思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題.doc

.20162017學(xué)年第一學(xué)期期末考試姓名_ 班級(jí)_ 學(xué)號(hào)_13級(jí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共28分）在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的，錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。1、鄧小平曾經(jīng)指出：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利昵？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”這段話說(shuō)明 【 】A理想信念是人生的行為規(guī)范 B理想信念是人生的精神支柱C理想信念是人生的主觀臆造 D理想信念是人生的精神狀態(tài)2、道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形態(tài)對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效和能力。道德具有多方面的功能，其中居于主要地位的是 【 】A教育功能和導(dǎo)向功能 B激勵(lì)功能和評(píng)價(jià)功能C調(diào)節(jié)功能和認(rèn)識(shí)功能 D溝通功能和辯護(hù)功能3、我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是 【 】A共產(chǎn)主義 B集體主義 C以人為本 D為人民服務(wù)4、在社會(huì)生活中，人生實(shí)踐體現(xiàn)出一些價(jià)值。其中，個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自身的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，指的是人生的 【 】A.自我價(jià)值B.群體價(jià)值C.外在價(jià)值D.社會(huì)價(jià)值5、馬克思指出，在階級(jí)社會(huì)中，“人們自覺(jué)或不自覺(jué)地，歸根到底總是從他們階級(jí)地位所依據(jù)的實(shí)際關(guān)系中從他們進(jìn)行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，獲得自己的倫理觀念”。這句話說(shuō)明 【 】A.道德調(diào)整的社會(huì)關(guān)系范圍極為有限 B.道德因反映特定階級(jí)的利益而具有階級(jí)性C.有什么樣的道德就有什么樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化并不必然引起道德的發(fā)展變化6、現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)待人生的態(tài)度千差萬(wàn)別、多種多樣，但歸納起來(lái)無(wú)外乎兩種：積極進(jìn)取的人生態(tài)度和消極無(wú)為的人生態(tài)度。下列選項(xiàng)中，表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度的是 【 】A玩世不恭 B怨天尤人C勇于開(kāi)拓 D悲觀怯世7、愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用，而不應(yīng)看他取得什么?！边@意味著在人生價(jià)值中【 】A個(gè)人價(jià)值就是社會(huì)價(jià)值 B社會(huì)價(jià)值就是個(gè)人價(jià)值C個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是第一位的D社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足是第一位的8、公民道德建設(shè)實(shí)施綱要中提出的20字公民基本道德規(guī)范是：愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)及 【 】A敬業(yè)奉獻(xiàn) B遵守紀(jì)律C尊重他人 D文明出行9、理想信念是在實(shí)踐中形成的，也只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)?？匆粋€(gè)人是不是真有理想，主要是看他 【 】A.想得是否很美妙 B.說(shuō)得是否很動(dòng)聽(tīng)C.在主觀上是否有美好的愿望D.在行動(dòng)上是否能為追求理想而奮斗10、中國(guó)各族人民都深深懂得國(guó)家分則弱、合則強(qiáng)的道理，反對(duì)分裂，反對(duì)戰(zhàn)亂，希望國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，人民安居樂(lè)業(yè)，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。這體現(xiàn)了中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)中 【 】A.抵御外來(lái)侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的精神 B.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神C.開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河，創(chuàng)造中華文明的精神 D.心系民生苦樂(lè)，推動(dòng)歷史進(jìn)步的精神11、當(dāng)今世界，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的潮流和資本主義的新發(fā)展，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，更需要 【 】A.拒絕一切外國(guó)的思想和文化B.大力頌揚(yáng)和崇拜儒家文化C.樹(shù)立起民族自尊心和自信心D.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化全面與西方接軌12、與人交往時(shí)，應(yīng)該“言必信，行必果”。這是社會(huì)生活中人與人之間成功交往應(yīng)遵循的 【 】A.平等原則的要求 B.誠(chéng)信原則的要求 C.寬容原則的要求 D.互助原則的要求13、“國(guó)而忘家，公而忘私”，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“茍利社稷，不顧其身”等名言警句表達(dá)了中華民族傳統(tǒng)美德中【 】A.愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，以天下為己任的精神B.勤勞勇敢，追求自由解放的精神C.求真務(wù)實(shí)，敬重誠(chéng)實(shí)守信的精神D.樂(lè)群貴和，增強(qiáng)人際和諧的精神14、2001年中共中央頒發(fā)的公民道德建設(shè)實(shí)施綱要明確提出了我國(guó)公民的基本道德規(guī)范。其中，要求公民應(yīng)該勤奮工作、儉樸節(jié)約、積極進(jìn)取、發(fā)奮圖強(qiáng)，是公民基本道德規(guī)范中 【 】A.愛(ài)國(guó)守法的要求B.勤儉自強(qiáng)的要求C.明禮誠(chéng)信的要求D.敬業(yè)奉獻(xiàn)的要求15、人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的最起碼、最簡(jiǎn)單的行為準(zhǔn)則，稱(chēng)為【 】A.職業(yè)道德 B.網(wǎng)絡(luò)道德 C.社會(huì)公德 D.家庭美德16、人們?cè)诠矆?chǎng)所，如影劇院、圖書(shū)館等，行為舉止得當(dāng)，儀表大方，和氣文雅，不喧嘩吵鬧等，這是社會(huì)公德中 【 】A.文明禮貌的要求B.助人為樂(lè)的要求C.愛(ài)護(hù)公物的要求D.保護(hù)環(huán)境的要求17、家庭的道德建設(shè)與美滿和諧直接關(guān)系到社會(huì)整體的穩(wěn)定狀況和文明程度。下列選項(xiàng)中，屬于家庭美德的主要內(nèi)容的是 【 】A.服務(wù)群眾B.崇尚和平C.鄰里團(tuán)結(jié)D.廉潔奉公18、道德建設(shè)的核心體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，道德建設(shè)的原則體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本要求。下列關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則的說(shuō)法中，正確的是 【 】A.以愛(ài)國(guó)主義為核心，以改革創(chuàng)新為原則B.以公平正義為核心，以團(tuán)結(jié)互助為原則C.以誠(chéng)實(shí)守信為核心，以知榮明恥為原則D.以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則19、職業(yè)產(chǎn)生于社會(huì)分工，每種職業(yè)都有它的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)要求，由此產(chǎn)生的職業(yè)道德的具體內(nèi)容是不同的。這導(dǎo)致了職業(yè)道德具有很強(qiáng)的 【 】A.穩(wěn)定性 B.專(zhuān)業(yè)性 C.強(qiáng)制性 D.統(tǒng)一性20、人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求，稱(chēng)為A幻想B理想 C信念 D 信仰21、在確立理想和追求理想的過(guò)程中，當(dāng)發(fā)現(xiàn)理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾時(shí)，應(yīng)該采取的正確態(tài)度是 【 】A對(duì)理想失去信心，“告別理想”B不加分析地全盤(pán)認(rèn)同當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)C對(duì)現(xiàn)實(shí)大失所望，逃避或反對(duì)現(xiàn)實(shí)D堅(jiān)定信念，在實(shí)踐中把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)22、時(shí)代精神是一個(gè)時(shí)代的人們?cè)谖拿鲃?chuàng)建活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌和優(yōu)良品格。在當(dāng)今時(shí)代，我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神的核心是 【 】A墨守成規(guī)B改革創(chuàng)新 C趨利避害D明榮辨恥23、“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！边@句話說(shuō)明 【 】A自然屬性是人的本質(zhì)屬性 B社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性C自然屬性和社會(huì)屬性都是人的本質(zhì)屬性D自然屬性和社會(huì)屬性都不是人的本質(zhì)屬性24、在人生旅途中，既可能遇到順境，也可能遇到逆境。對(duì)待順境的正確態(tài)度是 【 】A麻痹大意，得意忘形B居安思危，自制自勵(lì)C怨無(wú)尤人，自暴自棄D玩事不恭，虛度光陰25、中國(guó)自古就是一個(gè)多民族的國(guó)家。把中國(guó)疆域內(nèi)眾多的大小民族凝聚在一起，把億萬(wàn)中華兒女牢牢地吸引在中國(guó)大地上，動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟是 【 】A愛(ài)國(guó)主義 B民主主義 C集體主義 D理性主義26、我們應(yīng)該樹(shù)立的科學(xué)、高尚的人生目的是 【 】A功利主義的人生目的 B享樂(lè)主義的人生目的C極端個(gè)人的人生目的 D為人民服務(wù)的人生目的27、馬克思說(shuō)：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美，不應(yīng)認(rèn)為，這兩種利益是敵對(duì)的、互相沖突的?！痹谶@里，馬克思所說(shuō)的“以人類(lèi)的幸?！睘橹饕羔槪褪菫槿祟?lèi)謀幸福，為人民獻(xiàn)身，這是人生的 【 】A境遇 B社會(huì)價(jià)值 c自我價(jià)值 D自然生命活動(dòng)28、馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的起源，認(rèn)為道德產(chǎn)生于 【 】A人性中的情感、欲望 B“天”的意志、“神”的啟示C人先天具有的某種良知和善良意志 D人類(lèi)的歷史發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐二、名詞解釋?zhuān)總€(gè)2分，共計(jì)10分）1、學(xué)風(fēng)2、價(jià)值觀3、個(gè)人品德4、愛(ài)國(guó)主義5、人生觀三、填空題（每空1分，共計(jì)10分）1、大學(xué)樹(shù)立新理念主要有 、樹(shù)立全面學(xué)習(xí)的理念、 、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。2、優(yōu)良的學(xué)風(fēng)體現(xiàn)在 、嚴(yán)謹(jǐn)、 、創(chuàng)新。3、成功交往的基本原則： 、誠(chéng)信原則、 、互助原則。7、人類(lèi)最崇高的理想信念是 。8、理想的實(shí)現(xiàn)具有 、曲折性、艱巨性。10、道德的本質(zhì)是由 決定的。11、個(gè)人品德的形成發(fā)展根源于 。三、問(wèn)答題 （共計(jì)分）1、當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)是什么？（6分）2、學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課的意義與方法？（5分）3、當(dāng)代我國(guó)各族人民共同的理想信念及其基本內(nèi)容是什么？（4分）4、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容？（6分）5、新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的基本特征？（6分）論述題（25分）1、試述社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德的含義與遵守社會(huì)公德、加強(qiáng)家庭美德和職業(yè)道德建設(shè)的意義精選word范本！