2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)（A版）第4部分 生活與哲學(xué) 專題十四 探索世界與追求真理 考點47 物質(zhì)與運(yùn)動課件 新人教版.ppt

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第4部分生活與哲學(xué) 專題十四探索世界與追求真理 47 物質(zhì)與運(yùn)動 1 哲學(xué)意義上的世界 可分為客觀世界和主觀世界 客觀世界包括自然界和人類社會 主觀世界是指人的意識 2 世界是物質(zhì)的世界 世界的真正統(tǒng)一性就在于它的 一 世界的物質(zhì)性 二 哲學(xué)的物質(zhì)概念 馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)概念既堅持了唯物主義的根本方向 認(rèn)為物質(zhì)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 又貫徹了辯證法的基本要求 認(rèn)為物質(zhì)能夠為人的意識所反映 1 哲學(xué)的物質(zhì)概念與具體的物質(zhì)形態(tài) 2 客觀實在與客觀存在的關(guān)系 關(guān)于世界的物質(zhì)性 有以下幾種說法 世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 世界統(tǒng)一于物質(zhì) 世界的本質(zhì)是物質(zhì) 世界的本原是物質(zhì) 世界是物質(zhì)的世界 三 哲學(xué)上的運(yùn)動1 運(yùn)動和物質(zhì)的關(guān)系 物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性 物質(zhì)固有的根本屬性是運(yùn)動 2 絕對運(yùn)動與相對靜止 全面認(rèn)識相對靜止 靜止是一種不顯著的 特殊的運(yùn)動 靜止是事物處于量變狀態(tài) 靜止是構(gòu)成事物的矛盾雙方相互依存 矛盾主次方面沒有發(fā)生易位 例 2015 天津文綜 7 4分 中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在步入新常態(tài) 新常態(tài) 就是中國經(jīng)濟(jì)將在速度上從高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長 在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級 在動力上從要素驅(qū)動 投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動 從哲學(xué)上看 新常態(tài)體現(xiàn)了 事物絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一 事物發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程 事物發(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 新事物對舊事物的根本否定A B C D 思路分析 新 說明運(yùn)動是絕對的 常態(tài) 說明靜止是相對的 正確 量變表現(xiàn)為數(shù)量的增減或場所 結(jié)構(gòu) 的變更 新常態(tài)在速度 結(jié)構(gòu) 動力上的特點體現(xiàn)了我們由原來追求數(shù)量 速度帶來的發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)榭抠|(zhì)量 效益和結(jié)構(gòu)的變化帶來的發(fā)展 正確 說法不準(zhǔn)確 事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 發(fā)展的途徑是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 說法錯誤 新事物是對舊事物的辯證否定 答案 A 歸納總結(jié) 1 運(yùn)動是絕對的 無條件的 永恒的 靜止是相對的 有條件的 暫時的 物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一 新常態(tài) 正說明此哲理 2 堅持絕對運(yùn)動和相對靜止相統(tǒng)一的原理 要求反對兩種錯誤傾向 一是只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動的形而上學(xué) 不變論 如 飛矢不動 旋嵐偃岳而常靜 江河競注而不流 野馬飄鼓而不動 日月歷天而不周 等 二是只承認(rèn)絕對運(yùn)動而否認(rèn)相對靜止的相對主義和詭辯論 如 人一次也不可能踏進(jìn)同一條河流 日方中方睨 物方生方死 等 物質(zhì)性 客觀實在性 運(yùn)動 物質(zhì) 絕對的 相對的