《高中語文 第一單元《5 山水田園詩四首》課件1 粵教版選修《唐詩宋詞元散曲選讀》》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語文 第一單元《5 山水田園詩四首》課件1 粵教版選修《唐詩宋詞元散曲選讀》（48頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、 陶淵明陶淵明是田園詩的開山，是田園詩的開山，南朝的南朝的謝靈運(yùn)謝靈運(yùn)是山水詩的鼻祖。是山水詩的鼻祖。 唐代唐代形成了山水田園詩派，形成了山水田園詩派， 主要有主要有王維、孟浩然、儲光羲、王維、孟浩然、儲光羲、常建常建等。等。 如何鑒賞山水田園詩？如何鑒賞山水田園詩？1 1、把握意象，體味意境、把握意象，體味意境 2 2、知人論世，理解情感、知人論世，理解情感3 3、把握技巧，分析手法、把握技巧，分析手法4 4、品味語言，感受特色、品味語言，感受特色山水田園詩常見的情感類別山水田園詩常見的情感類別 1.1.熱愛山水，傾心自然，向往自由熱愛山水，傾心自然，向往自由2.2.對官場仕途的厭倦對官場仕
2、途的厭倦3.3.對歸隱生活、田園生活的喜愛、向往對歸隱生活、田園生活的喜愛、向往4.4.表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，懷才不遇的苦悶表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，懷才不遇的苦悶5.5.寄托寂寞、感傷的人生感慨或羈旅愁思寄托寂寞、感傷的人生感慨或羈旅愁思6.6.對人生哲理的感悟?qū)θ松芾淼母形?.7.禪意的寄托，寄寓孤高、幽獨的情懷禪意的寄托，寄寓孤高、幽獨的情懷 【熱愛自然，鐘情山水熱愛自然，鐘情山水】【厭惡官場，向往隱逸厭惡官場，向往隱逸】【淡泊寧靜，志趣高遠(yuǎn)淡泊寧靜，志趣高遠(yuǎn)】【生活閑適，悠然自得生活閑適，悠然自得】【感情復(fù)雜，不一而足感情復(fù)雜，不一而足】山水田園詩描寫景物的手法山水田園詩描寫景物的手法 1.1.
3、留意作者觀察景物和描寫景物的角度，留意作者觀察景物和描寫景物的角度，如高、低、遠(yuǎn)、近如高、低、遠(yuǎn)、近; ;2. 2. 常見描寫手法有側(cè)面描寫、動靜結(jié)常見描寫手法有側(cè)面描寫、動靜結(jié)合、以動襯靜、以明襯暗、渲染、白描合、以動襯靜、以明襯暗、渲染、白描等。等。 詩歌寫作背景詩歌寫作背景 該詩寫于公元該詩寫于公元720年前后。當(dāng)時，孟浩然告別隱居生活，年前后。當(dāng)時，孟浩然告別隱居生活，躊躇滿志來到長安參加科舉考試，想實現(xiàn)自己為國效力的政躊躇滿志來到長安參加科舉考試，想實現(xiàn)自己為國效力的政治抱負(fù)。但是，孟浩然科舉考試失利，未能中進(jìn)士，失意東治抱負(fù)。但是，孟浩然科舉考試失利，未能中進(jìn)士，失意東歸。途經(jīng)建德
4、江時，一懷愁情緒，無法排遣。然而，當(dāng)黃昏歸。途經(jīng)建德江時，一懷愁情緒，無法排遣。然而，當(dāng)黃昏來臨，明月當(dāng)空之際，這建德江周圍的景物卻觸發(fā)了詩人的來臨，明月當(dāng)空之際，這建德江周圍的景物卻觸發(fā)了詩人的靈感，于是，一首寫景抒情小詩就這樣誕生了。靈感，于是，一首寫景抒情小詩就這樣誕生了。移舟泊煙渚移舟泊煙渚 “移舟移舟”即移動小船即移動小船 “泊泊”指停泊夜宿；指停泊夜宿； “煙渚煙渚”指煙霧朦朧的小洲。指煙霧朦朧的小洲。 第一句第一句點題，介紹了詩人觀賞景物的立足點點題，介紹了詩人觀賞景物的立足點。 起句起句“移舟泊煙渚移舟泊煙渚”，泊，停船過夜。詩人停船在一個煙，泊，停船過夜。詩人停船在一個煙霧朦
5、朧的小洲邊。霧朦朧的小洲邊。 “日暮客愁新日暮客愁新” 客，詩人自指。日暮，詩人又有了新客，詩人自指。日暮，詩人又有了新的愁思。的愁思。 該句寫了該句寫了詩人欣賞景物的心情淡淡詩人欣賞景物的心情淡淡的憂愁。的憂愁。野曠天低樹野曠天低樹 江清月近人江清月近人 這兩句哪些字用得好這兩句哪些字用得好?為什么為什么?從船上望去從船上望去,空曠的原野茫茫空曠的原野茫茫蒼蒼蒼蒼,遠(yuǎn)處的天空比樹木還要遠(yuǎn)處的天空比樹木還要低低.明月中天明月中天,倒映水中倒映水中,與游與游子是這樣的接近。一個子是這樣的接近。一個“低低”字寄寓著詩人沉悶、抑郁的字寄寓著詩人沉悶、抑郁的愁思，一個愁思，一個“近近”字寫出詩字寫出詩
6、人孤獨寂寞的心境。人孤獨寂寞的心境。主旨主旨 本詩通過本詩通過刻畫秋江暮色刻畫秋江暮色的景物，抒發(fā)的景物，抒發(fā)了詩人羈旅途了詩人羈旅途中淡淡的哀愁。中淡淡的哀愁。 宿建德江宿建德江 孟浩然孟浩然 移移 舟舟 泊泊 煙煙 渚渚 ， 日日 暮暮 客客 愁愁 新新 。 野野 曠曠 天天 低低 樹樹 ， 江江 清清 月月 近近 人人 。 這是一首刻劃秋江暮色的詩。這是一首刻劃秋江暮色的詩。先寫羈旅夜泊，再敘日暮添先寫羈旅夜泊，再敘日暮添愁；然后寫到宇宙廣袤寧靜，愁；然后寫到宇宙廣袤寧靜，明月伴人更親。明月伴人更親。 這是一首抒寫這是一首抒寫羈旅之思的詩。羈旅之思的詩。 有關(guān)資料有關(guān)資料 祖詠年輕時去長
7、安應(yīng)考，文題是祖詠年輕時去長安應(yīng)考，文題是“終終南望余雪南望余雪”，必須寫出一首六韻十二句的，必須寫出一首六韻十二句的無言長律。祖詠看完后思付了一下，立刻無言長律。祖詠看完后思付了一下，立刻寫完了四句，他感到這四句已經(jīng)表達(dá)完整，寫完了四句，他感到這四句已經(jīng)表達(dá)完整，按照考官要求，有畫蛇添足的感覺。當(dāng)考按照考官要求，有畫蛇添足的感覺。當(dāng)考官讓他重寫時，他又堅持了自己的看法，官讓他重寫時，他又堅持了自己的看法，考官很不高興。結(jié)果祖詠未被錄取，但這考官很不高興。結(jié)果祖詠未被錄取，但這首詩一直流傳至今。后登開元十二年進(jìn)士首詩一直流傳至今。后登開元十二年進(jìn)士第，與王維友善。第，與王維友善。賞析賞析這首詩
8、寫這首詩寫在長安城中眺望終南山積雪景在長安城中眺望終南山積雪景象，并預(yù)感到城日暮，將更加寒冷象，并預(yù)感到城日暮，將更加寒冷。前兩句前兩句寫在長安眺望終南山，看到它的寫在長安眺望終南山，看到它的北面山形秀美，積雪高高覆蓋在上面，北面山形秀美，積雪高高覆蓋在上面，如同漂浮在云端。如同漂浮在云端。后兩句后兩句中，中，“林表明霽色林表明霽色”，雪后初晴，雪后初晴，林梢的日光和積雪的反光相輝映，一片林梢的日光和積雪的反光相輝映，一片明亮。明亮?！俺侵性瞿汉侵性瞿汉保R黃昏，臨黃昏，“日日暮天寒暮天寒”非常自然。非常自然?！敖K南陰嶺秀，積雪浮云端終南陰嶺秀，積雪浮云端”的的“浮浮”字，若改為字，若改為
9、“覆覆”字，效果有何不同？字，效果有何不同？請簡要分析。請簡要分析。答答：“覆覆”字只是客觀地反映出積雪字只是客觀地反映出積雪覆蓋的情形。覆蓋的情形。而而“浮浮”字巧妙地寫出字巧妙地寫出了終南山因其高峻了終南山因其高峻雄偉，故雄偉，故“積雪積雪”如同漂浮在空中一樣的景色，如同漂浮在空中一樣的景色，以動寫以動寫靜靜，使本詩更形象地寫出了高聳入云，使本詩更形象地寫出了高聳入云的終南山的奪人氣勢，更增加了詩的的終南山的奪人氣勢，更增加了詩的韻味。韻味?！懊髅鳌保罕粍佑梅?，指樹林被雪色照：被動用法，指樹林被雪色照亮。亮?！办V霽”：指雨雪初停后的陽光。：指雨雪初停后的陽光。林林表明表明霽色，霽色，雪后初
10、晴，林梢的曰光雪后初晴，林梢的曰光和積雪的反光相輝映，一片和積雪的反光相輝映，一片明亮。明亮。林表上的日光正是落日的余輝，既染林表上的日光正是落日的余輝，既染亮了林表，當(dāng)然也照亮了浮在云端的亮了林表，當(dāng)然也照亮了浮在云端的積雪。積雪。林表明霽色，城中增暮寒。林表明霽色，城中增暮寒。林表林表明霽明霽色，城中增暮寒。色，城中增暮寒。 終南望余雪終南望余雪 祖詠祖詠 終南陰嶺秀，積雪浮云端。終南陰嶺秀，積雪浮云端。 林表明霽色，城中增暮寒。林表明霽色，城中增暮寒。終南終南：終南山。：終南山。 陰嶺陰嶺：背向太陽的山嶺。：背向太陽的山嶺。 林表林表：林木樹梢。霽（：林木樹梢。霽（jj）色：雪停后的日光
11、。）色：雪停后的日光。描繪了從長安描繪了從長安城里看到的終城里看到的終南山陰嶺的秀南山陰嶺的秀色，但最后一色，但最后一句才露出作者句才露出作者本意，抒寫了本意，抒寫了關(guān)心人民疾苦關(guān)心人民疾苦的憂慮。的憂慮。孟郊孟郊（孟郊（751-814751-814），字東野，湖州武康），字東野，湖州武康人，是韓愈的詩友，被時人稱為人，是韓愈的詩友，被時人稱為“孟孟詩韓筆詩韓筆”，早年屢舉進(jìn)士不第，早年屢舉進(jìn)士不第，貞元貞元十四年（十四年（798798）登進(jìn)士第）登進(jìn)士第，貧寒至死，貧寒至死，他他性格孤僻耿介性格孤僻耿介，詩歌，詩歌苦澀豐厚矯激苦澀豐厚矯激，以苦吟著名以苦吟著名，語言追求奇險語言追求奇險，內(nèi)容
12、深，內(nèi)容深刻警辟。韓愈評他的詩為刻警辟。韓愈評他的詩為“橫空盤硬橫空盤硬語，妥帖力排奡語，妥帖力排奡”，蘇軾評他的詩是，蘇軾評他的詩是“詩從肺腑出，出則愁肺腑詩從肺腑出，出則愁肺腑”。 登登 科科 后后 昔日齷齪不足夸，昔日齷齪不足夸， 今朝放蕩思無涯。今朝放蕩思無涯。 春風(fēng)得意馬蹄疾，春風(fēng)得意馬蹄疾， 一日看盡長安花。一日看盡長安花。 自由誦讀，思考自由誦讀，思考找出詩中描景的句子。詩人找出詩中描景的句子。詩人是從什么角度和用什么手法是從什么角度和用什么手法來寫景的？并概括景物的特來寫景的？并概括景物的特點，表達(dá)了詩人什么思想感點，表達(dá)了詩人什么思想感情？情？高峰夜留景，深谷晝未明高峰夜留景
13、，深谷晝未明山居中無偏山居中無偏人人“正正”不邪不邪長風(fēng)驅(qū)松柏，長風(fēng)驅(qū)松柏，聲拂萬壑清。聲拂萬壑清。 寫山風(fēng)的威力驚寫山風(fēng)的威力驚人人。 “驅(qū)驅(qū)”字將長字將長風(fēng)過處，千柏萬風(fēng)過處，千柏萬松的枝葉都向一個方向傾松的枝葉都向一個方向傾斜的斜的景象表現(xiàn)得形神畢肖。景象表現(xiàn)得形神畢肖。 因因為長風(fēng)過處，葉葉飄拂，聲為長風(fēng)過處，葉葉飄拂，聲音自然發(fā)音自然發(fā)出。出?！胺鞣鳌弊职炎职岩曈X視覺和聽覺和聽覺結(jié)合起來了結(jié)合起來了，使讀者既，使讀者既聽見萬壑清風(fēng)，又能能看見萬聽見萬壑清風(fēng)，又能能看見萬壑松濤。壑松濤。到此悔讀書，朝朝近浮名 。 頗有言外之意，即對山中的景物頗有言外之意，即對山中的景物如此熱愛，自己和
14、山林又是如此投如此熱愛，自己和山林又是如此投緣，對世上的功名利祿看得就淡了，緣，對世上的功名利祿看得就淡了，“悔讀書悔讀書”（后悔走讀書從仕之路）（后悔走讀書從仕之路）也就是很自然的了。也就是很自然的了。 過故人莊過故人莊 孟浩然孟浩然 故人具雞黍，故人具雞黍， 邀我至田家。邀我至田家。 綠樹村邊合，綠樹村邊合， 青山郭外斜。青山郭外斜。 開軒面場圃，開軒面場圃， 把酒話桑麻。把酒話桑麻。 待到重陽日，待到重陽日， 還來就菊花。還來就菊花。 隱居山林的逸趣隱居山林的逸趣 與陶淵明的歸園田居比較，兩詩有與陶淵明的歸園田居比較，兩詩有何異同？何異同？野步 周密 麥隴風(fēng)來翠浪斜， 草根肥水噪新蛙。
15、羨他無事雙蝴蝶， 爛醉東風(fēng)野草花。 野步即郊外散步的意思。詩歌描寫的是 詩人漫步郊野所見到的春日景色。 “翠翠”繪其色，遍地青綠，怡人眼目；繪其色，遍地青綠，怡人眼目；“斜斜”狀其動，起狀其動，起伏翻滾，暢人心脾。兩字點出春風(fēng)徐徐吹拂，麥隴泛起綠伏翻滾，暢人心脾。兩字點出春風(fēng)徐徐吹拂，麥隴泛起綠波的生動圖景。波的生動圖景。 描繪蝴蝶追逐春色的如醉情態(tài)，也將詩人目睹此景時的陶描繪蝴蝶追逐春色的如醉情態(tài)，也將詩人目睹此景時的陶然之情和盤托出。其實，豈止是蝴蝶然之情和盤托出。其實，豈止是蝴蝶“爛醉爛醉”，詩人也已，詩人也已陶然醉矣。陶然醉矣。雨過山村雨過山村 王建王建 雨里雞鳴一兩家， 竹溪村路板橋
16、斜。 婦姑相喚浴蠶去 閑著中庭梔子花。 根據(jù)對全詩的理解，你認(rèn)為哪個字是全詩的根據(jù)對全詩的理解，你認(rèn)為哪個字是全詩的“詩詩眼眼”，并簡要陳述你的理由。（，并簡要陳述你的理由。（3分）分） “閑閑”。（。（1分）運(yùn)用了反襯手法，以閑襯忙，從分）運(yùn)用了反襯手法，以閑襯忙，從側(cè)面入筆，寫出了仲春時節(jié)農(nóng)事繁忙的景象，充滿側(cè)面入筆，寫出了仲春時節(jié)農(nóng)事繁忙的景象，充滿了歡快向上的勞動生活氣息。（了歡快向上的勞動生活氣息。（2分）分） 本詩描繪了怎樣的畫面？本詩描繪了怎樣的畫面？ 前兩句通過前兩句通過“雨雨”“”“雞雞鳴鳴”“”“一兩家一兩家”“”“竹竹溪溪”“”“村路村路”“”“板橋斜板橋斜”幾幾個意象的
17、描寫，描繪了一幅個意象的描寫，描繪了一幅恬靜和諧淳樸的畫面。恬靜和諧淳樸的畫面?！耙挂埂迸c與“景景”應(yīng)應(yīng)不能同時出現(xiàn)不能同時出現(xiàn) 游終南山游終南山 孟郊孟郊 南山塞天地，南山塞天地， 日月石上生。日月石上生。 高峰夜留景，高峰夜留景， 深谷晝未明。深谷晝未明。山中人自正，山中人自正， 路險心亦平。路險心亦平。 長風(fēng)驅(qū)松柏，長風(fēng)驅(qū)松柏， 聲拂萬壑清。聲拂萬壑清。即此悔讀書，即此悔讀書， 朝朝近浮名。朝朝近浮名。寫終南山千巖萬壑，寫終南山千巖萬壑，高低懸殊，高處已高低懸殊，高處已是白晝，低處尚陰是白晝，低處尚陰暗無光。暗無光。抒發(fā)自己在山中游玩的感受抒發(fā)自己在山中游玩的感受“中中”與與“正正”同義
18、，山同義，山“居中居中”無偏，人無偏，人“正正”而不邪，而不邪，由山及人，由山及人，運(yùn)用類比方法，抒發(fā)詩人對山及人的贊頌之情。運(yùn)用類比方法，抒發(fā)詩人對山及人的贊頌之情?！半U險”與與“平平”義相反，因為人義相反，因為人“正正”，所以路再，所以路再“險險”，心態(tài)仍是心態(tài)仍是“平平”的。的。這是以這是以“路險路險”反襯出詩人心地平坦。反襯出詩人心地平坦。 實戰(zhàn)演練實戰(zhàn)演練10 終南山終南山 王維王維 太乙近天都，連山到海隅。太乙近天都，連山到海隅。 白云回望合，青靄入看無。白云回望合，青靄入看無。 分野中峰變，陰晴眾壑殊。分野中峰變，陰晴眾壑殊。 欲投人處宿，隔水問樵夫。欲投人處宿，隔水問樵夫。 比
19、較王維比較王維終南山終南山與孟與孟郊郊游終南山游終南山，說說二，說說二者在意境與表現(xiàn)方法上的者在意境與表現(xiàn)方法上的不同。不同。意境方面的不同：意境方面的不同：王詩景象博大，感情深沉，情景自然渾成。王詩景象博大，感情深沉，情景自然渾成。孟詩景象奇特幽深，情感直露，情景相生。孟詩景象奇特幽深，情感直露，情景相生。 終南山終南山 王維王維 太乙近天都，連山到海隅。太乙近天都，連山到海隅。 白云回望合，青靄入看無。白云回望合，青靄入看無。 分野中峰變，陰晴眾壑殊。分野中峰變，陰晴眾壑殊。 欲投人處宿，隔水問樵夫。欲投人處宿，隔水問樵夫。 比較王維比較王維終南山終南山與孟與孟郊郊游終南山游終南山，說說二
20、，說說二者在意境與表現(xiàn)方法上的者在意境與表現(xiàn)方法上的不同。不同。表現(xiàn)方法的不同：表現(xiàn)方法的不同：王詩以寫景為主，情深而晦。寫景時，王詩移步換景，在動態(tài)王詩以寫景為主，情深而晦。寫景時，王詩移步換景，在動態(tài)中描繪景物，如中描繪景物，如“白云回望合，青靄入看無白云回望合，青靄入看無”；結(jié)句采用暗示結(jié)句采用暗示手法，隱含自己對隱居生活的向往。手法，隱含自己對隱居生活的向往。孟詩寫景兼具抒情，寫景時以靜態(tài)為主，詩人立足點未變；孟詩寫景兼具抒情，寫景時以靜態(tài)為主，詩人立足點未變；抒抒情采用類比抒情，如以山比人情采用類比抒情，如以山比人，“山中人自正，路險心亦平山中人自正，路險心亦平”，結(jié)句直抒胸臆結(jié)句直
21、抒胸臆 ，表達(dá)自己對凡俗生活的厭惡和對隱居生活的向表達(dá)自己對凡俗生活的厭惡和對隱居生活的向往。往。 終南山終南山 王維王維 太乙近天都，連山到海隅。太乙近天都，連山到海隅。 白云回望合，青靄入看無。白云回望合，青靄入看無。 分野中峰變，陰晴眾壑殊。分野中峰變，陰晴眾壑殊。 欲投人處宿，隔水問樵夫。欲投人處宿，隔水問樵夫。 比較王維比較王維終南山終南山與孟與孟郊郊游終南山游終南山，說說二，說說二者在意境與表現(xiàn)方法上的者在意境與表現(xiàn)方法上的不同。不同。表現(xiàn)方法的不同：表現(xiàn)方法的不同：王詩以寫景為主，情深而晦。寫景時，王詩移步換景，在動態(tài)王詩以寫景為主，情深而晦。寫景時，王詩移步換景，在動態(tài)中描繪景
22、物，如中描繪景物，如“白云回望合，青靄入看無白云回望合，青靄入看無”；結(jié)句采用暗示結(jié)句采用暗示手法，隱含自己對隱居生活的向往。手法，隱含自己對隱居生活的向往。孟詩寫景兼具抒情，寫景時以靜態(tài)為主，詩人立足點未變；孟詩寫景兼具抒情，寫景時以靜態(tài)為主，詩人立足點未變；抒抒情采用類比抒情，如以山比人情采用類比抒情，如以山比人，“山中人自正，路險心亦平山中人自正，路險心亦平”，結(jié)句直抒胸臆結(jié)句直抒胸臆 ，表達(dá)自己對凡俗生活的厭惡和對隱居生活的向表達(dá)自己對凡俗生活的厭惡和對隱居生活的向往。往。 池塘生春草，園柳變鳴禽。池塘生春草，園柳變鳴禽。 謝靈運(yùn)謝靈運(yùn)登池上樓登池上樓 方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后
23、檐，桃李羅堂前。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。 -陶淵明陶淵明歸田園居歸田園居（二）（二） 空山新雨后，天氣晚來秋。空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。隨意春芳歇，王孫自可留。王維王維山居秋暝山居秋暝 山水田園詩，源于老莊哲學(xué)，山水田園詩，源于老莊哲學(xué)，成于淵明手筆，繼于大謝（謝靈
24、運(yùn)）成于淵明手筆，繼于大謝（謝靈運(yùn)）小謝（謝朓），盛于唐代王（王維）小謝（謝朓），盛于唐代王（王維）孟（孟浩然）。孟（孟浩然）。 山水田園詩以描繪秀麗的山光水山水田園詩以描繪秀麗的山光水色，和諧的田園生活為主要內(nèi)容，色，和諧的田園生活為主要內(nèi)容，寄托了作者因懷才不遇，或憤世嫉寄托了作者因懷才不遇，或憤世嫉俗，或厭惡官場，或清貧自守而寧俗，或厭惡官場，或清貧自守而寧愿隱身山林，嘯傲煙霞，自由自在，愿隱身山林，嘯傲煙霞，自由自在，無拘無束的生活愿望。無拘無束的生活愿望。真正將自然山水作為一種獨立的審美對象，詩真正將自然山水作為一種獨立的審美對象，詩人以自然山水為題材寫詩，則始于魏晉六朝。人以自然山
25、水為題材寫詩，則始于魏晉六朝。 魏晉六朝，既是一個干戈紛魏晉六朝，既是一個干戈紛擾，政治紊亂的時代，又是擾，政治紊亂的時代，又是經(jīng)學(xué)衰落，玄學(xué)盛行，思想經(jīng)學(xué)衰落，玄學(xué)盛行，思想開放，人性覺醒的時代。開放，人性覺醒的時代。為了全身遠(yuǎn)禍，不得不為了全身遠(yuǎn)禍，不得不離開動蕩的政治，離開動蕩的政治，藏身藏身匿跡于山泉林木之間，匿跡于山泉林木之間，希企逸隱之風(fēng)一時大熾。希企逸隱之風(fēng)一時大熾。 山水詩又經(jīng)過了山水詩又經(jīng)過了五言詩五言詩的曲折經(jīng)歷，到了晉宋的曲折經(jīng)歷，到了晉宋時代，時代，終以陶淵明、謝靈遠(yuǎn)這兩位大詩人的出終以陶淵明、謝靈遠(yuǎn)這兩位大詩人的出現(xiàn)，現(xiàn)，而在詩國確立了自己的地位。而在詩國確立了自己的
26、地位。 唐代山水田園詩興盛的原因唐代山水田園詩興盛的原因 1、富庶的社會經(jīng)濟(jì)富庶的社會經(jīng)濟(jì)為士人提供了優(yōu)裕的生活條件，形成了山為士人提供了優(yōu)裕的生活條件，形成了山莊別墅化的生活環(huán)境，優(yōu)游山水成為社會風(fēng)尚，這是山水田園莊別墅化的生活環(huán)境，優(yōu)游山水成為社會風(fēng)尚，這是山水田園詩派形成的重要的社會因素。詩派形成的重要的社會因素。 2 2、佛、道并存的思想局面和玄宗熱衷于招納隱士高人的政治、佛、道并存的思想局面和玄宗熱衷于招納隱士高人的政治局面，造成了局面，造成了普遍的隱逸風(fēng)尚普遍的隱逸風(fēng)尚。對唐人來說，。對唐人來說，由隱而仕由隱而仕，往往，往往是一條是一條“終南捷徑終南捷徑”；而由仕而隱、功成名就而歸
27、山置田，也；而由仕而隱、功成名就而歸山置田，也成為理想的人生范式。這樣就形成了無論仕隱都加入田園山水成為理想的人生范式。這樣就形成了無論仕隱都加入田園山水詩創(chuàng)作行列的繁盛景象。詩創(chuàng)作行列的繁盛景象。 孟浩然之山水田園詩孟浩然之山水田園詩 主要內(nèi)容：主要內(nèi)容： 隱居山林的逸趣隱居山林的逸趣: : 過故人莊過故人莊 懷才不遇的苦悶懷才不遇的苦悶: : 歲暮歸南山歲暮歸南山 客居在外的愁思客居在外的愁思: : 宿建德江宿建德江走近作者走近作者 孟浩然孟浩然(689(689740) 740) 唐代詩人，本名浩，字浩然。唐代詩人，本名浩，字浩然。 襄州襄陽襄州襄陽( (今湖北襄樊今湖北襄樊) )人，世稱
28、孟襄陽。人，世稱孟襄陽。以寫田園山水詩以寫田園山水詩為主。為主。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。襄陽南門外背山臨江因他未曾入仕，又稱之為孟山人。襄陽南門外背山臨江之澗南園有他的故居。曾隱居鹿門山。之澗南園有他的故居。曾隱居鹿門山。4040歲時，游長安，應(yīng)進(jìn)歲時，游長安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩，名動公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。士舉不第。曾在太學(xué)賦詩，名動公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。他和王維交誼甚篤。他和王維交誼甚篤。 他是個潔身自好的人他是個潔身自好的人, ,不樂于趨承逢迎。不樂于趨承逢迎。他耿介不隨的性他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為同時和后世所傾慕。格和清白高尚的情操，為同時和后世所傾慕。
29、 李白稱贊他李白稱贊他“紅顏棄軒冕紅顏棄軒冕, ,白首臥松云白首臥松云”, ,贊嘆說：贊嘆說：“高高山安可仰，徒此揖清芬山安可仰，徒此揖清芬”（贈孟浩然贈孟浩然）。）。 王士源在王士源在孟浩然集序孟浩然集序里，說他里，說他 骨貌淑清，風(fēng)神散骨貌淑清，風(fēng)神散朗；救患釋紛，以立義表；灌蔬藝竹，以全高尚朗；救患釋紛，以立義表；灌蔬藝竹，以全高尚 。 孟郊，一生窘困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣孟郊，一生窘困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職。他要接母親來溧陽，以盡孝心。此時，孟郊眼尉的卑微之職。他要接母親來溧陽，以盡孝心。此時，孟郊眼前浮現(xiàn)出母親關(guān)愛自己的一幕又一幕，并寫下了一首
30、千百年來前浮現(xiàn)出母親關(guān)愛自己的一幕又一幕，并寫下了一首千百年來膾炙人口的詩歌膾炙人口的詩歌游子吟游子吟。 山水田園詩山水田園詩 發(fā)展脈絡(luò)發(fā)展脈絡(luò): 山水詩和田園詩的興起和發(fā)展是在魏晉山水詩和田園詩的興起和發(fā)展是在魏晉南北朝時期。南北朝時期。 _開創(chuàng)了開創(chuàng)了田園詩派田園詩派。_開創(chuàng)了開創(chuàng)了山水詩派山水詩派。 到唐代，以到唐代，以_為代表為代表的一大批詩人繼承陶淵明田園詩、謝靈運(yùn)的一大批詩人繼承陶淵明田園詩、謝靈運(yùn)山水詩的傳統(tǒng)并融會了兩家的特點，從而山水詩的傳統(tǒng)并融會了兩家的特點，從而形成了形成了_，并達(dá)到文學(xué)史上，并達(dá)到文學(xué)史上的顛峰狀態(tài)。的顛峰狀態(tài)。 陶淵明陶淵明謝靈運(yùn)謝靈運(yùn)王維、孟浩然王維、孟浩然山水田園詩派山水田園詩派
高中語文 第一單元《5 山水田園詩四首》課件1 粵教版選修《唐詩宋詞元散曲選讀》
