《七年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課 華夏之祖課件1 新人教版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課 華夏之祖課件1 新人教版（20頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 你知道今天的海外華人稱(chēng)你知道今天的海外華人稱(chēng)自己為什么嗎？自己為什么嗎？炎黃子孫炎黃子孫華夏兒女華夏兒女炎黃戰(zhàn)蚩尤炎黃戰(zhàn)蚩尤黃帝黃帝“人文初祖人文初祖”（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）堯舜禹的堯舜禹的“禪讓禪讓”（難點(diǎn)）（難點(diǎn)）1.1.時(shí)間：時(shí)間：2.2.地點(diǎn)：地點(diǎn)：3.3.經(jīng)過(guò)：經(jīng)過(guò)：4.4.雙方：雙方：5.5.結(jié)果：結(jié)果：6.6.影響：影響： 一、炎黃戰(zhàn)蚩尤距今約四五千年距今約四五千年黃河流域黃河流域涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)黃帝聯(lián)合炎帝部落、蚩尤部落黃帝聯(lián)合炎帝部落、蚩尤部落炎帝和黃帝部落大敗蚩尤部落炎帝和黃帝部落大敗蚩尤部落炎帝和黃帝部落聯(lián)盟形成了日后炎帝和黃帝部落聯(lián)盟形成了日后 的華夏族的華夏族1.1.貢獻(xiàn)
2、：貢獻(xiàn)：2.2.地位：地位：二、黃帝“人文初祖”建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，建造宮室，制作衣裳，挖掘水井， 發(fā)明舟車(chē)發(fā)明舟車(chē), ,為后世的衣食住行奠定為后世的衣食住行奠定 了基礎(chǔ)。了基礎(chǔ)。嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲。嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲。 倉(cāng)頡發(fā)明文字、伶?zhèn)惥幹茦?lè)譜。倉(cāng)頡發(fā)明文字、伶?zhèn)惥幹茦?lè)譜。后人尊稱(chēng)黃帝為后人尊稱(chēng)黃帝為“人文初祖人文初祖”， 中國(guó)人自稱(chēng)中國(guó)人自稱(chēng)“炎黃子孫炎黃子孫”。黃帝黃帝“人文初祖人文初祖”人們清明祭拜圖人們清明祭拜圖黃帝建宮室嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉(cāng)頡造字 嫘祖養(yǎng)蠶織布造船指南車(chē) 指南盤(pán) 堯堯 舜舜繼黃帝之后，黃河流域杰出的首領(lǐng)還有堯、舜、禹禹禹禪讓制的含義 原始社原始社會(huì)時(shí)期的一會(huì)時(shí)期
3、的一種民主推選種民主推選部落聯(lián)盟首部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，領(lǐng)的制度，通過(guò)部落聯(lián)通過(guò)部落聯(lián)盟會(huì)議民主盟會(huì)議民主推選出來(lái)；推選出來(lái)；被推舉的部被推舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)落聯(lián)盟首領(lǐng)沒(méi)有特權(quán)的。沒(méi)有特權(quán)的。堯、舜、禹的優(yōu)秀品質(zhì)堯、舜、禹的優(yōu)秀品質(zhì)堯：生活儉樸，克己愛(ài)民。堯：生活儉樸，克己愛(ài)民。舜：寬厚待人，以身作則。舜：寬厚待人，以身作則。禹：領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦禹：領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦小結(jié)小結(jié)炎帝和黃帝炎帝和黃帝堯、舜、禹的堯、舜、禹的“禪讓禪讓” 夏朝夏朝的建立的建立中華民族中華民族的形成的形成國(guó)家的萌芽國(guó)家的萌芽 國(guó)家的產(chǎn)生國(guó)家的產(chǎn)生華夏之祖華夏之祖炎炎黃黃戰(zhàn)戰(zhàn)蚩蚩尤尤人人文文初初
4、祖祖禪禪讓讓制制地點(diǎn)：涿鹿地點(diǎn)：涿鹿影響：為日后華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)影響：為日后華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)建宮室，制衣裳，教人挖井，發(fā)明舟車(chē)建宮室，制衣裳，教人挖井，發(fā)明舟車(chē)養(yǎng)蠶繅絲，創(chuàng)造文字，編出樂(lè)譜養(yǎng)蠶繅絲，創(chuàng)造文字，編出樂(lè)譜堯、舜、禹堯、舜、禹公元前公元前2070年，與建立夏朝，原年，與建立夏朝，原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開(kāi)始。始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開(kāi)始。時(shí)間：距今約四五千年時(shí)間：距今約四五千年課堂練習(xí)課堂練習(xí)1. 1. 我國(guó)的傳說(shuō)時(shí)代大約是（我國(guó)的傳說(shuō)時(shí)代大約是（ ） A.距今五、六千年 B.距今二、三千年 C.距今四、五千年 D.距今三、四千年 C2. 2. 堯舜禹時(shí)期，部落聯(lián)盟首領(lǐng)產(chǎn)生的方
5、法堯舜禹時(shí)期，部落聯(lián)盟首領(lǐng)產(chǎn)生的方法是（是（ ） A A. . 選舉選舉 B B. . 禪讓禪讓 C C. .世襲制世襲制 D D. .戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)B3. 3. 建立我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家的人建立我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家的人 （ ） A. A. 黃帝黃帝 B. B. 堯堯 C. C. 舜舜 D. D. 禹禹D4. 4. 40004000多年前，黃河流域的黃帝部落和炎多年前，黃河流域的黃帝部落和炎帝部落聯(lián)合，在帝部落聯(lián)合，在之戰(zhàn)中，打敗了東之戰(zhàn)中，打敗了東方的方的部落。黃帝和炎帝結(jié)成聯(lián)盟，部落。黃帝和炎帝結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成了日后的經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成了日后的族。族。5. 5. 約公元前約公元前20
6、702070年，禹建立年，禹建立朝，這是朝，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝，標(biāo)志著我國(guó)我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝，標(biāo)志著我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)到此結(jié)束，漫長(zhǎng)的原始社會(huì)到此結(jié)束，社會(huì)開(kāi)社會(huì)開(kāi)始了。始了。奴隸奴隸夏夏華夏華夏蚩尤蚩尤涿鹿涿鹿6. 6. 精彩連線(xiàn)精彩連線(xiàn)嫘祖嫘祖?zhèn)}頡倉(cāng)頡伶?zhèn)惲鎮(zhèn)愑碛戆l(fā)明養(yǎng)蠶繅絲發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲三過(guò)家門(mén)而不入三過(guò)家門(mén)而不入編出了樂(lè)譜編出了樂(lè)譜發(fā)明了文字發(fā)明了文字7.7.閱讀材料，回答問(wèn)題閱讀材料，回答問(wèn)題大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有
7、所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。養(yǎng)。禮記禮記（1 1）. .這段古文講的是什么時(shí)期的情況？這段古文講的是什么時(shí)期的情況？（2 2）. .形成當(dāng)時(shí)形成當(dāng)時(shí)“天下為公天下為公”局面的基本原因是局面的基本原因是什么？什么？（3 3）. .文中文中“天下為公，選賢與能天下為公，選賢與能”的史實(shí)有哪的史實(shí)有哪些？些？原始社會(huì)。原始社會(huì)。生產(chǎn)力極端低下。生產(chǎn)力極端低下。堯舜禹堯舜禹“禪讓禪讓”的傳說(shuō)。的傳說(shuō)。延伸探究延伸探究8.8.堯舜禹都是部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，你認(rèn)堯舜禹都是部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，你認(rèn)為什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟的首為什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)？堯舜禹具備的條件是什么？這種選舉方領(lǐng)？堯舜禹具備的條件是什么？這種選舉方法對(duì)我們今天提拔年輕干部有何啟示？法對(duì)我們今天提拔年輕干部有何啟示？ 提示：只有德才兼?zhèn)涞娜瞬拍鼙贿x為部落聯(lián)提示：只有德才兼?zhèn)涞娜瞬拍鼙贿x為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。盟的首領(lǐng)。 今天我們選拔干部也必須通過(guò)民主推選，所今天我們選拔干部也必須通過(guò)民主推選，所選干部必須選干部必須德才兼?zhèn)涞虏偶鎮(zhèn)?，只有這樣的干部才能一心，只有這樣的干部才能一心為民，做人民的公仆，不以權(quán)謀私，構(gòu)建和諧的為民，做人民的公仆，不以權(quán)謀私，構(gòu)建和諧的干群關(guān)系，構(gòu)建和諧社會(huì)。干群關(guān)系，構(gòu)建和諧社會(huì)。
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