高中語(yǔ)文 第五課 達(dá)爾文興趣與恒心是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的動(dòng)力課件 新人教版選修《中外傳記選讀》

《高中語(yǔ)文 第五課 達(dá)爾文興趣與恒心是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的動(dòng)力課件 新人教版選修《中外傳記選讀》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第五課 達(dá)爾文興趣與恒心是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的動(dòng)力課件 新人教版選修《中外傳記選讀》（38頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、目標(biāo)導(dǎo)航走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引1.理解文中關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,了解達(dá)爾文的生平和進(jìn)化論發(fā)表的經(jīng)過。2.掌握小說化傳記的寫作特點(diǎn),體會(huì)作者抓住細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫以突出人物精神氣質(zhì)的寫法。3.學(xué)習(xí)達(dá)爾文追求科學(xué)真理的精神,并感受達(dá)爾文公正無(wú)私的人格魅力。目標(biāo)導(dǎo)航走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引1.連線作者歐文斯通(19031989),美國(guó)傳記作家,生于 加利福尼亞。其童年生活十分艱難,先是做報(bào) 童維持自己的生活,后來當(dāng)過推銷員、牧童,替 人趕車,暑假期間去果園做工。讀完中學(xué)后仍 打工,趕車,站柜臺(tái),在肉食廠、電力廠做臨時(shí)工等。他讀完大學(xué)之后,獲南加州大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位,后去印第安納大學(xué)任教。他的寫作生涯是從寫劇本

2、開始的,以后轉(zhuǎn)向人物傳記小說的創(chuàng)作。他一生寫了25部傳記小說,其中最有名的是凡高傳對(duì)生活的渴求(1934),他還為杰克倫敦、尤金德布斯、米開朗琪羅、弗洛伊德、達(dá)爾文等歷史文化名人寫過傳記,在歐美各國(guó)很有影響。目標(biāo)導(dǎo)航走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引2.探尋背景查爾斯羅伯特達(dá)爾文(Charles Robert Darwin,18091882),英國(guó)博物學(xué)家,進(jìn)化 論的奠基人。他以博物學(xué)家的身份,參加 了英國(guó)派遣的環(huán)球航行,進(jìn)行了五年的科 學(xué)考察,在動(dòng)植物和地質(zhì)方面進(jìn)行了大量 的觀察和采集,經(jīng)過綜合探討,形成了生物進(jìn)化的概念。1859年他出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的物種起源。書中用大量資料證明了形形色色的生物是

3、在遺傳、變異、生存斗爭(zhēng)和自然選擇中,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由低等到高等,不斷發(fā)展變化的;提出了生物進(jìn)化論學(xué)說,從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論。恩格斯將“進(jìn)化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一(其他兩個(gè)是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律)。 目標(biāo)導(dǎo)航走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引達(dá)爾文:興趣與恒心是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的動(dòng)力一文,介紹了達(dá)爾文在物種起源的研究與創(chuàng)作過程。在濃厚的興趣與執(zhí)著的恒心驅(qū)使之下,達(dá)爾文深入研究并沉溺其中。在朋友的支持下,他們廣泛交流并互相鼓勵(lì)。達(dá)爾文與病魔做斗爭(zhēng),與世俗做斗爭(zhēng)。達(dá)爾文并沒有聰穎的天賦,但是有濃厚的興趣和頑強(qiáng)的精神,有堅(jiān)定執(zhí)著的人生追求,引發(fā)了近代人類文明史上重要的一次科學(xué)革

4、命。目標(biāo)導(dǎo)航走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引12341.識(shí)字注音(1)單音字目標(biāo)導(dǎo)航走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引1234(2)多音字 目標(biāo)導(dǎo)航走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引12342.字形辨認(rèn) 目標(biāo)導(dǎo)航走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引1234目標(biāo)導(dǎo)航走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引12343.詞語(yǔ)釋義(1)不容置疑:不容許有什么懷疑,指真實(shí)可信。(2)大驚小怪:形容對(duì)于不足為奇的事情過分驚訝。(3)一塌糊涂:亂到不可收拾;糟到不可收拾。(4)獨(dú)一無(wú)二:沒有相同的;沒有可以相比的。(5)開天辟地:神話中說盤古氏開辟天地后才有世界,因此用“開天辟地”指宇宙開始或有史以來。(6)心力交瘁:精神和體力都極度疲勞。(7)面目全非:事物的

5、樣子改變得很厲害(多含貶義)。(8)引經(jīng)據(jù)典:引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。(9)盡善盡美:非常完美,沒有缺陷。(10)滔滔不絕:像流水那樣毫不間斷,形容話很多,一說起來就像滔滔江水,連續(xù)不斷。目標(biāo)導(dǎo)航走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引1234(11)拔地而起:形容山峰、建筑物等陡然矗立在地面上。(12)每況愈下:意思是愈下愈甚。后用來指情況越來越壞。(13)無(wú)所事事:沒有什么事可做,指閑著什么事也不干。(14)一絲不茍:連最細(xì)微的地方也不馬虎,形容辦事認(rèn)真。(15)遠(yuǎn)見卓識(shí):有遠(yuǎn)大的眼光和高明的見解。(16)視而不見:盡管睜著眼睛看,卻什么也沒看見,指不重視或不注意。(17)眾說紛紜:人多嘴雜,議論紛紛。(

6、18)不可思議:不可想象,不能理解(原來是佛教用語(yǔ),含有神秘奧妙的意思)。(19)珠聯(lián)璧合:珍珠串在一起,美玉合在一塊兒,比喻美好的人或事物湊在一起。(20)氣急敗壞:上氣不接下氣,狼狽不堪,形容十分慌張或惱怒。目標(biāo)導(dǎo)航走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引1234(21)翻來覆去:來回翻身;一次又一次,多次重復(fù)。(22)不寒而栗:不寒冷而發(fā)抖,形容非常恐懼。(23)斤斤計(jì)較:形容過分計(jì)較微小的利益或無(wú)關(guān)緊要的事情。(24)張口結(jié)舌:張著嘴說不出話來,形容理屈或害怕。(25)拍案而起:一拍桌子憤然地站起來,形容十分憤怒。(26)離群索居:離開同伴而過孤獨(dú)的生活。(27)風(fēng)度翩翩:行為舉止優(yōu)雅自然,不拘束。目

7、標(biāo)導(dǎo)航走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引12344.詞義辨析(1)淹沒湮沒同:二者都有“埋沒”的意思。異:淹沒:(大水)漫過,蓋過。湮沒:埋沒。前者常用于具體事物,后者常用于抽象事物。應(yīng)用 公元9世紀(jì),瑪雅文明開始衰落,文字失傳?，斞盼拿鞒蔀橐欢伪讳螞]的歷史,令人充滿疑惑,同時(shí)激發(fā)了人們探尋答案的熱情。研究顯示,全球變暖對(duì)格陵蘭島冰層的影響比此前估計(jì)的要大,如果冰層完全融化,海平面將上升7.2米,三角洲和一些島嶼將被淹沒。目標(biāo)導(dǎo)航走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引1234(2)駭人聽聞聳人聽聞同:二者都有“使人吃驚”的意思。異:駭人聽聞:使人聽了非常吃驚(多指社會(huì)上發(fā)生的壞事)。聳人聽聞:故意說夸大或驚奇的話,使

8、人震驚。前者一般用于描述恐怖的事件造成的影響;后者有吹牛的意思,帶有貶義。應(yīng)用 美國(guó)有線及衛(wèi)星電視“氣象頻道”高級(jí)氣象學(xué)家斯圖厄斯特羅說:“那項(xiàng)無(wú)從證實(shí)的預(yù)測(cè)似乎太過猜測(cè)性且聳人聽聞。事實(shí)上,人類至今仍無(wú)法獲得千年前的準(zhǔn)確氣象記錄,又怎能說今冬是千年最冷的冬天呢?”這個(gè)地區(qū)幾天來發(fā)生數(shù)起駭人聽聞的社會(huì)事件,引發(fā)各界高度關(guān)注弱勢(shì)群體的狀況。目標(biāo)導(dǎo)航走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引1234(3)各執(zhí)己見各抒己見同:二者都有“各自發(fā)表自己的意見”的意思。異:各執(zhí)己見:各自堅(jiān)持自己的意見或見解。各抒己見:各自發(fā)表自己的意見或見解。前者側(cè)重于堅(jiān)持意見,后者側(cè)重于發(fā)表意見。應(yīng)用 代表們爭(zhēng)著站起來?yè)屧捦?紛紛對(duì)推進(jìn)

9、保障性住房建設(shè)各抒己見。肇事者和死者家屬各執(zhí)己見,互不相讓。目標(biāo)導(dǎo)航走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引1234(4)泄露泄漏同:二者都含有“漏出”的意思。異:泄露:不應(yīng)該讓人知道的事情讓人知道了。泄漏:(液體、氣體)漏出。前者多用于泄密,后者適用于具體事物。應(yīng)用 有關(guān)山東省青島市“1122”中石化東黃輸油管道泄漏爆炸特別重大事故的國(guó)務(wù)院調(diào)查報(bào)告在國(guó)家安全監(jiān)管總局網(wǎng)站全文發(fā)布,回應(yīng)了公眾對(duì)于這一特別重大事故的關(guān)切。對(duì)于倒賣泄露公民個(gè)人信息,給公民生活造成影響、危害的,應(yīng)通過制定法規(guī)來追究責(zé)任。目標(biāo)導(dǎo)航走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引1234(5)啟示啟事同:二者讀音相同。異:啟示:動(dòng)詞,啟發(fā)提示,使有所領(lǐng)悟;名詞

10、,通過啟發(fā)提示而領(lǐng)悟的道理。啟事:名詞,為了說明某事而登載在媒體上或張貼在墻壁上的文字。前者多作動(dòng)詞,強(qiáng)調(diào)使人領(lǐng)悟某種道理;后者為名詞。應(yīng)用 美麗中國(guó),你我的家園。2013年5月至2014年5月底,人民日?qǐng)?bào)社與中國(guó)作家協(xié)會(huì)聯(lián)合發(fā)出“美麗中國(guó)”征文啟事。偉大的事業(yè)源于偉大的夢(mèng)想,個(gè)人的奮斗如此,國(guó)家的發(fā)展亦然。這是民族復(fù)興之路帶給我們的啟示。目標(biāo)導(dǎo)航走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引1.在物種起源的寫作過程中,達(dá)爾文遇到了方方面面的困難,試舉例說明。提示：(1)從知識(shí)方面來說,他所從事的工作是前人沒有涉及的,因此必須親自進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)和論證,即使是一個(gè)細(xì)小的問題也要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力,如他花了8年的時(shí)間

11、去探索藤壺的生活。(2)從身體方面來說,身體的疾病影響了他工作的進(jìn)程。他不斷地感嘆:“我的身體不如以前了”“可是當(dāng)我一開始工作,我的健康就每況愈下了”“哎呀,健康,健康,你真是攪得我日夜不得安寧的魔鬼;你奪去了我一切的生活樂趣”。(3)從社會(huì)環(huán)境來說,他要頂著人們的責(zé)備與不解來進(jìn)行艱難的研究。例如文中菲茨羅伊對(duì)達(dá)爾文理論的反駁和責(zé)備,實(shí)際上代表了當(dāng)時(shí)大多數(shù)人的觀點(diǎn)。目標(biāo)導(dǎo)航走進(jìn)作品基礎(chǔ)練習(xí)預(yù)習(xí)導(dǎo)引(4)在研究過程中,還有來自同行的壓力,自己花了20年時(shí)間進(jìn)行研究的課題,差一點(diǎn)被別人搶占了先機(jī)。(5)另外就是源于自己的深深的憂慮,因?yàn)橐幌蚺c人無(wú)爭(zhēng)的他,將要承擔(dān)起反基督的任務(wù),這是一個(gè)莫大的心理壓

12、力。可見,在達(dá)爾文的研究之路上,真是困難重重。2.從課文來看,有哪些證據(jù)表明“物種起源”理論的發(fā)現(xiàn)者是達(dá)爾文而不是華萊斯?提示：朋友如胡克、賴爾等的證明,達(dá)爾文1844年的帶有胡克筆跡的手稿,達(dá)爾文給阿薩格雷的信件,這些都證明了達(dá)爾文在物種起源理論方面的優(yōu)先權(quán)。句段點(diǎn)評(píng)自主探究文本圖解1.關(guān)于大自然這種笨拙的、浪費(fèi)的、慌手慌腳的和極端殘酷的工作,一位魔鬼的牧師可能寫出怎樣一部著作啊。剖析： “笨拙的、浪費(fèi)的慌手慌腳的和極端殘酷的工作”指繁重的生物進(jìn)化研究工作;“魔鬼的牧師”指達(dá)爾文所從事的職業(yè)。在很多人的眼里,達(dá)爾文更適合當(dāng)一名受人尊敬的牧師,這句話非常生動(dòng)形象地描述出達(dá)爾文對(duì)于自然界漫長(zhǎng)的生

13、物進(jìn)化歷程的研究所得出的結(jié)論以及揭示出這一奧秘給人們所帶來的震驚。語(yǔ)言幽默,含蓄雋永。句段點(diǎn)評(píng)自主探究文本圖解2.“我不過是對(duì)我的課題深深感到興趣而已。盡管我希望不像現(xiàn)在這樣地看重虛名,不論是今天的還是身后的,都不要看重。但是,我認(rèn)為凡事都不要走極端。我心里明白,即使我知道我的書永遠(yuǎn)得匿名發(fā)表,我也會(huì)同樣苦干下去的,雖然不會(huì)有那么高的熱情。”剖析： 語(yǔ)言質(zhì)樸,但擲地有聲。達(dá)爾文為了完成自己的研究,在緊張、強(qiáng)大的工作壓力下心力交瘁,卻仍然不放下自己的寫作和實(shí)驗(yàn)。他這樣做不是為了追求名利,而是出于對(duì)科學(xué)的執(zhí)著,這種淡泊名利、執(zhí)著追求的精神是他高尚品格的體現(xiàn)。3.查理深深地陷進(jìn)他的座椅,把它當(dāng)做暴風(fēng)

14、雨中的一個(gè)藏身洞。剖析： “藏身洞”是比喻,本體是查理所從事的科學(xué)研究。巧用比喻,形象地說明達(dá)爾文當(dāng)時(shí)所面對(duì)的世俗勢(shì)力還非常強(qiáng)大,人們對(duì)他的理論極力否定。而面對(duì)這一點(diǎn),他只有默默地承受,潛心進(jìn)行研究,把這些研究當(dāng)做暫時(shí)安全的、不易引人注意的“安全島”。句段點(diǎn)評(píng)自主探究文本圖解4.在他的草地里,他種了16種不同的種子,其中15種發(fā)了芽。在一小塊兩英尺長(zhǎng)三英尺寬的地里,他每天給每一棵野草的實(shí)生苗做標(biāo)記,這些實(shí)生苗已出土三個(gè)多月了。其中357株已經(jīng)給吃掉了,主要是蛞蝓干的。剖析： 這段文字中詳盡地列舉了一些數(shù)字,一方面證明了達(dá)爾文研究工作的艱辛和態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)與細(xì)致;另一方面,也進(jìn)一步證明了興趣和堅(jiān)持才

15、是獲得成功的先決條件。5.“這情景就像血腥的法國(guó)大革命,當(dāng)在巴黎爆發(fā)時(shí),路旁咖啡館里的?？途箾]有一個(gè)煩神抬起頭來看看到底發(fā)生了什么事,而是照樣吃點(diǎn)心、喝咖啡。”剖析： 這段文字運(yùn)用比喻的修辭手法,形象生動(dòng)地說明了會(huì)議的情景很多人并沒有注意到達(dá)爾文理論的巨大意義,因此他們都是毫無(wú)反應(yīng)。句段點(diǎn)評(píng)自主探究文本圖解閱讀“查理曾屢次邀請(qǐng)現(xiàn)任海軍少將”至“再也見不到我的這位至高無(wú)上的羅伯特菲茨羅伊了”的內(nèi)容,完成第14題。1.這部分內(nèi)容表現(xiàn)出達(dá)爾文怎樣的性格特征?提示：首先是對(duì)自己學(xué)說觀點(diǎn)的堅(jiān)持;其次是其性格中的謙遜有禮,不愿與菲茨羅伊有激烈的爭(zhēng)論沖突;還有就是他珍視友情,親切好客。2.結(jié)合全文看,羅伯特

16、菲茨羅伊是個(gè)怎樣的人?傳記記敘兩人相見的情節(jié),有何用意?提示：羅伯特菲茨羅伊是達(dá)爾文同患難的老朋友,是從前的船長(zhǎng),身份特殊,同時(shí)又是一位虔誠(chéng)的宗教信徒,對(duì)創(chuàng)世記中論述的一切堅(jiān)信不疑,是保守勢(shì)力的代表人物。傳記記敘兩人相見,可以讓讀者通過他的言行鮮明地感受到當(dāng)時(shí)保守勢(shì)力對(duì)達(dá)爾文學(xué)說的激烈反對(duì),同時(shí)也更能表現(xiàn)達(dá)爾文捍衛(wèi)真理、尊重自然規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。句段點(diǎn)評(píng)自主探究文本圖解3.這段文字中對(duì)羅伯特菲茨羅伊有哪些細(xì)節(jié)描寫?運(yùn)用這些細(xì)節(jié)描寫有什么作用?提示：作者借助想象,通過細(xì)節(jié)描寫羅伯特菲茨羅伊,如“他的面孔變得猙獰起來了”“繃著臉短促地握了握查理主動(dòng)伸過來的手”。細(xì)節(jié)描寫將反對(duì)的力量具體化了,也反襯出

17、達(dá)爾文堅(jiān)持真理、尊重自然規(guī)律精神的可貴。4.“我有一種難過的預(yù)感:再也見不到我的這位至高無(wú)上的羅伯特菲茨羅伊了。”試從達(dá)爾文遺憾的心情和兩難的處境兩方面作簡(jiǎn)要分析。提示：達(dá)爾文對(duì)失去一位老朋友感到難過,對(duì)羅伯特菲茨羅伊反對(duì)自己的學(xué)說感到遺憾,清醒地認(rèn)識(shí)到自己的兩難處境:堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),是對(duì)真理和自然的尊重,但會(huì)失去朋友;為了贏得朋友,必須放棄自己的觀點(diǎn),這又是作為科學(xué)家責(zé)任的喪失。他只能帶著深深的遺憾選擇前者。句段點(diǎn)評(píng)自主探究文本圖解閱讀“他既有牢固的常識(shí),也容易受騙”至結(jié)尾的內(nèi)容,完成第57題。5.“就是他為了翻轉(zhuǎn)乾坤所付出的代價(jià)”,結(jié)合前文理解“翻轉(zhuǎn)乾坤”一詞的含義。提示：他提出的物種起源

18、學(xué)說,旗幟鮮明地對(duì)宣揚(yáng)“上帝造人說”的基督勢(shì)力作出了否定,具有劃時(shí)代的偉大歷史意義,改變了人類起源的世俗觀點(diǎn),把人們帶入了一個(gè)嶄新的意識(shí)領(lǐng)域。6.為什么達(dá)爾文“在煩惱之夜的黑暗里,他焦慮和害怕他的學(xué)說會(huì)在大不列顛出籠問世”?提示：因?yàn)楫?dāng)時(shí)的英國(guó)基督教世俗勢(shì)力占統(tǒng)治地位,絕不允許有與之對(duì)立的進(jìn)步思想存在,而作者自身又是一個(gè)在與世俗勢(shì)力斗爭(zhēng)時(shí)非常謹(jǐn)慎的、甚至有些懦弱的人,所以不希望自己的學(xué)說在當(dāng)時(shí)引起太大影響,成為斗爭(zhēng)的犧牲品。句段點(diǎn)評(píng)自主探究文本圖解7.怎樣理解“所需要的只是把船再度浮起的一次潮水,就可完成工作了”這句話?提示：這句話深刻地表明了面對(duì)世俗的壓力和病魔的折磨,達(dá)爾文所需要的僅僅是一

19、次身心的調(diào)整,然后仍一如既往地專注于自己的研究。句段點(diǎn)評(píng)自主探究文本圖解這篇傳記運(yùn)用了語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)描寫等多種描寫技巧來刻畫人物,塑造了一位嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)、認(rèn)真、勤勉的科學(xué)家的形象。1.恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言描寫,能準(zhǔn)確地刻畫出人物的性格特征。本文大量地運(yùn)用對(duì)話描寫來揭示達(dá)爾文豐富的內(nèi)心世界。如通過寫他與妻子?，?shù)膶?duì)話來表現(xiàn)他忘我工作的專注與執(zhí)著?！拔以趺茨軄G下我的寫作和實(shí)驗(yàn)?zāi)?”由此可見他對(duì)科學(xué)探索的熱愛與醉心。又如,通過寫他與菲茨羅伊的爭(zhēng)論,來表現(xiàn)他捍衛(wèi)真理、尊重自然規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。“是大自然否定了它。我不過是把我的觀察材料記錄下來而已。大自然是從不會(huì)扯謊的。”由此可見他實(shí)事求是的科學(xué)精神。2.動(dòng)

20、作描寫,能展現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。本文抓住傳主的典型動(dòng)作進(jìn)行描寫,形象躍然紙上。如本文開頭部分描寫他寫作論文時(shí)的一系列行為動(dòng)作,從這里可看到他敏捷的思維、謹(jǐn)慎的態(tài)度。文中還寫了他作為博物學(xué)家的職業(yè)性動(dòng)作,如散步時(shí)檢查鳥的糞便,放松腦筋時(shí)在地里干雜活,觀察在大樹根部周圍生長(zhǎng)起來的植物等,來表現(xiàn)他對(duì)物種進(jìn)化研究的癡迷。3.心理描寫,能使人物形象豐滿。本文交錯(cuò)運(yùn)用了直接心理描寫和間接心理描寫。前者是用作者的語(yǔ)言把傳主復(fù)雜的心理活動(dòng)客觀地加以描述和剖析。如結(jié)尾部分對(duì)達(dá)爾文疾病纏身、心力交瘁時(shí)的心理狀況的揭示,表現(xiàn)了他對(duì)自然法則的敬畏、對(duì)科學(xué)真理不懈探索的熱忱。后者是借助人物肖像、表情、動(dòng)作來間接烘托人物的

21、心理。如當(dāng)達(dá)爾文從胡克那里得知論文已被宣讀,老派學(xué)究不敢應(yīng)戰(zhàn)的消息時(shí),作者通過對(duì)“查理呆若木雞,隨即爆發(fā)出無(wú)法控制的狂笑”這一神態(tài)的描摹,極為真切生動(dòng)地表現(xiàn)了他歡欣振奮的心理。4.精湛的細(xì)節(jié)描寫,能增強(qiáng)作品的真實(shí)性和感染力。本文善于抓住細(xì)節(jié)來表現(xiàn)達(dá)爾文的精神氣質(zhì)。如文中寫他讀完華萊斯的論文之后走出書房的那一系列的動(dòng)作細(xì)節(jié),表現(xiàn)了他當(dāng)時(shí)的那種極度惶恐、懷疑、憤怒、孤獨(dú)等多種情緒交織而劇烈波動(dòng)的心理狀態(tài)。自主練筆這篇文章運(yùn)用了比喻的修辭手法,如“科研工作猶如走山道,一路上布滿了亂石與坑洼”,準(zhǔn)確地說出了科研工作的艱辛。請(qǐng)用比喻的修辭手法描繪“水珠在荷葉上滾動(dòng)”這一優(yōu)美情景,80字左右。比喻的功能,

22、有以下幾個(gè)方面:(1)事物描寫形象化。用來描繪人物和事物,使得人物和事物形象鮮明,這是比喻最顯著的功能。(2)深?yuàn)W道理淺顯化。作家秦牧曾經(jīng)指出,比喻像一種化學(xué)藥劑,把它投進(jìn)濁水里面,頃刻之間,一切雜質(zhì)都沉淀了,水也澄清了。有些抽象、深?yuàn)W的道理,通過比喻,可以立刻變得淺顯、易懂。(3)事物本質(zhì)鮮明化。甲、乙兩個(gè)事物可以在形體、狀態(tài)方面相似,也可以在本質(zhì)、特征方面相似。利用兩個(gè)事物在本質(zhì)、特征方面的相似點(diǎn)構(gòu)成比喻,可以使事物的本質(zhì)和特征更鮮明、突出地表現(xiàn)出來。(4)愛憎感情強(qiáng)烈化。人們對(duì)人物或事物的褒貶、愛憎,雖然可以通過一般的直言陳述來表示,但如運(yùn)用比喻,尤能表現(xiàn)得強(qiáng)烈、鮮明。正如詩(shī)人艾青所說,

23、比喻的作用,在于使一切無(wú)生命的東西活起來,而且賦予思想感情。(5)情境描繪生動(dòng)化。比喻可以很好地表現(xiàn)復(fù)雜的心情和深遠(yuǎn)的意境。有時(shí)候,一種較復(fù)雜的心情通過比喻可以生動(dòng)地表現(xiàn)出來。晶瑩剔透的小水珠,在陽(yáng)光的照射下,一閃一閃的,宛若一顆璀璨的明珠,在翠綠的荷葉上打著滾兒;又仿佛是一位舞蹈演員,在綠色的大舞臺(tái)上展示著自己動(dòng)人的舞姿。素材挖掘他山之石達(dá)爾文出生于一個(gè)醫(yī)生世家,但他無(wú)意學(xué)醫(yī),經(jīng)常到野外采集動(dòng)植物標(biāo)本,并對(duì)自然歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。1831年于劍橋大學(xué)畢業(yè)后,他以“博物學(xué)家”的身份參加“貝格爾”號(hào)艦環(huán)繞世界的科學(xué)考察航行。這次航海改變了達(dá)爾文的生活?；氐接⒏裉m后,他一直忙于研究,成為了一個(gè)嚴(yán)

24、肅的進(jìn)化論科學(xué)家。達(dá)爾文花了二十年的時(shí)間搜集資料,以充實(shí)他的進(jìn)化論學(xué)說,他對(duì)發(fā)表研究結(jié)果抱著極其謹(jǐn)慎的態(tài)度。出于年輕的博物學(xué)家R.華萊斯的創(chuàng)造性頓悟的壓力,加之好友的鼓勵(lì),達(dá)爾文決定把華萊斯的文章和他自己的一部分論稿呈交專業(yè)委員會(huì)。素材挖掘他山之石作為一個(gè)不求功名但具創(chuàng)造性氣質(zhì)的人,達(dá)爾文回避了對(duì)其理論的爭(zhēng)議。當(dāng)宗教狂熱者攻擊進(jìn)化論與圣經(jīng)的創(chuàng)世說相違背時(shí),達(dá)爾文為科學(xué)家和心理學(xué)家寫了另外幾本書。比如人類的由來及其選擇一書報(bào)告了人類自較低的生命形式進(jìn)化而來的證據(jù),報(bào)告了動(dòng)物和人類心理過程相似性的證據(jù),還報(bào)告了進(jìn)化過程中自然選擇的證據(jù)。達(dá)爾文從一個(gè)被看作是智力平庸的孩子成長(zhǎng)為舉世聞名的偉大科學(xué)家,

25、從一個(gè)虔誠(chéng)的神學(xué)院學(xué)生轉(zhuǎn)變成推翻“神創(chuàng)論”和“物種不變論”的進(jìn)化論的偉大創(chuàng)始人,在科學(xué)上做出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。這一方面因?yàn)樗麉⒓恿硕喾矫娴膶?shí)踐活動(dòng)(其中包括環(huán)球航行考察),另一方面還因?yàn)樗哂凶非笳胬?、勤奮自學(xué)、謙虛謹(jǐn)慎、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、堅(jiān)韌不拔的精神。素材挖掘他山之石這則素材可以應(yīng)用于“追求”“興趣與成功”“實(shí)踐”“保持自我”“創(chuàng)新”“實(shí)事求是”“堅(jiān)持”“嚴(yán)謹(jǐn)”等話題。素材挖掘他山之石細(xì)微之處促成智者的成功。達(dá)爾文以前是個(gè)不折不扣的神學(xué)主義者,到南美洲后,十七種有略微差異的事物引起了他的注意,使其對(duì)神學(xué)產(chǎn)生懷疑,開始投身于科學(xué)研究。十七種細(xì)微的差別,卻帶來了一個(gè)巨大的科學(xué)發(fā)現(xiàn);一個(gè)細(xì)微的觀察,改變了

26、達(dá)爾文的一生。人們說“達(dá)爾文改變了世界”,這是給達(dá)爾文和他的“進(jìn)化論”的高度評(píng)價(jià),可這不也是給“細(xì)微之處見精神”的表彰嗎?細(xì)微之處加速愚者的失敗?？催^三國(guó)演義的人,應(yīng)該都會(huì)為“揮淚斬馬謖”這一幕而痛心。馬謖自大,不可一世,不把街亭的差事當(dāng)差事,不把敵軍的勢(shì)力當(dāng)作威脅,忽略細(xì)微之物,把軍令當(dāng)兒戲,終釀成“失街亭”的慘劇,更嚴(yán)重的是葬送了自己的生命并加速了蜀國(guó)的滅亡。只是因?yàn)樯米愿淖兞嗽鸂I(yíng)的地點(diǎn),卻要用個(gè)人的生命與國(guó)家的存亡來陪葬,這錯(cuò)誤犯得太沉重了。正是“一著不慎,滿盤皆輸”。素材挖掘他山之石或許,你能在這日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,找到一個(gè)金飯碗,如果你細(xì)心的話;或許,你也能如達(dá)爾文般做出世界性的發(fā)現(xiàn),如果你細(xì)心的話;或許,你能將自己的企業(yè)做大做強(qiáng),如果你細(xì)心的話。