2019年高考政治題典 專題25 文化創(chuàng)新（含解析）.doc

專題25 文化創(chuàng)新【考情解讀】課標分解考綱細化 考題預測匯集實例，說明社會實踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源，闡述推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑。評析國際文化交流的典型事例，闡明世界范圍內(nèi)各種文化的相互交融是文化發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑。1.文化創(chuàng)新的源泉和動力2.文化創(chuàng)新的意義3.創(chuàng)新與繼承的關(guān)系4.創(chuàng)新與借鑒、融合5.堅持文化創(chuàng)新的正確方向本部分考題集中于文化創(chuàng)新的源泉和動力、文化創(chuàng)新的意義、文化創(chuàng)新的途徑等內(nèi)容，既有選擇題也有非選擇題。側(cè)重基礎知識的考查，題目一般不太難。復習過程中關(guān)注熱點：關(guān)注國內(nèi)外有重大影響的文學、藝術(shù)、影視等作品。考點一文化創(chuàng)新的源泉和作用考向1文化創(chuàng)新的源泉和動力【考向梳理】1文化創(chuàng)新2社會實踐和文化創(chuàng)新的關(guān)系(1)社會實踐決定文化創(chuàng)新。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉；社會實踐是文化創(chuàng)新的動力；社會實踐是文化創(chuàng)新的根本目的；社會實踐是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準所在。(2)文化創(chuàng)新對社會實踐具有巨大的反作用和深刻意義。文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。【高考典題匯編】1.(2018江蘇高考)央視播出的紀錄片民族的吼聲獲得了廣泛的好評。它以8首抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作歷程為線索,展現(xiàn)了那個烽火連天的時代,喚醒了人們塵封已久的抗戰(zhàn)記憶。材料表明( )A.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 B.文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展C.社會實踐是優(yōu)秀文化作品的源泉 D.文化創(chuàng)新促進傳統(tǒng)文化的繁榮【答案】C2.(2015海南高考)中國珠算以算盤為工具，通過計算口訣和手指撥珠進行加、減、乘、除、乘方、開方等運算，珠動數(shù)出，算存一體，實用方便，被稱為中國古代“第五大發(fā)明”。2013年12月，聯(lián)合國教科文組織將中國珠算列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。有“世界上最古老的計算機”之美譽的中國珠算()產(chǎn)生于人民群眾生產(chǎn)生活的需要體現(xiàn)了實用價值與文化價值的有機統(tǒng)一表明直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗更可靠印證了認識工具是認識的重要來源A. B. C. D.【答案】A【解析】說法絕對，直接經(jīng)驗未必比間接經(jīng)驗更可靠；錯誤，實踐是認識的來源。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，正確。聯(lián)合國教科文組織將中國珠算列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，體現(xiàn)了實用價值與文化價值的有機統(tǒng)一，正確。答案選A。3.(2014江蘇高考)“小伙伴”是近年來的一個網(wǎng)絡熱詞。其實，“伙伴”最早是軍事用語，士兵十人共用一個灶吃飯，稱為“火伴”。后來，隨著社會生活的變化，“火伴”被寫作“伙伴”，詞義也從同灶吃飯的士兵擴展成了同伴。材料說明()A.文化隨著實踐的發(fā)展而變遷 B.漢字是中華文化的重要標志C.中華文化博大精深、源遠流長 D.網(wǎng)絡文化是對當代社會生活的反映【答案】A【解析】本題材料并未涉及漢字的地位、中華文化的特征等方面的問題，故B、C兩項不符合題意；D項表述正確但不符合材料主旨，故不能入選。本題材料中“隨著社會生活的變化，火伴被寫作伙伴，詞義也從同灶吃飯的士兵擴展成了同伴”，體現(xiàn)了文化隨著社會實踐的發(fā)展而變化，故答案選A。4.(2014重慶高考)“一滴水，尚思源；一粒米，報涌泉。”2013年主流媒體推出系列公益廣告，將傳統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫等中國元素注入其中，傳遞了積極向上的價值理念。這些公益廣告()體現(xiàn)了民族文化和時代精神的結(jié)合 實現(xiàn)了經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一有助于構(gòu)建先進文化，抵制落后文化說明傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的不竭源泉A. B. C. D.【答案】A考向2文化創(chuàng)新的意義【考向梳理】文化創(chuàng)新的意義(1)創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證。(2)文化創(chuàng)新可推動社會實踐的發(fā)展。(推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標準)(3)文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。【高考典題匯編】5.(2017課標卷)黨的十八大以來，我國大力推進科技創(chuàng)新，世界一流科技成果不斷涌現(xiàn)。世界第一顆量子通訊衛(wèi)星“墨子號”遨游太空，50米口徑球面射電望遠鏡世界領(lǐng)先，“蛟龍?zhí)枴眲?chuàng)造了作業(yè)類載人潛水器下潛深度新的世界紀錄，超級計算機排名穩(wěn)居世界第一大力推進科技創(chuàng)新的文化意義在于( )凸顯了科學素養(yǎng)在文化素養(yǎng)中的核心地位 為文化發(fā)展提供強大的物質(zhì)技術(shù)手段強化文化的統(tǒng)一性、縮小文化的差異性 增強對中國特色社會主義的文化自信A. B. C. D.【答案】C【解析】人的文化素養(yǎng)是多方面的，其中具有方向性作用，處于核心地位的是世界觀、人生觀、價值觀，而不是科學素養(yǎng)，錯誤。文化具有多樣性，世界文化多姿多彩，并不具有統(tǒng)一性，表述錯誤，題干并沒有體現(xiàn)文化的差異性。表述正確，是大力推進科技創(chuàng)新的文化意義。答案選C。6.(2017課標卷) 閱讀材料，完成下列要求。有這樣一群人，他們胸懷科技報國的夢想，奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿，取得了世界一流成果，被稱為創(chuàng)新中國的科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團隊在十多年的時間內(nèi)使我國在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者；王曉東對乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn)，為未來相關(guān)藥物研發(fā)打開新大門；賴遠明帶領(lǐng)科研團隊成功破解青藏鐵路修建中凍土如何“保冷”這一被稱為“無法攻克的世界性難題”；魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國首個用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學藥“西達本胺”，在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國際先進水平并跑和部分領(lǐng)跑他們的創(chuàng)新實踐是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。潘建偉說：“科學研究一定不能懼怕失敗”。王曉東將“不只是填補國內(nèi)空白，而是獲取人類知識的創(chuàng)新”作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔，追求完美的賴遠明用“要想成功，就必須堅持”概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗。運用文化作用的知識并結(jié)合材料，說明弘揚創(chuàng)新精神對于推動創(chuàng)新發(fā)展的作用?！敬鸢浮课幕龑А⒅萍s社會實踐的發(fā)展，先進文化推動經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，促進人的全面發(fā)展。創(chuàng)新精神是時代精神的集中體現(xiàn)。弘揚創(chuàng)新精神，有利于樹立和貫徹創(chuàng)新發(fā)展的新理念，增強創(chuàng)新自信，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，培育創(chuàng)新文化，推動創(chuàng)新發(fā)展。7.(2014課標卷)閱讀材料，完成下列要求。 被授予“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號的錢學森認為，他的人生受益于中學教育他常常深情地回憶自己的中學生活： 化學教師特別重視化學實驗和培養(yǎng)學生對科學的興趣，化學實驗室隨時開放，學生進出自由，我那時做了許多實驗。生物教師常帶領(lǐng)學生去野外采集標本，教學生解剖蜻蜒、蚯蚓和青蛙，我用在野外抓到的蛇制作了標本學校組織各種課外小組，開設無機化學、詩詞。音樂、倫理學等選修課。師生常常一起討論數(shù)學、物理、化學等問題，大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試，沒有人為考試而開夜車，更沒有人死背書有一位數(shù)學教師在給學生的測驗評分時獨出心栽，出5道題，學生都答對了，但解法平淡，只給80分；如果答對4道，但解法富有新意，就給100分，還另加獎勵民主、開拓、創(chuàng)新的學校文化深深地感染著每一個學生。 進入新世紀，素質(zhì)教育理念更加深從心。圍繞推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，各地進行了新的探索：課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學習、名家講壇、才藝拓展取得了豐碩成果，在中學教育改革不斷深化的今天，錢學森的中學學習經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。結(jié)合材料，運用文化創(chuàng)新作用的知識，說明教育創(chuàng)新對培養(yǎng)人才的意義?！敬鸢浮縿?chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證。文化創(chuàng)新推動實踐發(fā)展、文化繁榮和創(chuàng)新人才培養(yǎng)。教育創(chuàng)新促進了民主、開拓、創(chuàng)新的學校文化的形成和發(fā)展，有利于激發(fā)學生的求知欲望、民主意識、創(chuàng)新精神，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，促進人的全面發(fā)展。【解析】解答首先要依據(jù)教材，準確答出文化創(chuàng)新的作用，然后結(jié)合材料，具體分析教育創(chuàng)新作為文化創(chuàng)新的一種形式，對學校文化、人才培養(yǎng)的具體作用?？枷?文化創(chuàng)新的主體【考向梳理】正確理解文化創(chuàng)新與人民群眾的關(guān)系(1)人民群眾在文化創(chuàng)新中的地位。人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。人民群眾在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化。(2)文化創(chuàng)新的要求文化創(chuàng)新必須關(guān)注廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求。文化創(chuàng)造者應該自覺地投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐當中，堅定地走與人民群眾實踐相結(jié)合的道路，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，才能創(chuàng)造出于愧于時代和人民的文化作品。【高考典題匯編】8.(2015海南高考)“一月一鎮(zhèn)一場”“一月一鎮(zhèn)一賽”“一鎮(zhèn)一演”是海南省某縣著力打造的群眾文化活動模式，縣政府積極為群眾搭建表演舞臺，組織豐富多彩的文藝演出，鼓勵群眾自編、自導、自演文藝節(jié)目，參加演出的群眾越來越多。縣政府的做法()體現(xiàn)了政府在文化創(chuàng)造中的主體作用激發(fā)了群眾文化創(chuàng)作的主動性積極性創(chuàng)造性 豐富了群眾的文化生活，增強其精神力量擴大了群眾文化權(quán)益，讓群眾廣泛享用文化成果A. B. C. D.【答案】C考點二文化創(chuàng)新的途徑【考向梳理】如何進行文化創(chuàng)新(1)立足于社會實踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，是文化創(chuàng)新的根本途徑。(2)繼承傳統(tǒng)，推陳出新。對傳統(tǒng)文化要批判繼承，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合，要“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。(3)面向世界，博采眾長。必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。要堅持不同民族文化之間的相互交流、借鑒和融合。(4)要堅持正確方向，克服錯誤傾向。要克服“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”，才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采取正確的方法進行。(5)要發(fā)揮人民群眾的主體作用，充分理解人民群眾對文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐中汲取營養(yǎng)，才能創(chuàng)作出無愧于時代和人民的文化作品。(6)在時代的高起點上推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。【特別提醒】關(guān)于文化創(chuàng)新要注意以下兩點：(1)文化創(chuàng)新的根本途徑和基本途徑不同，文化創(chuàng)新的根本途徑只能是社會實踐，而基本途徑一是對傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”，二是要吸收、借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果。(2)對待傳統(tǒng)文化，既要繼承又要發(fā)展。繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面，而不是前后兩個發(fā)展過程?！靖呖嫉漕}匯編】1. (2018天津高考)閱讀材料,回答問題。德化瓷素以“宛似象牙、光色如絹”的獨特品質(zhì)著稱于世,是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。其制作既保持了傳統(tǒng)刻花和印花工藝,又在工藝和設計方面不斷有新的提高和拓展,成為世界公認的藝術(shù)精品。宋元以來,德化瓷銷往海外。這些瓷品有為日本、東南亞地區(qū)生產(chǎn)的觀音像等佛教用品,有銷往阿拉伯地區(qū)的帶有阿拉伯紋飾的釉外云彩大盤。精美的德化瓷長期暢銷海外,豐富了當?shù)鼐用竦奈镔|(zhì)文化生活,成為傳播中華文化的使者。 運用文化生活知識,分析德化瓷暢銷海外的原因。【答案】德化瓷具有獨特性和民族性,富有中華文華的內(nèi)涵。尊重文化多樣性,德化瓷適應不同地域的文化特點(文化需求)。在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎上不斷創(chuàng)新。2.(2017江蘇高考) 在每一個歷史時期，中華民族都留下了無數(shù)不朽作品。從詩經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等，都是那個時代社會生活和精神的寫照，都具有時代的烙印和特征。今天要創(chuàng)作出在人民中傳之久遠的精品力作，就要( )A.超越生活、改變社會 B.立足實踐、扎根生活 C.繼承傳統(tǒng)、滿足大眾 D.博采眾長、海納百川【答案】B【解析】A、C、D都與材料的主旨不符。材料指出作品是時代社會生活和精神的寫照，都具有時代的烙印和特征，說明文化創(chuàng)作需要立足實踐、扎根生活。答案選B。3.(2017江蘇高考) 在一些旅游景區(qū)，國內(nèi)外的許多標志性建筑如天壇、鳥巢、兵馬俑、埃菲爾鐵塔、悉尼歌劇院等，經(jīng)常被照搬、模仿或抄襲，山寨景觀多次出現(xiàn)。對此類現(xiàn)象認識正確的是( )A.滿足了人民群眾的文化需求B.促進了中西方文化的融合C.發(fā)展了國家倡導的大眾文化D.需要通過文化創(chuàng)新去改變【答案】D【解析】山寨景觀多次出現(xiàn)，此類現(xiàn)象是錯誤的，應該倡導進行文化創(chuàng)新，故A、C錯誤。材料雖然涉及了中西方的不同建筑，但未涉及文化的融合，B排除。本題以標志性建筑被照搬、模仿或抄襲，山寨景觀多次出現(xiàn)為情境，考查了文化創(chuàng)新、文化交流、大眾文化等知識。答案選D。4.(2017課標卷)閱讀材料，完成下列要求。 “賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美?！?017年春節(jié)期間，大型文化類競賽節(jié)目中國詩詞大會在中央電視臺播出，成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐。 中國詩詞大會節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀文化為己任，緊緊抓住受眾的中國詩詞文化情結(jié)，在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩詞涵蓋詩經(jīng)、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等，主要選自中小學教材，聚焦愛國、仁義、友善等主題。參賽選手來自各行各業(yè)，有學生、教師，有工人、農(nóng)民、公務員，有海外華人、外國留學生。嘉賓現(xiàn)場點評，或分析詩詞的深刻內(nèi)涵，或發(fā)掘詩詞的道德價值，或講述詩詞背后的歷史故事。賽會設置競猜、“飛花令”等環(huán)節(jié)，啟用水霧臺、大屏幕展示等舞美設計，應用新媒體互動、多屏傳播等技術(shù)手段，打造出一場全民參與的詩詞文化盛宴。節(jié)目的播出，引起強烈的反響，總收視觀眾超過11億人次，引發(fā)新一輪中國詩詞熱。（1）中國詩詞大會是傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功案例，運用文化生活知識說明其成功的原因。（2）請就學校如何開展中華優(yōu)秀文化教育提兩條建議。【答案】（1）選擇藝術(shù)價值高、影響大、代表性強的詩詞，集中展示中國詩詞的魅力；重視發(fā)掘詩詞的深刻文化內(nèi)涵，引導人們向美向善；運用現(xiàn)代傳播技術(shù)手段，注重互動性和趣味性，增強吸引力、感染力；激發(fā)民眾內(nèi)心的中國詩詞文化情結(jié)，引導民眾廣泛參與。（2）開設中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程；開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題實踐活動；開設中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)站、微信公眾號。5.(2016課標卷)2015年，新版辭海編輯委員會宣布將在推出紙質(zhì)版辭海的同時，推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡版。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是()文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的需求有價值的文化創(chuàng)造源于文化傳播載體的變革文化創(chuàng)新是文化富有生機和凝聚力的保證 信息技術(shù)推動文化生產(chǎn)和消費方式的變革A. B. C. D.【答案】B【解析】5.文化創(chuàng)造源于實踐，錯誤；本身正確， 但不符合題意。本題考查文化創(chuàng)新途徑和影響文化發(fā)展因素方面的知識。推出紙質(zhì)版辭海的同時，又推出電子版和網(wǎng)絡版，更好地滿足了人民群眾的需求，同時，信息技術(shù)的運用也推動了人們的文化消費方式和生產(chǎn)方式的變革，正確。選B。6.(2015山東高考)右圖中的“雷風俠”，是一個既有雷鋒形象特征，又有雷鋒精神內(nèi)核的動漫形象，是作者為傳播正能量、借鑒經(jīng)典動漫形象元素進行的創(chuàng)新設計，贏得了青少年的喜愛。“雷風俠”動漫形象創(chuàng)作的成功，給我們的啟示是()文化創(chuàng)新的主體要有文化自覺和擔當體制機制創(chuàng)新是繁榮 文化的必由之路文化創(chuàng)新要廣泛地引進和吸收外國文化文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求A. B. C. D.【答案】B7.(2014天津高考)印度佛教自漢代傳入我國后，便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐，外來佛教適應中國的文化習俗，演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教，形成中華文化儒、釋、道并存的格局；至宋后，傳統(tǒng)儒學吸收佛教的有益成果，衍生出新儒學即宋明理學，使以儒家為主導的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實表明()中華文化具有極大的包容性 不同文化的融合導致文化差異性的消失學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用文化交流借鑒是推動文化發(fā)展的根本途徑A. B. C. D.【答案】C【解析】不同民族文化交流會使世界文化更加豐富多彩，不會使文化差異性消失，說法錯誤；推動文化發(fā)展的根本途徑是社會實踐而不是文化交流借鑒，說法錯誤。傳統(tǒng)儒學吸收佛教的有益成果，衍生出宋明理學，體現(xiàn)了；“吸收佛教的有益成果”“以儒家為主導”說明正確。故選C項。8.(2014江蘇高考)“沙畫瓶”是一種源自中東地區(qū)的藝術(shù)品。它是將死海海底的彩礦石磨制成的沙子填入玻璃瓶中，組成沙漠、駱駝等形狀。一位中國女孩受此啟發(fā)，用來自海南的巖石磨制成粉末，替代原來的稀有材料，并將五彩斑斕的沙漠奇景和古老的中國文字相結(jié)合，打造出“中國文化遺產(chǎn)系列”、“古詩詞系列”等“沙畫瓶”,受到極大的歡迎。 材料表明()人為事物的聯(lián)系具有主觀性 不同文化的交流與借鑒有助于文化創(chuàng)新 在實踐中可以建立人為事物的聯(lián)系 文化創(chuàng)新是“取其精華、去其糟粕”的過程A. B. C. D. 【答案】C9.(2014課標卷)閱讀材料，完成下列要求。馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者。1959年，當?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬，這使年輕的馮洪錢深受震撼。他立志傳承發(fā)展傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè)，編撰民間獸醫(yī)本草，滿足社會的需求。他訪問過數(shù)百個獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志，追蹤國外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制成功精寶素等10多種中草藥制劑，治愈了數(shù)以萬計的疫病牲畜。經(jīng)過千辛萬苦，歷時半個世紀，馮洪錢終于在2008年完成了系列著作民間獸醫(yī)本草，共計638萬字，插圖2 353幅，書中收錄3 505種中草藥，附方40 000多則。民間獸醫(yī)本草“匯古今獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)經(jīng)驗之精華”，馮洪錢被譽為“當代的李時珍”，被評為全國優(yōu)秀科技工作者，并榮獲全國五一勞動獎章。結(jié)合材料，運用文化創(chuàng)新的知識，說明馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領(lǐng)域取得重大創(chuàng)新成果的。【答案】(1)深入獸醫(yī)藥研制和畜病治療第一線，在實踐基礎上進行創(chuàng)新。(2)廣泛收集整理我國傳統(tǒng)獸醫(yī)中草藥及藥方，在繼承傳統(tǒng)中實現(xiàn)創(chuàng)新。(3)收集國外最新科技成果，在借鑒、吸收國外優(yōu)秀文化成果中推進創(chuàng)新?！窘馕觥勘绢}要求學生“說明馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領(lǐng)域取得重大創(chuàng)新成果”的，可運用“文化創(chuàng)新的知識”分析是如何取得重大創(chuàng)新成果的，即用文化創(chuàng)新的途徑知識回答問題，再結(jié)合材料，即可找出答案。10.(2014北京高考)地鐵作為流動的博物館，被稱為城市“最有價值的隱藏”。 材料北京地鐵宛若一條條彩帶串連起北京不同區(qū)域的“文化珍珠”：頤和園、天壇、鳥巢、什剎海、南鑼鼓巷、王府井、中關(guān)村科技園，等等。一座座地鐵站造型別致，站內(nèi)設計裝飾與地面文化景觀交相輝映、渾然一體，仿佛在講述著北京的昨天、今天和明天。北京地鐵還舉辦了“祖國你好”大型公益廣告活動、“民俗風、中國年”迎新春活動、兒童文學專列、詩歌坊等豐富多彩的活動。結(jié)合材料，說明地鐵在推動北京文化創(chuàng)新過程中是怎樣發(fā)揮作用的?！敬鸢浮课幕诮涣鞯倪^程中傳播，在繼承的基礎上發(fā)展，都包含著文化創(chuàng)新的意義。北京地鐵挖掘和展示了北京豐富多彩的文化。北京地鐵成為繼承和傳播北京文化的載體。實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，北京地鐵開展多種文化活動，有利于推動北京文化發(fā)展。11.(2012福建高考)下列選項能體現(xiàn)下圖漫畫寓意的有()實現(xiàn)文化創(chuàng)新要避免出現(xiàn)與過去重復的東西 漠視對傳統(tǒng)文化的繼承就失去了文化創(chuàng)新的動力 不符合社會發(fā)展要求的傳統(tǒng)文化是我們前進的包袱 創(chuàng)新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保證A. B. C. D.【答案】D【解析】文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，本身說法不準確。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，觀點錯誤。漫畫是指不能正確對待傳統(tǒng)文化，從而影響了文化的創(chuàng)新和發(fā)展，這說明如果不能批判地對待傳統(tǒng)文化，就會影響文化的發(fā)展與創(chuàng)新，故符合漫畫寓意，應選D。