金識源六年級語文下冊 15《艱難的國運與雄健的國民》課件 魯教版五四制

李大釗李大釗(18891927)(18891927)字守字守常，河北樂亭人。中國最常，河北樂亭人。中國最早的馬克思主義者，中國早的馬克思主義者，中國共產黨的創(chuàng)始人和早期領共產黨的創(chuàng)始人和早期領導人。導人。19271927年年4 4月月2828日，日，被奉系軍閥張作霖殺害于被奉系軍閥張作霖殺害于北京。他也是一位學者和北京。他也是一位學者和詩人。他的詩文被魯迅譽詩人。他的詩文被魯迅譽為為“革命史上的豐碑革命史上的豐碑”。著作有著作有守常文集守常文集(1939(1939年出版年出版) )、李大釗李大釗選集選集(1959(1959年出版年出版) )、李大釗詩選注李大釗詩選注(1979(1979年出版年出版) )。 本文寫于五四運動之后，封建軍閥與帝本文寫于五四運動之后，封建軍閥與帝國主義相勾結，加緊了對中國人民的壓迫，社國主義相勾結，加緊了對中國人民的壓迫，社會黑暗到了極點。當時，有一部分五四運動期會黑暗到了極點。當時，有一部分五四運動期間一度覺醒的知識分子又陷于迷惘之中，走到間一度覺醒的知識分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血，卻看不到了十字路口。他們有一腔愛國熱血，卻看不到中國的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗中國的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅者則已找到了中華民族的希望之光，等革命先驅者則已找到了中華民族的希望之光，已經全身心地投入救國救民的偉大事業(yè)之中。已經全身心地投入救國救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭，趣味無窮。企望動員更多的人投身于救斗爭，趣味無窮。企望動員更多的人投身于救國救民的偉大事業(yè)，使救國的事業(yè)變成全民的國救民的偉大事業(yè)，使救國的事業(yè)變成全民的事業(yè)。事業(yè)。 背景介紹背景介紹釗釗（）逼逼狹狹（）崎嶇崎嶇（）阻阻抑抑（） xixiq qq qy y讀準字音讀準字音zhozho逼狹：逼狹：崎嶇：崎嶇：阻抑：阻抑：回環(huán)曲折：回環(huán)曲折：亦復如是：亦復如是：雄健：雄?。壕辰纾壕辰纾邯M窄。狹窄。形容山路不平。形容山路不平。阻擋、抑制。阻擋、抑制。曲折環(huán)繞。曲折環(huán)繞。也是這樣。也是這樣。強健有利。強健有利。事物所達到的程度或表現的情況。事物所達到的程度或表現的情況。解釋詞語解釋詞語艱難艱難的國運的國運:雄健雄健的國民的國民:不平坦不平坦 逼狹逼狹 險峻崎嶇險峻崎嶇 艱難境界艱難境界雄健精神雄健精神造造 就就扭扭 轉轉艱難的國運要靠雄健的國民來拯救艱難的國運要靠雄健的國民來拯救段落大意段落大意 說明人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健說明人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過艱難險阻的境界。的精神才能沖過艱難險阻的境界。提出觀點提出觀點“艱難的歷史道路全靠雄健的精神才艱難的歷史道路全靠雄健的精神才能沖過去。能沖過去?！薄啊薄叭咳俊币辉~強調了作者的觀點，強一詞強調了作者的觀點，強調了調了“雄健精神雄健精神”的重要意義，同時也指出了別無的重要意義，同時也指出了別無他路。他路。 第一段第一段以長江大河比喻民族生命的進程。以長江大河比喻民族生命的進程。以長江大河作比，形象說明歷史發(fā)展是多以長江大河作比，形象說明歷史發(fā)展是多變的、不平坦的。變的、不平坦的?！昂坪剖幨幒坪剖幨帯庇魅祟悮v史民喻人類歷史民族生命的發(fā)展是不可抗拒，阻擋不住的。族生命的發(fā)展是不可抗拒，阻擋不住的。“一一瀉千里瀉千里”喻歷史發(fā)展之迅猛。喻歷史發(fā)展之迅猛。“逼狹逼狹”“”“曲折曲折回環(huán)回環(huán)”喻處于軍閥混戰(zhàn)之中的民族歷史發(fā)展之喻處于軍閥混戰(zhàn)之中的民族歷史發(fā)展之艱難。艱難。 第二段第二段 以旅途征人以冒險為美趣比喻以旅途征人以冒險為美趣比喻“人類在歷人類在歷史上的生活史上的生活”。第三段第三段第四段第四段談到中華民族現在所逢的史路。談到中華民族現在所逢的史路。 三、四段以旅途上的征人作比，闡述雄健精三、四段以旅途上的征人作比，闡述雄健精神對于征服艱難的重要意義。以神對于征服艱難的重要意義。以“老于旅途的人老于旅途的人”樂于走樂于走“崎嶇的境界崎嶇的境界”為例，闡述經歷艱苦與享受為例，闡述經歷艱苦與享受奇絕的辯證關系，寓意深刻：善于斗爭的人是不怕奇絕的辯證關系，寓意深刻：善于斗爭的人是不怕艱險，不怕曲折的，經過曲折和艱險才能享受到艱險，不怕曲折的，經過曲折和艱險才能享受到“冒險的美趣冒險的美趣”。以揚子江、黃河比喻我們的民族精神。以揚子江、黃河比喻我們的民族精神。 又以長江大河作比，說明勇往直前的精神又以長江大河作比，說明勇往直前的精神就是就是“雄健精神雄健精神”，號召國民振奮，號召國民振奮“雄健精神雄健精神”，走過崎嶇險阻，享受走過崎嶇險阻，享受“人生最有趣味的事人生最有趣味的事”。 第五段第五段 課文圍繞艱難的國運和雄健的國民之間的關課文圍繞艱難的國運和雄健的國民之間的關系，以長江大河、旅途征人作比，闡述了艱難的系，以長江大河、旅途征人作比，闡述了艱難的國運一定要有雄健的國民這一道理，鼓勵國民國運一定要有雄健的國民這一道理，鼓勵國民“拿出雄健精神拿出雄健精神”，“高唱進行的曲調高唱進行的曲調”，迎接，迎接崎嶇與險阻。崎嶇與險阻。 論證思路：論證思路：第一段提出觀點展示歷史觀，為下文論證打下理第一段提出觀點展示歷史觀，為下文論證打下理論基礎。第二、三段以人類歷史發(fā)展規(guī)律說明為論基礎。第二、三段以人類歷史發(fā)展規(guī)律說明為何要有何要有“雄健精神雄健精神”。第四段說明中華民族所在。第四段說明中華民族所在的處境必須要有的處境必須要有“雄健精神雄健精神”。第五段說明什么。第五段說明什么是是“雄健精神雄健精神”，并拿出此精神，沖破艱難險阻。，并拿出此精神，沖破艱難險阻。 什么是課文中所提倡的什么是課文中所提倡的“雄健的精神雄健的精神”？ “雄健的精神雄健的精神”，也就是民族的精神。，也就是民族的精神?！皳P揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。勢?！靶劢〉木裥劢〉木瘛币簿褪沁@種沖破一切艱也就是這種沖破一切艱難險阻，勇往直前的精神。難險阻，勇往直前的精神。 課文研讀課文研讀 怎樣理解課文怎樣理解課文“奇趣橫生奇趣橫生”、“冒險的美冒險的美趣趣”、“一種壯美的趣味一種壯美的趣味”、“人生最有趣味的人生最有趣味的事事”中的中的“趣味趣味”？ 這種種趣味，都是經歷艱難險阻以后的趣味，這種種趣味，都是經歷艱難險阻以后的趣味，是一種快樂，一種幸福，一種值得回味的經歷。高是一種快樂，一種幸福，一種值得回味的經歷。高爾基在爾基在海燕海燕中叫做中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂戰(zhàn)斗的歡樂”，毛澤東則，毛澤東則說說“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮與人奮斗，其樂無窮”，這，這“快樂快樂”、這、這“樂樂”，就是本文中的就是本文中的“趣味趣味”。 本文結尾說：本文結尾說：“要知在艱難的國運中建造國家，要知在艱難的國運中建造國家，亦是人生最有趣味的事亦是人生最有趣味的事”這個看法對不對？為什這個看法對不對？為什么？么？ 中華民族發(fā)展到中華民族發(fā)展到2020世紀世紀2020年代，所逢的年代，所逢的“是一是一段崎嶇險阻的道路段崎嶇險阻的道路”，但完全不必悲觀。適逢其會，但完全不必悲觀。適逢其會，是弄潮兒大顯身手的千載不遇的好時機。具有敢于是弄潮兒大顯身手的千載不遇的好時機。具有敢于面對現實、敢于斗爭的雄健精神的革命者，為了建面對現實、敢于斗爭的雄健精神的革命者，為了建造繁榮昌盛的新中國，就會滿懷豪情，在奇絕壯絕造繁榮昌盛的新中國，就會滿懷豪情，在奇絕壯絕的斗爭中獲得的斗爭中獲得“壯美的趣味壯美的趣味”。 自主、探究自主、探究本文用一系列比喻來說理，既生動形象又本文用一系列比喻來說理，既生動形象又有說服力。試指出文中用了哪些比喻，表有說服力。試指出文中用了哪些比喻，表現作者什么情懷？現作者什么情懷？ 比比 喻喻長江大河長江大河民族生命進程民族生命進程揚子江、黃河揚子江、黃河中華民族歷史進程中華民族歷史進程浩浩蕩蕩浩浩蕩蕩中華民族歷史勢不可擋中華民族歷史勢不可擋平原無際，一瀉萬里平原無際，一瀉萬里中華民族順中華民族順利發(fā)展利發(fā)展曲折回環(huán)，崎嶇險阻曲折回環(huán)，崎嶇險阻中華民族歷中華民族歷史所逢的艱難國運史所逢的艱難國運長江、黃河穿沙漠，過山峽長江、黃河穿沙漠，過山峽中華中華民族前進中艱難斗爭民族前進中艱難斗爭濁流滾滾，一瀉萬里濁流滾滾，一瀉萬里中華民族的中華民族的光明前程光明前程表現作者的情懷表現作者的情懷 用長江大河比喻民族生命的進程。長江大用長江大河比喻民族生命的進程。長江大河有時在平原上一瀉萬里。有時卻在叢山疊嶺中回河有時在平原上一瀉萬里。有時卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折，極其險峻，民族生命的進程環(huán)曲折，極其險峻，民族生命的進程“亦復如是亦復如是”。用旅行來比喻人類在歷史上的生活。走到平用旅行來比喻人類在歷史上的生活。走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，愈能感到一種冒險的美趣。界，愈是奇趣橫生，愈能感到一種冒險的美趣。 用揚子江黃河比喻中華民族的精神。用揚子江黃河比喻中華民族的精神。 用用“浩浩蕩蕩浩浩蕩蕩”比喻中華民族歷史勢不比喻中華民族歷史勢不可擋，一往無前。可擋，一往無前。 用用“平原無際，一瀉萬里平原無際，一瀉萬里”比喻中華民比喻中華民族歷史的順利發(fā)展。族歷史的順利發(fā)展。 用用“曲折回環(huán)曲折回環(huán)”“”“崎嶇險阻崎嶇險阻”比喻中華比喻中華民族歷史所逢的艱難國運。民族歷史所逢的艱難國運。 用長江黃河穿沙漠、過山峽比喻中華民用長江黃河穿沙漠、過山峽比喻中華民族前進中的艱難斗爭。族前進中的艱難斗爭。用用“濁流滾滾，一瀉萬里的魄勢濁流滾滾，一瀉萬里的魄勢”比喻中比喻中華民族的光明前途。這些比喻表現了作為中華民華民族的光明前途。這些比喻表現了作為中華民族一員的作者內心的豪情壯志。族一員的作者內心的豪情壯志。 在今天社會主義革命和社會主義建設的新長在今天社會主義革命和社會主義建設的新長征途中，還要不要雄健的精神？為什么？征途中，還要不要雄健的精神？為什么？ 發(fā)揚雄健的精神，是時代的需要。在今天，發(fā)揚雄健的精神，是時代的需要。在今天，也同樣會也同樣會“遇見沙漠、遇見山峽遇見沙漠、遇見山峽”，遇見，遇見“崎嶇險崎嶇險路路”，出現，出現“奇絕壯絕的境界奇絕壯絕的境界”，仍然需要我們拿，仍然需要我們拿出雄健的精神，建設我們美好的祖國。出雄健的精神，建設我們美好的祖國。小結小結 本文作者以長江大河奔流向前比喻中華民族本文作者以長江大河奔流向前比喻中華民族生命進程，以崎嶇險路比喻中華民族所逢的歷史生命進程，以崎嶇險路比喻中華民族所逢的歷史征途，在艱難困苦中毫不氣餒，堅信革命必勝，征途，在艱難困苦中毫不氣餒，堅信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現了革命樂觀主義民族必興，氣魄雄健豪壯，表現了革命樂觀主義情懷和強烈的愛國主義感情。情懷和強烈的愛國主義感情。 再見！再見！