《燭之武退秦師》優(yōu)秀實用課件

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《左傳》,燭之武退秦師,《左傳①》是我國第一部詳細完整的編年體歷史著作，相傳是魯國的史官左丘明所著。因為《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》。(①傳－－注釋或解釋經(jīng)書的文字。),《左傳》簡介,《左傳》也是一部富有文學價值的歷史散文著作?！蹲髠鳌飞朴诿鑼憫?zhàn)爭和記述外交辭令，記事條理清楚，詳略得當；寫人簡潔生動，人物形象栩栩如生，是歷代散文的典范。,《左傳》簡介,,《左傳》以《春秋》的記事為綱，以時間先后為序，詳細地記述了春秋時期各國內(nèi)政外交等大小事實（起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年）。真實地反映了當時的社會面貌和政治狀況。記事比《春秋》詳細而具體。 作者在選材、描寫和評論時，往往帶有自己的褒貶和愛憎。作者以其敏銳的觀察力，深刻的認識和高度的文學修養(yǎng)，對許多大小歷史事件，作了深刻而生動的記述。,關(guān)于《左傳》,《左傳》善于描寫戰(zhàn)爭和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡潔；寫人簡而精，曲而達，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見其人，如聞其聲。,關(guān)于《左傳》,左氏之傳，史之極也。文采若云月，高深若山海。——朱彝尊《經(jīng)文考》,按年月日順序編寫的史書體裁。如《春秋》、《左傳》、《資治通鑒》等。,分不同的國家編寫的史書體裁。如《國語》、《戰(zhàn)國策》等。,以人物傳記為中心的史書體裁。如《史記》、《三國志》等。,編年體,國別體,紀傳體,春秋時期形勢圖,,,,,,,秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)。在這之前，鄭國有兩件事得罪了晉國：一是晉文公當年逃亡路過鄭國時，鄭國沒有以禮相待；二是在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國曾出兵幫助楚國，結(jié)果，城濮之戰(zhàn)以楚國失敗而告終。鄭國感到形勢不妙，馬上派人出使晉國，與晉結(jié)好。甚至在公元前632年五月，“晉侯及鄭伯盟于衡雍”。但是，最終也沒能感化晉國。晉文公為了爭奪霸權(quán)的需要，還是在兩年后發(fā)動了這次戰(zhàn)爭。,故事背景,,晉公子重耳流亡路線圖,,前632年,晉國為什么要聯(lián)合秦國圍攻鄭國呢？這是因為，秦國當時也要爭奪霸權(quán)，也需要向外擴張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實上是兩大軍事集團之間的戰(zhàn)爭。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯(lián)軍，另一方則是以楚國為主的楚、陳、蔡、鄭四國聯(lián)軍。兩年后，當晉國發(fā)動對鄭國的戰(zhàn)爭時，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好；更重要的是，秦國也有向外擴張的愿望，所以，秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。,故事背景,公元前630年,,,,鄭,新鄭,,函陵,氾水,秦,晉,晉 軍,秦 軍,燭之武退秦師,左傳,四、課文配樂朗讀,無能為( )也矣,共( )其乏困,秦伯說( ),與鄭人盟,夫( )晉,何厭之有,微夫( )人之力不及此,wéi,fú,gōng,yuè,fú,fán,zhuì,quē,秦軍氾( )南,若不闕( )秦,夜縋( )而出,,失其所與,不知（ ）,使杞( )子、逢（ ）孫戍之,zhì,,,,,,,,,,qǐ,páng,,,,,,,,,,,,五、字詞注音,六、翻譯分析全文,九月甲午，晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍（于）函陵，秦軍（于）汜南。,九月甲午，晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國，因為鄭國曾對晉文公無禮，并且在與晉國結(jié)盟的情況下又與楚國結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在汜南。,,晉侯、秦伯：晉文公、秦穆公。五級爵位制。,于：對 無禮于晉：于晉無禮。,,,以：因為。,,貳于楚：從屬于晉的同時又從屬于楚。貳，從屬二主。數(shù)→動,,軍：駐扎。名詞→動詞,,介紹背景——晉秦圍鄭。開篇為下文的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆，試分析。,佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。,佚之狐對鄭伯說：“鄭國處于危險之中，如果能派燭之武去見秦伯，一定能說服他們撤軍?！编嵅饬恕?燭之武、佚之狐：“之”為介于姓、名之間的語氣助詞。燭之武、佚之狐，都是鄭國大夫。,,,,師：軍隊。,,之：代詞，他。,,若：如果。使：派,言于鄭伯=于鄭伯言,,辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。,燭之武推辭說：“我年輕時，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，做不成什么了?！编嵨墓f：“我早先沒有重用您，現(xiàn)在危急之中求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利啊!”燭之武就答應了。,之：助詞，主謂之間，取消句子的獨立性，不譯。,,,無能為也已：不能干什么了。為：做（什么）已，同“矣”,,子：古代對人的尊稱。,,,是寡人之過也：是，代詞，這。過，過錯。也，判斷句的標志。,,然：然而。,辭：推辭,,猶： 尚且,,而： 才,,,（燭之武）許之,寫燭之武臨危受命，談談你對燭之武的牢騷與鄭伯的認錯行為的理解。,夜，縋而出。見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知其亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以（之）煩執(zhí)事。,當晚，燭之武用繩子從城上吊下去，見到了秦伯，燭之武說：“秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國對您有什么好處，那就冒昧地拿（亡鄭這件事）煩勞您。,,夜：名詞作狀語。 在夜里；當夜。,亡：使…滅亡。 使動用法。,,,縋：用繩子拴著從城墻上往下吊。,,執(zhí)事：執(zhí)行事務的人，對對方的敬稱,（燭之武）曰,,既： 已經(jīng),,越國以鄙遠，君知其難也；焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。,越過晉國把遠方的鄭國作為秦國的東部邊境，您知道是很難的，（您）怎么要用滅掉鄭國來給鄰國（晉國）增加土地呢？鄰邦的國力雄厚了，您的國力也就相對削弱了。假如放棄滅鄭的打算，而讓鄭國作為您秦國東方道路上的主人，秦國的使者往來，鄭國可以隨時供給他們所缺乏的東西，對您秦國來說，也沒有什么害處。,以：相當于“而”。,,,鄙：把…當作（邊邑）。名詞的意動用法。,,焉：哪里，怎么。以：相當于“而”，連詞，表目的，“來”。陪：增加。,,以（之）為；東道主：東方道路上的主人?，F(xiàn)泛指主人。,,行李：出使的人，使者?，F(xiàn)指外出的人攜帶的隨身物品。之：主謂之間。,,共：同“供”。乏困：缺少的(東西)。形→名,越：跨過。,,其：這 件事,,厚：增強,薄：削弱,,,且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。,況且，您曾經(jīng)對晉惠公有恩惠，他也曾答應把焦、瑕兩城割讓給您，然而，他早上渡河歸晉，晚上就筑城拒秦，這是您知道的。,朝濟而夕設版焉：濟，渡河。設版，指筑墻。版，筑土墻用的夾板（借代） 。,,,君嘗為晉君賜矣：曾經(jīng)給予晉君恩惠（指秦穆公曾派兵護送晉君回國）。嘗，曾經(jīng)。為，給予。賜，恩惠。,,之：主謂之間。也，表判斷。,夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，不闕秦，將焉??？闕秦以利晉，唯君圖之。,晉國有什么滿足的呢？現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊讓鄭國成為晉國的邊界，又想擴張西部的疆界，如果不侵損秦國，晉國將從哪里得到他們所企求的土地呢？使秦國受損而讓晉國受益，您還是好好掂量掂量吧!”,,既東封鄭：已經(jīng)在東邊讓鄭國成為晉國的邊界。東：向東。封：疆界，使……成為疆界。,肆：延伸，擴張。,,,何厭之有：有何厭，“之”，賓語前置的標志。“厭”，滿足。,,唯：句首語氣詞，表示希望。圖：考慮。,闕： 侵損， 削減,,焉：從哪里,,以：而,,秦伯說，與鄭人盟，使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還 。,秦伯高興了，就與鄭國簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、楊孫幫鄭國守衛(wèi)，就率軍回國。,,盟：結(jié)盟。,戍：守衛(wèi)。,,,說：通“悅”，高興。,,乃：于是。,燭之武說退秦師。賞析其高妙的勸說藝術(shù)。,夜，縋而出，見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！?心平氣和，平緩。,誠懇，反問語氣。,,委婉，平緩。,反問，語調(diào)略高。,較輕，有力而肯定,,,拉長音,態(tài)度誠懇，中速讀。,,要有憤激之感，速度較前要快。,,反問語氣,反問語氣,語速承前,語氣平緩，誠懇,燭之武善于利用秦晉矛盾,打動了秦伯,使秦退兵,他是如何做到這一點的?,,欲揚先抑, 以退為進.,闡明利害, 動搖秦君.,,替秦著想, 以利相誘.,,引史為例, 挑撥秦晉.,推測未來, 勸秦謹慎.,亡鄭,無利，有小害,舍鄭,無害，有小利,亡鄭,將有大害,（表面）,（深入）,高妙的勸說藝術(shù),有理—— 有利—— 有節(jié)—— 有體——,援古例今，審時度勢 洞悉對方心理，縮短彼此距離 不卑不亢 語言得體，語重心長,你平時可曾成功地勸說過別人？談談你的經(jīng)驗。,理——擺事實、講道理,分析形勢——亡鄭對秦無益——亡鄭對秦有害——舍鄭于秦有益 縱觀歷史——晉國無信且貪 展望未來——預言晉將闕秦,利——化被動為主動,燭之武為何不去見晉侯而選擇見秦伯？ 分析一下燭之武所洞悉的秦伯的心理。 （戒心、貪心、疑心……） 燭之武是如何拉近彼此距離的？ （消除戒心、瓦解貪心、利用疑心……）,節(jié)——不卑不亢,既不刺激對方，也不失卻本國尊嚴,體——得體,要尊重他人。只有尊重他人才會贏得別人的尊重，燭之武對于秦伯，一口一個“君”，站在對方的立場上，考慮對方的厲害得失。每一言每一行無不表現(xiàn)了對對方的尊敬。這種尊敬贏得了對方的好感，從而也為自己的說服工作打好了感情基礎。 作為臣子，委婉提醒，不提要求，一切請秦伯自己定奪。滿足了人潛意識中的自尊 。,一個為紓國難挺身而出的忠臣 一個遠見卓識的杰出的外交家 一個曉理動情的天才式演說家 一個善用矛盾化干戈為玉帛的政治家 一個審時度勢的出色的心理分析大師,塑造人物的方法,1.環(huán)境烘托（疾風知勁草） 2.他人的陪襯 3.個性化的語言 4.細節(jié)描寫“夜縋而出”,子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?子犯請求晉侯下令攻擊秦軍。晉侯說：“不行。假如沒有那人的支持，我就不會有今天。依靠了別人的力量卻又去損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟國，這是不明智的；以混亂代替聯(lián)合一致，這是不勇武的。我們還是回去吧?！边@樣晉軍也撤離了鄭國。,,微：假如沒有。夫人：那人。,因：依靠,,,子犯：狐偃的字。之：指秦軍,,敝：損害,,與：結(jié)交，親附,,知：同“智”,,其：表商量語氣，還是。,,去：離開。,,易：交換,及：達到,其：代詞，自己的,,武：戰(zhàn)時應遵守的道義準則,之：代鄭國,,,,結(jié)局：晉軍亦退師,晉文公——將其與“子犯”相比，看其一代霸主之氣,敘事結(jié)構(gòu),秦晉圍鄭,臨危受命,說退秦師,晉師撤離,,,,,亡鄭利晉而闕秦,存鄭利秦,晉忘恩負義，不可共事,三點理由,,塑造人物的方法,1.環(huán)境烘托（疾風知勁草） 2.他人的陪襯 3.個性化的語言,,討論:你最欣賞的是哪一個人物,理由是什么?,鄭 伯——禮賢下士，從諫如流。,佚之狐——識人才的伯樂。,燭之武——官微人輕,懷才不遇,臨危受命，不避艱險，深明大義，才智超群。,秦 伯——以利為重,亦敵亦友,變化難測,政治手腕了得。,晉 侯——以利為重,以”不仁”為借口,沉著應對,有政治家的風度。,知識點歸納,總結(jié)字詞句,1、通假字； 2、古今異義； 3、文言虛詞； 4、詞類活用； ５、特殊句式。,1、今老矣，無能為也已 2、行李之往來，共其乏困 3、何厭之有？ 4、秦伯說 5、失其所與，不知,通假字,已通矣，語氣詞,共通供，供給,厭通饜，滿足,說通悅，高興,知通智，明智,13,（古/今）,貳于楚也（從屬二主/數(shù)詞二的大寫） 以為東道主（東方道路上的主人/泛指主人） 行李之往來（使者/指外出的人攜帶的隨身物品） 今有急而求子（您，對人的敬稱/兒子） 越國以鄙遠（邊遠的地方/粗鄙、低下） 亦去之（離開/距離） 微夫人之力（那個人/尊稱人的妻子）,古今異義,文言虛詞,以:1.以其無禮于晉2.若亡鄭以陪鄰,敢以煩執(zhí)事 于:1.以其無禮于晉2. 佚之狐言于鄭伯曰 且:1.以其無禮于晉,且貳于楚也2.且君嘗為晉君賜矣 其:1.以其無禮于晉,且貳于楚也2.越國以鄙遠,君知其難也3.失其所與,不知4.吾其還也,因為,表原因 連詞，來 對,表對象連詞,又 連詞,況且 代詞,它鄭國 代詞 ，這件事 自己的 表商量語氣,還是,詞類活用,晉軍函陵，秦軍氾南（駐扎） 越國以鄙遠（意動，以……為邊邑） 與鄭人盟 （訂了盟約；建立同盟） 唯君圖之 （考慮） 既東封鄭 （使動，使…成為疆界） 闕秦以利晉（使動，使…受損、使…得利）,名詞→動詞,既東封鄭（在東邊） 又欲肆其西封（在西邊） 夜，縋而出（在晚上，當晚） 朝濟而夕設版焉（在早上；在黃昏）,名詞→狀語,詞類活用,且君嘗為晉君賜矣（恩惠，好處）,動詞→名詞,詞類活用,形容詞→名詞,臣之壯也（壯年） 越國以鄙遠（遠方，邊遠的地方） 共其乏困（缺少的東西）,詞類活用,形容詞→動詞,因人之利而敝之（損害） 肆其西封（擴張、延伸）,詞類活用,使動用法,燭之武退秦師（使….退卻） 若不闕秦，將焉取之？（使…虧損） 若亡鄭而有益于君（使…滅亡）,詞類活用,（燭之武）許之 （主語） （燭之武）辭曰：“臣之壯也……”（主語） （晉惠公）許君焦、瑕 （主語） （燭之武）夜，縋而出 （主語）敢以（之）煩執(zhí)事 （賓語）晉軍（于）函陵，秦軍（于）氾南 （介詞）,省略句,特殊句式,以其無禮于晉 （于晉無禮——介詞結(jié)構(gòu)后置） 且貳于楚也 （于楚從屬——介詞結(jié)構(gòu)后置） 佚之狐言于鄭伯（于鄭伯言——介詞結(jié)構(gòu)后置） 若亡鄭而有益于君（于君有益——介詞結(jié)構(gòu)后置） 何厭之有 （有何厭——賓語前置）,倒裝句,特殊句式,判斷句,鄰之厚，君之薄也。（“也”表判斷） 是寡人之過也。 （“也”表判斷）,特殊句式,及鄭，鄭文公亦不禮焉。叔詹諫曰①：“臣聞天之所啟，人弗及也，晉公子有三焉，天其或者將建諸？君其禮焉！男女同姓，其生不蕃。晉公子，姬出也②，而至于今，一也。離外之患③，而天不靖晉國④，殆將啟之，二也。有三士足以上人⑤，而從之，三也。 晉、鄭同儕⑥，其過子弟固將禮焉，況天之所啟乎？”弗聽。,①叔詹，鄭國大夫。 ②姬出，姬姓父母所生，因重耳父母都姓姬。 ③離，同“罹”(lí)，遭受。 ④靖，安定。 ⑤三士，指狐偃、趙衰、賈佗三人。 ⑥儕(chái)：類。,,《左傳·晉公子重耳之亡》的相關(guān)內(nèi)容,翻譯,到了鄭國，鄭文公也不以禮接待重耳。大夫叔詹勸鄭文公說：“臣下聽說上天所贊助的人，其他人是比不上的。晉國公子有三件不同尋常的事，或許上天要立他為國君，您還是依禮款待他吧！同姓的男女結(jié)婚，按說子孫后代不能昌盛。晉公子重耳的父母都姓姬，他一直活到今天，這是第一件不同尋常的事。遭到流亡在國外的災難，上天卻不讓晉國安定下來，大概是要為他開出一條路吧，這是第二件不同尋常的事。有三位才智過人的賢士跟隨他，這是第三件不同尋常的事。晉國和鄭國是同等的國家，晉國子弟路過鄭國，本來應該以禮相待，何況晉公子是上天所贊助的人呢？”鄭文公沒有聽從叔詹的勸告。,合作探究,通過本課的學習，談談燭之武出色的勸諫藝術(shù)對于古人和現(xiàn)代人的處事有什么意義。,—、對于古人中國有句古話：“伴君如伴虎?！迸褒堶[”，逆“圣聽”，需要大勇與大智。作為君王，則應虛心采納，方可成就霸業(yè)。1、鄒忌與齊威王 （正面）齊王接受皺忌的進諫，聽取群臣吏民的意見，于是有“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”的美談。2、觸龍與趙太后（正面）抓住趙太后愛子、憐子之心，觸龍拿人心比自心，以己子做誘引，動之以情，申明大義，進而解開太后心結(jié)。,3、魏征與唐太宗（正面）唐太宗虛懷若谷，善于納諫，終成一代名君。唐太宗“夫以銅為鑒，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。今魏徵歿，朕失一鑒矣！”4、管仲與齊桓公（正面）齊桓公豁達大度，聽了鮑叔牙的話，不但不治管仲的罪，還立刻任命他為相，讓他管理國政。后來齊國就越來越富強了。5、比干與紂王。（反面）紂王拒諫飾非、耽于酒色、暴斂重刑，甚至將比剖腹挖心。最終是民怨四起。6、召公與厲王（反面）周厲王“防民之口，甚于防川”，“止謗”使得老百姓“道路以目”。三年之后，被“流于彘”。,二、對于現(xiàn)代人1、注重對方感受，委婉勸說，文明交流。2、聽取別人意見，完善自我，少走彎路。3、宰相肚里能稱船。有則改之，無則加勉。,燭之武委婉勸說的藝術(shù)在今天的人際交往中仍有著十分重要的意義。在給別人提意見和建議時，我們要充分尊重被勸說者，使之受到啟發(fā)，從而愉快地接受意見。同時我們還應學會傾聽與交流。善于聽取別人的意見，還要善于自己思考，把好的意見總匯起來，唯有這樣才能成就一番事業(yè)。,