精雕細(xì)刻見章法

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1、精雕細(xì)刻見章法 精美玉器，離不開工匠嫻熟的刀法和巧妙的構(gòu)思。成 名佳作，也少不了作者熟練而得體的表達(dá)。詩人塑造意象， 抒發(fā)感情，更要借助多種技巧。因此要把握詩歌內(nèi)容，感悟 詩歌魅力，就必須熟練掌握各種表達(dá)技巧。 一、 修辭手法。和一般文學(xué)作品中的修辭格沒什么區(qū)別， 就是詩人用來描寫景物、 修飾語言、表達(dá)感情而常用的比喻、 夸張、擬人、借代等手法。如賀鑄的《青玉案》 ：“若問閑愁 都幾許！ 一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。 ”一連用了三 個通感性比喻化抽象為具體，寫出了詩人的無限愁思，新穎 別致，富有情趣。杜牧的《齊安郡中偶題》 ：“兩竿落日溪橋 上，半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨，

2、一時回首背西風(fēng)。” 運(yùn)用擬人的手法寫出了綠荷對西風(fēng)的怨恨之情，借以表達(dá)詩 人對夏天的留戀和夏天即將離去的無奈。李白的《望廬山瀑 布》中“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”則運(yùn)用夸張的 手法描繪出廬山瀑布高空突兀、巨流傾瀉的雄奇瑰麗景象。 李清照的《如夢令》中“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦” ，用 “綠”和“紅”分別指代葉和花，寫出雨后葉的茂盛和花的 凋零，給讀者留下深刻的色覺形象。 二、 表達(dá)手法。是為了表達(dá)感情或塑造形象而運(yùn)用的與 表達(dá)方式有關(guān)的技巧。詩歌表達(dá)方式主要是描寫和抒情，那 么表達(dá)手法也就主要是描寫手法和抒情手法。 1.描寫手法。詩歌中的描寫有人物描寫和景物形象。人 物描寫的手法

3、主要有正面描寫，側(cè)面描寫，細(xì)節(jié)描寫等。景 物描寫手法主要有渲染，列錦，動靜等。 首先看人物描寫： ⑴直接人物描寫：有的詩歌運(yùn)用某一種或幾種人物描寫 手法來刻畫形象。 胡令能的《小兒垂釣》 ：“篷頭稚子學(xué)垂綸， 側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。 ”運(yùn) 用外貌描寫與動作描寫相結(jié)合的手法成功刻畫了一位天真 可愛、稚氣精靈的小垂釣郎形象。 ⑵側(cè)面描寫：通過別人之口或結(jié)果來描寫人物。如王昌 齡的《從軍行》 ：“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍 夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾。 ”通過惡劣的氣候環(huán)境和傳 來的捷報，側(cè)面描寫了將士們的出色表現(xiàn)。 ⑶細(xì)節(jié)描寫：其實(shí)是一種精巧而典型的動作

4、描寫，選材 細(xì)微，表達(dá)傳神。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》 ：“邯鄲驛 里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn) 行人?！薄氨ァ币患?xì)微動作，刻畫出作者深夜里因思念家鄉(xiāng) 親人而默默呆坐的神態(tài)，充分表達(dá)了詩人孤寂的心情。 再看景物描寫： ⑴渲染：就是用較為濃重的筆墨對環(huán)境或景物層層鋪敘， 表達(dá)出某種情調(diào)氛圍，進(jìn)而刻畫人物的心理。比如趙師秀的 《約客》中“黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙” ，用連綿 不斷的雨和四處噪亂的蛙聲渲染了一種令人無聊而焦躁的 氛圍，與詩人等候客人而客人遲遲不到的焦急心情相吻合。 再如，李的《南鄉(xiāng)子》：“煙漠漠，雨凄凄，岸花零落鷓鴣啼。 遠(yuǎn)客扁舟臨野渡，思鄉(xiāng)

5、處，潮退水平春色暮。 ”作者用煙、 雨、落花及鷓鴣的叫聲渲染出凄冷悵惘、傷感失落的氣氛， 為后文表達(dá)思鄉(xiāng)之情作好了鋪墊。 ⑵列錦：所謂列錦，就是只用名詞或名詞短語羅列來摹 景敘事、抒情言志。運(yùn)用列錦最為精妙的莫過于馬致遠(yuǎn)的 《天 凈沙秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦 馬。”乍看九個景物似乎各不關(guān)聯(lián)，但合而為一，卻氣象大 變：一幅蕭瑟冷寂的深秋晚景圖，把天涯游子的羈旅惆悵烘 托得十分濃烈。陸游的《書憤》中“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬 秋風(fēng)大散關(guān)”，也用六個名詞，勾勒出一幅遼闊宏偉的圖畫， 簡潔明快，意境深遠(yuǎn)。 ⑶動靜：是指在描寫景物時運(yùn)用的動靜結(jié)合、以動襯靜 或以動寫靜等手法。

6、如戴叔倫的《蘭溪棹歌》 ：“涼月如眉掛 柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘?！?全詩動靜結(jié)合，描繪了蘭溪山水的幽靜美好和蓬勃生機(jī)。王 維的《鳥鳴澗》“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥， 時鳴春澗中”用花落、月出、鳥鳴襯托了春澗的幽靜。王籍 的《入若耶溪》“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，以鬧寫靜。而 李白的“遙看瀑布掛前川”則化動為靜。這些都為詩歌平添 了無窮樂趣。 2.抒情手法。 詩人抒發(fā)感情， 分為直接抒情和間接抒情。 直接抒情，也叫直抒胸臆。而間接抒情則包括情景交融，借 景抒情，托物言志，借古諷今和借典述懷等。 ⑴直抒胸臆：直接表達(dá)詩人感受和觀點(diǎn)的抒情方式。比 如陳子

7、昂的《登幽州臺歌》 ：“前不見古人，后不見來者。念 天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。 ”直接表達(dá)了詩人功業(yè)難就的 悲憤和懷才不遇的失意。王安石的《烏江亭》 ：“百戰(zhàn)疲勞壯 士衰，中原一敗勢難回。 江東弟子今雖在， 肯于君王卷土來？” 直接表達(dá)了詩人對戰(zhàn)爭勝負(fù)原因的看法。 ⑵情景交融：即把情感融入景物的抒情方式。如李華的 《春行即興》 ：“宜陽城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無 人花自落，春山一路鳥空啼。 ”借山水草樹花鳥表達(dá)出一絲 的傷感和凄涼。再如歐陽修的《田家》 ：“綠桑高下映平川， 賽罷田神笑語喧。林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁。 ”把 詩人由衷的欣慰之情融入到四幅圖畫中。 ⑶借景抒情：寫

8、景奠定感情基調(diào)和渲染氛圍，抒情則以 景色情調(diào)為依托。 我國古代詩歌中， 松、竹、梅、蘭、山石、 溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、細(xì)雨和微草等，常常成為 詩人借以抒情的描寫對象。如劉禹錫的《秋風(fēng)吟》 ：“何處秋 風(fēng)至？蕭蕭送雁群。 朝來入庭樹， 孤客最先聞。 ”先寫秋風(fēng)、 雁聲、庭樹，再抒孤獨(dú)、傷感的思鄉(xiāng)之情。需要特別注意的 是以樂景襯哀情的寫法。李白的《越中覽古》 、杜甫的《絕 句》（江碧鳥逾白）都用了反襯手法，以樂景寫哀情。 ⑷托物言志：借助某一典型物象來抒發(fā)或寄托詩人的真 摯情感或高潔情操， 主要體現(xiàn)在詠物詩。 如于謙的《石灰吟》、 王冕的《墨梅》 、蘇軾的《卜算子 ?詠梅》等。 ⑸借古

9、抒懷：借典故或過去的人或事表達(dá)對今天的人或 事的觀點(diǎn)，抒發(fā)自己的情懷。如杜牧的《赤壁》 ：“折戟沉沙 鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二 喬?！苯钖|風(fēng)給周瑜便利表達(dá)自己懷才不遇，功業(yè)無成。李 白的《越中覽古》 、辛棄疾的《永遇樂 ?京口北固亭懷古》等 都是如此。 三、構(gòu)思手法。作者為了更好地表達(dá)自己的感情，往往 在布局謀篇、 選取意象方面精心琢磨， 采用一些特定的手法。 常見的有聯(lián)想、想象、對照、抑揚(yáng)等。 ⑴聯(lián)想： 由眼前的景象聯(lián)系到相似、 相反或相關(guān)的情況。 例如賀知章的《詠柳》把春風(fēng)與剪刀、柳葉與巧手姑娘的杰 作聯(lián)系在一起，聯(lián)想奇特，別有情趣。袁枚的《馬嵬》 ：“莫

10、唱當(dāng)年長恨歌，人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別，淚比長 生殿上多。”把《長恨歌》與《石壕吏》聯(lián)系在一起，形成 對照，愛憎鮮明。 ⑵想象：由眼前的景象加以創(chuàng)造，描繪出遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)但又 極可能存在或?qū)⒁霈F(xiàn)的景象。如柳永的《揚(yáng)州慢》中“今 宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆庇孟胂蟮木跋蟊磉_(dá)出憂傷 感人的離愁別緒。需要注意的是一種特殊情況，就是借想象 對方思念自己來寫詩人思念親人。比較典型的是杜甫的《月 夜》：“今夜 ?~州月，閨中只獨(dú)看。 遙憐小兒女， 未解憶長安。 香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。 ”設(shè) 想妻子在 ?~州獨(dú)對明月，掛念丈夫，暗寫自己在長安正獨(dú)對 明月，惦念妻子。 ⑶對

11、照：把性質(zhì)相反或相對的事物放在一起形成對比從 而增強(qiáng)表達(dá)效果。歐陽修的《畫眉鳥》 ：“百囀千聲隨意移， 山茶紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。 ”把 籠中鳥與林間鳥在叫聲上加以對比，表達(dá)對自由的贊美和對 束縛個性、禁錮思想的憎惡。 ⑷抑揚(yáng)： 在詩歌中往往表現(xiàn)為欲揚(yáng)先抑。 如王昌齡的 《閨 怨》：“閨中少婦不知愁， 春日凝妝上翠樓。 忽見陌頭楊柳色， 悔教夫婿覓封侯。 ”先寫少婦 “不知愁”，是為了后寫 “悔”， 通過少婦情緒的微妙變化，表達(dá)了少婦觸景生情而傷感哀怨 的情緒。辛棄疾的《丑奴兒 ? 書博山道中壁》運(yùn)用了同樣的 手法。 以上內(nèi)容只是詩歌表達(dá)技巧的一鱗半爪，遠(yuǎn)不能涵蓋其 全部內(nèi)容，甚至有的概念本來就沒有形成定論，因此，需要 不斷補(bǔ)充和修繕。而我們在平時的鑒賞活動中，一定要仔細(xì) 思考，反復(fù)品味，融會貫通，汲取豐富的文化營養(yǎng)，獲得精 純的審美感受，從而不斷發(fā)展和完善自己。