《動(dòng)人的北平》教學(xué)設(shè)計(jì)
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1、 《動(dòng)人的北平》教學(xué)設(shè)計(jì) 語(yǔ)文組馮秀媛 教學(xué)目標(biāo) 1、知識(shí)與能力 學(xué)習(xí)掌握閱讀散文從“形”入手,理清文章思路。 2、過(guò)程與方法 通過(guò)誦讀賞析文本,品味北平的動(dòng)人之處,把握散文之“神”。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀 了解林語(yǔ)堂獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)格,感受林語(yǔ)堂優(yōu)雅的情懷,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活。 教學(xué)重點(diǎn) 品味北平的動(dòng)人之處,把握散文之“神”。 教學(xué)難點(diǎn) 領(lǐng)會(huì)、探究形與神之間散與聚的關(guān)系。 教學(xué)方法 情境法、誦讀法、合作探究法。 教具準(zhǔn)備 多媒體課件、黑板 課時(shí)安排
2、 1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程: 一、導(dǎo)入 (課前播放奧運(yùn)主題歌之一《北京歡迎你》的MTV,喚起學(xué)生對(duì)北京的印象) 2008年8月8日,五星紅旗在鳥巢冉冉升起,嘹亮的歌聲響徹世界,昭示了中國(guó)的日益強(qiáng)大,新北京,新奧運(yùn),有多少國(guó)人眼含熱淚,感慨萬(wàn)千,如今的北京高樓林立、車水馬龍,已變成了現(xiàn)代化的大都市,可是大家知道上個(gè)世紀(jì)初的北京(也就是北平)是什么樣嗎?下面就跟隨老師的視頻回到上個(gè)世紀(jì)初的北平,看完視頻大家想用一個(gè)什么詞來(lái)形容北平(陳舊、破舊),可是上個(gè)世紀(jì)二三十年代有一位散文大家林語(yǔ)堂卻獨(dú)具慧眼,用動(dòng)人一詞來(lái)形容北平,動(dòng)人,就是打動(dòng)人心的意思。北平為什么能打動(dòng)他呢?今天就讓我們一起
3、走進(jìn)《動(dòng)人的北平》來(lái)尋找答案。 二、檢查預(yù)習(xí) 夯實(shí)基礎(chǔ) (一) 閱讀課本P75的思考與探究《現(xiàn)代散文的形與神》,回答下列問(wèn)題。 1、散文的“形”指什么?“神”該怎樣理解? 形:散文的選材和行文方式。散文的選材是廣博的,上下千年,縱橫萬(wàn)里,大到一個(gè)全球性的事件,小到一滴水、一粒沙子,無(wú)一不是它的選材內(nèi)容。散文的行文方式也是多種多樣的:或以意念為核心展示一個(gè)個(gè)片段的畫面,或以情感為線索敘述一個(gè)事件的過(guò)程,或以特定的人物或事件為中心反映社會(huì)生活的變遷…… 神:主要指滲透在字里行間的情緒、主題、意蘊(yùn)、發(fā)展線索等?!吧瘛?是散文的主心骨,沒(méi)有了它,一篇散文就散了架,也就不能支撐起來(lái)。 2、要
4、寫出一篇形神兼?zhèn)涞纳⑽耐ǔ2扇∧膬煞N手段?以形傳神和以神寫形 3、散文的最大特點(diǎn)是什么? 形散神不散。形散是指選材和行文方式十分靈活、多樣,且富于變化。從一篇散文中,往往可以看到作者的想象極為豐富,思維的跨度極大,行文時(shí)的筆法也很隨意,或描寫、或議論、或抒情、或敘事,可交叉進(jìn)行?!吧癫簧ⅰ敝冈谛形臅r(shí)做到既放得開(kāi),又收得攏。也就是說(shuō),一篇散文要有貫串全文的線索統(tǒng)攝“散漫的段落”。“形散”只是表象,“神不散”才是一篇散文的落腳點(diǎn)。 4、散文閱讀該怎樣把握? 要善于通過(guò)形而準(zhǔn)確地抓住神。一般來(lái)說(shuō),“神”常常寄寓在一些醒目的詞句或段落之中,它們構(gòu)成一篇散文的“文眼”,找到了“文眼”就等于掌握了
5、理解全文的鑰匙。 這節(jié)課我們就從散文的形與神的角度來(lái)解讀文章,首先來(lái)明確一下這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。(多媒體顯示)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、以形讀文,理清文章思路。 2、緣形悟神,體會(huì)文章形散神聚的特點(diǎn)。 3、以文讀人,了解林語(yǔ)堂獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)格。 三、 以形讀文,理清思路 1.找出文中概括老北平特點(diǎn)的語(yǔ)句。(學(xué)生前后四人組成小組,互相對(duì)照自己所畫的語(yǔ)句,并補(bǔ)充完整。) 北平好像是一個(gè)魁梧的老人,具有一種老成的品格。北平是豪爽的,北平是寬大的。它包容著新舊兩派,但它本身并不稍為之動(dòng)搖。 北平又像是一株古木老樹(shù),根脈深入地中,藉之得暢茂。 北平是一個(gè)珠玉之城,一個(gè)人眼從未見(jiàn)過(guò)的珠玉之城。 北平
6、像是一個(gè)國(guó)王的夢(mèng)境。北平像是一個(gè)飲食專家的樂(lè)園。北平是貧富共居的地方。北平是采購(gòu)者的天堂。 北平是清靜的,它是一個(gè)住家的城市。它是一個(gè)理想的城市。 北平有多樣性——多樣的人。 北平有五顏六色舊的與新的色彩。 使北平成為理想的居住城市的原由。 2.大家齊讀這些語(yǔ)句,語(yǔ)速稍慢,讓我們以游客的身份感受上個(gè)世紀(jì)初的北平風(fēng)貌。讀完之后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些概括性語(yǔ)句多出現(xiàn)在哪里? ???學(xué)生找出規(guī)律(多出現(xiàn)在段落的開(kāi)頭,且多為判斷性語(yǔ)句。) ???我們可以通過(guò)這些概括性語(yǔ)句來(lái)梳理文章脈絡(luò),概括文章內(nèi)容。 3. 思考各個(gè)概括語(yǔ)句之間的關(guān)系,理清文章思路 (多媒體展示文章結(jié)構(gòu)) (1) 總說(shuō):
7、北平動(dòng)人的品格(老成、豪爽、寬大、包容) (2-10) 分述:北平的種種“動(dòng)人之處” (11-22) 總結(jié):“北平成為理想的居住城市”的理由 建筑格局:雅適寬闊 生活方式:自由舒適 常人心態(tài):樂(lè)觀質(zhì)樸 小結(jié):由此可見(jiàn)文章采用了總分總的結(jié)構(gòu)方式。 四、緣形悟神 品味行文 1.通過(guò)閱讀我們發(fā)現(xiàn)林語(yǔ)堂先生為我們描繪了一幅幅北平動(dòng)人的畫面,請(qǐng)選出你最喜歡的一幅畫面,結(jié)合具體語(yǔ)句賞析。 (教師多媒體展示賞析要點(diǎn):描繪畫面、修辭手法,動(dòng)人品格,作者情感。學(xué)生朗讀思考,小組交流 5 分鐘,然后自主回答) 此題不做統(tǒng)一答案,重在引導(dǎo)學(xué)生品味內(nèi)容,言之成理即可。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,設(shè)計(jì)不同
8、的誦讀方式賞讀。 (1)寫出了北平老成、豪爽、寬大、包容、守舊融新的特點(diǎn)——作者以“品格”名之,與這些“品格”相配的是它的“魁梧”的形象。{齊讀第①段} (2、3)描述畫面——寬大包容——摩登女郎和木屐老嫗并肩,畫家和大學(xué)生對(duì)住,汽車和洋車驢車媲美(②段概括);高聳的北京飯店和一千年不變的生活同在,協(xié)和醫(yī)院和古玩鋪毗鄰(③段概括)。作者采用對(duì)比、排比的方法,寫出了北平包容新與舊、雅與俗、寬懷大量的特點(diǎn),呈現(xiàn)了北平特有的各色共存的城市景象。比如第三段寫北平的包容寬大。“穿衣盡可隨便,吃飯任擇餐館,隨意樂(lè)其所好,暢情欣賞美善──誰(shuí)來(lái)理你?”“盡”和“任”兩個(gè)詞,盡顯隨意、愜意、滿意,最后一個(gè)反
9、問(wèn)句,更是透著無(wú)比的歡愉之情。{學(xué)生齊讀②③段}感受對(duì)比、排比的句式以及北平的包容精神。 (4)第四段將北平比喻成“一株古木老樹(shù)”,它“根脈深入地中”,樹(shù)干枝葉“藉之得暢茂”。把生活在此地的人(也包括作者自己)比喻為“在它的樹(shù)蔭下與枝軀上寄生的”“數(shù)百萬(wàn)的昆蟲”。昆蟲之于枝繁葉茂的大樹(shù),實(shí)在是難以看得全,認(rèn)得清的。同樣,一個(gè)生活在古老而深厚的北平的居民,是很難將北平形容得全面而恰當(dāng)?shù)摹W髡哌@樣說(shuō),是在突出北平歷史古老、內(nèi)涵豐富的特點(diǎn),體現(xiàn)了北平老成的品格。文辭生動(dòng)形象,用這些貼近我們生活的比喻體現(xiàn)作者對(duì)北平的熱愛(ài)之情。{指名單讀④段}感受北平原滋原味的生活情趣。 (5)描述畫面——?dú)v史古老
10、,內(nèi)涵豐富,讓人總覺(jué)得不了解——駝背的老人、可愛(ài)的老畫家、踢毽子老人、一個(gè)刀手、一個(gè)太太、一個(gè)人力車夫、一個(gè)前朝縣太爺(⑤段概括)。品味:文章進(jìn)行了既概括又具體的描寫,寫了兩類人:一類是年紀(jì)大,見(jiàn)識(shí)廣博 ;另一類是生活閱歷豐富,富有傳奇色彩,這些人有著豐富的人生經(jīng)歷,體現(xiàn)了北平是不同角色的人的古老和包容。字里行間流露著作者對(duì)北平百姓的喜愛(ài)。 (6)北平是一個(gè)“珠玉之城”(⑥段首句)——紫金的御色屋頂、宮殿庭園樓榭(⑥段2句),西山、公園老杉、天壇、先農(nóng)壇、九個(gè)公園、三個(gè)御湖(中南北“三?!保?(⑥段3句),藍(lán)天潔月、雨下涼秋、高爽冬日(⑥段4句)(寥寥幾筆,寫盡北平四季自然美景,極盡簡(jiǎn)潔傳神
11、之能事。) (7)北平像是一個(gè)國(guó)王的夢(mèng)境(⑦段首半句)——宮殿、御園、大道、藝術(shù)博物院、專校、大學(xué)、醫(yī)院、廟塔、藝商、舊書攤林立(⑦段首句后半句)。 北平像是一個(gè)飲食專家的樂(lè)園。它有數(shù)百年的飯館,招牌被煙熏得破舊不堪,還有肩上搭上毛巾的光頭堂倌,他們的招待是十足和藹的,因?yàn)樗麄冊(cè)跐M清政府服侍過(guò)高官大吏,曾受了傳統(tǒng)的特別訓(xùn)練?!薄倌觑堭^、傳統(tǒng)堂倌(⑦段3句)。這段文字著眼于飲食內(nèi)容,落筆于飯館的歷史、招牌、堂倌等細(xì)節(jié)。由這些細(xì)節(jié)可以看出飯館里的氛圍很是濃郁,堂倌的形象、聲音、動(dòng)作等都生動(dòng)有趣,仿佛呼之欲出,北平飯館那種特有的讓人親切、熱情的感覺(jué)躍然紙上,作者對(duì)它的贊賞之情溢于言表。 北
12、平是貧富共居的地方(⑦段4句)——可賒賬,可流連(概括)。 北平是采購(gòu)者的天堂(⑦段⑤句)——古物眾多,購(gòu)物便利,叫賣聲美(概括)。 (8)第8段單個(gè)學(xué)生誦讀,學(xué)生自由品讀,感受北平是一個(gè)清凈的住家的城市。北平是個(gè)清靜的家(縮⑧段首句)——農(nóng)村幽靜與城市舒適媲美(⑧段②句后半),第八段:“北平是清靜的,它是一個(gè)住家的城市,每家都有一個(gè)院落,每院都有一個(gè)金魚缸和一株梧桐或石榴樹(shù);那里的果蔬新鮮;桃就是桃,柿就是柿?!边@段話寫了居民院落的細(xì)節(jié),由院落寫到院內(nèi)的陳設(shè),院內(nèi)栽培的樹(shù)木;又由樹(shù)木寫到院里種植的果木蔬菜,寫北平院落里的果蔬新鮮。作者不具體寫是怎么新鮮的,而是說(shuō)“桃就是桃,柿就是柿”。兩
13、個(gè)“就是”,讓讀者在盡想這種水果的獨(dú)特形、色、味的同時(shí),也為作者的強(qiáng)烈情緒所感染。 “清晨在花園中拔出白菜的時(shí)候,抬頭可以看到西山的雄姿——然而距離一家大百貨商店,只有一箭之地?!边@樣的話,看似不經(jīng)意的輕描淡寫一句,卻表達(dá)了一種優(yōu)雅的審美情懷,令人想起陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句。有詩(shī)意的同時(shí)也不忘物質(zhì)的舒適,離百貨商店只有一箭之地,買東西多方便啊。既享受著古老的田園風(fēng)光又享受著現(xiàn)代文明提供的便利。這真是人間天堂啊。 第八段不僅寫出了居民院落的清靜,而且表現(xiàn)了它的閑適,突出北平宜居的種種好處??傊幪幜髀冻鰧?duì)北平的喜愛(ài)欣賞。{指名單讀⑧段} (9)北平有多樣的人(⑨段首句)—
14、—形形色色,魚龍混雜(概括)。 (10)北平有各種色彩(縮⑩段首句)——?dú)v史的,現(xiàn)實(shí)的(概括)。?第10段單個(gè)學(xué)生誦讀,感受北平厚重的歷史文化。 (11)北平是個(gè)理想的居住城市——皇室的華貴,寬闊舒適,貴賤皆宜,隨心自在,景色迷人。(11-20段概括)。 (13)第十三段細(xì)說(shuō)了北平建筑布局。以紫禁城為中心,寫了城壕、墻垣、亭臺(tái)、中軸路、鼓樓等,內(nèi)容具體而繁多,如數(shù)家珍,似有不嫌啰唆之意,其實(shí)是作者自豪、贊美之情的真實(shí)表露。 (21)北平最迷人的是常人——車夫樸實(shí)樂(lè)觀真誠(chéng)??粗嚪騻冄赝救?lè),笑論別人的不幸遭遇,你會(huì)有莫名其妙之感。齊讀21、22段 點(diǎn)撥:這些勤勞樸實(shí)樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的平民是北
15、平的魂,作者文中寫到林林總總的很多人,唯獨(dú)被這樣一些人深深地打動(dòng),忍不住深情地謳歌。他們生活在都市的最底層,他們卻依舊友善待人、笑對(duì)生活,享受著屬于自己的一份生命華彩。 在晚上返家的途中,你也許會(huì)遇到一個(gè)襤褸的老年人力車夫。他向你講述他的遭遇時(shí),口吻詼諧清雅。如果你以為他年紀(jì)過(guò)老,想要下車步行時(shí),他一定要強(qiáng)拉你回家。但是如果你突然跳了下來(lái),然后把車錢照付,他向你表示的那種竭誠(chéng)的感激,是你有生以來(lái)從未見(jiàn)過(guò)的。 點(diǎn)撥:這是全篇最詳細(xì)的一幅畫面,作者用疏簡(jiǎn)的筆墨刻畫了古老北平最底層的平民。老年人力車夫的自立、樂(lè)觀、倔強(qiáng)、真誠(chéng)、樸實(shí)是北平的人性之魂。這個(gè)特寫鏡頭有燭照全篇之力,它滲透著作者對(duì)北平的
16、熱愛(ài)對(duì)北平人的尊敬對(duì)中華文化的深深眷戀。它是人性最美的贊歌。 2.通過(guò)賞析我們發(fā)現(xiàn)作者從哪些方面表現(xiàn)了北平的動(dòng)人之處?(板書) 【明確】 ●北平的品格動(dòng)人 ●北平的景觀動(dòng)人:自然風(fēng)光 城市景觀 百姓院落、街巷 ●北平的百姓動(dòng)人:生活 多種形態(tài) ●北平的文化氣息動(dòng)人 ●北平適宜居住動(dòng)人 本文的動(dòng)人之處不僅在于描寫了身居北平所見(jiàn)景象,還在于寫出了一種情懷、情調(diào)、情韻,最可稱道的是作者的平民意識(shí)、平民傾向,文章行將結(jié)束時(shí)寫道:“但是北平最迷人的,是住在那里的常人,他們不是圣賢和教授,而是人力車夫?!弊髡唠m是文化人,可是心底對(duì)勞苦大眾非常尊重、非常親近。 3. 從以上的閱讀
17、我們能感受到本文的選材(也就是“形”)有什么樣的特點(diǎn)?{散},其實(shí)文章看似很散,但作者的“神”卻是貫穿全文,一成不變的,作者是如何做到形散而神不散的?(結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、情感)板書:形散而神不散 【明確】一是它組織成文的特殊方式,采用總—分—總的結(jié)構(gòu)方式,以第一段為全文總起,提綱挈領(lǐng),統(tǒng)領(lǐng)全篇,第二部分各段是第一段的展開(kāi)分述,分別從自然的,文化的,生活的角度描繪了北平的動(dòng)人之處,最后重點(diǎn)總結(jié)了北平作為理想的居住城市的三點(diǎn)理由; 二是文章圍繞北平的“品格”——老成、豪爽、寬大、包容、等來(lái)寫,盡管撒得開(kāi),但在精神上聚得攏,這正好體現(xiàn)散文形散神不散的特點(diǎn)。 三是文章處處圍繞著北平的動(dòng)人來(lái)寫,把對(duì)北平
18、的贊美、喜愛(ài)以及眷戀之情貫穿始終,可以說(shuō)是隨處皆細(xì)節(jié),隨處皆畫面,隨處皆情感; 五、以文讀人 了解風(fēng)格 縱觀全文,林語(yǔ)堂選取的對(duì)象都是常人、常事、常物,為什么北平這些平常的人、事、物能打動(dòng)林語(yǔ)堂呢? 一是當(dāng)時(shí)北平之景確有美麗動(dòng)人之處;二是他帶有審美的眼光,他看見(jiàn)最平常的人、最平常的物、最平常的事都覺(jué)得是審美的對(duì)象,說(shuō)到底,作者寫的不只是客觀外物,而是寫自己的內(nèi)在感受,體現(xiàn)了他的泛美主義傾向。 他一生周游了大半個(gè)世界,在北平生活過(guò),而后來(lái)再也沒(méi)有回來(lái)過(guò),北平成了他心中最動(dòng)情、最溫暖、最留戀的地方,字里行間我們讀出的是他對(duì)故都文化的眷戀熱愛(ài)!正因?yàn)榱终Z(yǔ)堂對(duì)北平有著深沉的愛(ài),所以北平的一草一木
19、,一人一物在他眼中都是極好的。三是林語(yǔ)堂選取這些常人、常事、常物與他的個(gè)性風(fēng)格是密切相關(guān)的 下面我們來(lái)了解一下這位散文名家的個(gè)性風(fēng)格,齊讀—— (多媒體展示) 對(duì)我而言,順乎本真,便心與物游;順乎本性,就是身在天堂!——林語(yǔ)堂 在不違背天地之道的情況下,成為一個(gè)自由而快樂(lè)的人。…… 更真實(shí)、更自然、更快樂(lè)地表達(dá)自己,表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如是,我們最重要的不是去計(jì)較真與偽,得與失,名與利,貴與賤,富與貧,而是如何好好地快樂(lè)地度日,并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。——林語(yǔ)堂 如在風(fēng)雨之夕圍爐談天,善拉扯,帶感情,亦莊亦諧,深入淺出,如與高僧談禪,如與名士談心,讀其文如聞其聲,聽(tīng)其語(yǔ)如見(jiàn)其人。從
20、他的散文中便活脫脫走出一位自自然然,親切閑適,學(xué)者式的林語(yǔ)堂來(lái)。——學(xué)者評(píng)點(diǎn) 繁華誠(chéng)可貴,清靜價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋。這是一個(gè)追求自由的作家,他擁有孩童般的眼光和自由獨(dú)立的心態(tài)。對(duì)一朵花微笑,為一片草駐足,這種優(yōu)雅的審美情懷,自由的文人心態(tài), 造就了他閑談體的散文風(fēng)格。(多媒體顯示) 提倡幽默、閑適、性靈。 主張“以自我為中心,以閑適為筆調(diào)”,采取與政治保持距離的自由主義立場(chǎng)。 六、 課堂小結(jié) 通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們掌握了一種非常重要的閱讀散文的方法思路——(學(xué)生總結(jié))找概括性語(yǔ)句從“形”入手,準(zhǔn)確抓住“神”,文章的“神”常常寄寓在一些醒目的語(yǔ)句或段落中,比如本文集中出
21、現(xiàn)在第一段,我們也初步了解了林語(yǔ)堂閑談體的散文風(fēng)格。那么寫一篇散文要從何入手呢? ?。▽W(xué)生根據(jù)寫作體驗(yàn)回答)要心中先有“神”,再用“形”來(lái)具體表現(xiàn),以神寫形,以形傳神,做到形神兼?zhèn)?,形散神不散? 七、 布置作業(yè) 每個(gè)城市都有她獨(dú)特的文化與性格,每個(gè)人心中都有一個(gè)動(dòng)人的地方,比如依蘭,在這塊你生于斯、長(zhǎng)于斯的地方,大家一定有很多話說(shuō)。仿照本文的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)來(lái)寫“動(dòng)人的依蘭”, 來(lái)表達(dá)你對(duì)依蘭真摯的愛(ài)。 動(dòng)人的北平 平 板書設(shè)計(jì) 林語(yǔ)堂 結(jié)構(gòu):總--分--總 特點(diǎn): 老成 寬大 豪爽 包容 情感:贊美 喜愛(ài) 動(dòng)人之處 北平品格 北平景觀 北平百姓 文化氣息 適宜居住 形散而神不散 - 5 -
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