浙江省溫州市蒼南縣錢庫鎮(zhèn)第三中學(xué)八年級(jí)語文下冊 第4課《列夫托爾斯泰》課件 新人教版

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1、 他出生在俄國,他的家族有煊赫的歷史,他出生在俄國,他的家族有煊赫的歷史,父親有世襲的爵位,母親是公爵的獨(dú)生女兒,父親有世襲的爵位,母親是公爵的獨(dú)生女兒,所以他是一個(gè)所以他是一個(gè)天生的貴族。天生的貴族。 但他的一生反而受其身份的困擾,無比痛但他的一生反而受其身份的困擾,無比痛苦,他的信仰注定了他的痛苦。他渴望改革俄苦,他的信仰注定了他的痛苦。他渴望改革俄國的農(nóng)奴制度,他想把自己的私人財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)國的農(nóng)奴制度,他想把自己的私人財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民,然后像一個(gè)普通人那樣去生活。他是這樣民,然后像一個(gè)普通人那樣去生活。他是這樣想的,也是這樣做的。他放棄了上流社會(huì)的風(fēng)想的,也是這樣做的。他放棄了上流社會(huì)的風(fēng)雅和

2、排場,像一個(gè)農(nóng)民一樣親自參加勞動(dòng)。他雅和排場,像一個(gè)農(nóng)民一樣親自參加勞動(dòng)。他的信仰和行為直接導(dǎo)致了妻子的不解,最終爆的信仰和行為直接導(dǎo)致了妻子的不解,最終爆發(fā)了家庭危機(jī),夫婦分家,因此他有一段不幸發(fā)了家庭危機(jī),夫婦分家,因此他有一段不幸的婚姻。分家后他把自己現(xiàn)有的著作權(quán)和稿費(fèi)的婚姻。分家后他把自己現(xiàn)有的著作權(quán)和稿費(fèi)無條件地轉(zhuǎn)讓或捐出,自己幾乎身無分文。無條件地轉(zhuǎn)讓或捐出,自己幾乎身無分文。 他的家曾經(jīng)是革命者的避難所,是難民的收容所,他的家曾經(jīng)是革命者的避難所,是難民的收容所,是改革家的聚會(huì)所。因此他不僅失去了幸福的家庭,是改革家的聚會(huì)所。因此他不僅失去了幸福的家庭,更遭到了整個(gè)貴族階級(jí)的排斥

3、,因?yàn)樗奶亓ⅹ?dú)行是更遭到了整個(gè)貴族階級(jí)的排斥,因?yàn)樗奶亓ⅹ?dú)行是對貴族階層和統(tǒng)治階級(jí)的反叛和宣戰(zhàn)。他差點(diǎn)被流放,對貴族階層和統(tǒng)治階級(jí)的反叛和宣戰(zhàn)。他差點(diǎn)被流放,幸虧民眾的輿論阻止了政府的荒唐行為,然而他最終幸虧民眾的輿論阻止了政府的荒唐行為,然而他最終沒有逃脫被開除教籍的命運(yùn)。他在民眾心中是一座豐沒有逃脫被開除教籍的命運(yùn)。他在民眾心中是一座豐碑,但在統(tǒng)治者眼中卻是一顆危險(xiǎn)的炸彈,是一把鋒碑,但在統(tǒng)治者眼中卻是一顆危險(xiǎn)的炸彈,是一把鋒利的匕首。他是貴族中的一個(gè)精神叛逆者,又是一個(gè)利的匕首。他是貴族中的一個(gè)精神叛逆者,又是一個(gè)覺醒了的精神貴族。列寧曾經(jīng)評價(jià)他是覺醒了的精神貴族。列寧曾經(jīng)評價(jià)他是“

4、俄國革命的俄國革命的鏡子鏡子”。 對資產(chǎn)階級(jí)虛偽腐化的認(rèn)識(shí)和批判,對自身信仰的對資產(chǎn)階級(jí)虛偽腐化的認(rèn)識(shí)和批判,對自身信仰的追尋和探索,使得他痛苦、矛盾、孤獨(dú)。他曾經(jīng)兩次追尋和探索,使得他痛苦、矛盾、孤獨(dú)。他曾經(jīng)兩次離家出走,一次半路返回,另一次卻讓他永遠(yuǎn)地離開離家出走,一次半路返回,另一次卻讓他永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界。生命的最后一個(gè)黎明他沒有看見家鄉(xiāng)的了這個(gè)世界。生命的最后一個(gè)黎明他沒有看見家鄉(xiāng)的風(fēng)景,而是躺在異鄉(xiāng)一個(gè)小火車站站長家的小床上,風(fēng)景,而是躺在異鄉(xiāng)一個(gè)小火車站站長家的小床上,看著窗外那將亮未亮的天空。他的遺言不是說給妻子看著窗外那將亮未亮的天空。他的遺言不是說給妻子兒女的,而是說給這

5、個(gè)世界的,他說:兒女的,而是說給這個(gè)世界的,他說:“我愛真理。我愛真理?!彼囊簧褪窃诮箲]與不安、對真理不斷地求索和他的一生,就是在焦慮與不安、對真理不斷地求索和勤奮創(chuàng)作中度過的。勤奮創(chuàng)作中度過的。 82歲,他走完了自己的一生。留給我們的是歲,他走完了自己的一生。留給我們的是90卷的文集,卷的文集,馳騁俄國文壇馳騁俄國文壇60年的記憶,是年的記憶,是戰(zhàn)爭與和平戰(zhàn)爭與和平安娜安娜卡列卡列尼娜尼娜復(fù)活復(fù)活,是他不以暴力抗惡的思想。他是世界十大,是他不以暴力抗惡的思想。他是世界十大文豪之一,美國文學(xué)評論家哈洛文豪之一,美國文學(xué)評論家哈洛卜倫稱他是卜倫稱他是“從文藝復(fù)興以從文藝復(fù)興以來唯一能挑戰(zhàn)荷

6、馬、但丁與莎士比亞的偉大作家來唯一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。列寧也。列寧也認(rèn)為認(rèn)為“他的藝術(shù)標(biāo)志著全人類藝術(shù)發(fā)展上的一大進(jìn)步他的藝術(shù)標(biāo)志著全人類藝術(shù)發(fā)展上的一大進(jìn)步”。 他生前放棄了自己的貴族身份和生活方式,他死后更是他生前放棄了自己的貴族身份和生活方式,他死后更是安靜而樸素,在他家鄉(xiāng)的森林中無聲地長眠,墳前沒有墓碑,安靜而樸素,在他家鄉(xiāng)的森林中無聲地長眠,墳前沒有墓碑,沒有十字架。沒有十字架。 奧地利傳記作家茨威格說:奧地利傳記作家茨威格說:“他的墓成了世間最美的、他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)菇o人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂?,“保護(hù)他得以安息的保護(hù)他得以

7、安息的沒有任何別的東西,唯有人們的敬意沒有任何別的東西,唯有人們的敬意”。 列夫托爾斯泰貴族、社會(huì)活動(dòng)家、文豪,應(yīng)該長得怎樣?貴族、社會(huì)活動(dòng)家、文豪,應(yīng)該長得怎樣? 請同學(xué)們自讀課文請同學(xué)們自讀課文15小節(jié),看看茨威格筆下小節(jié),看看茨威格筆下的托爾斯泰長什么樣,給你留下怎樣的印象。的托爾斯泰長什么樣,給你留下怎樣的印象??梢赃x擇其中任意一位,可以選擇其中任意一位,描寫他肖像中最突出的一點(diǎn)。描寫他肖像中最突出的一點(diǎn)。 為什么茨威格沒有描寫托爾斯泰的眼睛呢?魯迅先生為什么茨威格沒有描寫托爾斯泰的眼睛呢?魯迅先生說過:說過:“要省儉地畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫他的眼要省儉地畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫

8、他的眼睛。睛?!睂懽饕矐?yīng)該如此啊,難道是茨威格疏忽了嗎?寫作也應(yīng)該如此啊,難道是茨威格疏忽了嗎? 我從這幾句話中讀出來,這是一雙我從這幾句話中讀出來,這是一雙的眼睛。的眼睛。 茨威格描寫眼睛和前面的肖像在感情色彩上是不一茨威格描寫眼睛和前面的肖像在感情色彩上是不一樣的,有什么不同呢?樣的,有什么不同呢? 托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。 這對珠寶有魔力,有磁性,可以把人世間的物質(zhì)這對珠寶有魔力,有磁性,可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去,然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波。吸進(jìn)去,然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波。 當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對準(zhǔn)它們的主人時(shí)當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的,因?yàn)殇h刃無情,直戳要害,正好刺中是十分可怕的,因?yàn)殇h刃無情,直戳要害,正好刺中了他的心窩。了他的心窩。 作為一個(gè)始終具有善于觀察并能看透事物本質(zhì)的作為一個(gè)始終具有善于觀察并能看透事物本質(zhì)的眼光的人,他肯定缺少一樣?xùn)|西,那就是屬于自己的眼光的人,他肯定缺少一樣?xùn)|西,那就是屬于自己的那一份幸福。那一份幸福。 眼睛眼睛 閱讀大師,走進(jìn)經(jīng)典:閱讀大師,走進(jìn)經(jīng)典: 名人傳名人傳懺悔錄懺悔錄復(fù)活復(fù)活戰(zhàn)爭與和平戰(zhàn)爭與和平安安娜娜卡列尼娜卡列尼娜 “無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。魯迅魯迅”

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