2019-2020年高考歷史一輪復習方案課時作業(yè) 第32講 西方人文精神的起源與發(fā)展 人民版 .doc

2019-2020年高考歷史一輪復習方案課時作業(yè) 第32講 西方人文精神的起源與發(fā)展 人民版1xx山東煙臺模擬 普羅塔戈拉有一句名言：“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西是我們認識不了的，問題是晦澀的，人生是短促的。”對此言論內涵的理解，準確的是()A人要在自己的靈魂中發(fā)現(xiàn)神B否定神的意志，反思人類自己C希望知道神是否存在D慨嘆人生短暫認識有限2法國歷史學家布羅代爾說：“一種文明的進步，就是對古代材料中那些對今天仍然行之有效的東西的探索?！标P于文藝復興時期的思想家們踐行這種觀點的方式是()A整理古希臘羅馬文化典籍B修復了古代希臘和羅馬的雕塑C到希臘和羅馬修學、旅游D弘揚古典人文精神，尊重人性315世紀中期，阿拉伯商人到意大利經商，他發(fā)現(xiàn)當?shù)厝藷嶂杂谟懻?)A知識與美德 B人性與神性C民主與法制 D教會與上帝4xx浙江金華模擬 馬丁路德在致德意志貴族書中說：“世俗權力是受上帝的委托來懲治奸邪、保護善良的。因此，我們應當讓世俗政權在整個基督教世界中執(zhí)行它的職務，不要加以任何阻礙。無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權力都有權來管他?！边@句話的含義是()A教會權力應高于世俗權力B世俗權力受教皇的委托C教會權力只受上帝的制約D世俗權力應高于教會的權力5xx湖南永州模擬 對下圖反映的信息，解讀正確的是()A揭示教皇的荒淫無度B促進人們的思想解放C應出自天主教會之手D揭露人性的虛偽貪婪6伏爾泰死后，仍然受到教會的迫害，以致他的遺體不得不秘密地運到香檳省，安放在一個小禮拜堂內。直到1791年法國大革命期間，人民把他的遺體運到首都，在他的柩車上寫著：“他教導我們走向自由?！背霈F(xiàn)材料所述史實的原因是由于伏爾泰()從根本上否定天主教批判現(xiàn)存制度，熱情歌頌理性強烈主張在法國廢除君主制倡導生而平等，提出“人民主權”，創(chuàng)立民主共和國ABC D7蘇格拉底坐牢時，聽到有一犯人在唱一首新歌，就要求教他唱。唱歌的犯人很吃驚：“您就要被處決了，為什么還要學唱新歌?。俊边@個偉人回答：“這樣我死的時候就多會唱一首歌?！边@體現(xiàn)了蘇格拉底的什么思想()A人是萬物的尺度B認識你自己C美德即知識D吾愛吾師，吾尤愛真理8東方圣人孔子和古希臘著名思想家蘇格拉底有許多相似的地方，蘇格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人將他說成是孔子在西方的再生。兩人思想的最大相同之處是()A反對君主制B主張民主C強調知識和道德的作用D維護君主權威9xx湖南常德模擬 達芬奇的名畫最后的晚餐取材于圣經，但與“圣像圖”明顯不同，它們之間的最大區(qū)別是()A揭露教會的腐敗與神學的荒謬反動B倡導民主改革與反抗精神C宣傳宗教改革與激進思想D用“寫實的筆觸揭示了人性的善惡”10文藝復興和宗教改革都以人文主義的精神推動了社會的發(fā)展。下列說法能反映宗教改革時期人文主義精神內涵的是()A“贖罪券可以使人的原罪得到赦免”B“人是一件多么了不起的杰作”C“每個人都是自己的牧師”D“上帝的救贖使人得救”11關于16世紀的宗教改革，有人曾這樣比喻：“教會原本是教徒與上帝的接線員，于是借助這個電信壟斷地位大發(fā)橫財。自此之后，人人自帶直撥上帝的熱線了?！辈牧戏从沉诉@場宗教改革()A主張廢除教階制度與宗教儀式B否定信仰上帝C宣揚圣經至高無上D挑戰(zhàn)教會權威121776年7月4日北美發(fā)表獨立宣言，宣稱：“而政府之正當權力，是經被治理者的同意而產生的。當任何形式的政府對這些目標具破壞作用時，人民便有權力改變或廢除它，以建立一個新的政府?！辈牧现械乃枷胗^點主要來自于()A伏爾泰、盧梭 B孟德斯鳩、盧梭C伏爾泰、康德 D康德、孟德斯鳩13xx湖南長沙模擬 閱讀下列材料，回答問題。材料一臣愿陛下興太學，置明師，以養(yǎng)天下之士，數(shù)考問以盡其材，則英俊宜可得矣。今之郡守、縣令，民之師帥，所使承流而宣化也；故師帥不賢，則主德不宣，恩澤不流。漢書董仲舒?zhèn)鞑牧隙疤熨x最優(yōu)良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人，如果經過教育而學會了他們應當怎樣做人的話，就能成為最優(yōu)良、最有用的人。如果沒有受過教育而不學無術的話，那他們就會成為最不好、最有害的人?！碧K格拉底材料三“通才教育是一種符合于自由人的價值的、使受教育者獲得德行與智慧的、能喚起和發(fā)展那些使人趨于高貴的身心與最高才能的教育?！备ゼ飱W(13491420年)(1)根據(jù)材料一結合所學知識，概述漢朝時期的教育狀況。這種教育的目的是什么？(2)材料二反映了蘇格拉底怎樣的教育思想？這種思想與材料一中反映的教育思想有何區(qū)別？(3)材料三反映的教育思想體現(xiàn)了什么時代主題？結合所學知識談談這種教育思想出現(xiàn)的時代背景。這一時期中國的教育狀況如何？對中國社會有何影響。(4)你認為影響古今中外教育思想的因素有哪些？14閱讀下列材料：材料一1506年1月4日，一個意大利人在種植葡萄時，無意中挖出一座群雕像。這就是古希臘的雕塑名作拉奧孔(右圖)。它的出土，震動一時，被推崇為世上最完美的作品。材料二第36條每一個基督教徒，只要感覺到自己真誠悔罪，就是不購買贖罪券，也同樣可以得到赦罪或全部免罪。第86條教皇是一切富人中的最富有者，為什么不用他自己的錢來建造圣彼得教堂，而必須花費可憐的信徒們的錢呢？九十五條論綱材料三(啟蒙思想家們)“不承認任何外界的權威，不管這種權威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須是在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權利。思維著的悟性成為衡量一切的唯一尺度從今以后，迷信、偏私、特權和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權所排擠。”恩格斯請回答：(1)據(jù)材料一，指出當時的意大利主要流行什么社會思潮。這一思潮要表達的思想主旨是什么？拉奧孔的出土為什么會在意大利引起“震動”？(2)據(jù)材料二，指出馬丁路德發(fā)表九十五條論綱的出發(fā)點是什么。它帶來了怎樣的影響？(3)據(jù)材料三，指出啟蒙思想家高舉的理論旗幟是什么。結合所學知識回答，為構建“正義”“平等”的新社會，他們提出了哪些主要學說？課時作業(yè)(三十二)【基礎演練】1B解析 根據(jù)“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西”和所學史實，普羅塔戈拉屬于智者學派，其思想的特點強調以人為中心，反對神。由此排除A、C兩項，選B項。D項是題干材料的表象不是內涵，應排除。2D解析 文藝復興借助復興古希臘、古羅馬的古典文化的形式抨擊宗教神學，宣揚資產階級的思想，弘揚了古典人文精神，尊重人性。3B解析 從題干“15世紀中期”“意大利”等信息，可以聯(lián)系到1417世紀文藝復興，首先在意大利興起。文藝復興的核心思想是人文主義，肯定人的欲望和歌頌自然的人性。4D解析 提取關鍵信息：“不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權力都有權來管他?！笨芍xD項。5C解析 主要看圖片右邊的注釋“只有上帝才能將這場斗爭平息”，反映宗教改革中新舊教的斗爭，只有上帝才能解決，這應是出自天主教會之手，故選C項。A項內容與題干材料無關；B項是宗教改革的影響，與圖片無關；D項與圖片內容無關。6A解析 伏爾泰反對君主專制，倡導君主立憲制，所以都不正確。【能力提升】 7.C解析 B、C兩項是蘇格拉底的主張，材料信息表明，蘇格拉底臨死不忘學習知識，實踐了其“美德即知識”的主張。A項是智者學派的主張，D項是亞里士多德的主張。8C解析 本題考查的是對東西方先哲思想比較的理解。根據(jù)題干提供的信息和所學史實，孔子主張為政以德，強調統(tǒng)治者要愛惜民力，體恤民情，重視道德的力量；而蘇格拉底既不主張寡頭制也不主張民主制，他主張應該由“那個知道的人”統(tǒng)治國家；兩者都主張知識和道德的作用，正確選項是C項。A、B兩項不符合孔子， D項不符合蘇格拉底，排除此三項。9D解析 達芬奇在最后的晚餐中的人物，都被刻畫成現(xiàn)實生活中的人，所有人包括耶穌都沒有圣光，每個人的表情都很真實，用“寫實的筆觸揭示了人性的善惡”。10C解析 “每個人都是自己的牧師” 體現(xiàn)了“信仰得救”的思想，使人獲得了心靈的自主權，體現(xiàn)了人文主義的精神，故選C項。B項是文藝復興時期莎士比亞的名言，A、D兩項體現(xiàn)了教會的主張。11D解析 題干材料認為，宗教改革之前，天主教會壟斷教義，具有絕對的權威。宗教改革后，人們繞開了教會直接與“上帝”對話，不再迷信傳統(tǒng)、陳規(guī)，即挑戰(zhàn)以教皇為首的宗教權威。12B解析 社會契約論屬于盧梭，三權分立屬于孟德斯鳩，故選B項。伏爾泰崇尚君主立憲制，康德強調“人非工具”，故排除A、C、D三項。13答案 (1)教育為儒家所壟斷；設立太學；儒家經典成為國家規(guī)定的教科書；在各郡縣設立學校，初步建立了地方教育系統(tǒng)。目的：實現(xiàn)思想統(tǒng)一，鞏固中央集權，維護君主專制。(2)教育可以讓人有認識自己的美德。蘇格拉底的教育觀是為了實現(xiàn)人的自我價值，材料一的思想是為統(tǒng)治者服務。(3)主題：人文主義。背景：中世紀教育為基督教會所控制，教育處于宗教神學的桎梏之下；受古代希臘羅馬早期人文主義思潮影響；伴隨著資本主義的萌芽和發(fā)展，新興資產階級要求打破教會思想束縛。狀況：明代教育依然被官府所壟斷，受科舉制度的影響，以四書五經為主要內容，實行八股取士，教育日益僵化。影響：儒學的正統(tǒng)地位進一步鞏固，禁錮了人們的思想，不利于近代科技的產生和資本主義萌芽的發(fā)展，阻礙了社會的進步。(4)因素：社會經濟發(fā)展水平；統(tǒng)治者的需要；時代發(fā)展的需求；科技發(fā)展水平；思想解放潮流的推動；教育家的個人因素等。(任答兩點即可)解析 第(1)問中的第一小問，結合所學知識和材料信息“興太學，置明師”“郡守、縣令，民之師帥”及教材等回答；第二小問，結合董仲舒大一統(tǒng)思想的目的回答，注意將答案進行升華。第(2)問中的第一小問，根據(jù)材料提煉思想；第二小問據(jù)材料二中強調的個人的作用與材料一中強調的是“數(shù)考問以盡其材”回答。第(3)問中的第一小問，根據(jù)材料作者生活的時間階段和材料中心強調“人”的價值分析是人文主義思想；第二小問結合文藝復興出現(xiàn)的相關史實回答；第三小問從文藝復興和中國明代教育角度做橫向比較，結合公元14、15世紀中國明朝時期的八股取士制度回答；第四小問從對中國古代政治、經濟、思想文化方面分別回答其影響。第(4)問可以從時代背景下的不同國家在政治、經濟、文化思想等方面的表現(xiàn)回答?！具x做習題】14答案 (1)人文主義。以人為中心，而不是以神為中心；強調人的價值和尊嚴(或肯定人的欲望，歌頌自然的人性或人性解放)；追求現(xiàn)世幸福。再現(xiàn)了古典文明的輝煌與偉大，增強了人們創(chuàng)造新文化的信心。(2)反對教皇出售贖罪券。揭開了宗教改革的序幕。(3)理性。天賦人權說，人民主權說，社會契約論，三權分立學說。解析 本題考查近代西方文藝復興、宗教改革和啟蒙運動的情況和影響。第(1)問回答文藝復興時期的人文主義精神及古典文化的作用。第(2)問回答宗教改革的背景及其意義。第(3)問回答啟蒙運動的內涵及主要內容。