2019-2020年六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第19課《黃鶴樓》教案 上海版（五四制）.doc

2019-2020年六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第19課黃鶴樓教案 上海版（五四制）學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、順暢地朗讀課文,掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。2、抓住特征說(shuō)明，了解古代建筑藝術(shù)。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：1、抓住特征說(shuō)明，了解古代建筑藝術(shù)。學(xué)習(xí)過(guò)程：一、導(dǎo)入：由常州古建筑天寧寺寶塔導(dǎo)入。二、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。1、將注釋中字音標(biāo)注于原文，用自己喜歡的方式自讀課文，標(biāo)出你不熟悉的重點(diǎn)字詞.2、同位交流不熟悉字音,指生朗讀,注意字音.（隅、憩）3、朗讀課文不僅要注意字音,還要把握節(jié)奏.指名朗讀課文，注意把握節(jié)奏。4、教師范讀，注意節(jié)奏的把握。5、俗話說(shuō)得好:”文通一半文”.停頓對(duì)了也就等于理解了課文一半.(出示不帶標(biāo)點(diǎn)的課文),指生閱讀.6.齊讀課文,注意文中描寫黃鶴樓的句子.三、整體感知課文。1、畫出文中描寫“黃鶴樓”的語(yǔ)句.2、(出示圖片)從文中找出相關(guān)的內(nèi)容.3根據(jù)文字以及圖片的閱讀,能用一個(gè)字概括黃鶴樓給你的印象嗎？四、抓住特征描寫，品味語(yǔ)言之妙。1、黃鶴樓很高，你是從文中哪些詞看出的？聳、高、巍峨、巃嵸2、老師這兒就有一個(gè)疑問(wèn)了,作者寫高為什么連用幾個(gè)同樣的詞呢?給人一種怎樣的感覺(jué)呢?3.能從學(xué)過(guò)的課文中再舉一個(gè)這樣的例子嗎？4.黃鶴樓很高很高,你還可以從哪些語(yǔ)句看出？5.你能快速將描寫黃鶴樓高的句子背出來(lái)嗎?6.如果你眼前有一座高樓，你能用12個(gè)句子描寫樓的高么？7、黃鶴樓很高,面對(duì)這樣的一座高樓，作者的評(píng)價(jià)是什么？(板書)五、有人說(shuō)，黃鶴樓不僅是一座高樓,更是一座仙樓，老師百思不得其解,你能幫幫老師從課文中找出依據(jù)嗎?六、黃鶴樓是一座高樓更是一座仙樓。談到現(xiàn)在，老師還不知道黃鶴樓在哪兒呢？你能告訴老師嗎？七、請(qǐng)聽(tīng)題：將黃鶴樓一文中講課時(shí)老師遺漏的一句話讀出來(lái)。八、結(jié)合板書，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)本節(jié)課的收獲。九、詩(shī)詞中的黃鶴樓,并進(jìn)行比較閱讀.十.自助餐:1.課外網(wǎng)上收集有關(guān)黃鶴樓的歷史沿革神話傳說(shuō)、歷史故事、文化名流對(duì)聯(lián)等，互相交流。2.有人認(rèn)為重修可以使具有文化內(nèi)涵的古代建筑煥發(fā)出新的生機(jī)，而有人卻又認(rèn)為這樣會(huì)破壞原來(lái)的建筑風(fēng)格和建筑美感，你認(rèn)為呢附送：2019-2020年六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第20課山居秋暝教案 上海版五四制教學(xué)目的1、解山水田園詩(shī)和體會(huì)王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。2、誦讀課文。抓住意象，品味意境。3、對(duì)王維思想的了解。3、培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞唐宋詩(shī)詞的能力。教學(xué)重難點(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌。體會(huì)王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。教法學(xué)法：涵詠、賞讀、點(diǎn)撥、講析相結(jié)合。教學(xué)時(shí)數(shù)一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：請(qǐng)同學(xué)們看黑板上“亦詩(shī)亦佛，佛性為詩(shī)，詩(shī)入佛境；半隱半仕，仕不礙隱，隱在仕林?！边@副對(duì)聯(lián)寫的是哪位詩(shī)人？（詩(shī)佛王維）今天就讓我們一同走進(jìn)詩(shī)佛王維，感受一下他的山居秋暝的獨(dú)特魅力！二識(shí)作者：王維（701761），字摩詰，蒲州（今山西永濟(jì)）人。開(kāi)元九年（721)進(jìn)士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍(lán)田輞川。詩(shī)與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過(guò)一些邊塞詩(shī)，但其作品最主要的是山水田園詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。著有王右丞集。王維多才多藝，詩(shī)、畫、音樂(lè)都很有名，受佛家、道家思想影響很深。三略說(shuō)山水田園詩(shī)山水田園詩(shī)，源于老莊哲學(xué)，成于淵明手筆，繼于大謝（謝靈運(yùn)）小謝（謝眺），盛于唐代王（王維）孟（孟浩然）。山水田園詩(shī)以描繪秀麗的山光水色，和諧的田園生活為主要內(nèi)容，寄托了作者因懷才不遇，或憤世嫉俗，或厭惡官場(chǎng)，或清貧自守而寧愿隱身山林，嘯傲煙霞，自由自在，無(wú)拘無(wú)束的生活愿望。王維的這類詩(shī)的題材代表了唐代山水田園詩(shī)創(chuàng)作成就。四知背景：山居秋暝是王維晚年閑居藍(lán)田輞川是寫的一首五言律詩(shī)，他在終南山下建造了別墅，過(guò)著半官半隱的生活。五析題目，初步感知：詩(shī)題中“山居”、“秋暝”分別是什么意思？這是一幅以什么為題的畫呢?明確：標(biāo)題“山居秋暝”，“山居”即其隱居的別墅，點(diǎn)明了地點(diǎn)；“秋”點(diǎn)明了季節(jié)；“暝”，傍晚，點(diǎn)明了具體時(shí)間。整首詩(shī)所寫的景物即秋天傍晚在山居所見(jiàn)的景物。六、詩(shī)歌朗讀指導(dǎo)1、聽(tīng)朗讀。2、結(jié)合注釋，讀懂全詩(shī)。3、誦讀全詩(shī)。七明晰詩(shī)意：王維的詩(shī)被蘇軾稱贊他說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！毕旅嫖覀兺ㄟ^(guò)捉詩(shī)的意象，品味詩(shī)的意境來(lái)賞析這一特點(diǎn)。1首聯(lián)與詩(shī)題有什么聯(lián)系？明確：首聯(lián)緊扣詩(shī)題，點(diǎn)出了時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)。2、“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋?！笔茁?lián)寫出了什么樣的意境？明確：山雨初霽，萬(wàn)物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣清新，景色美妙。給全詩(shī)創(chuàng)造了一個(gè)寂靜，清新，幽雅的環(huán)境。3、頷聯(lián)“明月松間照，清泉石上流?！焙皖i聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”都是寫景，有什么不同？明確：頷聯(lián)用了“明月、松、清泉、石”等意象，表現(xiàn)出山村的自然美。頸聯(lián)用了竹、蓮、浣女、漁舟等意象，表現(xiàn)出了山村的生活美。頷聯(lián)側(cè)重寫物，頸聯(lián)側(cè)重寫人。4、翻譯尾聯(lián)，并體會(huì)其中寄托了作者怎樣的思想感情？明確：春天的芳華景物已在不知不覺(jué)中衰敗，秋景卻很美，我還是愿意留居山中，不想歸去。尾聯(lián)表達(dá)了作者欲遠(yuǎn)離塵世歸隱山林，不再回到紛紛擾擾的官場(chǎng)中去的強(qiáng)烈愿望。體現(xiàn)了作者高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。5發(fā)揮想象，聯(lián)想意境這首詩(shī)描繪了一幅山村晚景圖。請(qǐng)抓住意象及其特征，通過(guò)創(chuàng)造性想象，補(bǔ)充形象，再現(xiàn)畫面，用散文化的語(yǔ)言描述這幅圖畫，盡可能描繪細(xì)致、語(yǔ)言優(yōu)美。（提示：可從光、色、形、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等方面展開(kāi)聯(lián)想。）參考范例：“明月松間照”暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過(guò)松樹(shù)的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。“清泉石上流”清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境??！“竹喧歸浣女”。竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來(lái)了，也許她們正為什么開(kāi)心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外?！吧弰?dòng)下漁舟”密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動(dòng)，水波蕩漾，原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧?kù)o。6、總結(jié)畫面內(nèi)容畫面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過(guò)荷叢的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動(dòng)，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。7、山中景色令人陶醉。我們體會(huì)了“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)。八再次誦讀誦讀指導(dǎo)詩(shī)的首聯(lián)點(diǎn)題，交代時(shí)間、地點(diǎn)，可用敘述口吻讀。頷聯(lián)、頸聯(lián)是詩(shī)的主體部分，寫的是傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光，同時(shí)寄托了詩(shī)人閑適的感情，當(dāng)用輕快的調(diào)子誦讀。尾聯(lián)出句是陪襯，對(duì)句“王孫自可留”是全詩(shī)主旨所在，要用肯定的語(yǔ)氣緩慢讀出，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)隱居生活的滿足心情。九深入鑒賞：1、“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋?！鄙讲豢?，山中有人，有樹(shù)，有水，為什么詩(shī)人寫此山為“空山”？結(jié)合詩(shī)局理解：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。劉禹錫陋室銘戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。陶淵明歸園田居結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。陶淵明飲酒明確：“空”實(shí)為靜，人靜，樹(shù)靜，水靜，山靜，讓人心也靜，這種靜中透出的是一種心的空明與純靜。所以空山不是空空的山，而是寧?kù)o的山，純明的山。環(huán)境：無(wú)人(無(wú)達(dá)官貴人)、無(wú)聲（無(wú)塵世喧囂）心境：空明2“明月松間照，清泉石上流?！薄懊涝谀睦?？“明月松間照，清泉石上流。”作者用清新自然的筆調(diào)，勾畫出一幅有聲（泉聲）、有色（青松）、有動(dòng)（泉流）、有靜（月照）的幽靜雅致的山間月夜圖。上句側(cè)重寫空中，下句側(cè)重寫地下，各個(gè)景物非常協(xié)調(diào)，組成一個(gè)立體感很強(qiáng)的完整畫面。詩(shī)句中蘊(yùn)含了幾組對(duì)比：動(dòng)靜、聲音、上下、遠(yuǎn)近、色彩、剛?cè)岬认鄬?duì)、對(duì)比中，景是和諧的，主要特點(diǎn)：幽清、明凈。3為何先寫“竹喧”再寫“歸浣女”，先寫“蓮動(dòng)”再寫“下漁舟”？明確：上句寫女子，先聲奪人，先聞其聲、后見(jiàn)其人。詩(shī)人先寫“竹喧”“蓮動(dòng)”，是因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見(jiàn)，等到聽(tīng)到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實(shí)感，更富有詩(shī)情畫意。（當(dāng)然，還有平仄押韻方面的考慮）4.既是詩(shī)人心境空明，極力想表達(dá)山居之幽靜，那他為什么又寫了喧鬧的浣女和下水的漁舟呢？明確：浣女也好，漁舟也罷，還是在寫山居的空明與純靜，寫人心的寧?kù)o。詩(shī)人僅僅是以動(dòng)寫靜，以鬧寫靜而已。（蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽）5討論：本詩(shī)尾聯(lián)體現(xiàn)了詩(shī)人的愿望。盡管這時(shí)春芳已歇，為什么詩(shī)人還愿意在這里流連？是什么東西吸引著詩(shī)人？明確：山村的自然美：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青蓮清新、寧?kù)o村民的生活美：淳厚樸實(shí)、勤勞善良、和平安樂(lè)景、人的組合，是完整的田園生活圖景，景、人和諧統(tǒng)一。（天人合一）這是詩(shī)人理想中的生活環(huán)境：風(fēng)景清幽、民風(fēng)淳厚。6知人論世：最后一句中“王孫”指誰(shuí)？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？明確詩(shī)人曾屬“王孫”，來(lái)自官場(chǎng)、來(lái)自社會(huì)，而今別居輞川。從“誤入塵網(wǎng)中”到“復(fù)得返自然”，一個(gè)“自”字表達(dá)出詩(shī)人獨(dú)特的“山居”領(lǐng)悟，更顯秋韻之圖乃是對(duì)羈絆人性的官場(chǎng)社會(huì)的強(qiáng)烈反駁?！傲簟闭摺熬印币玻吧骄忧镪浴敝熬印辈粌H有自然的深情召喚，更是詩(shī)人心靈的駐足。正是在這種精神背景下，為世人所景慕的“春芳”在詩(shī)人眼中就顯得不足為怪了。7讀下列文字：息陰無(wú)惡木，飲水必清源。寧棲野樹(shù)林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇見(jiàn)王侯。王維結(jié)合詩(shī)中所寫景與人來(lái)看，詩(shī)人追求的倒底是怎樣的一種人生態(tài)度？明確：景清幽、明凈，以物芳而明志潔；人淳厚、樸實(shí)，以人和而望政通。王維追求的是寧?kù)o、淡泊的人生態(tài)度。十思考：除了隱居，有無(wú)更好的方式？隱居是不是逃避？