歷史第四單元 中華文明的成熟—宋元時(shí)期單元綜合訓(xùn)練 新人教版

中國(guó)古代史單元綜合訓(xùn)練(四)第四單元中華文明的成熟宋元時(shí)期一、選擇題一、選擇題1.馬克垚在世界文明史中說(shuō)：“唐宋時(shí)期的國(guó)家體制可稱(chēng)之為中央集權(quán)的君主制中央政府的首腦為宰相，宰相有很大的權(quán)力，和皇帝討論軍國(guó)大事，人事任免，甚至皇位繼承等問(wèn)題，并做出決定。”由此判斷在唐宋時(shí)期最有可能的是 A.虛君實(shí)相，實(shí)行君主立憲制B.宰相成為國(guó)家的實(shí)際決策者C.皇權(quán)和相權(quán)的矛盾尤為突出D.君主專(zhuān)制與中央集權(quán)缺一不可1234567891011121314答案解析解析解析材料反映的主要信息是：唐宋時(shí)期宰相有很大的權(quán)力，威脅到皇權(quán)，因此皇權(quán)和相權(quán)的矛盾尤為突出，故C項(xiàng)正確；唐宋時(shí)期實(shí)行的仍然是君主專(zhuān)制政體，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；宰相參與討論軍國(guó)大事，皇帝是國(guó)家的實(shí)際決策者，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及君主專(zhuān)制與中央集權(quán)的關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。123456789101112131412345678910111213142.宋太宗初年，西北邊境上的州郡大都以文官充任，在官銜前加上“權(quán)知”二字，如“權(quán)知州事”，以表示其“名若不正”，“任若不久”，并規(guī)定“三歲一易”。這表明當(dāng)時(shí)A.地方武將擁兵自重現(xiàn)象普遍B.中央對(duì)地方的控制日趨加強(qiáng)C.西北邊患的威脅得到了緩解D.事權(quán)分割導(dǎo)致冗官現(xiàn)象嚴(yán)重解析解析“名若不正”“任若不久”“三歲一易”說(shuō)明中央為遏制地方官專(zhuān)權(quán)的野心和地方勢(shì)力的抬頭，對(duì)地方的控制日趨加強(qiáng)，故B項(xiàng)正確。答案解析12345678910111213143.(2018揭陽(yáng)測(cè)試)“宰相制國(guó)用，從古然也。今中書(shū)主民，樞密主兵，三司主財(cái)，各不相知。故財(cái)已匱，而樞密益兵無(wú)窮；民已困，而三司取財(cái)不已?！彼未@種情況突出反映了A.三省六部分工明確運(yùn)行平穩(wěn) B.加強(qiáng)集權(quán)導(dǎo)致地方貧弱C.加強(qiáng)君主專(zhuān)制影響行政效率 D.宋代實(shí)行三權(quán)分立制度解析解析首先判斷，材料提及的制度是宋代的二府三司制，然后依據(jù)所學(xué)知識(shí)，可知這種中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)設(shè)置的目的是加強(qiáng)君主專(zhuān)制，最后由材料得出，它的設(shè)置使得“財(cái)已匱”“民已困”卻仍舊“不已”，由此得出加強(qiáng)君主專(zhuān)制影響行政效率，故C項(xiàng)正確。答案解析12345678910111213144.(2018桂林、百色高三聯(lián)合模擬，26)宋朝歐陽(yáng)修在歸田錄中寫(xiě)道：“往時(shí)有錢(qián)昆少卿者，家世余杭人也。杭人嗜蟹，昆嘗求補(bǔ)外郡，人問(wèn)其所欲何州，昆曰：但得有螃蟹無(wú)通判處則可矣。”這反映出宋代A.皇帝權(quán)力的過(guò)度膨脹B.通判擁有很大的權(quán)力C.人們追求安逸的生活D.中央集權(quán)的高度強(qiáng)化答案解析1234567891011121314解析解析宋代為加強(qiáng)中央集權(quán)，在地方上派文臣做地方官，并派通判監(jiān)督地方長(zhǎng)官的權(quán)力實(shí)施，本題考查的是中央和地方的關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；通判擁有監(jiān)督權(quán)，但是最終是對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)體現(xiàn)不出題目中的“無(wú)通判處”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)前面分析，故D項(xiàng)正確。12345678910111213145.(2017湖南十校聯(lián)考)北宋時(shí)，歐陽(yáng)修等主持重修了新唐書(shū)和新五代史，司馬光則主持編纂了資治通鑒，統(tǒng)治者還對(duì)官僚制度和科舉制進(jìn)行改革。這反映出當(dāng)時(shí)北宋A.統(tǒng)治者注重吸取歷史教訓(xùn)B.統(tǒng)治者推行重文輕武政策C.政治體制未形成完整體系D.君主專(zhuān)制制度進(jìn)一步完善答案解析1234567891011121314解析解析根據(jù)提供的這幾本書(shū)新唐書(shū)新五代史和資治通鑒，都側(cè)重于對(duì)歷史的總結(jié)反思，故A項(xiàng)正確；幾部史書(shū)的編修，不能確定是否重文輕武，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料既然有改革的說(shuō)法，說(shuō)明是對(duì)體系的進(jìn)一步完善，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；宋代的君主專(zhuān)制得到了強(qiáng)化， 但從材料的三部史書(shū)無(wú)法證明， 故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.(2018益陽(yáng)調(diào)研)宋熙寧年間(10681077年)，全國(guó)興修水利工程10 793處，其中兩浙路修建1 980處。此外，還在東南沿海修筑了長(zhǎng)達(dá)500余里的江北捍海堰和浙江捍海石塘、錢(qián)塘江工程等。這反映了A.連年暴雨導(dǎo)致嚴(yán)重澇災(zāi)B.水利政績(jī)成為擢升依據(jù)C.江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)水利建設(shè)D.人口大量增加需要新耕地1234567891011121314答案解析解析解析題干中并未提到連年暴雨和嚴(yán)重澇災(zāi)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中并未提到官員的擢升，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中“全國(guó)興修水利工程10 793處，其中兩浙路修建1 980處。還在東南沿海修筑了長(zhǎng)達(dá)500余里的江北捍海堰和浙江捍海石塘、錢(qián)塘江工程等”說(shuō)明江南地區(qū)的水利建設(shè)情況較好，而這一時(shí)期的江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，故C項(xiàng)正確；題干中并未提到人口增加，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12345678910111213147.宋會(huì)要輯稿中記載宋高宗認(rèn)為：“市舶之利，頗助國(guó)用，宜循舊法，以招徠遠(yuǎn)人，阜通貨賄?！鄙鲜霾牧献钅苷f(shuō)明當(dāng)時(shí)的海外貿(mào)易A.得到最高統(tǒng)治者支持B.重視買(mǎi)賣(mài)船舶獲利C.主要服務(wù)于皇帝享樂(lè)D.是國(guó)庫(kù)最重要的財(cái)源解析解析根據(jù)史料“宋高宗認(rèn)為市舶之利，頗助國(guó)用”，可以得出最高統(tǒng)治者支持海外貿(mào)易的結(jié)論，故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)在材料中反映不出來(lái)。1234567891011121314答案解析8.(2017全國(guó)卷高考臨考沖刺押題卷三，25)據(jù)記載，宋神宗時(shí)，(汴京)工商業(yè)者與居民雜處，商店可以隨處開(kāi)設(shè)，市民面街而居京城內(nèi)各種手工作坊、商店、貨攤林立，車(chē)馬擁擠，行人不能駐足。每一交易，動(dòng)輒千萬(wàn)。這表明北宋汴京A.商業(yè)稅收是政府主要財(cái)政來(lái)源 B.商業(yè)交易額為古都市商業(yè)之最C.市場(chǎng)上匯集了世界各國(guó)的商品 D.商業(yè)活動(dòng)打破了唐代坊市的界限解析解析據(jù)材料“宋神宗時(shí)，(汴京)工商業(yè)者與居民雜處，商店可以隨處開(kāi)設(shè)，市民面街而居京城內(nèi)各種手工作坊、商店、貨攤林立”可知商業(yè)活動(dòng)打破了唐代坊市的界限，故D項(xiàng)正確。1234567891011121314答案解析12345678910111213149.(2018昆明一中第八次高考適應(yīng)性訓(xùn)練，26)據(jù)宋史食貨志記載，南宋嘉定十二年(1219年)“臣僚言以金銀博買(mǎi)，泄之遠(yuǎn)夷為可惜。乃命有司止以絹帛、錦綺、瓷漆之屬博易”。該項(xiàng)政策A.推動(dòng)了官營(yíng)絲織業(yè)的發(fā)展B.導(dǎo)致了對(duì)外貿(mào)易的萎縮C.刺激了民營(yíng)陶瓷業(yè)的發(fā)展D.體現(xiàn)了重農(nóng)抑商的松動(dòng)答案10.(2017桂林二模)南宋嘉定二年(1209年)，朝廷賜“朱熹謚曰：文”；淳祐元年(1241年)正月，周敦頤、張載、程顥、程頤和朱熹從祀孔廟，而將王安石排擠出從祀的行列。這些做法A.反映理學(xué)逐步成為官方統(tǒng)治思想B.旨在恢復(fù)孔孟儒學(xué)的正統(tǒng)地位C.表明理學(xué)已完成神圣化和宗教化D.使儒學(xué)從理本論轉(zhuǎn)向了心本論解析解析根據(jù)材料中對(duì)朱熹的謚號(hào)以及周敦頤、張載和二程及朱熹的地位描述，可以看出當(dāng)時(shí)程朱理學(xué)逐漸得到統(tǒng)治者的認(rèn)可，成為官方統(tǒng)治思想，故A項(xiàng)正確。1234567891011121314答案解析11.學(xué)者在論及中國(guó)古代一思想流派時(shí)說(shuō)：“這種思路把知識(shí)領(lǐng)域的事情，都?xì)w入了人格涵養(yǎng)和心靈境界，于是更加強(qiáng)化了傳統(tǒng)中國(guó)知識(shí)、思想與信仰世界的一個(gè)傳統(tǒng)，即學(xué)術(shù)的終極意義在于為己，因此它也特別影響了中國(guó)士人對(duì)于形而下的、自然現(xiàn)象世界的無(wú)端輕蔑和對(duì)形而上的、道德理想世界的過(guò)度崇尚?！贝藢W(xué)者論述的應(yīng)該是A.孔孟儒學(xué) B.老莊道學(xué)C.董仲舒儒學(xué) D.程朱理學(xué)解析解析材料中“把知識(shí)領(lǐng)域的事情”體現(xiàn)出的是格物致知，材料意思是，要求人們通過(guò)格物、居靜、以“敬”的心境引導(dǎo)自己的心靈，從“人心”轉(zhuǎn)向“道心”，這是朱熹觀點(diǎn)，選擇D項(xiàng)符合題意。答案解析123456789101112131412.歷代名臣奏議卷二七三稱(chēng)：(元代)行省“有諸侯之鎮(zhèn)，而無(wú)諸侯之權(quán)”。據(jù)此可知，元行省A.軍國(guó)重事，無(wú)不領(lǐng)之 B.轄區(qū)廣闊但權(quán)力不大C.長(zhǎng)官不再由朝廷任命 D.行使權(quán)力受中央節(jié)制1234567891011121314解析解析材料體現(xiàn)的不是行省的權(quán)力，而是其權(quán)力受到節(jié)制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；元代行省的權(quán)力較大，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；元行省“有諸侯之鎮(zhèn)，而無(wú)諸侯之權(quán)”指的是在行省制下，中央政府牽制地方重臣，防止其割據(jù)一方，行省長(zhǎng)官由朝廷任命，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；元行省盡管權(quán)力很大，但受中央政府節(jié)制，故D項(xiàng)正確。答案解析二、非選擇題二、非選擇題13.(2017烏魯木齊三模，40)閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一材料一據(jù)方志記載，宋代進(jìn)士姓名可考者有29 000人，其中兩浙、福建等五路約占82%；宋代印書(shū)有地可考者1 500種，該五路即占80%；反之夔州路(今重慶奉節(jié)縣)僅有進(jìn)士103人，而所印之書(shū)只有2種。摘編自錢(qián)存訓(xùn)印刷術(shù)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的作用1234567891011121314材料二材料二活字印刷術(shù)的發(fā)明，給印刷廣告創(chuàng)造了條件，印刷品廣告開(kāi)始出現(xiàn)。中國(guó)歷史博物館收藏有北宋時(shí)期濟(jì)南制造細(xì)針的劉家針?shù)伒囊粔K廣告銅版，銅版半尺見(jiàn)方，上面刻有“濟(jì)南劉家功夫針?shù)仭弊謽?，中間是月宮白兔搗藥圖案，右邊有“認(rèn)門(mén)前白”、左邊有“兔兒為記”8個(gè)字，下面還有說(shuō)商品質(zhì)量和購(gòu)買(mǎi)辦法的7列28字，這是我國(guó)也可以說(shuō)是世界上第一塊被保留下來(lái)的廣告銅版。摘編自吳凱北宋時(shí)期汴梁的商業(yè)廣告1234567891011121314材料三材料三早在殖民地時(shí)期，新大陸的人民在廣告事業(yè)上就表現(xiàn)出一種在陳舊的歐洲所無(wú)法比擬的創(chuàng)新激情。在19世紀(jì)中期，美國(guó)完成了工業(yè)革命的洗禮之后，率先完成了對(duì)傳統(tǒng)廣告的突破。世界上最早專(zhuān)業(yè)廣告公司、最早的廣告代理制度和現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式都出現(xiàn)在美國(guó)。20世紀(jì)20年代以后，經(jīng)過(guò)第一次世界大戰(zhàn)洗禮后的美國(guó)，迎來(lái)了第一次決定命運(yùn)的經(jīng)濟(jì)騰飛，成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。隨著經(jīng)濟(jì)騰飛和綜合國(guó)力的增強(qiáng)，美國(guó)的廣告事業(yè)達(dá)到了空前繁榮的局面。摘編自美杰克遜李爾斯豐裕的寓言：美國(guó)廣告文化史1234567891011121314(1)根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，通過(guò)解讀宋代進(jìn)士人數(shù)與各地印書(shū)種數(shù)之間的關(guān)系，概括印刷術(shù)在當(dāng)時(shí)的歷史作用。1234567891011121314答案答案關(guān)系：宋代進(jìn)士人數(shù)與印書(shū)種數(shù)呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系。作用：大大提高了印刷效率，推動(dòng)了書(shū)籍的普及與發(fā)展，促進(jìn)了學(xué)術(shù)的繁榮；有利于文化的傳播與留存，有利于知識(shí)與技術(shù)的推廣，滿(mǎn)足了教育發(fā)展的需要。答案(2)根據(jù)材料二、三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說(shuō)明北宋和美國(guó)廣告出現(xiàn)和發(fā)展的背景。從經(jīng)濟(jì)的角度分析北宋和美國(guó)出現(xiàn)商業(yè)廣告的條件。綜上所述，談?wù)効萍寂c社會(huì)的相互作用。1234567891011121314答案答案背景：北宋：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；城市經(jīng)濟(jì)功能的加強(qiáng)；印刷術(shù)的進(jìn)步。美國(guó)：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；工業(yè)革命推動(dòng)了以蒸汽機(jī)為動(dòng)力的印刷技術(shù)發(fā)展；商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式的創(chuàng)新。條件：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；市場(chǎng)發(fā)展的需要；傳媒條件的推動(dòng)。相互作用：社會(huì)需要促進(jìn)科技發(fā)展，科技發(fā)展推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。答案14.(2017威海二模，41)閱讀材料，完成下列要求。材料材料下表是中國(guó)古代科舉制度發(fā)展演變簡(jiǎn)表。1234567891011121314時(shí)期錄取數(shù)量或方式考試內(nèi)容考試程序唐代進(jìn)士錄取率只有百分之一二詩(shī)賦、儒家經(jīng)典、法律、文字書(shū)法、算學(xué)等武則天時(shí)，初設(shè)殿試，但未形成定制宋代錄取名額大量增加儒家經(jīng)典為主，儒家經(jīng)典可依據(jù)多種注疏考試分解試、省試、殿試三級(jí)；殿試成為定制，錄取權(quán)由皇帝直接掌握1234567891011121314明代開(kāi)始實(shí)行“南北榜”，即南北方的學(xué)子，按照其所處的地域進(jìn)行排名，分別錄取出貢生后，再統(tǒng)一參加殿試。命題范圍只限于四書(shū)五經(jīng)，答卷只能以朱熹的注釋為主士人需先入地方學(xué)校為生員或入國(guó)子監(jiān)為監(jiān)生，再通過(guò)鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試而入仕結(jié)合材料與中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí)，圍繞“科舉制度與社會(huì)發(fā)展”自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求：明確寫(xiě)出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù))答案解析答案答案示例1：科舉制度與君主制的強(qiáng)化。君主專(zhuān)制的強(qiáng)化使科舉考試的錄取數(shù)量、考試內(nèi)容、考試程序發(fā)生了變化。科舉取士的數(shù)量越來(lái)越多，封建統(tǒng)治基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大；科舉考試內(nèi)容由多元到以儒學(xué)為主，再到只限于四書(shū)五經(jīng)，且以朱熹的注釋為準(zhǔn)，表明儒學(xué)思想已成為專(zhuān)制統(tǒng)治的思想工具；科舉與學(xué)校教育相結(jié)合，殿試逐漸成為定制，且由皇帝直接掌握。上述史實(shí)表明科舉考試的變化體現(xiàn)了君主專(zhuān)制的加強(qiáng)。1234567891011121314示例2：科舉制度與經(jīng)濟(jì)重心南移。經(jīng)濟(jì)重心的南移導(dǎo)致科舉考試錄取數(shù)量和方式逐漸發(fā)生變化。唐中后期以后，經(jīng)濟(jì)重心南移加快，南宋時(shí)期南方成為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心，經(jīng)濟(jì)重心南移帶來(lái)了文化中心的南移，南方文教事業(yè)昌盛。科舉考試中，南方士子占優(yōu)勢(shì)，明代為平息北方士人情緒，實(shí)行“南北榜”。示例3：科舉制度與儒學(xué)的發(fā)展。自唐代到明代，儒學(xué)在科舉考試中的地位日益突顯。唐代，儒學(xué)作為封建社會(huì)正統(tǒng)思想，成為科舉考試的重要內(nèi)容之一；宋明理學(xué)以儒家綱常約束人們的思想，科舉考試以儒家經(jīng)典為主，但可依據(jù)多種注疏；明代四書(shū)五經(jīng)成為科舉考試的唯一內(nèi)容，答卷只能以朱熹的注釋為準(zhǔn)。由于內(nèi)容和形式的程式化，不能隨著時(shí)代的發(fā)展而變革，從而使儒家思想文化日益地僵化沒(méi)落。1234567891011121314解析解析開(kāi)放型的論述題，從材料表格中唐代至明代“錄取數(shù)量或方式” “考試內(nèi)容”“考試程序”三方面都可進(jìn)行作答，“科舉制度與君主制的強(qiáng)化”“科舉制度與經(jīng)濟(jì)重心南移”“科舉制度與儒學(xué)的發(fā)展”等都是可以的，然后輔以相關(guān)的史實(shí)論據(jù)即可。1234567891011121314