高中語(yǔ)文 第五課 蘇軾詞兩首課件 新人教版必修4

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1、己亥歲(二首錄一)曹松澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂(lè)樵蘇。憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯?！举p析】此詩(shī)題作己亥歲，題下注：“僖宗廣明元年。”按“己亥”為廣明前一年即乾符六年的干支，詩(shī)大約是在廣明元年追憶去年時(shí)事而作。“己亥歲”這個(gè)醒目的詩(shī)題，就點(diǎn)明了詩(shī)中所寫(xiě)的是活生生的社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)。安史之亂后，戰(zhàn)爭(zhēng)先在河北，后來(lái)蔓延入中原。到唐末又發(fā)生大規(guī)模農(nóng)民起義，唐王朝進(jìn)行窮兇極惡的鎮(zhèn)壓，大江以南也都成了戰(zhàn)場(chǎng)。這就是所謂“澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖”。詩(shī)句不直說(shuō)戰(zhàn)亂殃及江漢流域(澤國(guó))，而只說(shuō)這一片河山都已繪入戰(zhàn)圖，表達(dá)委婉曲折，讓讀者通過(guò)一幅“戰(zhàn)圖”，想像到兵荒馬亂、鐵和血的現(xiàn)實(shí)，這是詩(shī)人運(yùn)用形象思維的一個(gè)成功例子。隨

2、戰(zhàn)亂而來(lái)的是生靈涂炭。打柴為“樵”，割草為“蘇”。樵蘇生計(jì)本來(lái)艱辛，無(wú)樂(lè)可言。然而，“寧為太平犬，勿為亂世民”，在流離失所、掙扎于生死線上的“生民”心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快樂(lè)了。只可惜這種樵蘇之樂(lè)，今亦不可復(fù)得。用“樂(lè)”字反襯“生民”的不堪其苦，耐人尋味。古代戰(zhàn)爭(zhēng)以取首級(jí)之?dāng)?shù)計(jì)功，戰(zhàn)爭(zhēng)造成了殘酷的殺戮，人民的大量死亡。這是血淋淋的現(xiàn)實(shí)。詩(shī)的前兩句雖然筆調(diào)輕描淡寫(xiě)，字里行間卻有斑斑血淚。這就自然逼出后兩句沉痛的呼告?！皯{君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯?！边@里“封侯”之事，是有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的：乾符六年(即“己亥歲”)鎮(zhèn)海節(jié)度使高駢就以在淮南鎮(zhèn)壓黃巢起義軍的“功績(jī)”，受到封賞，無(wú)非“功在

3、殺人多”而已。令人聞之發(fā)指，言之齒冷。無(wú)怪詩(shī)人閉目搖手道“憑君莫話封侯事”了。一個(gè)“憑”字，意在“請(qǐng)”與“求”之間，語(yǔ)調(diào)比言“請(qǐng)”更軟，意謂：行行好吧，可別提封侯的話啦。詞苦聲酸，全由此一字推敲得來(lái)。末句更是一篇之警策：“一將功成萬(wàn)骨枯?！彼~約而義豐。與“可憐白骨攢孤冢，盡為將軍覓戰(zhàn)功”(張蟲(chóng)賓吊萬(wàn)人冢)之句相比，字?jǐn)?shù)減半而意味倍添，它不僅同樣含有“將軍夸寶劍，功在殺人多”(劉商行營(yíng)即事)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容；還更多一層“士卒涂草莽，將軍空爾為”(李白戰(zhàn)城南)的意味，即言將軍封侯是用士卒犧牲的高昂代價(jià)換取的。其次，一句之中運(yùn)用了強(qiáng)烈對(duì)比手法：“一”與“萬(wàn)”、“榮”與“枯”的對(duì)照，令人觸目驚心。“骨”字

4、極形象駭目。這里的對(duì)比手法和“骨”字的運(yùn)用，都很接近“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的驚人之句。它們從不同側(cè)面揭示了封建社會(huì)歷史的本質(zhì)，具有很強(qiáng)的典型性。前三句只用意三分，詞氣委婉，而此句十分刻意，擲地有聲，相形之下更覺(jué)字字千鈞。(2011年高考廣東卷)10閱讀下面的宋詞，然后回答問(wèn)題。(7分)減字木蘭花蘇軾鶯初解語(yǔ)，最是一年春好處。微雨如酥，草色遙看近卻無(wú)。休辭醉倒，花不看開(kāi)人易老。等待春回，顛倒紅英間綠苔。(1)詞中所寫(xiě)的春天的最美好時(shí)節(jié)是什么時(shí)候？為什么？結(jié)合詞中的描寫(xiě)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分)答：_ (2)結(jié)合全詞，簡(jiǎn)要分析詞中所表達(dá)的思想感情。(4分)_ 【答案】(1)早春。黃鶯剛能啼叫，毛毛細(xì)雨

5、，小草剛發(fā)芽。(2)上片通過(guò)“鶯初解語(yǔ)”、“春好處”、“微雨如酥”、“草色”表達(dá)了詞人對(duì)早春的喜愛(ài)之情。下片通過(guò)“休辭”、“人易老”、“莫待”表達(dá)了詞人對(duì)光陰的珍惜之情。勸導(dǎo)人們不要虛度人生，要珍惜大好青春時(shí)光?！久}分析】本題考查鑒賞詩(shī)歌的思想內(nèi)容以及評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想情感的能力?！驹?shī)歌鑒賞】全詞上片描寫(xiě)早春的景色：小黃鶯剛剛學(xué)會(huì)啼叫，細(xì)雨如酥，小草開(kāi)始發(fā)芽?！白钍且荒甏汉锰帯敝苯邮惆l(fā)對(duì)早春的喜愛(ài)之情，是上片的點(diǎn)睛之筆?！安萆b看近卻無(wú)”借用韓愈的詩(shī)句嵌入詞中，讀來(lái)卻覺(jué)得天衣無(wú)縫。詞的下片在上片寫(xiě)景的基礎(chǔ)上抒發(fā)珍惜春光、不能虛度年華的感慨。即使“醉倒”也要趁花開(kāi)時(shí)多看看，不要等到春天過(guò)去了，等到

6、年華老去再去后悔。詞人由珍惜春光聯(lián)想到珍惜年華，主題得到進(jìn)一步拓展。1進(jìn)一步了解蘇軾其人；感受蘇詞的豪放風(fēng)格。2理解念奴嬌中烘托和映襯手法的運(yùn)用。3體味作者在念奴嬌詞中表現(xiàn)出的豪邁之情與壯志難酬的感慨；領(lǐng)悟作者在定風(fēng)波中表現(xiàn)出的面對(duì)人生風(fēng)雨的態(tài)度。2解釋詞語(yǔ)故壘：古時(shí)軍隊(duì)營(yíng)壘的遺跡。驚濤拍岸：洶涌翻騰的波濤拍打江岸。遙想：遠(yuǎn)想。雄姿英發(fā)：姿容雄偉，英氣勃發(fā)。羽扇綸巾：(手搖)羽扇，(頭戴)綸巾。這是儒者的裝束，詞中形容周瑜有儒將風(fēng)度。綸巾，佩有青絲帶的頭巾。檣櫓：這里代指曹操的水軍。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。華發(fā)：花白的頭發(fā)。吟嘯：吟詠長(zhǎng)嘯。徐行：緩步慢慢走。料峭：形容微寒(多指春寒)

7、。向來(lái)：從來(lái)，一向。蕭瑟：風(fēng)吹雨落的聲音。6走近作者蘇軾(10371101)，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山(今屬四川)人。蘇洵之子。與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。嘉祐進(jìn)士。神宗時(shí)曾任禮部員外郎，知密州、徐州、湖州。因反對(duì)王安石新法，以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶謫黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。最后北還，病死常州，追謚文忠。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。散文方面：其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。代表作有赤壁賦喜雨亭記超然臺(tái)記石鐘山記等。詩(shī)歌方面：現(xiàn)存詩(shī)2700余首，題材廣泛，內(nèi)容豐富。名詩(shī)有題西林壁飲湖上，初晴后雨惠崇

8、春江晚景書(shū)李世南所畫(huà)秋景贈(zèng)劉景文等。詞方面：詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世很有影響，與辛棄疾合稱(chēng)“蘇辛”，是豪放詞派的開(kāi)創(chuàng)者。他的詞有懷古、詠史、說(shuō)理、談玄、感時(shí)傷事以及對(duì)山水田園的描繪、身世友情的抒寫(xiě)等等，奔放熱情，豪邁曠達(dá)。名詞有念奴嬌赤壁懷古水調(diào)歌頭中秋等。書(shū)畫(huà)方面：蘇軾擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，善作枯木怪石。與“黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄”并稱(chēng)“宋書(shū)畫(huà)四大家”，有名畫(huà)枯木怪石圖竹石圖。蘇軾追求“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的藝術(shù)造詣。蘇軾注重提攜后人，有“蘇門(mén)四學(xué)士”：秦觀、黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之為其門(mén)下。7了解背景念奴嬌赤壁懷古這首詞寫(xiě)于元豐五年(1082)七月，是蘇軾的代表作之一。當(dāng)時(shí)蘇軾由于王安石變法，被新派官僚羅織

9、罪名，貶到黃州當(dāng)團(tuán)練副使，很苦悶，經(jīng)常游山玩水以排遣。這首詞就是游黃州的赤鼻磯所作。定風(fēng)波這首詞作于元豐五年(1082)，此時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州(今湖北黃岡)已整整兩年了。蘇軾在黃州處境十分險(xiǎn)惡，生活也很窮困，但他仍舊很坦然樂(lè)觀。從這首詞里，我們便能看到他曠達(dá)的胸懷、開(kāi)朗的性格以及超脫的人生觀。詞前有一小序，介紹作者寫(xiě)此詞的緣由。8關(guān)于“赤壁”黃州赤壁，景色的雄偉秀麗，大江東去一瀉千里的氣勢(shì)，令人嘆為觀止。但這里絕非真正的古戰(zhàn)場(chǎng)，有人稱(chēng)它為“假赤壁”，此處是因東坡的念奴嬌赤壁懷古而名傳千古的，因此又有“文赤壁”的美稱(chēng)。真正的赤壁又稱(chēng)“武赤壁”，在湖北蒲圻，長(zhǎng)江南岸。有一座赭紅的小石山伸

10、入大江之中。峭壁臨江，刻有“赤壁”兩個(gè)大字，每字長(zhǎng)達(dá)一百五十厘米，寬一百厘米，傳為公瑾親筆所書(shū)。江北岸是烏林，為當(dāng)年孟德屯兵之地。赤壁對(duì)面的南屏山，即孔明借東風(fēng)之處。山上的“東風(fēng)閣”，現(xiàn)陳列著當(dāng)年鏖戰(zhàn)的兩千多件出土文物，是古戰(zhàn)場(chǎng)有力的佐證。詩(shī)人借景抒情，馳騁他的藝術(shù)想象與聯(lián)想，使黃州“文赤壁”蒙上瑰麗的傳奇色彩。有了歷史的佐證，那么詞中的“故壘”“周郎赤壁”都可以得到合理的解釋了。9蘇軾詞名句集錄(1)春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。(水龍吟)(2)殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。(鷓鴣天)(3)欲寄相思千點(diǎn)淚，流不到，楚江東。(江城子)(4)十年生死兩茫茫。不思

11、量，自難忘。(江城子)(5)枝上柳棉吹又少，天涯何處無(wú)芳草！(蝶戀花)(6)萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休休。明日黃花蝶也愁。(南鄉(xiāng)子)本課設(shè)計(jì)兩課時(shí)第一課時(shí)(講讀念奴嬌赤壁懷古)1吃透文本念奴嬌赤壁懷古上片寫(xiě)景，描繪了萬(wàn)里長(zhǎng)江極其壯美的景象。下片懷古，追憶了功業(yè)非凡的英俊豪杰周瑜。抒發(fā)了詞人熱愛(ài)祖國(guó)山河，羨慕古代英杰，感慨自己華發(fā)已生卻未能建功立業(yè)的思想感情。2設(shè)疑激智(1)“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”這句詞在全詞中起什么作用？“大江東去”是赤壁之戰(zhàn)的襯景，“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是“懷古”的點(diǎn)題。這一句泛寫(xiě)作者憑高遠(yuǎn)眺，所見(jiàn)所感，是全詞起興之筆。詞一開(kāi)頭就濃縮了浩瀚的時(shí)空，把江水、浪花、千古風(fēng)流

12、人物融成一片，創(chuàng)造了一個(gè)曠遠(yuǎn)、深沉的意境，為“周郎”出場(chǎng)造成聲勢(shì)。(2)“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”描繪出一幅什么樣的畫(huà)面？亂石壁立，高聳入云，怒濤澎湃，雪浪千疊。這首詞正面描寫(xiě)赤壁江山勝景，勾勒古戰(zhàn)場(chǎng)景象。先寫(xiě)江岸，后寫(xiě)江水?！皝y”寫(xiě)群峰壁立，山崖陡峭；“穿空”形容山巖高聳入云的動(dòng)勢(shì)，“驚”字?jǐn)M人，寫(xiě)巨浪聲勢(shì)；“拍”寫(xiě)江濤力度，拍擊江岸，澎湃有聲；“卷”寫(xiě)雪浪洶涌，形象真切；“千堆雪”，運(yùn)用借喻描繪浪花千層，繪形繪色，蔚為壯觀。(3)有人說(shuō)念奴嬌詞的最后一層有消極成分，你怎么看？“故國(guó)神游，多情一尊還酹江月”是詞的最后一層，有人認(rèn)為這兩句話含有消極成分，與全文豪壯情調(diào)不合，其實(shí)，“多情

13、”是古代詩(shī)詞中的一個(gè)常用語(yǔ)，有多種含義，這里主要是指詞人建功立業(yè)的愿望。“白發(fā)”固足以使人生悲，但正如唐代詩(shī)人岑參所說(shuō)：“白發(fā)悲花落，青云羨鳥(niǎo)飛?！边@種悲是因?yàn)樯形磳?shí)現(xiàn)青云之志。“人生如夢(mèng)”則是詞人在遭受壓抑情況下的自慰之詞，但他并未想到及時(shí)行樂(lè)，他的“一尊還酹江月”不過(guò)是要向“江月”傾訴壯志難酬的苦悶。綜觀全詞，可以說(shuō)豪放中略見(jiàn)蒼涼，而蒼涼只是豪放的補(bǔ)充，二者并不矛盾。(4)這首詞在哪些方面表現(xiàn)了豪放風(fēng)格？這首詞的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對(duì)赤壁景物的描寫(xiě)上。一開(kāi)篇就顯示了詞人的曠達(dá)視野：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！边@不僅寫(xiě)出了長(zhǎng)江的非凡氣象，而且將自古以來(lái)和這里有關(guān)的許多英雄人物都概括進(jìn)來(lái)

14、了，表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的緬懷之情。于是詞人開(kāi)始尋找英雄的足跡：“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁?！敝芾墒窃~人心中景仰的英雄，但是這里并不展開(kāi)寫(xiě)，而是轉(zhuǎn)而勾畫(huà)古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！币痪洹敖饺绠?huà)，一時(shí)多少豪杰”的慨嘆，將江山之勝和懷古之情融為一體。這樣的景物描寫(xiě)，讀罷使人止不住內(nèi)心情感的激蕩，頗有“天風(fēng)海雨逼人”之感。詞中的豪壯情調(diào)還表現(xiàn)在對(duì)周瑜形象的塑造上。詞的上片將周郎和赤壁并提，已經(jīng)肯定了周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的決定作用，到下片再著力寫(xiě)周瑜的才干和功勛，英雄形象就格外鮮明了?！斑b想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”，他指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)正是青春年少、春風(fēng)得意之時(shí)，“雄姿英發(fā)。羽

15、扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。赤壁之戰(zhàn)對(duì)于吳軍來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)以弱抗強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，而作為吳軍統(tǒng)率的周瑜不僅沒(méi)有絲毫的畏怯，反而從容閑雅，沉著應(yīng)戰(zhàn)，談笑間，巧用火攻燒掉了敵人的戰(zhàn)船。這種指揮若定的風(fēng)度令詞人滿(mǎn)懷崇敬。【答案】D(驚：涌起；峭：qio，蓑：su。)2“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，對(duì)這句理解正確的一項(xiàng)是()A“羽扇綸巾”，指諸葛亮。這詩(shī)句表現(xiàn)出諸葛亮衣著儒雅，儀態(tài)從容，大破曹軍。B“羽扇綸巾”，指諸葛亮。這詩(shī)句表現(xiàn)出諸葛亮衣著儒雅，儀態(tài)從容，協(xié)助周瑜大破曹軍。C“羽扇綸巾”，指周瑜。這詩(shī)句表現(xiàn)出周瑜衣著儒雅，儀態(tài)從容，在諸葛亮協(xié)助下大破曹軍。D“羽扇綸巾”，指周瑜。這詩(shī)句表現(xiàn)出周瑜衣

16、著儒雅，儀態(tài)從容，大破曹軍。【答案】D3對(duì)“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”這一結(jié)構(gòu)的作用，理解正確的幾項(xiàng)是()A是上片情事的鋪排和延續(xù)。B是上片情事的收束和總結(jié)。C是上下兩片的中樞和紐帶。D是下片情事的引發(fā)和過(guò)渡?！敬鸢浮緽D4下面四個(gè)短語(yǔ)是對(duì)赤壁景色的描寫(xiě)，概括確切的一個(gè)是()A雄偉壯觀B波瀾壯闊C變化多端 D威力無(wú)窮【答案】A5下片的中心句是()A遙想公瑾當(dāng)年 B談笑間C故國(guó)神游 D人生如夢(mèng)【答案】D6對(duì)念奴嬌赤壁懷古的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，詞的開(kāi)篇，即顯示出詞人的廣闊視野，不僅描繪了大江的非凡氣勢(shì)，且囊括了許多古代威武雄壯的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。B“故壘西邊，人道是，

17、三國(guó)周郎赤壁?！痹?shī)人直抒胸臆，由對(duì)古代英雄的神往，而去追尋他們的足跡；且將“赤壁”冠以“周郎”，則暗示出他所思慕的英雄乃是周郎。C將“小喬初嫁”這一情節(jié)入詞不僅在于要表現(xiàn)英雄美人璧合珠聯(lián)，表現(xiàn)周瑜的雄姿英發(fā)，更在于揭示周瑜同孫權(quán)的密切關(guān)系，從而表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)周瑜的信賴(lài)有加。透過(guò)詩(shī)句背后，則隱含著詩(shī)人不被信任、不被重用的嘆息。D“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。詞人發(fā)出“人生如夢(mèng)”的感慨，正是內(nèi)心苦悶和哀傷的外露。然而，可貴的是，詞人并未由此而消沉、頹廢、及時(shí)行樂(lè)；相反，他以酒祭江，所表達(dá)的正是對(duì)英雄的緬懷和景仰?！敬鸢浮緽(本項(xiàng)反引詩(shī)句，并非直抒胸臆；對(duì)古代英雄的景仰，只能說(shuō)是含蓄曲折地表達(dá)了自己的愿望

18、。)第二課時(shí)(講讀定風(fēng)波)1吃透文本定風(fēng)波這首詞寫(xiě)了作者途中遇雨，不巧的是沒(méi)有雨具，同行的人都因無(wú)法避雨而感覺(jué)狼狽不堪，只有作者毫不介意，好像什么事也沒(méi)有發(fā)生一樣。作者借這件生活小事，表達(dá)了他不隨物悲喜的超脫的人生態(tài)度。2設(shè)疑激智(1)定風(fēng)波開(kāi)頭兩句在全詞中起什么作用？首句“莫聽(tīng)穿林打葉聲”，只“莫聽(tīng)”二字便見(jiàn)性情。雨點(diǎn)穿林打葉，發(fā)出聲響，是客觀存在，說(shuō)“莫聽(tīng)”，就有外物不足縈懷之意。那么便怎樣？“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)”，又引出下文“誰(shuí)怕”來(lái)。徐行而又吟嘯，是加倍寫(xiě)；“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩。首兩句是全篇主腦，以下

19、詞情都是從此生發(fā)。(2)“竹杖芒鞋輕勝馬”一句如何理解？“竹杖芒鞋輕勝馬”，先說(shuō)竹杖芒鞋與馬。前者是步行所用，屬于閑人的，作者在兩年后離開(kāi)黃州移汝州，途經(jīng)廬山，有初入廬山詩(shī)云：“芒鞋青竹杖，自掛百錢(qián)游?？晒稚钌嚼铮巳俗R(shí)故侯?！庇玫街裾让⑿此^“我是世間閑客此閑行”(南歌子)。而馬，則是官員或忙人的坐騎，即俗所謂“行人路上馬蹄忙”。兩者都從“行”字引出，因而具有可比性。前者勝過(guò)后者在何處？其中道理，用一個(gè)“輕”字點(diǎn)明，耐人咀嚼。竹杖芒鞋誠(chéng)然是輕的，輕巧，輕便，然而在雨中行路用它，拖泥帶水的，比起騎馬的便捷來(lái)又差遠(yuǎn)了。那么，這“輕”字必然另有含義，分明是有“無(wú)官一身輕”的意思?！肮佟钡膶?duì)面是

20、“隱”，由此引出一句“一蓑煙雨任平生”來(lái)。(3)定風(fēng)波的下闋表達(dá)了詞人怎樣的人生態(tài)度？天已晴了，回顧來(lái)程中所經(jīng)風(fēng)雨，自有一番感觸。自然界陰晴圓缺的循環(huán)，早已見(jiàn)慣，毋庸置疑；宦途中有風(fēng)雨的襲來(lái)，卻很難料定何時(shí)能有轉(zhuǎn)圜，必定有雨過(guò)天晴的遭際嗎？既然如此，則如黃庭堅(jiān)所說(shuō)的，“病人多夢(mèng)醫(yī)，囚人多夢(mèng)赦”(謫居黔南十首)，遭受風(fēng)吹雨打的人那是要望晴的吧，蘇軾于此想得更深，他說(shuō)無(wú)風(fēng)雨最好。無(wú)風(fēng)雨，則盼晴、喜晴的心事也不需有了，這便是“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的真諦，如何達(dá)到政治上“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的境界？是“歸去”！這個(gè)詞匯從陶淵明的“歸去來(lái)兮”取來(lái)，照應(yīng)上文“一蓑煙雨任平生”。在江湖上，即使是煙雨迷蒙，也比宦途的

21、風(fēng)雨好多了。此時(shí)，詞人心境已進(jìn)入一個(gè)更為高妙的境界：不是傲然從容面對(duì)風(fēng)雨，而是根本無(wú)風(fēng)雨一念。人世浮沉榮辱，俱已不在詞人的心靈范圍內(nèi)了。超然至此，已至極致。(4)對(duì)定風(fēng)波中“一蓑煙雨任平生”“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”兩句應(yīng)如何理解？這兩句是說(shuō)，雖然遇到突如其來(lái)的風(fēng)雨，而自己卻像平時(shí)披著蓑衣在雨中行走一樣坦然，一樣毫無(wú)畏懼。在作者眼中，風(fēng)雨交加也好，晴天麗日也好，都是沒(méi)有什么差別的。結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的政治處境來(lái)看，他顯然是用來(lái)比喻自己的生活遭遇和人生態(tài)度。【答案】C(“皇帝女兒不愁嫁”有比喻某種東西因價(jià)格優(yōu)勢(shì)不愁賣(mài)不出去的意思；A項(xiàng)“一石激起千層浪”意為石子投進(jìn)平靜的水面激起浪花，與“本已處于漩渦之中”矛盾

22、；B項(xiàng)“瓜田李下”比喻容易引起嫌疑的地方；D項(xiàng)“始作俑者”比喻惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者)3下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A前往索馬里海域執(zhí)行護(hù)航任務(wù)的中國(guó)海軍艦艇編隊(duì)與幾十名特種兵，將執(zhí)行登艦檢查、對(duì)抗海盜火力、保護(hù)過(guò)往船舶與人員安全等任務(wù)。B季羨林的晚年，即使在病榻，仍然憶往述懷，富于思考，寫(xiě)下了如病榻雜記這樣的佳作，這正是“思想不老”的極好寫(xiě)照。C他們淵博的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，將成為讓我受用終生的寶貴的精神財(cái)富鞭策我、激勵(lì)我。D世博會(huì)結(jié)束后，主題館將改為標(biāo)準(zhǔn)展覽場(chǎng)館，與世博中心、星級(jí)酒店等一起組成能適應(yīng)舉辦展覽、承接會(huì)議需要的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)集聚區(qū)?！敬鸢浮緿(A項(xiàng)“艦艇編隊(duì)”與“執(zhí)行登艦檢查”

23、無(wú)法搭配；B項(xiàng)主語(yǔ)應(yīng)為“季羨林”，而不是“季羨林的晚年”；C項(xiàng)句式雜糅，應(yīng)去掉“鞭策我、激勵(lì)我”)我?guī)е宸志茪?、三分?shī)意外加兩分聊發(fā)的少年情懷坐于船中街燈一盞一盞次第亮了，仿若一扇一扇遠(yuǎn)古的窗戶(hù)打開(kāi)了顧左右，瞻前后，前后左右黑幕之中全是紅色的燈籠河中的繁燈流動(dòng)著，明明滅滅，消消沉沉，朝朝暮暮，是乘船夜游的好時(shí)光ABC D【答案】A5在古詩(shī)詞中，為了表達(dá)的需要，常將語(yǔ)序倒裝，下列句子中語(yǔ)序沒(méi)有倒裝的一項(xiàng)是()A故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。(蘇軾念奴嬌赤壁懷古)B早歲那知世事艱？中原北望氣如山。(陸游書(shū)憤)C千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。(辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古)D回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也

24、無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。(蘇軾定風(fēng)波)【答案】D6下列對(duì)定風(fēng)波詞句內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是()A詞前小序，為后面表現(xiàn)自己不懼風(fēng)吹雨打的精神張本。B“穿林打葉聲”是指風(fēng)雨穿過(guò)樹(shù)林在葉子上發(fā)出的沙沙聲響；“莫聽(tīng)”是沒(méi)有人聽(tīng)之意，風(fēng)雨“穿林打葉”而“莫聽(tīng)”，有外物不足縈懷之意。C“何妨”是不妨的意思，“吟嘯”是吟詠長(zhǎng)嘯的意思，“徐行”是慢步走。這一句是前一句的延伸。在雨中照樣徐步前行，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)”，又引出下文“誰(shuí)怕”。D“一蓑煙雨任生平”，這一句作者運(yùn)用了雙關(guān)語(yǔ)，“雨”是既指自然風(fēng)雨，也指政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨。這句寫(xiě)作者任由風(fēng)吹雨打，我自巋然不動(dòng)，表現(xiàn)了詞人在瀟灑鎮(zhèn)靜中的倔強(qiáng)、抗?fàn)幹?。【?/p>

25、案】B(“莫聽(tīng)”是不要聽(tīng)之意。)不以規(guī)矩，不能成方圓【原文展示】離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓。孟子離婁上【名句背景】離婁是孟子親自寫(xiě)作的一篇文章。這篇文章對(duì)為君之道和君臣關(guān)系作了深入的研究。孟子提倡仁政，反對(duì)暴政，因此，他在論述為君之道時(shí)十分強(qiáng)調(diào)君主個(gè)人的品德。他認(rèn)為國(guó)君個(gè)人品德如何，將決定國(guó)家的存亡。這就是孔子所說(shuō)“國(guó)君好仁，天下無(wú)敵”，“天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷”?！久渥g釋】離婁的眼力，公輸子的技巧，如果不用圓規(guī)和曲尺，也不能正確地畫(huà)出方形和圓形。離婁：人名，他的眼力極佳，在百步之外能看清楚牛馬身上的細(xì)毛。公輸子：人名，即魯班，能用木制飛鳥(niǎo)，在天上飛一日一夜。【名句評(píng)析】?jī)蓚€(gè)世上最高明的能工巧匠，想要制出好的物體，都不能離開(kāi)規(guī)和矩，規(guī)矩的重要可想而知。現(xiàn)在人們用“不以規(guī)矩，不能成方圓”這句話比喻對(duì)人們的嚴(yán)格要求。有了作息時(shí)間和校規(guī)，教學(xué)才有秩序；有了國(guó)家大法和各種法律法規(guī)，社會(huì)才有秩序。規(guī)矩，不僅是圓規(guī)和曲尺，已成了標(biāo)準(zhǔn)、法則的代名詞，也成為行為端正、合乎常理的衡量尺度。