高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 專題二 第5課時(shí) 專題整合提升課課件.ppt

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專題二中國(guó)古代文明的成熟與繁榮 魏晉至隋唐時(shí)期 第5課時(shí)專題整合提升課 專題二中國(guó)古代文明的成熟與繁榮 魏晉至隋唐時(shí)期 鏈接一魏晉南北朝時(shí)期士族莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)的影響1 士族莊園經(jīng)濟(jì) 士族 是東漢以來(lái)豪強(qiáng)地主勢(shì)力迅速發(fā)展的產(chǎn)物 它形成于漢魏之際 鞏固于西晉 鼎盛于東晉 在南朝時(shí)逐漸衰落 士族以家庭為基礎(chǔ) 以門第為標(biāo)準(zhǔn) 形成地主階級(jí)中的特權(quán)階層 士族在經(jīng)濟(jì)上廣占良田 形成了莊園經(jīng)濟(jì) 士族莊園占有大量土地 擁有許多依附農(nóng)民 卻不向國(guó)家承擔(dān)各種賦稅和徭役 影響國(guó)家的財(cái)政收入和兵役雜稅的來(lái)源 同時(shí)這種經(jīng)濟(jì)具有明顯的封閉性 它是這一時(shí)期分裂割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 2 寺院經(jīng)濟(jì) 魏晉南北朝時(shí)期 由于得到統(tǒng)治者的支持 佛教廣為傳播 導(dǎo)致寺院經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng) 寺院占有許多勞動(dòng)力 不在國(guó)家戶籍 寺院經(jīng)濟(jì)過(guò)度發(fā)展 廣占田宅 侵奪百姓 與官府爭(zhēng)奪勞動(dòng)力和稅收 農(nóng)民負(fù)擔(dān)加重 寺院經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 也為這一時(shí)期佛教文化的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ) 鏈接二隋唐時(shí)期中國(guó)封建社會(huì)的全面繁榮隋唐時(shí)期 中國(guó)封建社會(huì)呈現(xiàn)出全面的空前繁榮 表現(xiàn)為 1 政治上 隋朝是我國(guó)歷史上繼往開(kāi)來(lái)的重要朝代 隋的統(tǒng)一結(jié)束了長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面 但因暴政很快被農(nóng)民起義推翻 唐朝是一個(gè)強(qiáng)盛的封建帝國(guó) 唐初統(tǒng)治者吸收隋亡教訓(xùn) 采取了一系列措施 使唐王朝出現(xiàn)了 貞觀之治 和 開(kāi)元盛世 的繁盛局面 本時(shí)期一系列的政治制度和統(tǒng)治政策得以革新和完善 中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng) 具體表現(xiàn)在 形成了以三省六部制為核心的政治格局 科舉制創(chuàng)立并完善 從府兵制到募兵制的轉(zhuǎn)變 2 經(jīng)濟(jì)上 封建經(jīng)濟(jì)空前繁榮 表現(xiàn)在 江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速 逐步與中原地區(qū)接近 農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高 手工業(yè)發(fā)達(dá) 商業(yè)繁榮 城市興旺 出現(xiàn)以工商業(yè)為主要職能的城市 均田制 租庸調(diào)制和兩稅法等經(jīng)濟(jì)政策推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 封建人身依附關(guān)系開(kāi)始松弛 3 民族關(guān)系上 統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步發(fā)展和鞏固 統(tǒng)治者推行開(kāi)明的民族政策 促進(jìn)和推動(dòng)了邊疆地區(qū)封建化的進(jìn)程 中央政權(quán)對(duì)邊疆地區(qū)的有效管轄范圍擴(kuò)大 程度加深 4 對(duì)外關(guān)系上 中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁 表現(xiàn)在 統(tǒng)治者推行開(kāi)明的對(duì)外政策 中外交通發(fā)達(dá) 與各國(guó)政治 經(jīng)濟(jì) 文化往來(lái)頻繁 5 文化方面 科技文化全面輝煌 表現(xiàn)在 對(duì)外來(lái)文化兼容并收 科技處于世界領(lǐng)先地位 對(duì)亞洲尤其是東亞的許多國(guó)家產(chǎn)生巨大影響 形成了中國(guó)文化圈 針對(duì)訓(xùn)練 1 2015 北京高三統(tǒng)考 東晉南朝時(shí)謝靈運(yùn)的田莊 春秋有待 朝夕須資 既耕以飯 亦桑貿(mào)衣 藝菜當(dāng)肴 采藥救頹 孔靈符 立墅 周圍三十三里 水陸地二百六十五頃 含帶二山 又有果園九處 這說(shuō)明田莊 A 占田過(guò)限 違制兼并B 封疆裂土 富甲天下C 分工明確 交換頻繁D 相對(duì)獨(dú)立 自給自足解析 本題考查中國(guó)古代的田莊經(jīng)濟(jì) 通過(guò)材料中 既耕以飯 亦桑貿(mào)衣 藝菜當(dāng)肴 采藥救頹 等信息分析可知田莊規(guī)模大 生產(chǎn)生活上自給自足 D 2 2015 廣安高三診斷 下圖是出土于甘肅嘉峪關(guān)的魏晉墓葬壁畫(huà) 據(jù)此可知當(dāng)時(shí) A 嘉峪關(guān)地區(qū)出現(xiàn)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)B 牛耕技術(shù)在全國(guó)推廣C 曲轅犁在北方大規(guī)模推廣D 已被迫廢棄均田制度解析 左圖是耕地的場(chǎng)景 右圖是播種的場(chǎng)景 所以反映的是魏晉時(shí)期嘉峪關(guān)地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r A項(xiàng)符合題意 B C D無(wú)從得出 排除 A 3 2015 河北邯鄲調(diào)研 唐初規(guī)定 凡是均田人戶 每丁每年除要向國(guó)家交租外 還要交納絹二丈 綿三兩或布二丈五尺 麻三斤 每丁每年服徭役二十天 如不服役 則每丁可按每天交納絹三尺或布三尺七寸五分以代役 此規(guī)定有利于 A 商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B 官營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展C 民營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展D 家庭手工業(yè)的發(fā)展 D 解析 材料反映了唐代農(nóng)戶除了要交租外 還要交納一定的絹 綿等手工業(yè)品 還可以手工業(yè)品代替徭役 由此可知這項(xiàng)規(guī)定可以推動(dòng)家庭手工業(yè)的發(fā)展 故選D項(xiàng) 材料中手工業(yè)品是為交納賦稅和代役 故排除A項(xiàng) 官營(yíng)手工業(yè)的產(chǎn)品主要是用于皇室和貴族享用 其生產(chǎn)者是專門的匠戶 民營(yíng)手工業(yè)的產(chǎn)品主要是參與市場(chǎng)流通獲取利潤(rùn) 故排除B C 4 我本楚狂人 鳳歌笑孔丘 手持綠玉杖 朝別黃鶴樓 全詩(shī)風(fēng)格豪放飄逸 境界雄奇瑰瑋 筆勢(shì)錯(cuò)綜變化 詩(shī)韻亦隨著詩(shī)人情感的變化幾次轉(zhuǎn)換 跌宕多姿 富有浪漫主義色彩 此詩(shī)最可能出自 A 屈原B 李白C 杜甫D 王維解析 本題考查對(duì)古代詩(shī)歌藝術(shù)的理解 根據(jù)材料中 豪放 雄奇 浪漫主義 可知屬于浪漫主義詩(shī)人的作品 排除C D 屈原的詩(shī)歌是楚辭 采用楚國(guó)方言 多用 兮 字 題干作品顯然不屬于楚辭 故這首詩(shī)出自李白 B 關(guān)聯(lián)古代中國(guó)文明與雅典文明的比較 實(shí)行專制主義中央集權(quán)制度 權(quán)力高度集中 中央控制地方 皇權(quán)至上 建立了直接奴隸主民主政治 公民獲得了較充分的民主權(quán)利 但后來(lái)造成了政局的動(dòng)蕩 大河沖積平原 土地肥沃 便于耕作 山多地少 土地貧瘠 港灣眾多 便于海運(yùn) 農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá) 商業(yè)落后 形成了以家庭為基本生產(chǎn)單位的男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) 農(nóng)業(yè)落后 糧食缺乏 工商業(yè)發(fā)達(dá) 海外貿(mào)易興盛 宣揚(yáng) 忠君 思想 重視封建道德的教育 頌揚(yáng)個(gè)人對(duì)國(guó)家的奉獻(xiàn)精神 強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義 主張個(gè)人的享受和 人 的價(jià)值尊嚴(yán) 反對(duì)專制 典題訓(xùn)練 1 2015 樂(lè)山診斷 梭倫改革的解負(fù)令 羅馬萬(wàn)民法和隋唐時(shí)期的科舉制度 在歷史上發(fā)揮的共同作用是 A 都加強(qiáng)了封建中央集權(quán)B 都保護(hù)了自由民的私有財(cái)產(chǎn)C 都促進(jìn)了民主政治發(fā)展D 都擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ) D 解析 梭倫改革時(shí)期的雅典處于奴隸社會(huì) 故排除A項(xiàng) 隋唐時(shí)期的科舉制度本質(zhì)上是加強(qiáng)君主專制的需要 故排除B C項(xiàng) 梭倫改革使新興工商業(yè)奴隸主得以參政 羅馬的萬(wàn)民法使被征服地區(qū)的貴族得以參政 隋唐的科舉制通過(guò)考試的方式擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ) 故本題應(yīng)選D 2 2015 浙江臺(tái)州高三質(zhì)量評(píng)估 唐朝時(shí) 波斯和大食商人把珠寶玉石等奢侈品帶到 長(zhǎng)安 西市來(lái)賣 然后購(gòu)買絲綢 瓷器等中國(guó)特產(chǎn)運(yùn)回轉(zhuǎn)賣 西市的繁榮超過(guò)了東市 下列詩(shī)句的描寫(xiě)符合下圖所反映的西市場(chǎng)景的是 唐長(zhǎng)安城胡商云集的西市 C A 夜市賣菱藕 春船載綺羅B 今朝半醉歸草市 指點(diǎn)青簾上酒樓C 五陵少年金市東 笑入胡姬酒肆中D 天涯同此路 人語(yǔ)各殊方 草市迎江貨 津橋稅海商解析 由材料和圖片信息可知 唐朝的西市胡商云集 胡姬 是唐代對(duì)西域女子的稱呼 金市 即西市 是按照五行方位的叫法 所以C項(xiàng)符合題意 主題一追求社會(huì)公平 公正 從世襲制到科舉制 熱點(diǎn)綜述 公平 公正是人類有史以來(lái)孜孜不倦的追求 也是當(dāng)前加強(qiáng)民主政治建設(shè) 構(gòu)建公平 正義社會(huì)的需求 由此可以聯(lián)想到中國(guó)古代的選官用人制度 高考特別重視對(duì)古代選官用人制度的命題考查 主要從古代選官制度的演變 特點(diǎn)及影響角度 理解古代選官制度的演變歷程及對(duì)西方文官制度的影響 認(rèn)識(shí)古代選官用人制度對(duì)今天完善現(xiàn)代公務(wù)員考試制度的借鑒意義 進(jìn)一步加強(qiáng)民主政治建設(shè) 懲治腐敗 建立公平 清正 廉潔的社會(huì) 知識(shí)通關(guān) 一 古代選官制度的演變 二 中西方官吏遴選與人才選拔制度的演變與區(qū)別1 古代中國(guó) 西周以血統(tǒng)為基礎(chǔ)實(shí)行世卿世祿制 漢代按才能和德行實(shí)行察舉制 魏晉南北朝按家世門第實(shí)行九品中正制 隋唐按考試成績(jī)實(shí)行科舉制 逐漸打破血緣關(guān)系的束縛 按才能德行和考試成績(jī)?nèi)斡霉賳T 體現(xiàn)了公平和社會(huì)進(jìn)步 2 近代中國(guó) 清末洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的教育改革 清末新政與預(yù)備立憲 1905年廢除科舉 南京臨時(shí)政府的教育改革等 這些教育及選官制度的改革 一方面體現(xiàn)了制度本身的文明和進(jìn)步 又反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的變革和進(jìn)步 3 古代雅典 早期的寡頭政治 梭倫的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度 打破血緣關(guān)系 有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步 克利斯提尼的地域選舉制 伯里克利的權(quán)利開(kāi)放 雅典民主政治的缺陷等 4 近代西方的文官制度 近代西方文官制度是在吸收古代中國(guó)官吏制度 科舉 精華的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的 在備受 恩賜官職制 個(gè)人徇私制 政黨分肥制 之苦的西方資產(chǎn)階級(jí)和其他階層的眼里 公開(kāi)考試 擇優(yōu)任官的中國(guó)科舉制無(wú)疑是一劑良藥 對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練 1 2011 高考新課標(biāo)全國(guó)卷 閱讀材料 完成下列各題 材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 按 官有能而祿有功 的原則 廢除血緣世襲的貴族制 建立起官僚行政制度 秦至漢初 秉承法家理念 功與能為官吏升遷任免的主要依據(jù) 漢武帝以后 儒生出身的官吏地位上升 官吏個(gè)人品行對(duì)于引導(dǎo) 教化百姓的功用日益受到重視 東漢時(shí) 士大夫追逐基于德行的 名 官吏矯情虛偽而無(wú)實(shí)際才能成為普遍現(xiàn)象 曹操執(zhí)政 強(qiáng)調(diào) 唯才是舉 功 能者優(yōu)先 不官無(wú)功之臣 不賞不戰(zhàn)之士 西魏北周選任官吏 突出思想品行的重要性 凡所求材藝者 為其可以治民 強(qiáng)調(diào)對(duì)官員的品行與政績(jī)考核 其志行善者 則舉之 其志行不善者 則去之 凡求賢之路 自非一途 然所以得之審者 必由任而試之 考而察之 摘編自翦伯贊 中國(guó)史綱要 材料二唐代將品德與任職態(tài)度方面的 四善 作為考察官員最重要的內(nèi)容 一曰德義有聞 二曰清慎明著 三曰公平可稱 四曰恪勤匪懈 同時(shí)規(guī)定各類職務(wù)的最佳業(yè)績(jī)標(biāo)準(zhǔn) 稱作 最 每年考核 公示結(jié)果 考核分為九等 一最四善為上上 一最三善為上中 一最二善為上下 居官飾詐 貪濁有狀 為下下 善 是獲得薪酬獎(jiǎng)勵(lì)與迅速提升的關(guān)鍵 據(jù) 新唐書(shū) 材料三取士概歸學(xué)堂 固已明示天下以作新之基 且設(shè)立學(xué)堂者 并非專為儲(chǔ)才 乃以開(kāi)通民智為主 使人人獲有普及之教育 且有普通之知能 上知效忠于國(guó) 下得自謀其生 其才高者 固足以佐治理 次者亦不失為合格之國(guó)民 查科場(chǎng)試士 但憑文字之短長(zhǎng) 不問(wèn)人品之賢否 是以暗中摸索 最足為世詬譏 今學(xué)堂定章于各項(xiàng)科學(xué)外 另立品行一門 用積分法 與各門科學(xué)一體核考 同記分?jǐn)?shù) 共分言語(yǔ) 容止 行動(dòng) 作事 交際 出游六項(xiàng) 隨處稽察 第其等差 至考試時(shí) 亦以該生平日品行分?jǐn)?shù) 并合計(jì)算 凡算學(xué) 地理 財(cái)政 兵事 交涉 鐵路 礦務(wù) 警察 外國(guó)政法等事 但有一長(zhǎng) 皆可保送 俟考時(shí)分別去取 其取定者 酌量用為主事 中書(shū) 知縣官 摘編自 袁世凱 趙爾巽 張之洞等會(huì)奏之停科舉推廣學(xué)校折暨上諭立?？婆e以廣學(xué)校 1905年 1 根據(jù)材料一 二并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 概括秦至唐官員選拔所體現(xiàn)的 德 才 觀的變化并簡(jiǎn)析其原因 2 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 簡(jiǎn)要評(píng)述清末對(duì) 德 才 的新認(rèn)識(shí) 解析 第 1 問(wèn) 考查秦至唐人才選拔的依據(jù)變化和原因 變化可從材料中概括 如 官有能而祿有功 個(gè)人品行 唯才是舉 品德與任職態(tài)度 等 原因可從社會(huì)背景 官員選拔 傳統(tǒng)思想影響等方面分析 第 2 問(wèn) 首先注意從材料中歸結(jié)出清末對(duì)德才的看法 然后綜合前面的 德 才 觀進(jìn)行評(píng)價(jià) 可從時(shí)代需要 人才培養(yǎng)等方面概括 答案 1 變化 秦至漢武帝時(shí) 以功勛 能力為選拔官吏的主要依據(jù) 漢武帝以后 選拔官吏越來(lái)越注重官吏的個(gè)人品行 曹操?gòu)?qiáng)調(diào) 唯才是舉 西魏北周時(shí)強(qiáng)調(diào)德行優(yōu)先 同時(shí)注重能力考察 唐代形成一套完善的德才兼顧 以德優(yōu)先的考核制度 原因 儒家思想對(duì)制度建設(shè)的影響日益深入 具體歷史背景影響人才選拔的標(biāo)準(zhǔn) 建設(shè)高素質(zhì)的官吏隊(duì)伍 2 德和才都是國(guó)民應(yīng)具備的基本素質(zhì) 強(qiáng)調(diào)學(xué)校在德才培養(yǎng)中的重要性 德可以通過(guò)課程教育 日?？疾斓确椒B(yǎng)成 在官員選拔中更重視專業(yè)知識(shí)與技能 繼承古代德才兼?zhèn)涞娜瞬庞^ 適應(yīng)時(shí)代需要 有利于新式人才的培養(yǎng) 主題二行政制度創(chuàng)新 提高行政效率 熱點(diǎn)綜述 隨著社會(huì)主義改革由經(jīng)濟(jì)體制改革向政治體制改革邁進(jìn) 政治制度創(chuàng)新成為熱點(diǎn)話題 借鑒歷史上的政治制度創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn) 無(wú)疑會(huì)對(duì)政治體制改革 制度創(chuàng)新有很大幫助 魏晉南北朝和隋唐時(shí)期 經(jīng)濟(jì)政治制度的創(chuàng)新 一直是高考的命題熱點(diǎn)區(qū)域 知識(shí)通關(guān) 一 圖示三省六部制職能及工作流程 二 唐朝三省六部制的演變趨勢(shì)1 三省六部 是自魏晉以后長(zhǎng)期發(fā)展形成的制度 隋朝時(shí)三省為中央政府最高統(tǒng)治機(jī)構(gòu) 六部制基本沿襲未改 一直到清末 2 三省制 不同時(shí)期的統(tǒng)治者都做過(guò)一些有利于加強(qiáng)中央集權(quán)的調(diào)整和補(bǔ)充 宋代三省六部之外另設(shè)中書(shū)門下 樞密使 三司使 元代廢三省制 只保留中書(shū)省 行一省制 明代廢中書(shū)省 其權(quán)歸于六部 六部取代了三省六部制 總的趨勢(shì)是削弱 分割相權(quán) 直至廢除丞相 其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)化皇權(quán) 對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練 2 中國(guó)在漢代就建立了封駁制度 所謂 封 就是把皇帝的敕令退還回去拒不執(zhí)行 所謂 駁 就是指出皇帝敕令中存在的錯(cuò)訛失誤 漢代的丞相 在制度上享有封駁權(quán) 例如漢哀帝時(shí) 丞相王嘉就退回了皇帝要加封董賢的詔書(shū) 可見(jiàn) 封駁制 A 避免了君主決策失誤B 保證了吏治清明C 易為當(dāng)權(quán)者所利用D 對(duì)皇權(quán)有一定制約作用 D 解析 由材料中 就是指出皇帝敕令中存在的錯(cuò)訛失誤 可以看出封駁制度是為了防止皇帝的錯(cuò)誤和失誤而采取的措施 A B項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì) C項(xiàng)與題意不符 故選D項(xiàng)