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1、第十九課第十九課 天涯若比鄰天涯若比鄰1 1、以一種世界的、開放的眼光，認識世界各民族文化的合理、以一種世界的、開放的眼光，認識世界各民族文化的合理性與獨特價值；以平等的態(tài)度，尊重各國的文化，愿意并主動性與獨特價值；以平等的態(tài)度，尊重各國的文化，愿意并主動與不同的文化進行交流與溝通。與不同的文化進行交流與溝通。2 2、能夠認識不同國家和民族文化的多樣性，初步具備與不同、能夠認識不同國家和民族文化的多樣性，初步具備與不同文化溝通、交流的能力。文化溝通、交流的能力。3 3、了解世界文化的特點、表現(xiàn)形式及發(fā)展變化；懂得世界不、了解世界文化的特點、表現(xiàn)形式及發(fā)展變化；懂得世界不同文化之間交流與溝通的必
2、要性及我們應(yīng)有的態(tài)度。同文化之間交流與溝通的必要性及我們應(yīng)有的態(tài)度。板塊一：七彩文化板塊一：七彩文化服飾文化服飾文化服飾文化服飾文化建筑文化建筑文化建筑文化建筑文化建筑文化建筑文化 不同的飲食習(xí)慣、服飾、民俗風(fēng)情、建筑風(fēng)格等都是不同的飲食習(xí)慣、服飾、民俗風(fēng)情、建筑風(fēng)格等都是不同民族和國家傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)。不同民族和國家傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)。音樂、舞蹈文化音樂、舞蹈文化新西蘭毛利族傳統(tǒng)舞蹈新西蘭毛利族傳統(tǒng)舞蹈各國戲劇藝術(shù)各國戲劇藝術(shù)繪畫繪畫 藝術(shù)是各國文化和傳統(tǒng)等重要組成元素，集中藝術(shù)是各國文化和傳統(tǒng)等重要組成元素，集中體現(xiàn)了世界文化的豐富性、多樣性。體現(xiàn)了世界文化的豐富性、多樣性。宗教宗教 宗
3、教是人類文化的重要組成部分，它影響到人的思想意宗教是人類文化的重要組成部分，它影響到人的思想意識、生活習(xí)俗并影響到建筑等各個領(lǐng)域。識、生活習(xí)俗并影響到建筑等各個領(lǐng)域。 說一說，我們國家有哪些歷史悠久的民族傳統(tǒng)節(jié)日？說一說，我們國家有哪些歷史悠久的民族傳統(tǒng)節(jié)日？（1 1）農(nóng)歷新年：）農(nóng)歷新年：農(nóng)歷新年在農(nóng)歷正月初一，是中國民間最隆重的節(jié)農(nóng)歷新年在農(nóng)歷正月初一，是中國民間最隆重的節(jié)日。慶祝活動包括在除夕夜吃團圓飯、貼春聯(lián)、向親友祝賀新年、給日。慶?；顒影ㄔ诔σ钩詧F圓飯、貼春聯(lián)、向親友祝賀新年、給孩子封紅包、放爆竹、舞獅子等。孩子封紅包、放爆竹、舞獅子等。 （2 2）端午節(jié)：）端午節(jié)：“端午節(jié)端
4、午節(jié)”在農(nóng)歷五月初五，又被稱為端五節(jié)或端陽在農(nóng)歷五月初五，又被稱為端五節(jié)或端陽節(jié)。人們喝雄黃酒，以艾草洗澡，掛香袋，在門口插蒲葉，以防毒蟲。節(jié)。人們喝雄黃酒，以艾草洗澡，掛香袋，在門口插蒲葉，以防毒蟲。這一天，人們還會吃粽子、賽龍舟。大多數(shù)人認為是為了悼念戰(zhàn)國時這一天，人們還會吃粽子、賽龍舟。大多數(shù)人認為是為了悼念戰(zhàn)國時楚國愛國詩人屈原。楚國愛國詩人屈原。（3 3）中秋節(jié)：）中秋節(jié)：中秋節(jié)在農(nóng)歷八月十五，又稱團圓節(jié)。在中秋節(jié)當(dāng)天，中秋節(jié)在農(nóng)歷八月十五，又稱團圓節(jié)。在中秋節(jié)當(dāng)天，一家人要聚在一起吃月餅、點花燈、賞月。一家人要聚在一起吃月餅、點花燈、賞月。（4 4）重陽節(jié)：）重陽節(jié)：農(nóng)歷九月初九叫
5、重陽，又叫重九。人們常在這天登高；農(nóng)歷九月初九叫重陽，又叫重九。人們常在這天登高；也有人順道拜祭祖先，即秋祭。也有人順道拜祭祖先，即秋祭。 科技的進步和社會的發(fā)展，使世界各地不同背景的人們科技的進步和社會的發(fā)展，使世界各地不同背景的人們可以共同分享和體驗相同的事物，造就了為所有人共享的國可以共同分享和體驗相同的事物，造就了為所有人共享的國際文化，使世界文化的多樣性受到?jīng)_擊。際文化，使世界文化的多樣性受到?jīng)_擊。 中國擁有燦爛的古代文明和悠久的歷史文化，擁有強大中國擁有燦爛的古代文明和悠久的歷史文化，擁有強大的民族精神和深厚的人文傳統(tǒng)，文化的力量深深熔鑄在民族的民族精神和深厚的人文傳統(tǒng)，文化的力量
6、深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。在世界文化融合的洪流中的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。在世界文化融合的洪流中, ,中國文化仍然要保持自己的個性與特征，凸顯獨特的魅力。中國文化仍然要保持自己的個性與特征，凸顯獨特的魅力。 綜合上述材料和課本有關(guān)內(nèi)容，分析保持中華文化個性綜合上述材料和課本有關(guān)內(nèi)容，分析保持中華文化個性特征的意義？特征的意義？自主探究自主探究板塊二：天涯共明月板塊二：天涯共明月用圖闡釋中西文化巨大差異用圖闡釋中西文化巨大差異 中國人在表達個人觀點的時中國人在表達個人觀點的時候，總喜歡拐彎抹角。候，總喜歡拐彎抹角。“是是”時時不說不說“是是”，卻說，卻說“不是不是”。“不是
7、不是”時不說時不說“不是不是”，卻總，卻總說說“是是”。一個中國人如果像那老外那樣直來直去地說出自。一個中國人如果像那老外那樣直來直去地說出自己的觀點的話，則會被認為己的觀點的話，則會被認為“沒有城府沒有城府”，屬于，屬于“直腸子直腸子”，是要吃虧的。事實上，中國人的處事哲學(xué)中最重要的一點就是要吃虧的。事實上，中國人的處事哲學(xué)中最重要的一點就是是“話到嘴邊留半句話到嘴邊留半句”。因此，在老外眼中，中國人表達意。因此，在老外眼中，中國人表達意思時，總令他們費解。思時，總令他們費解。 老外（主要是歐美西方人）老外（主要是歐美西方人）的時間觀念十分強。而漢語里關(guān)的時間觀念十分強。而漢語里關(guān)于時間方面
8、的詞句于時間方面的詞句, ,最發(fā)達的就是：最發(fā)達的就是：差不多，還行，基本上那時間吧，差不多，還行，基本上那時間吧，等等。如果與人相約的話，很多中等等。如果與人相約的話，很多中國人最習(xí)慣的說法就是：上午吧，國人最習(xí)慣的說法就是：上午吧，下午吧，晚上吧，等等。至于具體幾時，則要根據(jù)兩人對時下午吧，晚上吧，等等。至于具體幾時，則要根據(jù)兩人對時間的感覺而定。如果與老外相約，則老外必定會加上一句，間的感覺而定。如果與老外相約，則老外必定會加上一句，上午幾點？下午幾點？晚上幾點？等等。上午幾點？下午幾點？晚上幾點？等等?！安粶?zhǔn)時不準(zhǔn)時”以及以及“沒有時間觀念沒有時間觀念”，幾乎可以成為，幾乎可以成為“中
9、國人中國人”的代名詞了。的代名詞了。 老外是我行我素，有怒就發(fā)，老外是我行我素，有怒就發(fā)，有話就講。從這一點來看，老外至有話就講。從這一點來看，老外至少在心理健康方面，比中國人略勝少在心理健康方面，比中國人略勝一籌。而中國人從小就被告知，要一籌。而中國人從小就被告知，要有涵養(yǎng)，要戒急用忍。什么叫有有涵養(yǎng)，要戒急用忍。什么叫有“涵養(yǎng)涵養(yǎng)”？什么叫？什么叫“戒急用忍戒急用忍”呢？就是內(nèi)心憤怒到了極點，呢？就是內(nèi)心憤怒到了極點，臉上最好不要表現(xiàn)出來。要樂呵呵地，最好不動聲色，那才臉上最好不要表現(xiàn)出來。要樂呵呵地，最好不動聲色，那才叫高人。如果有可能，可以與人講道理。沒道理也不能把一叫高人。如果有可能
10、，可以與人講道理。沒道理也不能把一切憤怒都表現(xiàn)在臉上。如果像老外那樣，內(nèi)心的喜怒哀樂都切憤怒都表現(xiàn)在臉上。如果像老外那樣，內(nèi)心的喜怒哀樂都擺在臉上，則顯得此人，還是那句話，特不成熟，特沒有城擺在臉上，則顯得此人，還是那句話，特不成熟，特沒有城府，那是要吃虧的。府，那是要吃虧的。 處理問題方式處理問題方式 老外則顯得非常沒有老外則顯得非常沒有中國人聰明了，在這一點中國人聰明了，在這一點上。我們中國人是世界上上。我們中國人是世界上最圓滑的人了吧。見硬就最圓滑的人了吧。見硬就躲，見困難就顛，見便宜躲，見困難就顛，見便宜就上，見免費的就瘋狂。就上，見免費的就瘋狂。其實，中國的國粹麻將，最能說明中國人見
11、硬就躲，見困難其實，中國的國粹麻將，最能說明中國人見硬就躲，見困難就顛，見便宜就上，見免費的就瘋狂的特點。就顛，見便宜就上，見免費的就瘋狂的特點。 你對這段材料有何感悟？你對這段材料有何感悟？ 不同國家和民族的人們長期生活在不同的歷史文化背不同國家和民族的人們長期生活在不同的歷史文化背景和自然環(huán)境中，接受不同的文化信息，受不同的社會習(xí)景和自然環(huán)境中，接受不同的文化信息，受不同的社會習(xí)俗的影響。如果缺乏交流和溝通，就容易在文化的交流和俗的影響。如果缺乏交流和溝通，就容易在文化的交流和碰撞中產(chǎn)生沖突。不同國家和民族之間要加強文化之間的碰撞中產(chǎn)生沖突。不同國家和民族之間要加強文化之間的交流和溝通。交
12、流和溝通。合作探究合作探究上海世博多元文化和諧共榮上海世博多元文化和諧共榮 各國朋友結(jié)下深厚友誼各國朋友結(jié)下深厚友誼 184184天，天，5.285.28平方公里，平方公里，246246個國家、地區(qū)和組織，個國家、地區(qū)和組織，73007300多萬游覽人數(shù)多萬游覽人數(shù)繼北京奧運會之后，世界再次矚目中國，繼北京奧運會之后，世界再次矚目中國，聚焦上海。聚焦上海。 在在“城市讓生活更美好城市讓生活更美好”主題下開展文化交流。主題下開展文化交流。在這里，多元文化與中國文明的碰撞與交融更加廣泛深入，在這里，多元文化與中國文明的碰撞與交融更加廣泛深入，國民素養(yǎng)在遵守秩序與文明細節(jié)中得到提升國民素養(yǎng)在遵守秩序
13、與文明細節(jié)中得到提升，上海世博，上海世博會猶如一部寫在大地上的百科全書，構(gòu)成了一幅多元文化和會猶如一部寫在大地上的百科全書，構(gòu)成了一幅多元文化和諧共榮的美好畫卷。上海世博會是一次難忘的盛會，世博會諧共榮的美好畫卷。上海世博會是一次難忘的盛會，世博會讓渴望了解世界的中國人民讓渴望了解世界的中國人民, ,和渴望了解中國的各國朋友走在和渴望了解中國的各國朋友走在一起，相互間結(jié)下了深厚的友誼。一起，相互間結(jié)下了深厚的友誼。 不同文化之間的碰撞、溝通和交流，帶來了文化的繁榮不同文化之間的碰撞、溝通和交流，帶來了文化的繁榮和社會的發(fā)展，在一定程度上已成為消除民族間沖突與仇恨和社會的發(fā)展，在一定程度上已成為
14、消除民族間沖突與仇恨的重要手段。我們應(yīng)該尊重每個民族文化的傳統(tǒng)和個性。的重要手段。我們應(yīng)該尊重每個民族文化的傳統(tǒng)和個性。通過觀看有關(guān)上海世博會的圖片和材料，你有什么感想？通過觀看有關(guān)上海世博會的圖片和材料，你有什么感想？合作探究合作探究 AFSAFS是一個國際文化交流活動項目。讓不同文化背景、不同是一個國際文化交流活動項目。讓不同文化背景、不同民族和國家的青少年，到世界其他國家的家庭中去生活，以體驗、民族和國家的青少年，到世界其他國家的家庭中去生活，以體驗、理解多元文化。一個參與民宿活動的日本學(xué)生談了自己在不同國理解多元文化。一個參與民宿活動的日本學(xué)生談了自己在不同國家吃飯的體會：家吃飯的體會
15、： 在中國吃飯的時候，主人非常熱情，不斷地往我的碗里夾菜。在中國吃飯的時候，主人非常熱情，不斷地往我的碗里夾菜。 在美國，主人讓我自己隨便拿喜歡吃的菜和分量。在美國，主人讓我自己隨便拿喜歡吃的菜和分量。 在日本，招待客人的時候，主人常常事先把菜放在盤子里，在日本，招待客人的時候，主人常常事先把菜放在盤子里，“要添菜不要客氣，如果菜太多的話，請剩下，沒關(guān)系。要添菜不要客氣，如果菜太多的話，請剩下，沒關(guān)系。” 各國的招待方法很難說哪種最好，但各國人民歡迎客人的心各國的招待方法很難說哪種最好，但各國人民歡迎客人的心情都是一樣的，只是由于文化不同，表現(xiàn)方式各不相同而已。情都是一樣的，只是由于文化不同，
16、表現(xiàn)方式各不相同而已。你怎么看待日本和美國招待客人的方式？你能領(lǐng)悟到民宿活你怎么看待日本和美國招待客人的方式？你能領(lǐng)悟到民宿活動的宗旨嗎？動的宗旨嗎？ 尊重彼此的文化，以平等的態(tài)度進行交流與對話，是與尊重彼此的文化，以平等的態(tài)度進行交流與對話，是與其他民族和國家的人民友好交往的基本前提。其他民族和國家的人民友好交往的基本前提。 在世界文化的交流與對話中，我們應(yīng)以一種世界的、開在世界文化的交流與對話中，我們應(yīng)以一種世界的、開放的眼光，尊重每個民族文化的傳統(tǒng)和個性，促進世界各民放的眼光，尊重每個民族文化的傳統(tǒng)和個性，促進世界各民族文化的共同繁榮和發(fā)展。族文化的共同繁榮和發(fā)展。自主探究自主探究1 1
17、、美國某代表團出訪中國山東，行程結(jié)束前，盡管美方、美國某代表團出訪中國山東，行程結(jié)束前，盡管美方對中方的熱情接待對中方的熱情接待“非常感謝非常感謝”，但他們并未忘了提出抗，但他們并未忘了提出抗議議“我們不能喝酒，為什么非要我們喝呢？而且還要我們不能喝酒，為什么非要我們喝呢？而且還要把我們喝趴下。把我們喝趴下。”美國人直言這樣的過分熱情即美國人直言這樣的過分熱情即“侵犯人侵犯人權(quán)權(quán)”。這啟示我們。這啟示我們( ) ( ) 我們應(yīng)尊重他國的風(fēng)俗習(xí)慣我們應(yīng)尊重他國的風(fēng)俗習(xí)慣在中外交流中應(yīng)尊重雙方文化差異在中外交流中應(yīng)尊重雙方文化差異美國人應(yīng)當(dāng)入鄉(xiāng)隨俗美國人應(yīng)當(dāng)入鄉(xiāng)隨俗我們應(yīng)拒絕和美國人交往我們應(yīng)拒絕
18、和美國人交往A A B. B. C. C. D. D.B B2 2、很多中國古詩文翻譯成外語就變了味道，如、很多中國古詩文翻譯成外語就變了味道，如“欲窮千里欲窮千里目，更上一層樓目，更上一層樓”，有人把它譯成英文，有人把它譯成英文“If you want to If you want to watch morewatch more，please go upstairs”please go upstairs”，意思竟成為：，意思竟成為：“如如果你想看得更多，請上樓。果你想看得更多，請上樓?！边@種字面上的翻譯難以表達這種字面上的翻譯難以表達出古詩文的豐富內(nèi)涵。可見（出古詩文的豐富內(nèi)涵?？梢姡?）A
19、 A經(jīng)濟全球化，文化應(yīng)單一化經(jīng)濟全球化，文化應(yīng)單一化B B中國傳統(tǒng)文化比世界上其他任何國家和民族的文化要優(yōu)中國傳統(tǒng)文化比世界上其他任何國家和民族的文化要優(yōu)秀得多秀得多C C走向世界的同時，我們不能丟掉自己珍愛的精神家園走向世界的同時，我們不能丟掉自己珍愛的精神家園D D語言是一種文化，是各國文化的標(biāo)志，英語與漢語無法語言是一種文化，是各國文化的標(biāo)志，英語與漢語無法溝通溝通C C3 3、“百里不同風(fēng)，千里不同俗百里不同風(fēng)，千里不同俗”，對此下列說法不正確的，對此下列說法不正確的是（是（ ） A.A.世界各國之間，一國不同地區(qū)之間，有些習(xí)俗不大相同，世界各國之間，一國不同地區(qū)之間，有些習(xí)俗不大相同
20、，有的甚至截然相反，我們應(yīng)該摒棄非本國文化有的甚至截然相反，我們應(yīng)該摒棄非本國文化 B. B. 面對不同的文化習(xí)俗，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度面對不同的文化習(xí)俗，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度C. C. 要入鄉(xiāng)隨俗、尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣要入鄉(xiāng)隨俗、尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣D. D. 文化的多樣性，通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來文化的多樣性，通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來A A七彩文化七彩文化天涯共明月天涯共明月世界文化的豐富性世界文化的豐富性保持中國文化獨特魅力保持中國文化獨特魅力文化交流的意義文化交流的意義尊重彼此文化尊重彼此文化天涯若比鄰天涯若比鄰學(xué)習(xí)了本課后，你有哪些收獲和感想？告訴大家好嗎？學(xué)習(xí)了本課后，你有哪些收獲和感想？告訴大家好嗎？ 通過學(xué)習(xí)本課使我們認識到文化的多樣性，以及不同通過學(xué)習(xí)本課使我們認識到文化的多樣性，以及不同文化之間的矛盾和沖突。所以我們才要以一種開放的眼光文化之間的矛盾和沖突。所以我們才要以一種開放的眼光去認識其他國家的不同文化的合理性和價值存在。我們應(yīng)去認識其他國家的不同文化的合理性和價值存在。我們應(yīng)該以平等和尊重的心態(tài)去和其他國家的不同文化進行交流該以平等和尊重的心態(tài)去和其他國家的不同文化進行交流和合作。和合作。萬物并育而不相害，道并行而不相悖。孔子
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