（新課改省份專用）2020高考政治一輪復(fù)習(xí) 第四模塊 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀講義（含解析）.doc

第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀知識(shí)體系定內(nèi)容把脈高考定方向考查內(nèi)容聯(lián)系的客觀性、聯(lián)系的多樣性、整體和部分的辯證關(guān)系是近五年全國卷高頻考點(diǎn)材料設(shè)置多以體現(xiàn)五大發(fā)展理念的新提法、生活中的科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)運(yùn)用、古詩詞等作為背景材料進(jìn)行考查。與生活息息相關(guān)的話題、漫畫、圖示、領(lǐng)導(dǎo)人講話等多樣化的背景材料屢有呈現(xiàn)題型設(shè)計(jì)全國卷對本課的考查以選擇題居多，多為體現(xiàn)類設(shè)問；主觀題以小切口對整體與部分的關(guān)系進(jìn)行深化考查復(fù)習(xí)集成塊一世界是普遍聯(lián)系的1唯物辯證法(1)總特征：聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)。 (2)實(shí)質(zhì)與核心：矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心，矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)事物的根本方法。唯物辯證法按其本質(zhì)來說，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。(3)唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧：唯物辯證法主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題，形而上學(xué)則用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問題，二者的根本分歧在于是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。2聯(lián)系的特征特征含義表現(xiàn)方法論普遍性世界上的任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系事物之間：任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。事物內(nèi)部：各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的。整個(gè)世界：是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒有一個(gè)事物是孤立存在的用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對用孤立的觀點(diǎn)看問題客觀性聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移事物的聯(lián)系就其與實(shí)踐的關(guān)系來說，可以分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。二者都是客觀的要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系多樣性事物的聯(lián)系是多種多樣的直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移1歸納：聯(lián)系、發(fā)展與矛盾的關(guān)系2辨清：聯(lián)系的普遍性強(qiáng)調(diào)的是世界上不存在孤立的事物，但并非任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系。聯(lián)系具有普遍性，并不意味著聯(lián)系是無條件的、任何兩個(gè)事物都有聯(lián)系。聯(lián)系具有普遍性，也不意味著聯(lián)系都是必然的，事物之間也存在偶然的聯(lián)系。因此“任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系”或“任何事物之間的聯(lián)系都是必然的聯(lián)系”的說法是錯(cuò)誤的。3注意：人們可以改變事物聯(lián)系的具體形式，并非從根本上取消事物自身的客觀聯(lián)系。人為事物的聯(lián)系也是客觀的，它一旦形成以后，便獨(dú)立于人的意識(shí)之外。4拓展：一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移的哲學(xué)依據(jù)唯物論：是一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的要求。只有這樣，才能做到主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。認(rèn)識(shí)論：人類認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的。辯證法：是聯(lián)系多樣性和矛盾特殊性的要求?；A(chǔ)過關(guān)一、判斷題1事物之間都是有聯(lián)系的。()提示：聯(lián)系具有普遍性，但聯(lián)系是有條件的，并非任何事物之間都有聯(lián)系。2創(chuàng)新意識(shí)是認(rèn)識(shí)和利用事物之間聯(lián)系的前提。()提示：承認(rèn)事物之間聯(lián)系的客觀性是認(rèn)識(shí)和利用事物之間聯(lián)系的前提。3人為事物的聯(lián)系是主觀的。()提示：人為事物的聯(lián)系是人們在實(shí)踐過程中，根據(jù)事物的固有聯(lián)系，建立的新的具體聯(lián)系。一方面，它沒有改變事物的固有聯(lián)系，相反，只有基于事物固有的聯(lián)系才能建立起來新的聯(lián)系。另一方面，人為事物的聯(lián)系形成之后，便獨(dú)立于人的意識(shí)之外，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。4聯(lián)系是必然的，不可改變。()提示：聯(lián)系具有多樣性，既有必然聯(lián)系，又有偶然聯(lián)系；聯(lián)系具有客觀性，但人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系。二、選擇題5隨著人們越來越重視身體健康，微信朋友圈中時(shí)常見到一些諸如“每天一勺汁，一個(gè)月打通血栓”“的果核不能吃，吃了可能致命”之類的無厘頭“健康流言”。從哲學(xué)上看，這些“健康流言”違背了()A發(fā)展的曲折性B聯(lián)系的客觀性C聯(lián)系的多樣性D世界的物質(zhì)性解析：選B食物與健康之間的密切聯(lián)系是普遍的、客觀的，一些“健康留言”違背了聯(lián)系的客觀性，主觀臆造并不存在的聯(lián)系，是錯(cuò)誤的，B項(xiàng)符合題意；發(fā)展的曲折性是指新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程是曲折的，本題材料不涉及新事物代替舊事物的發(fā)展過程，A項(xiàng)不符合題意；材料主旨沒有體現(xiàn)聯(lián)系的多樣性，C項(xiàng)不符合題意；“健康流言”這種不正確的意識(shí)也是物質(zhì)的產(chǎn)物，觀點(diǎn)沒有違背世界的物質(zhì)性，D項(xiàng)不符合題意。6一粒紐扣電池可以使600噸水受到污染，而600噸水相當(dāng)于一個(gè)人一生的用水量。隨手丟棄的廢舊電池滲出的汞等重金屬物質(zhì)會(huì)滲入土壤，污染地下水，影響與人類息息相關(guān)的動(dòng)物和植物，破壞人類的生存環(huán)境，并最終危害人類健康。材料主要反映了()聯(lián)系的客觀性，從事物固有的聯(lián)系中把握事物聯(lián)系的多樣性，重視事物之間相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)聯(lián)系的普遍性，世界上沒有任何事物是孤立存在的聯(lián)系的特殊性，事物的聯(lián)系構(gòu)成事物的變化和發(fā)展ABCD解析：選C根據(jù)材料可得出聯(lián)系具有普遍性和多樣性的結(jié)論，故正確。材料沒有體現(xiàn)聯(lián)系的客觀性，排除。聯(lián)系不具有特殊性，排除。7(2019新余二模)“互聯(lián)網(wǎng)”是利用信息通信技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)。2018年以來，全國各地紛紛推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)”與人才、技術(shù)、項(xiàng)目、資金等資源對接。從中我們可以體會(huì)出()科技的進(jìn)步不斷改變著聯(lián)系的具體形式要充分利用有利條件發(fā)揮聯(lián)系的積極作用人們根據(jù)自身的需要不斷創(chuàng)造新的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系不斷取代自在事物的聯(lián)系A(chǔ)BCD解析：選A材料說明“互聯(lián)網(wǎng)”帶動(dòng)多種資源的對接，即科技的進(jìn)步不斷改變著聯(lián)系的具體形式，要充分利用有利條件發(fā)揮聯(lián)系的積極作用，符合題意；說法錯(cuò)誤，聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系；說法錯(cuò)誤，人為事物的聯(lián)系不可能取代自在事物的聯(lián)系，排除。強(qiáng)化哲學(xué)思維材料一 扣點(diǎn)訓(xùn)練利用了事物內(nèi)部各要素之間的聯(lián)系。表明了聯(lián)系具有普遍性，整個(gè)世界是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。體現(xiàn)了人能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系。表明事物之間的聯(lián)系具有多樣性，要求一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。材料二大時(shí)空，大講座，大課堂。信息時(shí)代，學(xué)生已經(jīng)不滿足一次宴會(huì)一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人一件事。因此，教師在給學(xué)生準(zhǔn)備材料時(shí)，廣泛閱讀了史記，既有橫的比較，又有縱的分析。講項(xiàng)羽的性格，教師同時(shí)準(zhǔn)備了劉邦的史料文段；講張良，同時(shí)也準(zhǔn)備了范增的史料文段。講項(xiàng)羽，準(zhǔn)備的史料文段從“少有大志”一直到“烏江自刎”；講劉邦，從“醉斬白蛇”到“呂后問托孤”。大會(huì)議室上課確有開放、軒敞之效果，擺脫了傳統(tǒng)教室上課的窄小、壓抑之感。 扣點(diǎn)訓(xùn)練是基于世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，要從普遍聯(lián)系中把握事物。體現(xiàn)了聯(lián)系具有多樣性，把握事物聯(lián)系的多樣性有利于正確認(rèn)識(shí)事物。是因?yàn)槁?lián)系具有客觀性，要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物。訓(xùn)練哲學(xué)思維1(2019茂名聯(lián)考)針對全球爆發(fā)的大規(guī)模勒索病毒感染事件，人民日報(bào)發(fā)表社論稱，如今的互聯(lián)網(wǎng)，早已不是當(dāng)年飛鴿傳書那么簡單，它已經(jīng)覆蓋了我們生活的方方面面，稍有不慎，就會(huì)讓自己陷入泥沼。這就要求我們()創(chuàng)造有利條件并消滅各種不利條件趨利避害，割斷不利于人的聯(lián)系善于把握事物存在發(fā)展的各種條件改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系A(chǔ)BCD解析：選D根據(jù)題目的表述，如今的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)覆蓋了我們生活的方方面面，稍有不慎，就會(huì)讓自己陷入泥沼。這就要求我們善于把握事物存在發(fā)展的各種條件，同時(shí)要求我們改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系，故入選。中“消滅各種不利條件”的表述錯(cuò)誤。中“割斷不利于人的聯(lián)系”的表述錯(cuò)誤。22017年10月13日，以色列表示，由于聯(lián)合國教科文組織存在“針對以色列的持續(xù)偏見”，它將與美國一道退出該組織。對此，聯(lián)合國教科文組織總干事博科娃表示，“這是聯(lián)合國大家庭的損失，也是多邊主義的損失?！倍陨谐ｑv聯(lián)合國代表丹尼達(dá)農(nóng)則表示，“今天是聯(lián)合國新的一天，這就是歧視以色列的代價(jià)?！边@一事例從一個(gè)側(cè)面佐證了()事物之間的聯(lián)系以具體條件為基本前提的人們對客觀事物的認(rèn)識(shí)受到了主體的限制任何真理都有自己適用的特定條件和范圍對事物的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺入深的發(fā)展過程ABCD解析：選A聯(lián)合國教科文組織總干事博科娃表示，“這是聯(lián)合國大家庭的損失，也是多邊主義的損失。”而以色列常駐聯(lián)合國代表丹尼達(dá)農(nóng)則表示，“今天是聯(lián)合國新的一天，這就是歧視以色列的代價(jià)?！边@種不同的評價(jià)說明事物之間的聯(lián)系是有條件的，人們對客觀事物的認(rèn)識(shí)受到了主體的限制，符合題意；不符合材料主旨，排除。3山水林田湖是一個(gè)生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。土地用途管制和生態(tài)修復(fù)必須遵循自然規(guī)律，如果種樹的只管種樹、治水的只管治水、護(hù)田的單純護(hù)田，很容易顧此失彼，最終造成生態(tài)的系統(tǒng)性破壞。這是因?yàn)?)聯(lián)系是多樣的，非本質(zhì)聯(lián)系不影響事物的變化發(fā)展 聯(lián)系是普遍的，世界是由各個(gè)部分構(gòu)成的有機(jī)整體 聯(lián)系是具體的，事物之間的聯(lián)系是絕對的、無條件的 聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系也在人的意識(shí)之外ABCD解析：選D說法錯(cuò)誤，因?yàn)檎鞘挛镏g的相互聯(lián)系，才構(gòu)成事物的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展；聯(lián)系是有條件的，而不是無條件的，排除；說法正確且符合題意。4(2019武漢檢測)夢溪筆談?dòng)浭隽诉@樣一則故事：宋朝時(shí)，一場大火把宮內(nèi)樓臺(tái)宮室燒成廢墟，修復(fù)工程面臨取土路途遠(yuǎn)、需運(yùn)輸?shù)慕ㄖ牧狭看?、建筑垃圾難處理三大問題，負(fù)責(zé)該工程的丁謂先下令把宮前的大街挖成大溝以就地取土燒磚、再下令把宮外的汴水引入大溝中以運(yùn)進(jìn)建筑材料、最后在重建工程完工后把碎磚廢土填入溝內(nèi)以修復(fù)原來的大街。這一故事給我們的啟示是()萬事萬物總是處于普遍聯(lián)系之中，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題關(guān)鍵部分有時(shí)對整體起決定作用，要用局部發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展聯(lián)系具有多樣性，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件著眼于事物的整體就能形成正確的認(rèn)識(shí)，要堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法ABCD解析：選A丁謂之所以能夠以最低的成本、最快的速度完成修復(fù)工程，主要原因就在于他從整體上把握住了并妥善處理好了修復(fù)工程各環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系，可選；丁謂針對修復(fù)工程面臨的三大困難問題，有針對性地采取了不同的處理方式，體現(xiàn)了他善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，做到了一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，可選；材料主要體現(xiàn)了丁謂從整體著眼來處理問題，沒有體現(xiàn)關(guān)鍵部分的作用，不選；要獲得對事物的正確認(rèn)識(shí)，既需要著眼于事物的整體，也需要關(guān)注各個(gè)要素的特點(diǎn)和作用，片面強(qiáng)調(diào)整體的作用，忽視了部分，不選。本考點(diǎn)的主觀題主要以國家民生類相關(guān)政策為命題素材，以分析說明類試題的形式考查考生對唯物辯證法聯(lián)系觀的知識(shí)的理解和運(yùn)用。典例(2017天津高考節(jié)選)閱讀材料，回答問題。習(xí)近平指出，老齡服務(wù)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間十分廣闊，要積極推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)制度、標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)施、人才隊(duì)伍建設(shè)，完善相關(guān)規(guī)劃和扶持政策。材料“幸福9號(hào)”取自“幸福就好”的諧音，是某企業(yè)打造的一種養(yǎng)老新模式。它通過“互聯(lián)網(wǎng)養(yǎng)老”發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，依托網(wǎng)上商城、居家養(yǎng)老服務(wù)店、老人樂園三大平臺(tái)，線上和線下相結(jié)合，構(gòu)建了一個(gè)基于互聯(lián)網(wǎng)的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，提供衣、食、用、行、康、樂等服務(wù)，全面滿足老年人需求，使他們的生活更加豐富、充實(shí)、精彩。用唯物辯證法聯(lián)系觀的知識(shí)，分析“幸福9號(hào)”養(yǎng)老模式的構(gòu)建。答題示范一、審清設(shè)問，明答題方向1審知識(shí)范圍：唯物辯證法聯(lián)系觀2審設(shè)問主題：分析“幸福9號(hào)”養(yǎng)老模式的構(gòu)建3審設(shè)問類型：分析說明類二、析清材料，定答題要點(diǎn)本題設(shè)問知識(shí)限定明確，要求運(yùn)用唯物辯證法聯(lián)系觀的知識(shí)，分析“幸福9號(hào)”養(yǎng)老模式的構(gòu)建。對于分析說明類題目的解答，需要對材料信息進(jìn)行分層，從聯(lián)系的特征和整體與部分的關(guān)系予以分析。將材料信息與相應(yīng)的理論進(jìn)行對接，即找到了答題要點(diǎn)。三、知材對接，保答題規(guī)范聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性?！靶腋?號(hào)”養(yǎng)老模式將互聯(lián)網(wǎng)與養(yǎng)老聯(lián)系起來，通過線上線下相結(jié)合的方式，為老年人提供衣、食、用、行等全方位服務(wù)，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和多樣性。這種聯(lián)系雖然是人們在實(shí)踐活動(dòng)中建立的人為事物的聯(lián)系，但仍然具有客觀性。整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的?！靶腋?號(hào)”立足整體，搭建三大平臺(tái)，構(gòu)建養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，體現(xiàn)了整體和部分的有機(jī)統(tǒng)一。(系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物?！靶腋?號(hào)”依托三大平臺(tái)構(gòu)建的產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，著眼于事物的整體，把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來統(tǒng)籌考慮，體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法。)一“材”多用結(jié)合材料，運(yùn)用生活與哲學(xué)的知識(shí)，回答在構(gòu)建“幸福9號(hào)”養(yǎng)老模式中應(yīng)如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。解析：本題以“幸福9號(hào)”養(yǎng)老模式的構(gòu)建為載體，考查一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的相關(guān)知識(shí)。解題時(shí)首先要求考生全面掌握教材中關(guān)于如何堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的理論，然后將理論與材料結(jié)合起來進(jìn)行論述即可。答案：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是要求我們要尊重客觀規(guī)律，做到主觀符合客觀?！靶腋?號(hào)”是某企業(yè)根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要，打造的一種養(yǎng)老新模式，它順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，符合客觀實(shí)際。一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是要求我們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)?！靶腋?號(hào)”養(yǎng)老模式，利用“互聯(lián)網(wǎng)養(yǎng)老”發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，依托三大平臺(tái)，構(gòu)建了一個(gè)基于互聯(lián)網(wǎng)的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈。一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來?！靶腋?號(hào)”通過“互聯(lián)網(wǎng)養(yǎng)老”，實(shí)現(xiàn)了線上線下相結(jié)合，為老年人提供了全方位的服務(wù)，滿足了老年人的需求，使他們的生活更加豐富、精彩。復(fù)習(xí)集成塊二用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題1整體與部分的辯證關(guān)系整體部分區(qū)別含義整體是事物的全局或發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一部分是事物的局部或發(fā)展的各個(gè)階段，從數(shù)量上看它是多地位整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體聯(lián)系部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。整體的功能、狀態(tài)及其變化也會(huì)影響部分整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用方法論樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展1拓展：整體功能與部分功能的關(guān)系有三種情形2巧記：整體與部分的原理與方法論的對應(yīng)2.系統(tǒng)優(yōu)化的方法(1)系統(tǒng)和要素的關(guān)系：整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。(2)系統(tǒng)的基本特征整體性：系統(tǒng)作為一個(gè)整體具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能。有序性：系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向：整體的功能不是部分功能的簡單相加，整體大于部分之和。(3)方法論要求實(shí)踐方面：要著眼于事物的整體性；要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。認(rèn)識(shí)方面：用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)，把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。3辨清：整體和部分的關(guān)系系統(tǒng)和要素的關(guān)系。整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系，這兩對關(guān)系都強(qiáng)調(diào)整體性原則。但這兩對關(guān)系是有區(qū)別的，不能把它們完全等同起來。系統(tǒng)屬于整體的一種情況，系統(tǒng)除了強(qiáng)調(diào)整體性外，還有層次性和有序性。要素只是部分的一種表現(xiàn)形式，是組成一個(gè)系統(tǒng)的相互作用著的部分。系統(tǒng)和要素的關(guān)系更強(qiáng)調(diào)有序性和優(yōu)化趨向性原則?；A(chǔ)過關(guān)一、判斷題1整體中各部分的性質(zhì)和功能既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。()2整體功能大于部分功能之和。()提示：只有當(dāng)部分以合理、有序的方式組成整體時(shí)，整體功能才大于部分功能之和，反之則不是。3部分的變化推動(dòng)整體的發(fā)展。()提示：部分以前進(jìn)上升的變化才能推動(dòng)整體發(fā)展。4系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求著眼于系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。()提示：系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求著眼于事物的整體性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。二、選擇題5組成人體蛋白的八種氨基酸，只要有一種含量不足，其他七種就無法合成蛋白質(zhì)。當(dāng)缺一不可時(shí)，“一”就是一切。材料告訴我們()整體與部分密不可分整體和部分在一定條件下渾然一體不能忽視關(guān)鍵部分的作用部分制約整體功能的發(fā)揮ABCD 解析：選B材料反映了部分功能會(huì)制約整體功能的發(fā)揮，整體與部分相互聯(lián)系、密不可分，當(dāng)選；整體和部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系，錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)關(guān)鍵部分的作用，不當(dāng)選。6(2019商丘期末)黨的十九大再次聚焦我國下一階段的扶貧工作，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧；深入實(shí)施東西部扶貧協(xié)作，重點(diǎn)攻克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù)。下列關(guān)于精準(zhǔn)扶貧舉措所體現(xiàn)的哲學(xué)道理對應(yīng)正確的是()精準(zhǔn)扶貧切忌大上項(xiàng)目、大造聲勢、撒胡椒面一切從實(shí)際出發(fā)堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧統(tǒng)籌全局，著眼整體，要有全局觀念重點(diǎn)攻克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù)抓好關(guān)鍵部分，促進(jìn)整體發(fā)展深入實(shí)施西部扶貧協(xié)作抓住主要矛盾，恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我蹵BCD解析：選D堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，體現(xiàn)了具體問題具體分析，錯(cuò)誤。深入實(shí)施西部扶貧協(xié)作，體現(xiàn)了統(tǒng)籌全局，著眼整體，要有全局觀念，錯(cuò)誤。精準(zhǔn)扶貧切忌大上項(xiàng)目、大造聲勢、撒胡椒面，體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；重點(diǎn)攻克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù)，體現(xiàn)了抓好關(guān)鍵部分，促進(jìn)整體發(fā)展，符合題意。7(2019廣州模擬)有人做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：體積不變的木桶，先放滿小礫石，大石塊很難再擱下；如果換個(gè)順序，小礫石就能填滿大石塊間的縫隙。實(shí)驗(yàn)有力地證明()把握事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，可以使整體功能得到最大的發(fā)揮發(fā)揮關(guān)鍵部分的決定作用，能使事物的性質(zhì)和狀態(tài)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變從事物存在的客觀條件出發(fā)，有助于提高事物的整體功能和效率積極發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造事物的特性滿足人們的需要ABCD解析：選C體積不變的木桶里，放大石塊和小礫石的先后順序不同，結(jié)果有著明顯的不同，這有力地證明了人們從事物存在的客觀條件出發(fā)，把握事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，有助于提高事物的整體功能和效率，甚至可以使事物的整體功能得到最大的發(fā)揮，當(dāng)選；材料未體現(xiàn)關(guān)鍵部分對事物性質(zhì)和狀態(tài)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變的決定作用，不當(dāng)選；事物的特性是客觀的，錯(cuò)誤。8全域旅游是把一個(gè)區(qū)域整體作為功能完整的旅游目的地來建設(shè)。園區(qū)型產(chǎn)品異軍突起，鄉(xiāng)村旅游、城市周邊游、古城古鎮(zhèn)游、節(jié)慶民俗游等持續(xù)升溫2018年“五一”假期，全域旅游實(shí)現(xiàn)了從“點(diǎn)上發(fā)力”到“遍地開花”。這表明，發(fā)展全域旅游需要()重視關(guān)鍵部分功能對區(qū)域整體功能的決定性影響善于把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來，統(tǒng)籌考慮 善于統(tǒng)籌兼顧，處理好影響事物發(fā)展的自在聯(lián)系 優(yōu)化區(qū)域內(nèi)各部分的組合以實(shí)現(xiàn)整體功能最大化ABCD解析：選C發(fā)展全域旅游需要優(yōu)化區(qū)域內(nèi)各部分的組合以實(shí)現(xiàn)整體功能最大化，要運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，善于把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來，統(tǒng)籌考慮，當(dāng)選；材料未體現(xiàn)關(guān)鍵部分的作用，也沒有體現(xiàn)自在聯(lián)系，不當(dāng)選。強(qiáng)化哲學(xué)思維材料一影片戰(zhàn)狼將個(gè)人英勇戰(zhàn)斗與國家撤僑行動(dòng)相結(jié)合，使得個(gè)人英雄的成就感與國家強(qiáng)大的自豪感合二為一。從個(gè)人力量折射國家力量，從國家強(qiáng)大照見個(gè)人豪邁，這是戰(zhàn)狼采取的敘事方式，投射了中國的主流價(jià)值和中國發(fā)展的全球意義。 扣點(diǎn)訓(xùn)練堅(jiān)持了整體與部分相結(jié)合。要求立足整體，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。體現(xiàn)了部分影響整體。表明了整體影響部分，部分是整體中的部分。材料二國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布報(bào)告顯示，我國城市人口快速增多，城市面貌煥然一新，城市群正在構(gòu)建中國經(jīng)濟(jì)“新版圖”。目前，國家已批復(fù)長江中游、哈長和成渝等9個(gè)城市群的發(fā)展規(guī)劃，“抱團(tuán)”發(fā)展成為我國城市發(fā)展新潮流。 扣點(diǎn)訓(xùn)練體現(xiàn)了部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。要求用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性和優(yōu)化趨向。材料三民族的文明進(jìn)步、國家的發(fā)展強(qiáng)大，源自一代代年輕人積極進(jìn)取、銳意創(chuàng)新。2018年9月10日，在全國教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出“辦好教育事業(yè)，家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任?！奔彝ナ侨松牡谝凰鶎W(xué)校，家長是孩子的第一任老師，要給孩子講好“人生第一課”，幫助扣好人生第一?？圩?。和諧友愛的社會(huì)環(huán)境對青少年的成長至關(guān)重要，全社會(huì)都應(yīng)該支持服務(wù)家庭教育，擔(dān)負(fù)起青少年成長成才的責(zé)任。 扣點(diǎn)訓(xùn)練體現(xiàn)了部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。是基于整體和部分是辯證統(tǒng)一的，要堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一。體現(xiàn)了整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分，要樹立全局觀念。要求堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物，著眼于事物的整體，綜合考察各要素。訓(xùn)練哲學(xué)思維1(2018武清期末)“一個(gè)人的努力是加法，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的努力是乘法”?！氨娏Σ?，則萬鈞不足舉也；群智用，則庶績不足康也”。從哲學(xué)上看，兩個(gè)觀點(diǎn)都說明了()要通過協(xié)作實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)整體具有部分所不具有的功能整體功能總大于部分功能之和部分的功能變化影響整體功能ABCD解析：選A從哲學(xué)上看，兩個(gè)觀點(diǎn)都說明了整體具有部分所不具有的功能，要通過協(xié)作實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)，符合題意；只有當(dāng)部分以優(yōu)化的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時(shí)，整體功能才大于部分功能之和，錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)要通過協(xié)作實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)，與題意不符。2各地在實(shí)行“河長制”過程中，做到一段一長，分段負(fù)責(zé)，又以全局觀念統(tǒng)領(lǐng)，從全流域出發(fā)，統(tǒng)籌上下游、左右岸、干支流，系統(tǒng)推進(jìn)河湖保護(hù)和生態(tài)環(huán)境整體改善。材料說明()堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)，綜合把握主流和支流關(guān)鍵部分的功能有時(shí)會(huì)決定整體的功能要樹立全局觀念，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)主觀能動(dòng)性在實(shí)踐的發(fā)展中有重要作用ABCD解析：選B材料不體現(xiàn)矛盾主次方面，不符合題意。題干并沒有強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵部分的作用，不符合題意。以全局觀念統(tǒng)領(lǐng)，系統(tǒng)推進(jìn)河湖保護(hù)和生態(tài)環(huán)境整體改善，強(qiáng)調(diào)了要樹立全局觀念，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，正確。做到一段一長，分段負(fù)責(zé)等，體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性，有利于推進(jìn)河湖保護(hù)，正確。3東晉大將軍陶侃，小到竹頭木屑，大到設(shè)城住兵，考慮頗為縝密細(xì)致。他曾主持造船，命令兵士將剩下的木屑和竹頭全部收集起來，眾人不知為什么。后逢大雪，天晴雪融，道路泥濘，木屑正好用來墊路防滑。多年以后荊州刺史桓溫準(zhǔn)備伐蜀時(shí)造大船，鐵釘不夠，陶侃所貯竹頭正好能當(dāng)竹釘用。正是由于陶侃時(shí)時(shí)對細(xì)處的重視，才成就了他一生輝煌的功勛。陶侃的成功給我們的哲學(xué)啟示是()要注意把握事物之間的聯(lián)系事物之間的聯(lián)系是客觀的堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是關(guān)鍵部分的功能及其變化對整體的功能起決定作用ABCD解析：選C對木屑和竹頭的收集和利用，時(shí)時(shí)對細(xì)處的重視成就一生輝煌的功勛，這是堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)揮部分對整體作用的體現(xiàn)，正確；與材料中心無關(guān)。4在浙江，一座座木屋式、仿古型的公廁，仿佛一處處建筑小品，與周邊景觀融為一體，成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。這種“廁所革命”()堅(jiān)持了注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向佐證了事物的聯(lián)系只能通過藝術(shù)再現(xiàn)遵循了從人為事物的聯(lián)系中改造事物堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移ABCD解析：選B這些公廁與周邊景觀融為一體，這說明這種“廁所革命”堅(jiān)持了注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，正確；事物的聯(lián)系并不是只能通過藝術(shù)再現(xiàn)，錯(cuò)誤；“從人為事物的聯(lián)系中改造事物”觀點(diǎn)不正確，不選；浙江的“廁所革命”兼顧了廁所與周邊景物的聯(lián)系，這說明這種“廁所革命”堅(jiān)持了一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，正確。本考點(diǎn)的主觀題主要以國際關(guān)系、我國社會(huì)發(fā)展中的新思路新提法等為命題素材，以分析說明類試題的形式考查考生對整體與部分、系統(tǒng)優(yōu)化的方法等基本知識(shí)的理解和運(yùn)用。典例(2017全國卷節(jié)選)閱讀材料，回答下列問題。中國是人類命運(yùn)共同體理念的倡導(dǎo)者。黨的十八大報(bào)告正式提出“倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)”。2017年1月，習(xí)近平主席在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主旨演講，系統(tǒng)地闡述了人類命運(yùn)共同體理念。2017年2月，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念被寫入聯(lián)合國有關(guān)決議。中國是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的先行者。在聯(lián)合國維和行動(dòng)中，中國派出維和人員最多，維和攤款出資位居前列。在應(yīng)對氣候變化上，中國率先批準(zhǔn)巴黎協(xié)定。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)增長對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率年均在30%以上，中國對全球減貧的貢獻(xiàn)率超過70%。中國積極推進(jìn)國際合作?！耙粠б宦贰背h提出以來，已經(jīng)有100多個(gè)國家和國際組織積極響應(yīng)支持，68個(gè)國家和國際組織同中國簽署合作協(xié)議。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要世界各國共商共建共享，運(yùn)用整體與部分的知識(shí)并結(jié)合材料加以闡述。答題示范一、審清設(shè)問，明答題方向1審知識(shí)范圍：整體與部分2審設(shè)問主題：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要世界各國共商共建共享3審設(shè)問類型：分析說明類二、析清材料，定答題要點(diǎn)本題材料圍繞中國與世界的關(guān)系，按照構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的提出及其反響展開考查，考生在審讀這一材料時(shí)，要緊扣整體與部分的關(guān)系，從中國提出這一理念對世界和對中國的影響進(jìn)行思考。材料信息答題要點(diǎn)提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念、100多個(gè)國家和國際組織響應(yīng)整體的地位、對部分的影響，重視全局，尋求整體最優(yōu)目標(biāo)中國是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的先行者，對世界貢獻(xiàn)率高部分影響整體，關(guān)鍵部分對整體的作用三、知材對接，保答題規(guī)范整體在事物的發(fā)展過程中居于主導(dǎo)地位，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，明確了人類發(fā)展方向，契合了世界各國對于發(fā)展的共同訴求。部分影響整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。中國倡導(dǎo)和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，各國積極響應(yīng)，共同參與，加強(qiáng)雙邊、多邊合作，實(shí)現(xiàn)共贏共享。一“材”多用結(jié)合材料，運(yùn)用整體與部分的相關(guān)知識(shí)說明中國提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的哲學(xué)智慧。解析：本題考查整體與部分的關(guān)系，考查考生對材料信息的有效解讀和充分利用。中國提出這一構(gòu)想，首先是著眼于世界發(fā)展這一整體，同時(shí)，作為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的先行者和國際合作的積極推動(dòng)者，中國的做法是通過自身發(fā)展促進(jìn)整體的發(fā)展。從整體與部分的辯證關(guān)系入手進(jìn)行分析即可。答案：整體統(tǒng)率部分，整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分。中國提出這一理念立足世界發(fā)展這一整體，選擇最佳方案，力爭實(shí)現(xiàn)整體功能大于各部分功能之和的理想效果。部分的功能及其變化會(huì)影響整體。中國作為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的先行者和國際合作的積極推動(dòng)者，希望通過自身發(fā)展促進(jìn)世界的發(fā)展。