2016-2017學(xué)年高中語(yǔ)文第一單元第1課竇娥冤檢測(cè)新人教版

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1、第一單元 第1課竇娥冤 一抹弱紅顏，綻放在人間。風(fēng)吹墳頭花，夕陽(yáng)下凄慘。滿天梨花雪，飛遍六月天。血濺白素絹,豪氣沖云天。竇娥冤啊，竇娥冤！竇娥竇娥，身世可憐！竇娥冤啊，竇娥冤！竇娥竇娥，怒問(wèn)蒼天!世態(tài)多炎涼，人心多苦寒。貪官污吏，肆無(wú)忌憚。竇娥冤啊，竇娥冤！竇娥冤魂，久不散。竇娥冤啊，竇娥冤！竇娥冤魂，千古嘆。 溫馨晨讀自主學(xué)習(xí) 美 貪 贓 枉 法 官 場(chǎng) 惡 感 天 動(dòng) 地 竇 娥 冤 O 字 體 風(fēng)花雪月終了情 ①有人盛贊，說(shuō)他是中國(guó)的“莎士比亞”。但文藝復(fù)興的時(shí)代是多么令

2、人振奮，那是個(gè)黑夜即將被撕裂、 黎明的曙光即將到來(lái)的時(shí)代，莎士比亞只是用手中的筆來(lái)點(diǎn)綴文明的光芒，用懷舊的深情來(lái)贊頌這個(gè)新時(shí)代。 而關(guān)漢卿，卻是生活在中國(guó)歷史上最黑暗的年代，沒(méi)有黎明的跡象，沒(méi)有文明的微 光，除了黑暗，就是萬(wàn)馬齊喑。他的筆，正如魯迅的如椽大筆，是匕首，是投槍，將野蠻的軀體刺透，將骯臟的靈魂戳了個(gè)粉碎。他就像一個(gè)忍受孤獨(dú)的英雄，在沒(méi)有星星月亮，沒(méi)有方向路標(biāo)的山路上努力開(kāi)拓…… ②有人稱頌，說(shuō)他是中國(guó)的千古情圣。但他沒(méi)有柳永“縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”的失落苦惱，也沒(méi)有同時(shí)代詞人元好問(wèn)“問(wèn)世間，情是何物，只教生死相許”的悲情表白。他不是那種兒女情長(zhǎng)的人，雖然他也是性情中

3、人。他知道，情是由恨和愛(ài)這兩個(gè)催化劑發(fā)酵而成的。 ③他當(dāng)然有恨。在元代，最虛偽、最骯臟、最不講人道的城市是大都。在這個(gè)最目無(wú)王法的地方，丑惡的行為每天都在上演，外來(lái)壓力下的生離死別和殺戮每天都在繼續(xù)。他沒(méi)有像那些普通人一樣熟視無(wú)睹或向隅而泣，而是拿起筆來(lái)表達(dá)恨，希望用恨的表達(dá)，來(lái)喚出愛(ài)的出場(chǎng)。 ④他當(dāng)然也有愛(ài)。他的手中有一刀一筆。那把手術(shù)刀是用來(lái)療治民眾的肉體的，讓他們減除病痛的困擾, 讓輕者痊愈，讓重者減緩，讓死者瞑目。他解剖的有三種人：病者、殘暴者和自己。 ⑤于是，他的那些雜劇，不管是悲劇還是喜劇，最終都有了一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局?，F(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的真善 美，就讓它在理想中實(shí)現(xiàn)，在舞臺(tái)上

4、升華。他知道，人們已經(jīng)夠苦的了，不該再給他們以沉重，不該在他們脆弱的心靈上再施以重負(fù)了。即便現(xiàn)實(shí)中無(wú)法存在或?qū)崿F(xiàn)，也要通過(guò)神異之能來(lái)得以顯現(xiàn)，或是寄希望于包拯一樣的青天大老爺來(lái)伸張，或是如同魯迅在《藥》中的結(jié)局方式，用一個(gè)隱喻的曲筆來(lái)暗含。 ⑥在那個(gè)儒學(xué)衰微的時(shí)代，關(guān)漢卿是個(gè)大儒。那個(gè)時(shí)代，那些標(biāo)榜正統(tǒng)儒者的人物，要么被迫擔(dān)任微官， 志氣衰微；要么被逼入荒林野谷，湮沒(méi)無(wú)聞。身為儒者的關(guān)漢卿，卻開(kāi)辟了另一條道路，那就是，由臺(tái)閣走向民間，由陽(yáng)春白雪走向下里巴人。他無(wú)法執(zhí)著于儒學(xué)的雅化，社會(huì)逼使他走向世俗。他只有折中，將雅化拋棄，而將儒學(xué)推向雅俗共賞的境地。 ⑦既然整個(gè)社會(huì)都將儒者踩在腳下，他

5、就索性剝掉自己的儒者外衣，放浪形骸于勾欄行院，與那些歌伎 舞女廝混。這是作為書(shū)會(huì)藝人的他，不滿于社會(huì)思想重壓的有意反抗，一種不屈服，一種倔強(qiáng)。他讓我們知 道，反抗既可以是竇娥式的指天斥地，也可以是關(guān)漢卿式的以柔摧剛！ （有刪改） 寫(xiě)作延伸能力提升 【課內(nèi)挖掘】 。課內(nèi)素材 在那個(gè)“學(xué)而優(yōu)則仕”的封建時(shí)代，關(guān)漢卿“不屑仕進(jìn)”，而是活躍在底層人民中間，用自己的筆，強(qiáng)烈地控訴封建統(tǒng)治的黑暗與腐敗，表現(xiàn)古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭(zhēng)，體現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子的良知和社會(huì)責(zé)任感。他描寫(xiě)了一批普通婦女的悲慘遭遇，刻畫(huà)了她們正直、善良、聰明、機(jī)智的性格，同時(shí)又贊美了她們強(qiáng)烈的反抗意識(shí)

6、，歌頌了她們敢于同黑暗勢(shì)力展開(kāi)搏斗、至死不屈的英勇行為，在那個(gè)特定的歷史時(shí)代，奏出了鼓舞人民斗爭(zhēng)的主旋律。 ［運(yùn)用角度］“良知”“責(zé)任”等。 。運(yùn)用示例 宋代的陸游說(shuō)過(guò)“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”，認(rèn)為對(duì)真理的不懈追求應(yīng)該是人生和文學(xué)的永 恒主題，心系百姓，不辱使命，品德高尚，才能寫(xiě)出有感染力的文章。他一生以梅花的品格自勉， “雪虐風(fēng)號(hào)愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)”；“高標(biāo)逸韻君知否，正是層冰積雪時(shí)”。歷史上流傳的著 名作家?guī)缀醵际蔷哂忻芬粯悠犯竦娜?，人們從《歸去來(lái)兮辭》中，讀出了陶淵明“不為五斗米折腰”的操守；從《竇娥冤》中讀出了關(guān)漢卿為民申冤，不向惡勢(shì)力低頭的凜然正氣；從《岳陽(yáng)樓記》中

7、讀出了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷。他們的文章傳承至今，無(wú)不表達(dá)出其高風(fēng)亮節(jié)、不謀一己之私的文學(xué)形象，其崇高的文學(xué)地位與其高尚的人格交相輝映，崇高的信仰是其成就的關(guān)鍵。而對(duì)于那些人品不好或大節(jié)有虧的人，其文亦受其人品影響，隨人而逝，泯滅不傳。 【課外運(yùn)用】 亮劍人生 愚者說(shuō)：“我是一只小小鳥(niǎo)，無(wú)法飛越滄海?！敝钦咴疲骸拔沂且恢恍埴棧馨肯栌谔祀H。失敗是弱者的無(wú)底深淵，卻是強(qiáng)者奮斗不息的動(dòng)力。是強(qiáng)者，就應(yīng)擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，面對(duì)挫折，亮出自己的劍：狹路相逢，勇者勝！ 斷翅安意如面對(duì)挫折敢于亮劍，拄著雙拐而要飛越滄海。并非科班出身的她，就像關(guān)漢卿筆下的那顆蒸不爛、捶不扁、炒不爆

8、、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆一樣堅(jiān)強(qiáng)，僅憑一腔對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，迎著命運(yùn)逆流而上，從《詩(shī)經(jīng)》談到納蘭容若，從“零落成泥碾作塵，只有香如故”談到翁美玲。她相信，她的堅(jiān)持不會(huì)白白浪費(fèi)，與挫折搏斗定有燦爛的明天。于是，她在世俗中尋得了文學(xué)的潔凈、純真，她堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)，擔(dān)起生命的責(zé)任并將其融進(jìn)血肉，鑄就了文學(xué)路上執(zhí)著的背影。 當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情地縛住雙臂，當(dāng)眾人扼腕嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)地為夢(mèng)想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫(xiě)下：相信自己。那交換的旋律正是他努力飛翔的軌跡。雙臂的缺失沒(méi)有使劉偉喪失生的勇氣，命運(yùn)的挫折沒(méi)有消耗掉他的斗志，他擔(dān)起生命的責(zé)任，亮出鋒利的寶劍披荊斬棘，猛力向前，挫折在劉偉面前顯得如此渺小。然而

9、并非所有健全人都能擔(dān)起責(zé)任，堅(jiān)強(qiáng)地與挫折搏斗。面朝大海，春暖花開(kāi)時(shí)節(jié)，海子在劈柴、喂馬、周游世界，可誰(shuí)又曾想到在夢(mèng)想塌陷、挫折襲來(lái)之時(shí)，伴隨列車(chē)的一陣轟鳴，海子和他靈動(dòng)筆尖下的優(yōu)美文字瞬間灰飛煙滅，留給世人的只有永恒的痛。 面對(duì)人生的挫折更要擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，堅(jiān)強(qiáng)地與困厄搏斗，總有柳暗花明的那一天。行走于人生路上，要時(shí)刻充滿斗志，挫折與你相遇時(shí)，勇敢地亮劍，劍鋒所指，所向披靡。擔(dān)起責(zé)任，勇者無(wú)懼。 當(dāng)郁金香蓿蕾初綻，當(dāng)紅梅怒放于雪原，我才明白，挫折與失敗是融進(jìn)生命的永恒，奮斗與堅(jiān)強(qiáng)書(shū)寫(xiě)生命不朽的神話。我要與挫折搏斗，像火焰般的花蕊無(wú)視陰晦，助長(zhǎng)堅(jiān)強(qiáng)的芳菲，一生只要這純粹。 當(dāng)林則徐雖遭流放卻呼

10、號(hào)“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”時(shí)，我看見(jiàn)了擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?；?dāng)魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”之時(shí)，我看見(jiàn)了與挫折拼搏的斗志；當(dāng)杭州司機(jī)以生命換回乘客的安全，用1分16秒演繹職責(zé)所在，我看見(jiàn)了堅(jiān)守的價(jià)值和偉大的平凡！ 任?？菔癄€，拼搏的心不死，擔(dān)當(dāng)?shù)男拍畈粶?，奮斗的腳步不止。 課后鞏固知能強(qiáng)化 一、基礎(chǔ)鞏固 1 .下列加點(diǎn)字的注音，全都正確的一組是() A.嫡親(di)看覷(qu) 罪愆(y m) ． B.繡網(wǎng)(t a) 斟酌(zh e n) ． C.盜跖億h i ) ，曬惶(x i ) ． D.忤逆(wu) ． 埋怨(ma i) ． 負(fù)屈銜冤(xian)

11、． 呆癡(chi) ． 鰥寡孤獨(dú)(guan)． 尸骸(h6) ． 杳無(wú)音信(yao)． 嗟怨(jie)． 古陌荒F(mo)． h a i ; D項(xiàng)"埋"應(yīng)讀ma n。 解析：A項(xiàng)，“愆”應(yīng)讀qian；C項(xiàng)，“骸”應(yīng)讀 答案：B A.煞尾 寒暄 兩全其美 引吭高歌 B.脈膊 造孽 身首不全 萇弘化壁 C.誓愿 白煉 揠苗助長(zhǎng) 湛湛青天 D.亢旱 伏狀 激流勇退 不明不暗 解析： B 項(xiàng)， “膊”應(yīng)為“搏”， “壁”應(yīng)為“碧”； C項(xiàng)，“煉”應(yīng)為“練” ；D項(xiàng)，“激”應(yīng)為 2 ．下列詞語(yǔ)中字形全都正確的一組是() 答案：

12、A 3．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋全對(duì)的一組是 ①劊子磨旗 、提刀 ．． ②行動(dòng)些 ．．． ③不提防遭刑憲 ．． ④怎不將天地也生 埋怨 ． ⑤向哥哥行 有句言 ⑥念竇娥葫蘆提 當(dāng)罪愆 ．．． ⑦兀的 不是我媳婦兒 ．． ⑧只當(dāng)把你亡化的孩兒薦 A.①③⑤⑦ C.①⑥⑦⑧ ( ) 磨旗：搖旗 行動(dòng)些：行動(dòng)起來(lái) 刑憲：拷打 生：產(chǎn)生 行：排行 葫蘆提：糊涂 兀的：這，這個(gè) 薦：祭，超度亡靈 B.②④⑥⑧ D.②③④⑤ 解析：②行動(dòng)些：走快些。③刑憲：刑罰。④生：甚、深。⑤行：那邊。 答案：C 4．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)

13、的一句是() A.無(wú)數(shù)個(gè)旅游景點(diǎn)，因?yàn)橛耙曃幕瑥堥_(kāi)了騰飛的翅膀，拋開(kāi)種種非議，對(duì)外景來(lái)說(shuō)，借助電影“順?biāo)拼睘槁糜螛I(yè)添一把火，這確實(shí)是一個(gè)契機(jī)。．．．． B.俗話說(shuō)“寧拆十座廟，不毀一樁婚”，作為父母，自然是更希望孩子成家之后小兩口和和美 美、舉案齊眉。．．．． C.看到老人們滿足的樣子，我們不禁感嘆，古人使老有所終、壯有所用、幼有所長(zhǎng)、鰥寡孤獨(dú) ．．．． 廢疾者皆有所養(yǎng)的理想在魅力新村郭家溝變成了現(xiàn)實(shí)。 D.多年之后重回家鄉(xiāng)，村上的蛙鳴、魚(yú)躍都已杳無(wú)音信，“五月”鮮桃園，“西大沙”遍地的 ．．．． 杏樹(shù)、梨樹(shù)、棗樹(shù)被砍伐一空，全村已見(jiàn)不到手腕粗的樹(shù)木。 解析：A項(xiàng)，順

14、水推船：比喻順應(yīng)趨勢(shì)辦事。B項(xiàng)，舉案齊眉：指送飯時(shí)把托盤(pán)舉得跟眉毛一樣 高。后形容夫妻互敬互愛(ài)。C項(xiàng)，鰥寡孤獨(dú)：泛指沒(méi)有或喪失勞動(dòng)能力而又無(wú)依無(wú)靠的人。D項(xiàng)，杳無(wú)音信：一點(diǎn)消息也沒(méi)有，形容失去聯(lián)系或沒(méi)有方式聯(lián)系。句中意思是蛙鳴、魚(yú)躍不知去向，而不 是沒(méi)有一點(diǎn)消息。此處“杳無(wú)音信”應(yīng)改為“杳無(wú)蹤跡”。杳無(wú)蹤跡：一點(diǎn)蹤跡都沒(méi)有，不知去向。 答案：D 5．下列關(guān)于元雜劇的一些說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（） A．元雜劇的結(jié)構(gòu)一般是四折，有的有楔子。折是戲劇故事發(fā)展的大段落，也是音樂(lè)組織的單元。 楔子是指四折以外增加的獨(dú)立段落，通常在第一折前起交代作用。 8 .雜劇劇本由曲詞（元雜劇的主體）、賓

15、白（劇中人物的對(duì)話）、科范（主要指演員的動(dòng)作）和劇名等構(gòu)成。 C.雜劇角色分末（男角）、旦（女角）、凈（性格剛烈或粗暴的男性人物）、雜（末、旦、凈以外的 雜角）等。正末和正旦是元雜劇的主唱角色。 D.元代的雜劇和散曲合稱“元曲”，關(guān)漢卿是中國(guó)戲劇的奠基人之一，他和馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫、 白樸合稱“元曲四大家”。 解析：D項(xiàng)，王實(shí)甫不屬于“元曲四大家”。 答案：D 二、閱讀鑒賞 閱讀下面的文字，完成6?9題。 【梅花酒】你道是咱不該，這招狀供寫(xiě)的明白。本一點(diǎn)孝順的心懷，倒做了惹禍的胚胎。我只 道官吏每還覆勘，怎將咱屈斬首在長(zhǎng)街！第一要素旗槍鮮血灑，第二要三尺雪將死尸埋，第三要三

16、年旱示天災(zāi)。咱誓愿委實(shí)大。 【收江南】呀，這的是“衙門(mén)從古向南開(kāi)，就中無(wú)個(gè)不冤哉”。痛殺我嬌姿弱體閉泉臺(tái)。旱三 年以外，則落的悠悠流恨似長(zhǎng)淮。 【鴛鴦煞尾】從今后把金牌勢(shì)劍從頭擺，將濫官污吏都?xì)模c天子分憂，為民除害。（云）我 可忘了一件：爹爹，俺婆婆年紀(jì)高大，無(wú)人侍養(yǎng)，你可收恤家中，替你孩兒盡養(yǎng)生送死之禮。我便 九泉之下，可也瞑目。（竇天章云）好孝順的兒也。（魂旦唱）囑咐你爹爹，收養(yǎng)我奶奶。可憐他無(wú)婦 無(wú)兒，誰(shuí)管顧年衰邁！再將那文卷舒開(kāi)，（帶云）爹爹，也把我竇娥名下，（唱）屈死的招伏罪名兒改。 【注】這是《竇娥冤》第四折后半部分，也就是全劇的結(jié)尾部分。這是竇娥的冤魂向其父竇

17、 天章——兩淮提刑肅政廉訪使訴說(shuō)冤情后的三段唱詞，它帶有總結(jié)全劇、揭示主旨的意味。 6．【梅花酒】曲中“我只道官吏每還覆勘，怎將咱屈斬首在長(zhǎng)街”這一句唱詞比第三折中“我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場(chǎng)典刑”這一句揭露得更深刻，試簡(jiǎn)析之。 答： 答案：“我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場(chǎng)典刑”這只是對(duì)當(dāng)時(shí)司法黑暗的揭露， “不打不招”這是當(dāng)時(shí)司法審理案件時(shí)采用的首要方法，這方法不知使多少人屈打成招，冤死在刑 棒下，而“我只道官吏每還覆勘，怎將咱屈斬首在長(zhǎng)街”這一句揭露了官吏們敷衍公事、草菅人命 的罪惡。所以后一句比前一句揭露得更深刻。 7．【收江南】曲中“衙門(mén)從古向南開(kāi)

18、，就中無(wú)個(gè)不冤哉”是將俗語(yǔ)“衙門(mén)從古向南開(kāi)，有理無(wú) 錢(qián)莫進(jìn)來(lái)”改造而成的，前者比后者反映的現(xiàn)實(shí)更深刻，結(jié)合《竇娥冤》簡(jiǎn)析之。 答： 答案：后者僅揭露貪贓枉法的現(xiàn)象，而前者則進(jìn)一步揭露了貪贓枉法的嚴(yán)重后果，指出元代黑 暗社會(huì)無(wú)官不貪、無(wú)案不冤的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，《竇娥冤》就是典型的一例，它進(jìn)一步引向?qū)Ψ饨ɡ糁蔚谋? 撻與譴責(zé)。 8．節(jié)選文字中【鴛鴦煞尾】主要展現(xiàn)了什么樣的戲劇沖突？這一戲劇沖突有何作用？ 答： 答案：主要展現(xiàn)了“竇娥魂魄想盡孝而不能”的戲劇沖突。作用：表現(xiàn)了竇娥善良、體貼、孝 順的美好品質(zhì)。 9 ．你如何理解作者借竇娥之口為當(dāng)時(shí)社會(huì)開(kāi)出的藥方——“從今后把金牌勢(shì)劍從頭擺

19、，將濫官 污吏都?xì)模c天子分憂，萬(wàn)民除害”？ 答： 答案：這表現(xiàn)了關(guān)漢卿對(duì)變革黑暗現(xiàn)實(shí)、改造吏治的渴望，但卻把這一理想寄托在皇帝身上， 這表明關(guān)漢卿無(wú)法擺脫時(shí)代的局限，無(wú)法超越歷史。 三、創(chuàng)新語(yǔ)用 10 ．在那黑暗的、不公平的社會(huì)中，竇娥死去了。她的“悲”穿越時(shí)空，她的“冤”感天動(dòng)地。 現(xiàn)在有人為她寫(xiě)了一副挽聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)你補(bǔ)寫(xiě)出下聯(lián)。 上聯(lián)：貞潔敬孝，哀怨感天，雪飛六月 下聯(lián)： 解析：補(bǔ)寫(xiě)下聯(lián)，一要字?jǐn)?shù)相等、詞性相同、對(duì)仗工整，二要符合竇娥的冤情。 答案：剛烈抗?fàn)?，悲憤?dòng)地，亢旱三年 11 ．根據(jù)下面兩則材料，給“雜劇”下個(gè)定義。（不超過(guò)50字） 雜劇綜合了“唱”“

20、念”“做”等表現(xiàn)手法。它的劇本描寫(xiě)人物故事則主要通過(guò)歌唱和念白。 一些優(yōu)秀劇本的唱詞都在不同程度上呈現(xiàn)出詩(shī)劇的色彩。念白部分由于受唐宋以來(lái)的戲劇傳統(tǒng)的影響，常有插科打渾，頗富幽默趣味。 雜劇每本四折，演唱四套宮調(diào)不同的曲子。這四套由一個(gè)演員主唱。扮演男主角叫正末，扮演 女主角叫正旦。一些次要的角色被稱為外末、外旦等，偶爾也唱一兩支小令，從來(lái)不唱整套曲子。 雜劇盛行于元朝，明清漸趨衰微。 答：雜劇是一種 答案：（雜劇是一種）盛行于元朝，綜合“唱”“念”“做”等表現(xiàn)手法，以主角的歌唱和念白為主的四折本傳統(tǒng)戲劇樣式。 12 .結(jié)合語(yǔ)境，仿照畫(huà)線語(yǔ)句，請(qǐng)選用竇娥這一素材，將橫線處補(bǔ)充完整

21、。 尊嚴(yán)無(wú)價(jià)！即使付出了生命，也要維護(hù)尊嚴(yán)，縱然一敗涂地，也要執(zhí)著堅(jiān)守，追求如斯，美麗而無(wú)悔。杜十娘，面如芙蓉，卻有著難以訴說(shuō)的辛酸；淪落風(fēng)塵，卻有著“出淤泥而不染”的高潔。 她于風(fēng)月場(chǎng)中堅(jiān)守著真情，她于煙花之地追求著幸福。 她們傲岸若寒梅，挺拔如修竹，帶著對(duì)真理的渴望，對(duì)社會(huì)的絕望，香消玉殞，成就了千年不衰的美麗傳奇。那生命消逝的瞬間，如天邊不滅的虹，在訴說(shuō)著堅(jiān)貞與美麗；那濺起的浪花，滌蕩著世人的靈魂，也襯托著社會(huì)的黑暗與世人的丑陋。 解析：本題考查仿寫(xiě)。仿寫(xiě)類題目首先注意內(nèi)容的統(tǒng)一性，本題文段的中心在一開(kāi)始就亮了出來(lái)，即“尊嚴(yán)無(wú)價(jià)！即使付出了生命，也要維護(hù)尊嚴(yán)，縱然一敗涂地，也要執(zhí)著堅(jiān)守，追求如斯，美麗而無(wú)悔”。內(nèi)容的選取要與之統(tǒng)一。其次，仿寫(xiě)注意形式的一致性。要認(rèn)真分析例句，形式盡量相同或相似。 答案：竇娥，面如桃花，卻有著無(wú)以言表的苦衷；蒙受冤屈，卻有著“驚天地泣鬼神”的壯舉。 她于刑場(chǎng)上控訴著天地鬼神，她于生命消亡的時(shí)刻痛斥著黑暗!