《湖北省北大附中武漢為明實驗學校七年級歷史上冊 第8課 中華文化的勃興（一）課件 （新版）新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《湖北省北大附中武漢為明實驗學校七年級歷史上冊 第8課 中華文化的勃興（一）課件 （新版）新人教版（50頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、掌握商朝掌握商朝甲骨文甲骨文、中國古代、中國古代歷法歷法和詩人和詩人屈原屈原。了。了解我國先秦文字的演變，天文、歷法、醫(yī)學和音解我國先秦文字的演變，天文、歷法、醫(yī)學和音樂的成就。通過觀察圖片，總結甲骨文、金文、樂的成就。通過觀察圖片，總結甲骨文、金文、大篆的大篆的演變趨勢演變趨勢，培養(yǎng)學生的觀察想象和，培養(yǎng)學生的觀察想象和 概括能概括能力。使學生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝力。使學生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學生的民族自豪感和民族自信心?；偷奈拿?，培養(yǎng)學生的民族自豪感和民族自信心。學習重點：甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。學習重點：甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。學習難點：甲骨
2、文、古代歷法和學習難點：甲骨文、古代歷法和 離騷離騷的藝術成就。的藝術成就。 春秋戰(zhàn)國時期，土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高與下列哪些因素密切相關 （ ） 鐵農(nóng)具 石器 青銅器 牛耕 A. B. C 商鞅變法的主要內容 （ ） 承認土地私有，允許買賣 獎勵耕戰(zhàn) 根據(jù)軍功授予爵位和田宅 建立縣制 A B. C王懿榮：王懿榮：一片甲骨驚天下一片甲骨驚天下一、文字的演變一、文字的演變安陽殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文安陽殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文“眾人協(xié)田眾人協(xié)田”卜卜骨骨 這是從河南安陽殷墟出土的一塊卜骨。上面刻有“王大令眾人日協(xié)田”，意思是商王命令眾人進行集體耕作。它反映了商代使用奴隸進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況。人人牛牛水水日日上上
3、下下明明射射休休 甲骨文與今文的對比甲骨文與今文的對比象：象：雖本屬表示大象之象，然以其大借喻包容雖本屬表示大象之象，然以其大借喻包容于天地間之種種形象，如山川日月。再經(jīng)轉訓于天地間之種種形象，如山川日月。再經(jīng)轉訓為事物表象之象。為事物表象之象。 甲骨文與今文的對比甲骨文與今文的對比萬：萬：形如蝎子。蝎子為胎生昆蟲。母蝎產(chǎn)子，每胎可形如蝎子。蝎子為胎生昆蟲。母蝎產(chǎn)子，每胎可達數(shù)十甚至百只幼蝎不等。幼蝎產(chǎn)出后，即自動攀附于達數(shù)十甚至百只幼蝎不等。幼蝎產(chǎn)出后，即自動攀附于母蝎身上，背部尤多，密密麻麻若不可勝數(shù)，古人見之，母蝎身上，背部尤多，密密麻麻若不可勝數(shù)，古人見之，即以蝎子之形喻不可勝數(shù)之即以
4、蝎子之形喻不可勝數(shù)之“萬萬”字。字。 商代金文中的文字商代金文中的文字“ 司母戊鼎司母戊鼎” 上的文字拓片上的文字拓片 大大 篆篆竹木簡竹木簡帛書帛書 甲骨文甲骨文金文金文 篆書篆書 隸書隸書楷書繁體楷書繁體簡體簡體 方形圓形的團塊被線條所代替，曲方形圓形的團塊被線條所代替，曲折象形的線條被拉平。折象形的線條被拉平。從復雜到簡單，從形象到抽象。從復雜到簡單，從形象到抽象。1 1、 當一回夏商周斷代工程考古學家：看資料推斷當一回夏商周斷代工程考古學家：看資料推斷資料一：夏朝的某一天，天突然黑下來，百姓嚇得資料一：夏朝的某一天，天突然黑下來，百姓嚇得 四處躲藏，官吏乘做馬車沒命的狂奔四處躲藏，官吏
5、乘做馬車沒命的狂奔資料二：資料二：“（周）懿王元年天再旦于鄭（周）懿王元年天再旦于鄭”據(jù)你猜測，這是什么現(xiàn)象呢？據(jù)你猜測，這是什么現(xiàn)象呢？“天再旦天再旦”是何意？是何意？日日 食食日日 全全 食食月月 食食月月 全全 食食日食形成圖日食形成圖月食形成圖月食形成圖哈哈 雷雷 彗彗 星星 圖上除了彗星外，還繪有云、氣、月和恒星，天文史學圖上除了彗星外，還繪有云、氣、月和恒星，天文史學家對這幅圖作了考釋研究后，認為這是迄今發(fā)現(xiàn)的世界上家對這幅圖作了考釋研究后，認為這是迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最古老的彗星圖。最古老的彗星圖。春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪
6、冬小大寒。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨，立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大署；立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨，立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大署；立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降，立冬、小雪、大雪、冬至、小寒大寒。立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降，立冬、小雪、大雪、冬至、小寒大寒。2424節(jié)氣節(jié)氣立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨；立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨；立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑；立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑；立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降；立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降；立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。立冬
7、、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 指導農(nóng)民合理安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，有利于推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展指導農(nóng)民合理安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，有利于推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 戰(zhàn)國時期，我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平已經(jīng)很先戰(zhàn)國時期，我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平已經(jīng)很先進了。它是我國勞動人民智慧的結晶。進了。它是我國勞動人民智慧的結晶。 指導農(nóng)事諺語：指導農(nóng)事諺語：“谷雨前后，種瓜種豆谷雨前后，種瓜種豆”諺語：春打河開，南雁北來。諺語：春打河開，南雁北來。立春天氣晴，百谷好收成。立春天氣晴，百谷好收成。驚蜇點瓜，夏至開花。驚蜇點瓜，夏至開花。春分有雨家家忙，先種瓜豆后插秧。春分有雨家家忙，先種瓜豆后插秧。清明刮了墳頭土，一旱四十五。清明刮了墳
8、頭土，一旱四十五。清明麻，谷雨花，立夏點豆種芝麻。清明麻，谷雨花，立夏點豆種芝麻。 扁鵲，他扁鵲，他采用望、聞、采用望、聞、問、切問、切“四診四診法法”診斷疾病。診斷疾病?！八脑\法四診法”成成為我國中醫(yī)的為我國中醫(yī)的傳統(tǒng)診斷法。傳統(tǒng)診斷法?？颇靠颇繒r間時間成成 果果天天文文夏朝夏朝周朝周朝春秋春秋（前前613613年）年）歷歷法法夏朝夏朝商朝商朝戰(zhàn)國戰(zhàn)國醫(yī)醫(yī)學學春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國之際之際我國最早我國最早的一次日食記錄。的一次日食記錄。第一次有第一次有確切日期確切日期的日食記錄。的日食記錄。魯國天文學家觀測到一顆彗星掃過北魯國天文學家觀測到一顆彗星掃過北斗，這是斗，這是世界上世界上關于哈雷彗星的最
9、早關于哈雷彗星的最早記錄。記錄。農(nóng)歷農(nóng)歷又稱又稱“夏歷夏歷”，源于夏朝。，源于夏朝。歷法歷法逐漸完備逐漸完備。制定出制定出24個節(jié)氣個節(jié)氣，這是歷法上重大的成，這是歷法上重大的成就。就。名醫(yī)扁鵲采用名醫(yī)扁鵲采用望、聞、問、切望、聞、問、切四診法四診法診斷疾病，四診法一直為中醫(yī)沿用。診斷疾病，四診法一直為中醫(yī)沿用。 大家知道端午節(jié)是紀大家知道端午節(jié)是紀念誰的嗎？有什么紀念念誰的嗎？有什么紀念活動？活動？長太息以掩長太息以掩涕兮，哀民涕兮，哀民生之多艱。生之多艱。 離騷離騷- -吸收民歌精華，采吸收民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造用楚國方言，創(chuàng)造出一種新體詩歌。出一種新體詩歌。秭歸依托傳統(tǒng)文化打造旅游
10、精品秭歸依托傳統(tǒng)文化打造旅游精品20052005年年9 9月月5 5日，演繹屈原充滿愛國主義精神和浪日，演繹屈原充滿愛國主義精神和浪漫主義詩情一生的歷史舞臺劇漫主義詩情一生的歷史舞臺劇禮魂禮魂，首次在，首次在秭歸縣九畹溪風景區(qū)內演出，眾多游客為之感動。秭歸縣九畹溪風景區(qū)內演出，眾多游客為之感動。 歌訣記歌訣記甲骨文最早，甲骨文最早，文字始商朝。文字始商朝。銘文和大篆，銘文和大篆，竹帛也發(fā)展。竹帛也發(fā)展。日月食夏商歷，日月食夏商歷，一年一年24節(jié)氣。節(jié)氣。扁鵲真神奇，扁鵲真神奇，編鐘最珍貴。編鐘最珍貴。屈原大詩人，屈原大詩人，離騷離騷愛國情。愛國情。 下面是小馬虎同學為下面是小馬虎同學為本課總結
11、的知識點，共有本課總結的知識點，共有幾個明顯的錯誤，請你指幾個明顯的錯誤，請你指出并給予糾正和解釋。出并給予糾正和解釋。 我國有文字可考的歷史是從夏朝開始我國有文字可考的歷史是從夏朝開始的，當時的人們就懂得用文字記錄下一些的，當時的人們就懂得用文字記錄下一些重大事件，比如重大事件，比如詩經(jīng)詩經(jīng)中記載了公元前中記載了公元前776776年發(fā)生月食，這是我國歷史上第一次由年發(fā)生月食，這是我國歷史上第一次由確切日期的月食記錄。相傳我國在夏朝就確切日期的月食記錄。相傳我國在夏朝就出現(xiàn)了歷法，到商朝時歷法逐漸完備，有出現(xiàn)了歷法，到商朝時歷法逐漸完備，有大小月之分并測定出大小月之分并測定出2424節(jié)氣。春秋
12、戰(zhàn)國時節(jié)氣。春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了兩位很偉大的人物期，出現(xiàn)了兩位很偉大的人物-扁鵲和扁鵲和屈原，其中扁鵲改進了四診法，而生活在屈原，其中扁鵲改進了四診法，而生活在秦國的屈原則創(chuàng)造了很多優(yōu)秀的詩篇，最秦國的屈原則創(chuàng)造了很多優(yōu)秀的詩篇，最為著名的是為著名的是離騷離騷。 我國有文字可考的歷史是從我國有文字可考的歷史是從夏朝夏朝開始開始的，當時的人們就懂得用文字記錄下一些重的，當時的人們就懂得用文字記錄下一些重大事件，比如大事件，比如詩經(jīng)詩經(jīng)中記載了公元前中記載了公元前776776年發(fā)生年發(fā)生月食月食，這是我國歷史上第一次由確切，這是我國歷史上第一次由確切日期的月食記錄。相傳我國在夏朝就出現(xiàn)了日期的月食
13、記錄。相傳我國在夏朝就出現(xiàn)了歷法，到商朝時歷法逐漸完備，有大小月之歷法，到商朝時歷法逐漸完備，有大小月之分并測定出分并測定出2424節(jié)氣節(jié)氣。春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了。春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了兩位很偉大的人物兩位很偉大的人物-扁鵲和屈原，其中扁扁鵲和屈原，其中扁鵲鵲改進改進了四診法，而生活在了四診法，而生活在秦國秦國的屈原則創(chuàng)的屈原則創(chuàng)造了很多優(yōu)秀的詩篇，最為著名的是造了很多優(yōu)秀的詩篇，最為著名的是離離騷騷。1我國有文字可靠的歷史，是從下列哪個時期開始的？ （ ）A、夏 B、商朝 C、西周 D、東周 2、中國古文字金文隸書甲骨文小篆，按出現(xiàn)順序排列應為 （ ）A B C D3、2007年我國節(jié)假日進行了調整，端午節(jié)已被定為國家法定節(jié)日，這一天人們有劃龍舟、吃粽子的習俗，這是為了紀念 （ ）A.扁鵲 B.華佗 C.屈原 D.司馬遷 4、史書上記載，扁鵲去見蔡桓公，他從外表看見他有病，他勸蔡桓公及早治療，但蔡桓公不聽，十天后，蔡桓公死了。扁鵲在這里采用的診斷方法是 （ ） A、聞 B、問 C、切 D、望 5、媽媽說小明的生日是農(nóng)歷八月十五，這種記載日期的方法相傳來源于 （ ） A、東周 B、西周 C、夏朝 D、商朝
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