《哲學(xué)生活》說課稿

哲學(xué)生活說課稿創(chuàng)新意識與社會進步是哲學(xué)生活第十課內(nèi)容由于是復(fù)習(xí)課 今天我將從教材分析、復(fù)習(xí)目標(biāo)、重難點突破、教法與學(xué)法及教學(xué)過 程六方面對本課教學(xué)進行說明【說教材】本課內(nèi)容是在上一課復(fù)習(xí)矛盾的觀點之后展開的本 課主要講辯證否定與創(chuàng)新意識的基本內(nèi)容與要求； 理解辯證否定觀的 深刻內(nèi)涵；熟練運用辯證法以革命批判精神與創(chuàng)新意識對待周圍的世 界綜上本課是對辯證法前三課內(nèi)容的一個總結(jié)和升華復(fù)習(xí)好本課內(nèi) 容對學(xué)生樹立正確的創(chuàng)新意識具有重要作用【說復(fù)習(xí)目標(biāo)】 知識目標(biāo)：1理解辯證否定的含義及實質(zhì) 2堅 持辯證的否定觀樹立創(chuàng)新意識 3理解創(chuàng)新的社會作用能力目標(biāo)：學(xué)會用辯證否定的觀點看問題初步形成用辯證否定 觀去分析和認(rèn)識事物的能力； 情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)： 使學(xué)生堅信創(chuàng) 新是唯物辯證法的根本要求創(chuàng)新意識的哲學(xué)基礎(chǔ)是唯物辯證法的否 定觀與辯證法的革命批判精神從而樹立正確的人生價值觀【說教學(xué)重難點】復(fù)習(xí)重難點在于辯證否定觀以及對辯證法的 革命批判精神的理解對哲學(xué)辯證否定概念以及延伸出來的理論在理 解上需要學(xué)生擁有較強的抽象思維能力因此我把它作為本節(jié)課復(fù)習(xí) 的重難點【說教法】根據(jù)新課改以及考試大綱要求我將采用教學(xué)案一體 化教學(xué)模式同時運用多媒體輔助教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生積極思維自主構(gòu)建教材主干知識點同時選取一些典型高考題不斷提高學(xué)生分析問題解決 問題的能力【說學(xué)法】學(xué)法上我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給 學(xué)生”倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式課前學(xué)生根據(jù)學(xué)案做到 有效復(fù)習(xí)在教學(xué)過程中特別重視學(xué)生自主參與使學(xué)生從學(xué)會向會學(xué) 轉(zhuǎn)變：具體到這節(jié)復(fù)習(xí)課在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法與培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力方 面我主要采取以下方法： 課前自主梳理課中自主探究分析歸納知 識鞏固課后總結(jié)反思【說教學(xué)過程】 梳理考點(1) 辯證的否定觀： 辯證否定形而上學(xué) 的否定觀(2) 唯物辯證法與創(chuàng)新意識： 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 創(chuàng)新的社會作用 (1) 辯證的否定觀(2) 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識結(jié)合國家最高科學(xué)技術(shù) 獎勵大會及諾貝爾獲獎?wù)呷〉玫闹卮蟪删头治鲛q證法的革命批判精 神與創(chuàng)新意識的關(guān)系名師點睛一種精神辯證法的革命批判精神兩種否定觀辯證的否定觀、形而上學(xué)的否定觀三個作用創(chuàng)新的三個社會作用基礎(chǔ)知識梳理一、辯證的否定觀1 辯證否定觀的基本內(nèi)涵(1) 辯證的否定是事物自身的否定： 即自己否定自己自己發(fā)展自 己(2) 辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事 物滅亡的根本途徑辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)新事物產(chǎn)生于舊事物它 總是吸收、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基 礎(chǔ)(3) 辯證的否定既不是簡單地肯定一切也不是簡單地否定一切 而是既肯定又否定既克服又保留克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi) 容保留的是舊事物中積極合理的因素辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”2 辯證否定觀的方法論要求(新教材刪除)(1) 必須樹立創(chuàng)新意識做到不唯上不唯書只唯實(2) 既要尊重書本知識和權(quán)威又要立足立足實踐解放思想實事求是與時俱進不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新和發(fā)展二、唯物辯證法與創(chuàng)新意識1 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(1) 辯證法不崇拜任何東西按其本質(zhì)來說它是批判的、 革命的和 創(chuàng)新的(2) 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的創(chuàng) 新是對既有理論、實踐的突破要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展(3) 辯證法的革命精神和批判性思維的要求：密切關(guān)注變化發(fā)展的實際敢于突破與實際不相符合的陳規(guī)陳 說敢于破除落后的思想觀念注重研究新情況善于提出新問題敢于尋找新思路確立新觀念開拓新境界2 創(chuàng)新的社會作用(1) 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展(2) 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革(3) 創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展核心考點突破 一辯證法的否定觀與形而上學(xué)的否定觀的根本區(qū)別 【易錯提醒】 1 不能肯定一切也不能否定一切肯定一切是錯誤的因為它抹殺了新舊事物之間的界限從根本 上否定了事物的發(fā)展肯定一切是形而上學(xué)否定觀的一種表現(xiàn)否定 一切也是錯誤的因為它割斷了新舊事物之間的內(nèi)在聯(lián)系實際上也是 否認(rèn)了事物的發(fā)展否定一切是形而上學(xué)否定觀的另一種表現(xiàn)二、正確理解否定與質(zhì)變的關(guān)系否定和質(zhì)變都是對事物發(fā)展過程的表達和揭示說明事物是怎樣 發(fā)展的一事物如何變?yōu)樗挛镄率挛锸窃鯓哟媾f事物的但否定不 等同于質(zhì)變否定和質(zhì)變是有區(qū)別的表現(xiàn)為：第一它們各自表達的事物發(fā)展 過程的方面不同質(zhì)變是與量變相對應(yīng)的哲學(xué)范疇質(zhì)變揭示的是一事 物變?yōu)樗挛镄率挛锎媾f事物的途徑和形式否定是與肯定相對應(yīng) 的概念否定揭示的是一事物變?yōu)樗挛镄率挛锎媾f事物的過程和 途徑以及新事物與舊事物的關(guān)系即一事物變?yōu)樗挛铩?新事物代替舊 事物必須通過否定的環(huán)節(jié)它表明新事物與舊事物既存在質(zhì)的不同又 存在著聯(lián)系是一種 “揚棄” 的關(guān)系既有克服又有保留第二質(zhì)變主要體 現(xiàn)的是事物發(fā)展過程的漸進性的中斷即事物發(fā)展的非連續(xù)性否定則 體現(xiàn)了事物的發(fā)展是連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一三辯證否定觀的方法論要求和現(xiàn)實意義(1) 方法論要求：要樹立創(chuàng)新意識做到不唯上不唯書只唯實要立 足實踐解放思想實事求是與時俱進不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā) 展在認(rèn)識世界和改造世界的活動中取得成功(2) 現(xiàn)實意義： 在對待文化遺產(chǎn)上辯證否定原理告訴我們要 “古 為今用推陳出新”要“取其精華去其糟粕”要揚棄傳統(tǒng)文化反對復(fù)古 主義和虛無主義； 在對待向國外學(xué)習(xí)的問題上辯證否定原理告訴我們 要“洋為中用” 批判地吸收外國文化既要反對全盤照搬又要反對盲目 排外