《八年級語文上冊 第六單元 第二十三課 周亞夫軍細(xì)柳課件 新人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《八年級語文上冊 第六單元 第二十三課 周亞夫軍細(xì)柳課件 新人教版(25頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、觀觀 獵獵 王王 維維 風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城。風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。忽過新豐市,還歸忽過新豐市,還歸細(xì)柳營細(xì)柳營。回看射雕處,千里暮云平?;乜瓷涞裉帲Ю锬涸破?。 2漢漢 司司馬馬遷遷34 司馬遷,字司馬遷,字子長子長,西漢西漢人,是偉大的人,是偉大的歷歷史學(xué)家和文學(xué)家史學(xué)家和文學(xué)家。他年輕時漫游全國各地,。他年輕時漫游全國各地,豐富了閱歷,了解了社會。漢武帝元封三年,豐富了閱歷,了解了社會。漢武帝元封三年,其父司馬談去世,他繼任太史令,開始廣泛其父司馬談去世,他繼任太史令,開始廣泛閱讀史料,著手閱讀史料,著手史記史記的寫作。后因替投的寫作。
2、后因替投降匈奴的漢將李陵辯護(hù)被捕下獄,受到宮刑。降匈奴的漢將李陵辯護(hù)被捕下獄,受到宮刑。出獄后,滿懷悲憤,以極大的毅力,繼續(xù)出獄后,滿懷悲憤,以極大的毅力,繼續(xù)史記史記的編寫,公元前的編寫,公元前9191年書成。年書成。史記史記是我國第一部紀(jì)傳體通史,又是文學(xué)名著是我國第一部紀(jì)傳體通史,又是文學(xué)名著。魯迅贊魯迅贊史記史記:“史家之絕唱,無韻之史家之絕唱,無韻之離騷離騷”5作品介紹 史記史記是我國是我國第一部紀(jì)傳體通史第一部紀(jì)傳體通史. .它記敘它記敘了上自黃帝、下至漢武帝太初年間(前了上自黃帝、下至漢武帝太初年間(前104104101101)大約三千多年的歷史。它既是歷史巨著,又是大約三千多年
3、的歷史。它既是歷史巨著,又是杰出的傳記文學(xué)。杰出的傳記文學(xué)。 史記史記原稱原稱太史公書太史公書,到了唐代才稱,到了唐代才稱作作史紀(jì)史紀(jì)。全書一百三十篇,由十二本紀(jì)、全書一百三十篇,由十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳五部分組成。十表、八書、三十世家、七十列傳五部分組成。通過五種不同的體例和它們之間的互相配合和通過五種不同的體例和它們之間的互相配合和補(bǔ)充,構(gòu)成了完整的體系。從班固補(bǔ)充,構(gòu)成了完整的體系。從班固漢書漢書起,起,歷代所謂歷代所謂“正史正史”在體裁形式上都是承襲在體裁形式上都是承襲史史記記的。的。6將軍周亞夫7 漢文帝后六年(公元前漢文帝后六年(公元前158年),年),匈奴入侵,
4、燒殺劫掠,形勢嚴(yán)峻。為了匈奴入侵,燒殺劫掠,形勢嚴(yán)峻。為了加強(qiáng)防衛(wèi),漢朝委派劉禮、徐厲、周亞加強(qiáng)防衛(wèi),漢朝委派劉禮、徐厲、周亞夫三位將軍分別駐扎在霸上、棘門、細(xì)夫三位將軍分別駐扎在霸上、棘門、細(xì)柳。這三處地方離國都長安較近,漢文柳。這三處地方離國都長安較近,漢文帝就到這三處慰勞軍隊。本文就是漢文帝就到這三處慰勞軍隊。本文就是漢文帝勞軍的記實。帝勞軍的記實。8讀準(zhǔn)字音棘 彀 弩 轡 胄 嗟 曩 被詔 車騎jgunpizhujinngpzhoj9 文帝之后六年,匈奴文帝之后六年,匈奴 大大 入入 邊。邊。 乃乃 以以 宗正劉禮宗正劉禮為為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將
5、軍,軍棘門;以河內(nèi)守亞夫為將軍,軍細(xì)柳,軍棘門;以河內(nèi)守亞夫為將軍,軍細(xì)柳, 以以 (之)(之) 備備 胡。胡。大規(guī)模大規(guī)模入侵入侵于是于是用用用來用來指代三支軍隊指代三支軍隊 防備防備作為作為任命河內(nèi)太守周亞夫為將軍,駐守細(xì)柳,任命河內(nèi)太守周亞夫為將軍,駐守細(xì)柳,用以防備匈奴。用以防備匈奴。漢文帝繼位之后第六年,匈奴大舉入侵。漢文帝繼位之后第六年,匈奴大舉入侵。于是(文帝)任命宗正劉禮為將軍,駐守霸上;于是(文帝)任命宗正劉禮為將軍,駐守霸上;(任命)祝茲侯徐厲為將軍,駐守棘門;(任命)祝茲侯徐厲為將軍,駐守棘門;指匈奴指匈奴10 上上 自自 勞勞 軍軍。至霸上及棘門。至霸上及棘門軍軍,直直
6、 馳馳 入,入, 將以下將以下騎騎送迎。送迎。 已而已而 之之細(xì)柳軍,細(xì)柳軍, 軍士吏軍士吏被被甲,甲, 銳兵刃,銳兵刃, 彀彀 弓弓弩弩, 持滿。持滿。親自親自名詞,名詞,軍隊軍隊軍營軍營直接直接(兩軍營)將士騎(兩軍營)將士騎馬迎送。馬迎送。不久不久往,到往,到。p 同同“披披”,穿,穿gun弓的一種弓的一種皇帝親自去慰問犒勞守軍。皇帝親自去慰問犒勞守軍。到霸上和棘門軍營時到霸上和棘門軍營時軍營將士都身披鎧甲軍營將士都身披鎧甲隨后,(皇帝的車隊)前往細(xì)柳軍營,隨后,(皇帝的車隊)前往細(xì)柳軍營,(皇帝的車隊)(皇帝的車隊)長驅(qū)直入,長驅(qū)直入,(手持)磨得鋒利的兵刃,挽弓搭箭,(戒備森嚴(yán))。,
7、(手持)磨得鋒利的兵刃,挽弓搭箭,(戒備森嚴(yán))。q11 天子先驅(qū)至,不得入。天子先驅(qū)至,不得入。 先驅(qū)曰:先驅(qū)曰:“天子天子且且至。至。” 軍門都尉曰:軍門都尉曰:“將軍將軍令令曰:曰:軍中聞將軍令,軍中聞將軍令, 不聞天子之不聞天子之詔詔。”命令命令天子的先行衛(wèi)隊來到軍營前,(卻被攔住)不得進(jìn)入。天子的先行衛(wèi)隊來到軍營前,(卻被攔住)不得進(jìn)入。先行官說:先行官說:“天子將要駕到。天子將要駕到。”軍門都尉說:軍門都尉說:“周將軍有令:周將軍有令:軍營中只聽從將軍的命令,軍營中只聽從將軍的命令,不聽從天子的詔令。不聽從天子的詔令?!?2居無何,上至,又不得入。居無何,上至,又不得入。于是上于是上
8、乃乃 使使 使使持持節(jié)節(jié) 詔詔將軍:將軍:“吾欲入勞軍。吾欲入勞軍。”亞夫乃亞夫乃傳言傳言開壁門開壁門。就就動詞,動詞,派遣派遣名詞,使臣。名詞,使臣。符節(jié)符節(jié)傳令傳令過了不久,皇帝來到軍營前,也(被攔?。┎坏眠M(jìn)入。過了不久,皇帝來到軍營前,也(被攔?。┎坏眠M(jìn)入。于是皇帝就派使臣于是皇帝就派使臣手持符節(jié)下詔給周將軍:手持符節(jié)下詔給周將軍:“我要進(jìn)軍營慰勞三軍。我要進(jìn)軍營慰勞三軍?!敝軄喎蜻@才傳令打開營門(讓皇帝的車隊進(jìn)來)。周亞夫這才傳令打開營門(讓皇帝的車隊進(jìn)來)。13壁門士吏壁門士吏謂謂 從屬車騎從屬車騎 曰曰:“將軍將軍約約,軍中不得,軍中不得驅(qū)馳驅(qū)馳?!?于是天子乃于是天子乃 按按 轡
9、轡 徐徐 行。行。告訴告訴跟隨皇帝的車馬。跟隨皇帝的車馬。規(guī)定。規(guī)定。驅(qū)馬奔馳驅(qū)馬奔馳(j)控制控制(pi)駕馭馬的駕馭馬的韁繩韁繩慢慢地慢慢地守營門的官兵對隨從的軍隊說守營門的官兵對隨從的軍隊說于是,天子的車隊就按住韁繩慢慢前行。于是,天子的車隊就按住韁繩慢慢前行。:“將軍規(guī)定,軍營中不能驅(qū)馬快跑。將軍規(guī)定,軍營中不能驅(qū)馬快跑?!?4至營,將軍亞夫持至營,將軍亞夫持兵兵 揖揖曰曰:“ 介介 胄胄之士不拜,請之士不拜,請( )以以軍禮見。軍禮見。”天子天子為動為動, 改容改容 式式車。車。 使使人稱人稱謝謝:“皇帝皇帝敬敬勞將軍。勞將軍?!背沙?禮禮 而而去去。y(zhu)兵器兵器讓我讓我被感
10、動被感動神情改變神情改變同同“軾軾”,車前橫木,車前橫木。動詞,派遣。動詞,派遣。表示敬意。表示敬意。離開離開完成完成用用勞軍之禮勞軍之禮來到營中大賬前,將軍周亞夫手執(zhí)兵器,雙手抱拳行禮說來到營中大賬前,將軍周亞夫手執(zhí)兵器,雙手抱拳行禮說:“穿戴著盔甲的將士不行跪拜之禮,請允許我行軍禮拜見皇上。穿戴著盔甲的將士不行跪拜之禮,請允許我行軍禮拜見皇上。”天子被感動了,臉的神情也改變了,俯身扶著車前的橫木(向亞夫表示敬意),天子被感動了,臉的神情也改變了,俯身扶著車前的橫木(向亞夫表示敬意),并命人宣告:并命人宣告:“皇帝敬重、慰勞將軍?;实劬粗?、慰勞將軍。”禮儀完畢就離去了。禮儀完畢就離去了。15
11、 既既 出軍門,群臣皆驚。出軍門,群臣皆驚。文帝曰:文帝曰:“ 嗟嗟( )乎!此真將軍矣!乎!此真將軍矣!曩曩 ( )者霸上、棘門軍,者霸上、棘門軍,若若兒戲兒戲 耳耳! 以后以后 ,已經(jīng),已經(jīng)jiji唉唉nng像像罷了罷了出軍營大門后,隨從的大臣們都很驚訝。出軍營大門后,隨從的大臣們都很驚訝。文帝說:文帝說:“唉唉!這才是真將軍啊這才是真將軍啊!先前(看到的)霸上、棘門的軍隊,像兒戲罷了!先前(看到的)霸上、棘門的軍隊,像兒戲罷了!16 其將其將 固固可襲而虜也??梢u而虜也。 至于亞夫,可得而犯邪至于亞夫,可得而犯邪( )?” 稱善者久稱善者久之之。 必定,當(dāng)然必定,當(dāng)然補(bǔ)足音節(jié),無實義,不
12、譯補(bǔ)足音節(jié),無實義,不譯y其將士必定會遭到襲擊而被俘獲。其將士必定會遭到襲擊而被俘獲。至于亞夫,豈能被侵犯至于亞夫,豈能被侵犯?”(說罷)連連稱贊不已。(說罷)連連稱贊不已。17文中在塑造周亞夫形象時,都文中在塑造周亞夫形象時,都運用了哪些描寫方法呢?運用了哪些描寫方法呢?18亞夫乃傳言開壁門。亞夫乃傳言開壁門。將軍亞夫持兵揖曰:將軍亞夫持兵揖曰: “介介胄之士不拜,請以軍禮見。胄之士不拜,請以軍禮見?!睂④娏钤粚④娏钤粚④娂s將軍約19課文講的是周亞夫軍細(xì)柳的故事,為課文講的是周亞夫軍細(xì)柳的故事,為什么還要寫上劉禮軍霸上、徐厲軍棘什么還要寫上劉禮軍霸上、徐厲軍棘門?這樣寫有什么好處?門?這樣寫
13、有什么好處?20對比一:細(xì)柳軍與霸上軍及棘門軍對比一:細(xì)柳軍與霸上軍及棘門軍“軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。” “不得不得入入”“”“又不得入又不得入”“”“乃傳言乃傳言” 軍容嚴(yán)整,常備軍容嚴(yán)整,常備不懈,嚴(yán)陣以待,軍紀(jì)嚴(yán)明。不懈,嚴(yán)陣以待,軍紀(jì)嚴(yán)明。“直馳入直馳入” 軍規(guī)松垮,守備松懈。軍規(guī)松垮,守備松懈。 對比二:文帝及隨從入營對比二:文帝及隨從入營“將軍約將軍約, ,軍中不得驅(qū)馳軍中不得驅(qū)馳”“”“天子乃按轡徐行天子乃按轡徐行” 治治軍有方,令行禁止軍有方,令行禁止。 “直馳入直馳入” 軍紀(jì)松弛。軍紀(jì)松弛。 對比三:三營將領(lǐng)對比三:三營將領(lǐng)“持兵揖
14、持兵揖”、“以軍禮見以軍禮見” 周亞夫恪盡職守、剛正周亞夫恪盡職守、剛正不阿不阿“將以下騎送迎將以下騎送迎” 眾將士受寵若驚,竭盡逢迎之能眾將士受寵若驚,竭盡逢迎之能事。事。21借文帝之口再作對比,進(jìn)借文帝之口再作對比,進(jìn)一步襯托出周亞夫一步襯托出周亞夫“真將真將軍軍”的風(fēng)范。的風(fēng)范。嗟乎,此真將軍矣!曩者霸嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪?可得而犯邪?22 結(jié)合全文,說說你對周亞夫和漢文帝結(jié)合全文,說說你對周亞夫和漢文帝兩個人物的看法。兩個人物的看法。 漢文帝漢文帝是是慧眼識英雄的人慧眼識英
15、雄的人。大敵當(dāng)前,他親自。大敵當(dāng)前,他親自勞軍,在細(xì)柳營接連受到勞軍,在細(xì)柳營接連受到“非禮非禮”,不但沒有發(fā)龍,不但沒有發(fā)龍威,貶謫周亞夫,反而威,貶謫周亞夫,反而“稱善者久之稱善者久之”,足見漢文,足見漢文帝帝是個具有雄才大略,愛才、識才、任才的君主。是個具有雄才大略,愛才、識才、任才的君主。 周亞夫周亞夫是位是位治軍嚴(yán)謹(jǐn)、治軍嚴(yán)謹(jǐn)、 剛正不阿、忠于職剛正不阿、忠于職守守的的“真將軍。真將軍。 23 周亞夫軍細(xì)柳周亞夫軍細(xì)柳對企業(yè)管對企業(yè)管理者的啟示。理者的啟示。 軍隊治理情況與戰(zhàn)績息息相關(guān),同樣企業(yè)現(xiàn)場管理軍隊治理情況與戰(zhàn)績息息相關(guān),同樣企業(yè)現(xiàn)場管理水平也是與生產(chǎn)績效密切聯(lián)系的。現(xiàn)場管理
16、不僅僅是紀(jì)水平也是與生產(chǎn)績效密切聯(lián)系的。現(xiàn)場管理不僅僅是紀(jì)律嚴(yán)明這么簡單,但如果沒有嚴(yán)明的紀(jì)律做基礎(chǔ),再先律嚴(yán)明這么簡單,但如果沒有嚴(yán)明的紀(jì)律做基礎(chǔ),再先進(jìn)的管理方法都是無法有效施行的。漢文帝視察三軍、進(jìn)的管理方法都是無法有效施行的。漢文帝視察三軍、周亞夫戎裝檢閱,無不反映了領(lǐng)導(dǎo)對現(xiàn)場的重視。廠長、周亞夫戎裝檢閱,無不反映了領(lǐng)導(dǎo)對現(xiàn)場的重視。廠長、科長經(jīng)常到一線,主動發(fā)現(xiàn)問題,現(xiàn)場紀(jì)律就不會差;科長經(jīng)常到一線,主動發(fā)現(xiàn)問題,現(xiàn)場紀(jì)律就不會差;廠長、科長熟悉制度、流程,明確地知道每一個崗位怎廠長、科長熟悉制度、流程,明確地知道每一個崗位怎么干是對的,下屬就不敢犯錯,企業(yè)的效益肯定好。么干是對的,下屬就不敢犯錯,企業(yè)的效益肯定好。24靈犀一點靈犀一點: : 治理軍隊需要嚴(yán)格的管理制度,一所治理軍隊需要嚴(yán)格的管理制度,一所學(xué)校、一個班級也應(yīng)如此,你所在的學(xué)校、學(xué)校、一個班級也應(yīng)如此,你所在的學(xué)校、班級是什么情況?你對學(xué)校老師有什么建班級是什么情況?你對學(xué)校老師有什么建議?議?25直面人生:直面人生:搜集古今中外有關(guān)對人對己嚴(yán)格要搜集古今中外有關(guān)對人對己嚴(yán)格要求的名言。求的名言。1、閑談莫論人非,靜坐當(dāng)思已過。2、己所不欲,勿施于人。3、嚴(yán)于律己,寬以待人。4、以責(zé)人之心責(zé)己,以恕己之心恕人。