北京市2019年中考語文總復(fù)習(xí) 第一部分 基礎(chǔ)與運用 專題05 文學(xué)文化常識與傳統(tǒng)文化.doc

專題（五）文學(xué)文化常識與傳統(tǒng)文化考點3傳統(tǒng)文化其他形式北京中考必備傳統(tǒng)文化梳理一、古代年齡稱謂1.襁褓包裹嬰兒的布或被?，F(xiàn)在以此借指未滿周歲的嬰兒。古代泛指1歲以下幼童。2.始齔剛剛換牙,指七八歲年齡大小的孩子。齔,換牙。如“鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之?！庇薰粕?.垂髫也指童年。古代兒童未成年時不戴帽子,頭發(fā)下垂。后因以“垂髫”指童年。如“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?！碧諟Y明桃花源記4.總角古代兒童把頭發(fā)扎成像一對牛角般的小髻,稱總角。詩經(jīng)齊風(fēng)甫田:“總角丱(gun)兮?！苯?小髻;丱,兒童束發(fā)成兩角的樣子。后人因用“總角”代指童年。5.豆蔻指十三四歲的少女。唐代杜牧贈別有詩:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初?！?.及笄(j)笄是古代婦女用來固定盤發(fā)的簪子。及笄指女子至15歲時,把頭發(fā)簪起表示已成年。禮記內(nèi)則:“女子十有五年而笄?！?.弱冠男子20歲。古代男子20歲行成年禮束發(fā)戴冠,表示已成年。禮記曲禮上記載:“二十曰弱,冠。”8.而立之年30歲。立,這里理解為獨立做事情。9.不惑之年40歲?；?迷惑,疑惑。10.知天命之年50歲。天命,指不能為人力所支配的事情。11.耳順之年60歲。耳順,通常的解釋為能聽得進不同的意見。12.從心之年70歲。如子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?！闭撜Z為政13.黃發(fā)用來指老人。如“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”陶淵明桃花源記二、人的稱謂1.古人常用的稱謂(1)直稱姓名大致有三種情況:自稱姓名或名。用于介紹或作傳。稱所厭惡、所輕視的人。(2)稱字:古人幼時命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂,對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如杜甫為杜子美,韓愈為韓退之,柳宗元為柳子厚。(3)稱號:號又叫別號、表號。名、字與號的根本區(qū)別是:前者由父親或尊長取定,后者由自己取定。號,一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對人稱號也是一種敬稱。(4)稱謚號:古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽修為歐陽文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公。(5)稱齋名:指用齋號或室號來稱呼。如稱蒲松齡為聊齋先生,梁啟超為飲冰室主人。(6)稱籍貫:如柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟)人,故而人稱柳河?xùn)|;北宋王安石是江西臨川人,故而人稱王臨川。(7)稱官名:如王維曾任尚書右丞,世稱王右丞;杜甫曾任左拾遺,故而被稱為杜拾遺,又因任過檢校工部員外郎,故又被稱為杜工部;蘇軾曾任端明殿學(xué)士,被稱為蘇學(xué)士。(8)稱官地:指用任官之地的地名來稱呼。如陶淵明曾任彭澤縣令,世稱陶彭澤;岑參曾任嘉州刺史,世稱岑嘉州;柳宗元曾任柳州刺史,世稱柳柳州。2.謙稱(1)古人稱自己一方的親屬朋友時,常用“家”“舍”等謙辭。例元方曰:“君與家君期日中?！奔揖?對人稱自己的父親。陳太丘與友期行(2)古代帝王的自謙辭有孤(小國之君)、寡(少德之人)。例權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” 孤:古時王侯的自稱。孫權(quán)勸學(xué)(3)臣,謙稱自己不如對方的身份地位高。例臣本布衣。出師表讀書人的自謙辭有小生、晚生等,表示自己是新學(xué)后輩;如果自謙為不才、不佞、不肖,則表示自己沒有才能或才能平庸。例范進道:“晚生久仰老先生?！蓖砩?舊時后進的人在前輩面前對自己的謙稱。范進中舉(4)其他自謙辭有:因為古人坐席時尊長者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下。例在下倒有一個主意。在下:對自己的謙稱。范進中舉我小老這一雙眼睛,卻是認得人的。我小老:舊時老年人對自己的謙稱。范進中舉小可是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小子是子弟晚輩對父兄尊長的自稱;老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等;女子自稱妾;老和尚自稱老衲;對別國稱自己的國君為寡君。2.敬稱(1)對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。例客問元方:“尊君在不?”尊君:對別人父親的尊稱。陳太丘與友期行(2)對帝王的敬稱有萬歲、圣上、天子、陛下等。駕,本指皇帝的車駕。例歸來見天子,天子坐明堂。木蘭詩愿陛下親之信之。出師表(3)君對臣或?qū)ε笥训木捶Q是愛卿或卿。例權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”孫權(quán)勸學(xué)(4)稱謂前面加“先”,表示已死,用于敬稱地位高的人或年長的人,如稱已死的皇帝為先帝,稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父。例先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。出師表(5)稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩。例大兄何見事之晚乎!孫權(quán)勸學(xué)(6)對尊長者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、相公、足下、夫子、先生等。例莫說相公癡,更有癡似相公者。相公:舊時對士人的尊稱。湖心亭看雪君美甚,徐公何能及君也?鄒忌諷齊王納諫(7)稱年老的人為丈、丈人。例佝僂丈人承蜩。敬業(yè)與樂業(yè)(8)對有世交的人的敬稱。如:世先生、世兄弟。例世先生同在桑梓,一向有失親近。范進中舉(9)例高鄰,你曉得我今日沒有米。高鄰:對鄰居的尊稱。范進中舉3.賤稱(表示輕慢斥罵的態(tài)度)例這廝不直得便罵人。這廝:對人的輕蔑的稱呼。智取生辰綱三、中國傳統(tǒng)節(jié)日文化1.春節(jié)時間:農(nóng)歷正月初一。習(xí)俗:貼門神、貼春聯(lián)、接灶、貼福祈福、吃年夜飯、守歲、放爆竹、接神、祭祖等。例爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。宋王安石元日2.元宵節(jié)時間:農(nóng)歷正月十五。習(xí)俗:賞花燈、吃元宵、踩高蹺、猜燈謎。例去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。 宋歐陽修生查子元夕3.花朝節(jié)時間:舊時農(nóng)歷二月十二日,說這一天是百花生日。4.春社日時間:立春后、清明前。古代祭祀土地神以祈豐收。例燕子來時新社,梨花落后清明。池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲。宋晏殊破陣子5.寒食節(jié)時間:清明節(jié)前一兩天。習(xí)俗:節(jié)日里嚴(yán)禁煙火,只能吃冷食。傳說是為紀(jì)念春秋介子推的。6.清明節(jié)時間:公歷四月五日左右。習(xí)俗:掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。例清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。唐杜牧清明燕子來時新社,梨花落后清明。宋晏殊破陣子7.端午節(jié)時間:農(nóng)歷五月初五,又稱端陽、重午、重五。一般認為,該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。端午習(xí)俗有吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、掛香袋、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。8.七夕節(jié)時間:農(nóng)歷七月初七。習(xí)俗:穿針乞巧。例銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。唐杜牧秋夕9.重陽節(jié)時間:農(nóng)歷九月初九。習(xí)俗:登高、插茱萸。例待到重陽日,還來就菊花。唐孟浩然過故人莊薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。宋李清照醉花陰10.中秋節(jié)時間:農(nóng)歷八月十五,又稱團圓節(jié)。習(xí)俗:賞月。例人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。宋蘇軾水調(diào)歌頭11.臘八節(jié)時間:農(nóng)歷臘月初八(十二月初八)。習(xí)俗:喝臘八粥。四、二十四節(jié)氣二十四節(jié)氣和現(xiàn)在通用的陽歷一樣,是以地球繞太陽公轉(zhuǎn)的周期為根據(jù)劃分的,因此節(jié)氣的日期在陽歷中是相對固定的。從二十四節(jié)氣的命名可以看出,節(jié)氣的劃分充分考慮了季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化。立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用來反映一年春、夏、秋、冬四個季節(jié)的。立春、立夏、立秋、立冬則反映了春、夏、秋、冬四季的開始。春分、秋分、夏至、冬至是從天文角度來劃分的,反映了太陽高度變化的轉(zhuǎn)折點。春分:春季的中間,晝夜平分。夏至:白天最長,夜間最短。秋分:秋季的中間,晝夜平分。冬至:天進九,白天短,夜間長。由于我國地域遼闊,具有非常明顯的季風(fēng)性和大陸性氣候,各地天氣氣候差異巨大,因此不同地區(qū)的四季變化也有很大差異。小暑、大暑、處暑、小寒、大寒這五個節(jié)氣反映氣溫的變化,用來表示一年中不同時期寒熱程度。小暑:初伏前后,氣候開始炎熱。大暑:一年中最炎熱的時節(jié)。處暑:“處”有躲藏、終止的意思,表示炎熱即將過去。小寒:氣候已比較寒冷。大寒:為最冷的時節(jié)。白露、寒露、霜降三個節(jié)氣表面上反映的是水汽凝結(jié)、凝華現(xiàn)象,但實質(zhì)上反映出了氣溫逐漸下降的過程和程度。白露:氣溫下降到一定程度,夜間較涼,空氣中的水汽出現(xiàn)凝露現(xiàn)象;寒露:氣溫明顯降低,夜間凝露增多,而且越來越?jīng)?霜降:開始降霜。當(dāng)溫度降至攝氏零度以下,水汽凝華為霜。小滿、芒種則反映有關(guān)作物的成熟和收成情況。小滿:麥類等夏熱作物籽粒逐漸飽滿。芒種:麥類等有芒作物成熟。驚蟄、清明反映的是自然物候現(xiàn)象。驚蟄:開始打雷,冬眠動物復(fù)蘇。清明:氣候溫暖,天氣清和明朗。尤其是驚蟄,它用天上初雷和地下蟄蟲的復(fù)蘇,來預(yù)示春天的回歸。雨水、谷雨、小雪、大雪四個節(jié)氣反映了降水現(xiàn)象,表明降雨、降雪的時間和強度。雨水:降雨開始。谷雨:降雨量增多,對谷類生長有利。小雪:開始降雪。大雪:降雪較大。二十四節(jié)氣歌春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。上半年來六廿一,下半年是九廿三。每月兩節(jié)不變更,最多相差一兩天。五、京劇1.概述京劇建基于徽調(diào)和漢戲,再吸收昆曲、秦腔的優(yōu)點和特長演變而成,屬板腔體,主要唱腔系統(tǒng)為二黃、西皮,故亦稱“皮黃”。它的傳統(tǒng)劇碼約一千個,常演的約三四百個。除來自徽戲、漢戲、昆曲與秦腔,也有由京劇藝人和民間作家編撰的劇本,不單取材于歷史演義和小說話本,還擅寫歷史、政治、軍事斗爭的故事。既有全本大戲,也有大量特色的折子戲。2.京劇臉譜紅色表現(xiàn)忠義、耿直、有血性的人物性格,如關(guān)羽、姜維。藍色表現(xiàn)剛強、驍勇的人物性格,如竇爾敦。黑色表現(xiàn)正直、無私、剛正不阿的人物形象,如包公、尉遲恭。白色代表陰險、多疑的人物形象,如曹操、司馬懿。綠色代表勇猛、莽撞的人物形象,如武天虬。黃色代表暴躁、兇猛的人物,如宇文成都。紫色代表剛正、穩(wěn)重、沉著的人物形象,如楊延昭。金、銀色表現(xiàn)各種神怪形象,如孫悟空、楊戩。3.京劇行當(dāng)京劇的行當(dāng)就是角色的分類,主要是根據(jù)劇中人物的性別、年齡、身份、地位、性格、氣質(zhì)等劃分的,分為生、旦、凈、丑四大行。生行是扮演男性角色的一種行當(dāng),其中主要有以下幾種。老生:主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。小生:主要扮演年輕英俊的男性角色。武生:主要扮演勇猛戰(zhàn)將或是綠林英雄。紅生:專指勾紅色臉譜的老生。娃娃生:劇中的兒童角色等幾類。除去紅生和勾臉(即在臉上畫有臉譜)的武生以外,一般的生行都是素臉的,即扮相都是比較潔凈俊美的。旦行是扮演各種不同年齡、不同性格、不同身份的女性角色。旦行也劃分為幾類。青衣:端莊嫻雅的女子?；ǖ?天真活潑的少女或性格潑辣的少婦。武旦:扮演精通武藝的角色。老旦:老年婦女。彩旦:滑稽詼諧的喜劇性人物?；ㄉ?熔青衣、花旦、武旦、刀馬旦于一爐的全才演員稱為花衫。凈行俗稱花臉,又叫花面。一般都是扮演男性角色。銅錘花臉(正凈):莊嚴(yán)凝重的忠臣良將。架子花臉(副凈):綠林草莽英雄或權(quán)臣奸相等。武凈:強悍戰(zhàn)將或神話中的靈仙妖怪等。二花臉:扮演一些窮兇極惡之徒。丑行又叫小花臉、三花臉。文丑:伶俐風(fēng)趣或陰險狡黠的角色。武丑:精明干練而風(fēng)趣幽默的豪杰義士。