2019-2020年高中歷史《新潮沖擊下的社會(huì)生活》教案3 岳麓版必修2.doc

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2019-2020年高中歷史《新潮沖擊下的社會(huì)生活》教案3 岳麓版必修2 教學(xué)目標(biāo) 描述近代服飾、餐飲、建筑和社會(huì)習(xí)俗的變化情況。 站在近代中國(guó)歷史發(fā)展的角度思考近代中國(guó)社會(huì)物資生活和社會(huì)習(xí)俗變化的原因。 根據(jù)教科書和資料就某一社會(huì)現(xiàn)象再現(xiàn)近代社會(huì)生活的場(chǎng)景。 在教師指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，通過(guò)圖書館、上網(wǎng)的方式收集資料，整理資料，合作探究，以小組學(xué)習(xí)的方式探討近代社會(huì)生活或社會(huì)習(xí)俗的變化相關(guān)問(wèn)題。 聯(lián)系實(shí)際生活就近代物資生活和社會(huì)習(xí)俗變遷探討其變遷時(shí)代特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)其發(fā)生是必然的，也是時(shí)代造就的。 教學(xué)重點(diǎn) 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化及原因。 教學(xué)難點(diǎn) 中國(guó)社會(huì)變動(dòng)對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生的影響。 教材分析 本課從“競(jìng)尚洋裝”、“斷發(fā)與不纏足運(yùn)動(dòng)”、“異味爭(zhēng)嘗”、“洋房與里弄”、“讀報(bào)刊與看電影”及“禮儀的革新”六個(gè)方面介紹了近代社會(huì)生活的變遷。每個(gè)子目均配以圖片或漫畫，便于學(xué)生形象理解。教材沒(méi)有單獨(dú)分析其變化的原因，而是把變化的因素滲透在每一社會(huì)生活現(xiàn)象變遷的介紹之中。 學(xué)生分析 學(xué)生在學(xué)習(xí)了上課的近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變遷以后對(duì)社會(huì)物資生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷是如何的都抱有好奇心，物質(zhì)生活和習(xí)俗與我們的生活相關(guān)，學(xué)生也有了解的積極性。有關(guān)社會(huì)物資生活和習(xí)俗的文字、圖片資料多，有利于學(xué)生收集整理，利于培養(yǎng)其合作精神。經(jīng)過(guò)前期的鍛煉，高一下的學(xué)生已初步具備收集整理資料、展現(xiàn)成果的能力。 教學(xué)準(zhǔn)備 課前對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組：服飾組、飲食組、禮儀組和建筑組等四組，教師提供資料來(lái)源《老照片》、《百年中國(guó)》等，還有相關(guān)網(wǎng)址。要求展示時(shí)間7分鐘左右，方式不限。 課時(shí)安排 1課時(shí) 教學(xué)方法 活動(dòng)教學(xué)法 討論法 教學(xué)過(guò)程 一 人自身的變化 斷發(fā)和不纏足運(yùn)動(dòng) (一)斷發(fā) A 同治 光緒年間,一些留學(xué)生率先“改裝去辮” B 維新運(yùn)動(dòng),康有為上書“斷發(fā)易服改元” C.1910年 清政府頒布了準(zhǔn)許臣民自由剪發(fā)的法令 D 辛亥革命后,民國(guó)政府發(fā)出《剪辮通令》 (二)不纏足運(yùn)動(dòng) A 清政府曾多次下令廢除纏足,但屢禁不止 B 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,出現(xiàn)了天足會(huì) C維新人士倡導(dǎo)女權(quán)運(yùn)動(dòng) 　　　　　　　　康有為在廣州首創(chuàng)《不纏足草例》 　　　　　　　　康氏兄弟在廣州成立“不纏足會(huì)‘ 　　　　　　　　新式學(xué)堂以不纏足為基本入學(xué)條件 提問(wèn)一：根據(jù)下列材料，說(shuō)一說(shuō)纏足陋習(xí)對(duì)婦女身心健康有何危害？ 　　　　大約1931……不能逃跑的小腳女人被匪徒捕獲。匪徒們?yōu)檫@些俘虜難于行走和不能排隊(duì)而惱火，逼著她們?nèi)サ艄_布赤腳跑。她們哭叫著，即使挨打也跑不起來(lái)。 回答：顯示出纏足對(duì)婦女的危害，不能跑、不能跳、難于行走，不僅嚴(yán)重影響生活質(zhì)量而且給婦女的精神帶來(lái)了巨大的損害。 提問(wèn)二：據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅湖南一地列名《湘報(bào)》的不纏足會(huì)員就達(dá)1060人，如果加上為不纏足會(huì)捐款的人達(dá)1132人之多。然而，列名該組織的無(wú)一女子，不纏足變成了徹頭徹尾的“男人運(yùn)動(dòng)”。 [探究]為什么不纏足變成了“徹頭徹尾”的男人運(yùn)動(dòng)？ 1）由于纏小腳的女子多數(shù)足不出戶，難以接觸和接受新思想 。 （2）主要是受封建思想的束縛。女子纏足是為了迎合男人的審美觀，因此，女子要放足，就必須先要解放男人的思想，而這并不容易。 提問(wèn)三： 　　　　　　　　　　　　 通過(guò)閱讀圖片，你能得出什么結(jié)論？出現(xiàn)這種情況的原因是什么？ 結(jié)論：除了風(fēng)氣較為開放的大城市和受過(guò)教育的婦女接受了放足觀念外，多數(shù)貧困落后的地區(qū)，纏足依然相沿成習(xí)。 原因：纏足習(xí)俗已經(jīng)相沿千年，其觀念根深蒂固，因此徹底根除是相當(dāng)困難的。一直到新中國(guó)成立后，在政府的倡導(dǎo)、強(qiáng)制下，廣大婦女才徹底解放。 提問(wèn)四：為什么說(shuō)“斷發(fā)”和不纏足運(yùn)動(dòng)具有鮮明的政治色彩？ （1）“斷發(fā)”和不纏足運(yùn)動(dòng)的興起主要是受西方民主平等思想的影響。列強(qiáng)不斷擴(kuò)大對(duì)中國(guó)侵略的同時(shí)，也帶來(lái)了近代西方民主平等的思想，促進(jìn)中國(guó)人思想的變化。 （2）在各種因素的刺激下，迫于形勢(shì)，中國(guó)政府也不斷進(jìn)行改革，以適應(yīng)社會(huì)的變化。 （3）辛亥革命前后，“斷發(fā)易服”不僅是移風(fēng)易俗，還帶有反清色彩。 二:衣食住行用的變化 (一) 竟尚洋裝 [探究] 是什么原因?qū)е铝私棸l(fā)生了變革？ ① 受西式服飾的影響。以及中國(guó)近代工業(yè)對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)思想的沖擊 ③ 民國(guó)政府頒布男女禮服形制，這種法令帶有一定的強(qiáng)制性，使新服飾得以迅速走向社會(huì)中下層。 B 概況:長(zhǎng)袍馬褂與西服革履并行不悖; 清政府對(duì)官定服飾制度的改革(新軍和學(xué)生) 民國(guó)政府頒布男女禮服的形制 中國(guó)傳統(tǒng)服飾的改良:中山裝和旗袍的出現(xiàn) (二)異味爭(zhēng)嘗 —食篇 中國(guó)文明孕育了燦爛的飲食文化,近代西風(fēng)東漸使傳統(tǒng)的飲食文化受到?jīng)_擊,但變化速度緩慢 概況:A 19世紀(jì)40年代在通商口岸出現(xiàn)外國(guó)經(jīng)營(yíng)的西餐館 B 19世紀(jì)60年代,上海陸續(xù)開了一批西菜館(一品香—中西大菜) C 19;世紀(jì)七八十年代西餐成為一種時(shí)尚 D 日常食品的嬗變 :對(duì)百姓生活產(chǎn)生影響的是日常西式食品(糖果 點(diǎn)心 罐頭 冰淇淋) 酒 茶 煙等也發(fā)生嬗變 出現(xiàn)了 咖啡 可可 汽水等新式飲料 提問(wèn)一：閱讀材料 　　　　“從前親友禮尚往來(lái)，所饋送者，以茶肆中之雞蛋糕、眉毛餃為通常品，近則此等食品已不合時(shí)宜，而以外國(guó)糖果以及罐頭食品為主。”材料反映了什么現(xiàn)象？該現(xiàn)象最早出現(xiàn)在何時(shí)？除此之外，人們的飲食還有什么變化？ 反映了日常西式食品對(duì)普通百姓生活的影響，最早出現(xiàn)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后。人們的飲食變化還有吃西餐、喝咖啡。吸香煙等。 提問(wèn)二：廣告詞：今有煙二種。一種為國(guó)貨，其一則否。君購(gòu)國(guó)貨。實(shí)為國(guó)家挽回少許之利權(quán)，否則為國(guó)家增漏矣。以彼例此。孰得孰失。惟諸君實(shí)國(guó)利之。 結(jié)合課本圖片簡(jiǎn)要概括南洋煙草公司紅金龍香煙上的廣告內(nèi)容，它反映了什么問(wèn)題？ 回答：它大力倡導(dǎo)人們使用國(guó)貨，排斥洋貨，并把它提高到利國(guó)利民的高度。反映了外國(guó)商品的傾銷對(duì)中國(guó)民族工業(yè)的打擊和民族資產(chǎn)階級(jí)反帝愛國(guó)的熱情。 提問(wèn)三：[探究]近代中國(guó)傳統(tǒng)飲食變化特點(diǎn) （1）傳入路線：由沿海到內(nèi)地，由通商城市到市鎮(zhèn) 。（2）范圍：西餐僅限于上層社會(huì)。 （3）對(duì)普通百姓影響的是：日常西式食品、點(diǎn)心、罐頭、冰激凌。 （4）傳統(tǒng)的飲食文化變化的速度相對(duì)緩慢 原因：自然物產(chǎn)條件的制約　　　　經(jīng)濟(jì)條件的制約　　　　生活習(xí)慣的制約 (三)洋房和里弄—住篇 概況:A租界最早出現(xiàn)西式建筑 B 北方城市多是居住大院,南方城市多是里弄住宅 C在大城市出現(xiàn)了高級(jí)公寓和別 (四)生活方式的變化—行篇 (1)讀報(bào)刊和看電影 A 報(bào)刊發(fā)展歷程:a 19世紀(jì),中國(guó)出現(xiàn)近代報(bào)刊《察世俗每月統(tǒng)記傳》,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí),民眾開始有了新聞?dòng)^念 B1872 年 《申報(bào)》成為近代中國(guó)出版時(shí)間最長(zhǎng),影響最大的報(bào)紙,19世紀(jì)末,各類通俗性報(bào)刊的出現(xiàn),代表上海清末四大小說(shuō)期刊 C 維新運(yùn)動(dòng)中,報(bào)紙成為宣傳政治綱領(lǐng)和開展政治斗爭(zhēng)的武器 新文化運(yùn)動(dòng)后,閱報(bào)成為民眾生活不可或缺的內(nèi)容 B電影的發(fā)展歷程 a19世紀(jì)末,電影傳入中國(guó) 1896年 上海徐園最早放映電影 B1905年 ,《定軍山》是中國(guó)第一次嘗試自攝影片 C 1913年 第一部故事片《難夫難妻》潮州買賣婚姻為題材 D 1931年 第一部有聲片《歌女紅牡丹》揭露舊禮教對(duì)婦女的精神毒害 C 影響:及時(shí)傳播時(shí)事信息,促進(jìn)知識(shí)普及,開闊視野 (2)禮儀的革新 概況:A 清代有一套體現(xiàn)貴賤尊卑的日常禮儀(三跪九拜 長(zhǎng)拜作揖等) B 1886年,政府官員革新禮儀,為中國(guó)相見禮儀革新的開始(握手) C 民國(guó)之初簡(jiǎn)化禮儀 D新文化航運(yùn)動(dòng)和民國(guó)革命洪流,推動(dòng)了近代婚姻的變革 F 19世紀(jì)中期開始,喪葬禮儀的變化 提問(wèn)一：新舊婚姻有何變化？是什么原因?qū)е铝诉@種變化？這種變革主要集中在什么范圍？ 　　　　?。?）變化：父母包辦，講究門當(dāng)戶對(duì)到男女自由戀愛。 婚姻禮儀由繁縟走向簡(jiǎn)約。 （2）原因：新文化運(yùn)動(dòng)和國(guó)民革命洪流的推動(dòng)。 （3）范圍：主要發(fā)生在通商口岸的知識(shí)層以及官宦人家，廣大的內(nèi)地和農(nóng)村地區(qū)，幾乎沒(méi)有變化。 提問(wèn)二：“被稱為‘有學(xué)問(wèn)的革命家’章太炎，在報(bào)刊上登載征婚廣告，所列三條‘特征’條件包括：文理通順可以寫短文章；大家閨秀，不染自由之氣；有服從性質(zhì)?！? “辛亥老人回憶湖南的情況時(shí)說(shuō)：‘革命后，男女交際自由，結(jié)婚自由和男女平權(quán)的呼聲很高’，‘湖南女子開始沖破舊禮教的封鎖線’，‘要有選擇配偶的自由’，‘自由結(jié)婚也不是家長(zhǎng)能阻止的了’?！? 問(wèn)題： 民國(guó)時(shí)期婚姻有何變化？ 　　①說(shuō)明民國(guó)時(shí)期婚姻更加自由。 　　②說(shuō)明舊有的婚姻觀念并沒(méi)有完全改變。像章太炎的征婚條件中，存在著嚴(yán)重的門第觀念，特別是第三條帶有濃厚的封建殘余。 提問(wèn)三：中國(guó)人對(duì)死亡禮儀的重視和鋪張，決不亞于婚禮和其他禮儀的規(guī)模與繁瑣，相沿成習(xí)，變化最為遲緩。19世紀(jì)中期以后，中國(guó)的喪葬禮儀有何變化呢？閱讀有關(guān)文字回答。 “1905年，李書同為母親辦喪事，在《大公報(bào)》上發(fā)布‘哀啟’，聲明概不收受呢緞、軸幛、銀錢、洋圓等物，可以送挽聯(lián)、紀(jì)念詩(shī)文、花圈等；參加追悼會(huì)的人，不行舊禮，愿意者改行鞠躬禮。李書同特意為母親寫了哀歌，整個(gè)儀式簡(jiǎn)樸感人。” 變化：文明、衛(wèi)生、簡(jiǎn)潔的西式葬禮開始引起國(guó)人注目。但是在現(xiàn)代中國(guó)，特別是農(nóng)村厚葬風(fēng)氣依然存在。 感悟：對(duì)老人我們應(yīng)該在他們生前盡孝心，去世后葬禮應(yīng)簡(jiǎn)樸。 近代社會(huì)生活發(fā)生變化的原因 根本原因：西方的工業(yè)文明首先對(duì)近代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想造成強(qiáng)烈沖擊，然后中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想領(lǐng)域的變化共同影響的結(jié)果。 具體原因：西方先進(jìn)的科技與西方自由、平等、民主的思想合力影響的結(jié)果。 近代社會(huì)生活變化的特點(diǎn) （1）變化首先由通商口岸開始，逐漸向內(nèi)地?cái)U(kuò)展。這與帝國(guó)主義列強(qiáng)勢(shì)力的深入路線相同。 （2）由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及風(fēng)俗習(xí)慣存在著極大的差別，各地之間存在著嚴(yán)重的不平衡。 （3）中國(guó)的社會(huì)生活雖然變化，但始終保持著民族特色。 (三)交通與通訊的變化—用篇 (1)鐵路的發(fā)展(中國(guó)近代鐵路事業(yè)的半殖民地性質(zhì)) 發(fā)展原因:優(yōu)點(diǎn)—速度快 運(yùn)力大 費(fèi)用低廉; 受工業(yè)革命的影響; 向西方學(xué)習(xí)的結(jié)果 發(fā)展概況:A 1876年 英國(guó)人建造了上海至吳淞的客運(yùn)鐵路 B 1881 年 中國(guó)自建第一條鐵路(唐山開平至胥各莊的鐵路—京沈鐵路) C1888年,紫光閣鐵路修建 D1909年,京張鐵路建成,(詹天佑)中國(guó)鐵路史上的里程碑 F1911年 全國(guó)鐵路總里程達(dá)4800千米(90%是由外國(guó)修筑并控制) 提問(wèn)一：鐵路在中國(guó)的發(fā)展命運(yùn)多舛。 近代以來(lái)至19世紀(jì)90年代都有反對(duì)之聲。1876年英國(guó)商人建造上海至吳淞的客運(yùn)鐵路因軋死行人，被清政府贖回拆毀并擲入大海。 反對(duì)修鐵路的理由是（1）擾民；（2）奪民生計(jì)；（3）為外敵“縮地”，便其運(yùn)兵；（4）因賈洋匠而導(dǎo)致白銀外流。甚至有人說(shuō)：建鐵路“是臣下之利非君上之利；是外洋之利非中國(guó)之利；是一二人之私利非中國(guó)之利”。 這些反對(duì)修鐵路的觀點(diǎn)或理由有道理嗎？為什么？ 有一定道理，但更多的是說(shuō)明人們的反對(duì)主要是受封建落后思想的影響和出于反對(duì)列強(qiáng)侵略的目的。 提問(wèn)一：兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中列強(qiáng)獲得了哪些與航運(yùn)有關(guān)的特權(quán)？有何影響？ 　　　　兩次都開放了通商口岸，《天》與《北》更規(guī)定外國(guó)商船可以在長(zhǎng)江各口岸自由航行，中國(guó)的領(lǐng)海、內(nèi)河航行權(quán)受到破壞。外國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力深入內(nèi)地，擴(kuò)大了外國(guó)對(duì)中國(guó)的商品傾銷，并造成中國(guó)舊式航運(yùn)業(yè)的衰落。 (2)水運(yùn)和航運(yùn) 水運(yùn)發(fā)展概況:A 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,外國(guó)輪船進(jìn)入中國(guó),壟斷了中國(guó)的航運(yùn). B1872年 近代第一家輪船航運(yùn)公司—輪船招商局設(shè)立,成為中國(guó)航運(yùn)業(yè)的象征 C1900年 民間興辦的輪船航運(yùn)公司紛紛出現(xiàn) 航空發(fā)展概況A20世紀(jì)初期中國(guó)近代航空業(yè)產(chǎn)生(1909馮如制造了第一架中國(guó)飛機(jī)) B 1918年以后中國(guó)近代航空事業(yè)才真正起步 (3)郵政的發(fā)展 郵政:A 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,外國(guó)人在通商口岸設(shè)立“領(lǐng)事郵政代辦所” B 1896年,“大清郵政局”宣告成立,1931年北洋政府宣布裁撤全部驛站 C1920年 中國(guó)首次參加萬(wàn)國(guó)郵聯(lián)大會(huì) 電報(bào):A 1877年 福建巡撫在臺(tái)灣設(shè)第一條電報(bào)線,成為中國(guó)自辦電報(bào)的開端 B 民國(guó)時(shí)期,電報(bào)電信事業(yè)發(fā)展緩慢 提問(wèn)一：歸納近代交通和通訊業(yè)對(duì)中國(guó)產(chǎn)生的影響？ 影響:促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,在一定程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念,也促使中國(guó)和世界的聯(lián)系加強(qiáng).