《湖南高考政治第二輪復(fù)習(xí) 第22課時(shí) 評(píng)析類(lèi)問(wèn)答題課件》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《湖南高考政治第二輪復(fù)習(xí) 第22課時(shí) 評(píng)析類(lèi)問(wèn)答題課件(11頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第22課時(shí) 評(píng)析類(lèi)問(wèn)答題 高考試題的背景材料均運(yùn)用“熱點(diǎn)問(wèn)題”編制,考生們平時(shí)必須關(guān)注時(shí)政,關(guān)注國(guó)內(nèi)外的重大事件,把社會(huì)熱點(diǎn)與高考考點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來(lái),深入淺出,以此把握時(shí)代脈搏;學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的有關(guān)理論知識(shí),分析社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。解答題目時(shí),要注意透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),對(duì)材料所反映的問(wèn)題作深層次的剖析,同時(shí)要運(yùn)用辯證的、全面的觀點(diǎn)看待問(wèn)題;切忌只知其一不知其二。另外,語(yǔ)言組織要有條理性,注意邏輯的一致性,避免出現(xiàn)前后矛盾的情況。 例:(2011福建39)隨著中國(guó)綜合國(guó)力、國(guó)際地位和影響力的不斷提升,外界有人對(duì)中國(guó)的發(fā)展表現(xiàn)出復(fù)雜心態(tài):一方面對(duì)中國(guó)積極承擔(dān)國(guó)際責(zé)任表示認(rèn)可;另一方面又對(duì)中國(guó)的巨大規(guī)模和
2、發(fā)展模式感到恐懼,甚至提出了“中國(guó)威脅論”。 請(qǐng)你運(yùn)用政治生活的有關(guān)知識(shí),對(duì)材料二中的“復(fù)雜心態(tài)”進(jìn)行評(píng)析。【解析】本題既要評(píng)價(jià),又要分析。材料是從總的方面說(shuō)明出現(xiàn)復(fù)雜心態(tài)的背景,即隨著中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和地位的提升,在國(guó)際上出現(xiàn)了兩種心態(tài),認(rèn)可中國(guó)和擔(dān)心中國(guó)。 答案:(1)中國(guó)是負(fù)責(zé)任的大國(guó),對(duì)國(guó)際事務(wù)發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用。中國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí),維護(hù)各國(guó)人民的共同利益。 (2)國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。中國(guó)的發(fā)展對(duì)舊的國(guó)際秩序產(chǎn)生了沖擊,有利于推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際新秩序。 (3)中國(guó)的發(fā)展符合和平與發(fā)展的時(shí)代主題,不會(huì)對(duì)世界構(gòu)成威脅。 (
3、2010山東卷28)文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的重要載體。近年來(lái),沂蒙、南下等“紅色”影視劇,從新的角度詮釋革命英雄人物,順應(yīng)了當(dāng)代觀眾的審美要求,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。2010年山東省“兩會(huì)”期間,如何進(jìn)一步加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為人大代表和政協(xié)委員關(guān)注的熱點(diǎn)。 透視沂蒙、南下等影視劇的成功,有人認(rèn)為“沒(méi)有否定就沒(méi)有創(chuàng)新,創(chuàng)新就是否定”。結(jié)合上述材料,運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí)評(píng)析該觀點(diǎn)?!咎崾咎崾尽勘绢}考查學(xué)生對(duì)辯證否定觀的知識(shí)的理解,考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)闡釋事物的能力、論證探究問(wèn)題的能力。解答此題首先應(yīng)準(zhǔn)備描述出辯證否定觀是什么;然后用辯證否定觀知識(shí)分析沂蒙、南下等影視作品成功的原因。得分關(guān)鍵在于準(zhǔn)確識(shí)記并理解辯證否定觀。 答案:答案:(1)辯證否定觀的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄,就是既克服又保留。 (2)沂蒙等“紅色”影視作品的成功既是對(duì)傳統(tǒng)影視作品中不合理因素的否定,同時(shí)又是對(duì)其合理因素的肯定、繼承和發(fā)展。因此,創(chuàng)新不僅僅是否定,但沒(méi)有否定就沒(méi)有創(chuàng)新。