九年級道德與法治上冊 第三單元 文明與家園 第六課 建設(shè)美麗中國 第2框 共筑生命家園教學(xué)設(shè)計 新人教版.doc

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　共筑生命家園 【教學(xué)目標(biāo)】 知識目標(biāo) 1、明確生態(tài)文明作為一種新型的社會文明形態(tài)，是人類的共識，也是時代的選擇。 2、知道節(jié)約資源和保護環(huán)境是我國必須堅持的一項基本國策。 3、知道保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，必須堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。 能力目標(biāo) 1、 正確理解建設(shè)生態(tài)文明，聯(lián)系實際說明建設(shè)生態(tài)文明和走綠色發(fā)展道路的必要性。 2、 結(jié)合我國的發(fā)展明確怎樣實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略并在日常生活中踐行綠色生活方式。 情感態(tài)度與價值觀目標(biāo) 1、 幫助學(xué)生形成建設(shè)美麗中國、綠色生產(chǎn)生活方式的價值觀。 2、 樹立節(jié)約利用資源和保護環(huán)境的意識及可持續(xù)發(fā)展意識，樹立以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，增強責(zé)任感和使命感。 【教學(xué)重點難點】 重點：建設(shè)生態(tài)文明。 難點：保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力。 【教學(xué)過程】 一、 導(dǎo)入新課 讀詩攬勝： 《望天門山》唐李白 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。 兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來 《黃鶴樓》唐崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。 《江南春》 　唐杜牧 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。 1、你從詩中可以看到哪些景色？這些景色今天還能看到嗎？ 2、你的家鄉(xiāng)有幾條河流？有幾個沙場？有幾個垃圾傾倒場？河流周圍居民的生活態(tài)度怎樣？ 3、你的家鄉(xiāng)有幾座山？有幾個礦山(或者石場)？道路狀況怎樣？礦山(或者石場)周圍居民的生活態(tài)度怎樣？ 教師引言：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。采菊東籬下，悠然見南山”的生活似乎于我們現(xiàn)代生活而言已經(jīng)只是一個夢境。正因為如此，建設(shè)生態(tài)文明，構(gòu)建人與自然的美麗和諧需要我們更多勇氣、智慧、信念！ 二、展示預(yù)習(xí)成果 1．自然為人類的__生存與發(fā)展__提供滋養(yǎng)和必要條件；人與自然__相互依存，共生共榮__，這是一種__動態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的一致、“紛亂中”的有序__。 2．建設(shè)生態(tài)文明，要以__資源環(huán)境承載能力__為基礎(chǔ)，以__自然規(guī)律__為準(zhǔn)則，以__可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生__為目標(biāo)。生態(tài)文明作為一種新型的社會文明形態(tài)，是人類的共識，也是時代的選擇。 3．建設(shè)生態(tài)文明的要求有哪些？ 4．走_(dá)_綠色__發(fā)展道路，建設(shè)__生態(tài)__文明，實現(xiàn)__可持續(xù)發(fā)展__，已經(jīng)成為當(dāng)代中國的發(fā)展共識。 5．保護生態(tài)環(huán)境就是保護__生產(chǎn)力__，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展__生產(chǎn)力__，決不能以犧牲環(huán)境、浪費資源為代價，換取一時的經(jīng)濟增長。 6．我國堅持走綠色發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國的要求有哪些？ 點撥：①堅持走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。我們既要綠水青山，也要金山銀山；②走綠色發(fā)展道路，堅持綠色富國，讓人民群眾切實感受到經(jīng)濟發(fā)展帶來的環(huán)境效益。堅持綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉；③走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路，要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)的原則，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式，讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴?xì)節(jié)中，成為每個社會成員的自覺行動；④走綠色發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮、生態(tài)良好、人民幸福，這既是建設(shè)美麗中國的時代圖景，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。 三、講授新課 第一目　堅持人與自然和諧共生 探究一：1、實現(xiàn)人與自然和諧共生的必由之路 新聞報道：2018年1月16日，記者在海南省萬寧市日月灣綜合旅游度假區(qū)人工島項目看到，月島項目已經(jīng)停止建設(shè)，并將進(jìn)行生態(tài)整體修復(fù)。據(jù)了解，萬寧日月灣綜合旅游度假區(qū)人工島項目總填海面積97公頃，包含日島和月島。其中填海面積為49.1公頃的月島項目未批先建，被中央環(huán)保督察組反饋意見后，停止了非法填海行為。 思考：你如何看待“停止非法填海行為”？ 點撥：（1）追求人與自然和諧共生，是人類面對生態(tài)危機作出的智慧選擇。人與自然相互依存，共生共榮。這是一種動態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的一致、“紛亂”中的有序。 （2）人類開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須符合自然規(guī)律。如果我們對自然只是一味地索取，必然受到它的懲罰。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。 探究二：生態(tài)文明建設(shè)的重要性 閱讀材料思考討論分析問題： 材料一：　1952年12月5日，一場濃密而有毒的大霧開始籠罩著倫敦，5天時間內(nèi)至少4 000人死亡，另有15萬人入院治療?？茖W(xué)家認(rèn)為他們最終找到了大霧的成因。19世紀(jì)英國著名作家查爾斯狄更斯曾這樣描繪倫敦的霧：“這一天，倫敦有霧。這場霧濃重而陰沉。有生命的倫敦，眼睛刺痛，肺部郁悶。有生命的倫敦，是一個渾身煤炱的幽靈?！睙o獨有偶，這些年來，在世界各地乃至在我國屢屢出現(xiàn)的“霧霾”“沙塵暴”，給我們生命生活產(chǎn)生的影響讓我們?nèi)祟惐旧硪哺械秸痼@。 材料二：　黨的十九大報告明確將“美麗”作為社會主義現(xiàn)代化強國的基本特征，把“堅持人與自然和諧共生”納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，指出“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計”，生態(tài)文明建設(shè)絕不是單純就環(huán)境來解決環(huán)境問題，而是在新文明觀指導(dǎo)下的經(jīng)濟方式、生活方式、社會發(fā)展方式、文化與科技范式等的系統(tǒng)性革命。 （1）“倫敦殺人霧”事件是人類文明的悲劇。材料一中說“科學(xué)家認(rèn)為他們最終找到了大霧的成因”，請你查閱資料，分析造成這場災(zāi)難的原因。 點撥：①直接原因是燃煤產(chǎn)生的二氧化硫和粉塵污染；②間接原因是逆溫層所造成的大氣污染物蓄積——特殊天氣；③根本原因是人類不斷破壞和污染環(huán)境。 （2）結(jié)合材料一，說說“倫敦殺人霧事件”給我國治理“霧霾”和“沙塵暴”帶來什么啟發(fā)。 點撥：①人類開發(fā)和利用自然資源必須符合自然規(guī)律，肆意踐踏自然，大自然必然會對我們作出懲罰；②生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰；③追求人與自然和諧共生，尋求人與自然相互依存，共生共榮，尋求一種動態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的一致、“紛亂中”的有序是我們的必然選擇；④堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，實行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。 （3）依據(jù)十九大報告中提出的建設(shè)“美麗中國”目標(biāo)，說說在建設(shè)生態(tài)文明過程中，我們要在生活生產(chǎn)理念和方式上有哪些轉(zhuǎn)變。 點撥：①建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)；②要堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策；③堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，追求人與自然和諧共生；④讓綠色出行、環(huán)保出行成為我們自覺的生活方式。 第二目：堅持綠色發(fā)展道路 探究三：閱讀P84閱讀與分享思考回答： （1） 余村走過兩條不同的發(fā)展道路。請比較一下，這兩條道路有什么不同？ （2） 余村是如何實踐“綠水青山就是金山銀山”理念，建設(shè)生態(tài)文明的？ 點撥：（1）先是以犧牲環(huán)境為代價發(fā)展經(jīng)濟，后是發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)和生態(tài)建設(shè)相結(jié)合； （2）關(guān)停污染企業(yè)；發(fā)展生態(tài)旅游經(jīng)濟；建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”；引進(jìn)無污染、高效益企業(yè)等等。 探究四：堅持綠色發(fā)展道路 閱讀圖片和材料，分析討論問題： （1）你是如何看待如圖人物的觀點？談?wù)劺碛伞? 點撥：①村民王嬸的觀點有道理，指出了造紙廠沒有處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。其實保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，決不能以犧牲環(huán)境、浪費資源為代價，換取一時的經(jīng)濟增長。更不能以犧牲人民群眾的幸福生活為代價來換取一時的經(jīng)濟發(fā)展。我們要堅持走綠色發(fā)展道路，堅持綠色富國、綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉； ②造紙廠廠長的觀點嚴(yán)重錯誤。當(dāng)前走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，堅持可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)代中國的發(fā)展共識，我們既要綠水青山，也要金山銀山。只顧自己的經(jīng)濟收益，不顧經(jīng)濟收益所必須的環(huán)保成本付出，其行為是違法犯罪行為； ③小青父親的觀點是錯誤的。建設(shè)美麗中國、美麗家鄉(xiāng)，不僅要看眼前的經(jīng)濟利益，更要山清水秀，天藍(lán)地綠，留住鄉(xiāng)愁，增添守望相助美麗家園的責(zé)任感。 （2）如果你是小青，面對家鄉(xiāng)小河的變化，你認(rèn)為政府有關(guān)部門、企業(yè)、家鄉(xiāng)村民應(yīng)該承擔(dān)起哪些責(zé)任？ 點撥：①政府有關(guān)部門應(yīng)該以最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，加大對造紙廠破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行依法查處，并督促企業(yè)加強環(huán)保意識，按照法律要求進(jìn)行環(huán)境保護；②造紙廠必須按照法律要求，堅持綠色發(fā)展道路，堅持保護優(yōu)先、自然恢復(fù)的原則，強化責(zé)任意識，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任；③家鄉(xiāng)人民群眾應(yīng)該增強環(huán)保意識，積極勸阻企業(yè)破壞環(huán)境的不法行為，并向有關(guān)部門進(jìn)行舉報。 （3）作為有責(zé)任感的中國公民，請你為家鄉(xiāng)起草一份環(huán)保倡議書，為保護家鄉(xiāng)的環(huán)境作出自己的貢獻(xiàn)。 示例： 環(huán)保倡議書 各位父老鄉(xiāng)親： 大家好! 　　 俗話說靠山吃山靠水吃水，家鄉(xiāng)的山山水水是我們生命的搖籃，但是由于過去不合理的生產(chǎn)方式對生態(tài)環(huán)境的破壞，子孫后代有可能不能繼續(xù)在這里生存發(fā)展下去，為了保護和建設(shè)美麗家鄉(xiāng)，我向鄉(xiāng)親們建議： 　　 1、 盡可能少的使用一次性塑料袋、一次性快餐盒和一次性筷子； 2、 房間里沒有人時記得關(guān)電燈、電視，看電視時音量不宜太大； 3、 報紙、飲料罐賣給廢品回收部門，少用塑料包裝袋。 　　 4、 多植樹造林，少濫砍濫伐，不用一次性筷子，因為快餐筷的材料是樹木. 　　 5、 不向下水道排放污油、丟垃圾，不向海洋、湖泊、江河，分類處理垃圾，把舊書本回收。 6、 保護野生動物，不摘采花草，不砍伐樹木，不踏草坪。 　　 如果我們行動起來，家鄉(xiāng)就會越來越美麗！ 四、課堂小結(jié) 通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了人與自然和諧共存，生態(tài)文明的重要性及如何建設(shè)生態(tài)文明，也知道了堅持綠色發(fā)展道路已成為人們的共識，明確了走綠色發(fā)展之路的措施，通過學(xué)習(xí)提高了認(rèn)識。 五、板書設(shè)計 六、課堂演練——完成同步學(xué)案練習(xí) 七、教學(xué)反思