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八年級語文上冊 21 孟子兩章《生于憂患 死于安樂》課件 新人教版

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八年級語文上冊 21 孟子兩章《生于憂患 死于安樂》課件 新人教版

故事故事:挪威漁民出海捕沙丁魚挪威漁民出海捕沙丁魚, ,如果抵港時如果抵港時魚仍活著魚仍活著, ,賣價要比死魚高出許多倍。因此賣價要比死魚高出許多倍。因此, ,漁漁民們千方百計想法讓魚活著返港。但種種努力民們千方百計想法讓魚活著返港。但種種努力都失敗了。只有一艘漁船卻總能帶著活魚回到都失敗了。只有一艘漁船卻總能帶著活魚回到港內(nèi)港內(nèi), ,收入豐厚收入豐厚, ,但原因一直未明但原因一直未明, ,直到這艘船直到這艘船的船長死后的船長死后, ,人們才揭開了這個謎。原來這艘人們才揭開了這個謎。原來這艘船捕了沙丁魚船捕了沙丁魚, ,在返港之前在返港之前, ,每次都要在魚槽里每次都要在魚槽里放一條大鯰魚放一條大鯰魚, ,放鯰魚有什么用呢?原來鯰魚放鯰魚有什么用呢?原來鯰魚進入魚槽后由于環(huán)境陌生進入魚槽后由于環(huán)境陌生, ,自然向四處游動自然向四處游動, ,到到處挑起摩擦處挑起摩擦, ,而大量沙丁魚發(fā)現(xiàn)多了一個而大量沙丁魚發(fā)現(xiàn)多了一個“異異己分子己分子”, ,自然也會緊張起來自然也會緊張起來, ,加速游動。這樣加速游動。這樣一來一來, ,就一條條活蹦亂跳地回到了漁港就一條條活蹦亂跳地回到了漁港。 聽了這則小故事聽了這則小故事,你的何你的何想法和啟示?想法和啟示?生于憂患生于憂患死于安樂死于安樂孟子孟子告子告子舜舜/ /發(fā)于發(fā)于/ /畎畝之中畎畝之中, ,傅說傅說/ /舉于舉于/ /版筑版筑之間之間, ,膠鬲膠鬲/ /舉于舉于/ /魚鹽之中魚鹽之中, ,管夷吾管夷吾/ /舉于舉于/ /士士, ,孫叔敖孫叔敖/ /舉于舉于/ /海海, ,百里奚百里奚/ /舉于舉于/ /市。市。 故故/ /天將天將/ /降大任降大任/ /于是人也于是人也, ,必先苦必先苦/ /其其心志心志, ,勞勞/ /其筋骨其筋骨, ,餓餓/ /其體膚其體膚, ,空乏空乏/ /其身其身, ,行行拂拂/ /亂亂/ /其所為其所為, ,所以所以/ /動心動心/ /忍性忍性, ,曾益曾益/ /其所其所不能。不能。 人恒過人恒過/ /然后能改然后能改, ,困于心困于心/ /衡于慮衡于慮/ /而后而后作作, ,征于色征于色/ /發(fā)于聲發(fā)于聲/ /而后喻。入而后喻。入/ /則無法家則無法家拂士拂士, ,出出/ /則無敵國外患者則無敵國外患者, ,國恒亡國恒亡, ,然后知然后知/ /生于憂患生于憂患/ /而死于安樂也。而死于安樂也。舜舜發(fā)發(fā)于于畎畝畎畝之中之中,傅說傅說舉舉于版筑之間于版筑之間,膠鬲膠鬲舉于魚鹽之中舉于魚鹽之中,管夷吾舉于管夷吾舉于士士,孫叔敖舉于孫叔敖舉于海海,百里奚舉于百里奚舉于市市。發(fā)發(fā):被任用;被任用; 畎畝畎畝:田間、田地田間、田地; 舉舉:被選被選拔;拔;士士:獄官;獄官; 市市:市井之中,集市。市井之中,集市。 舜舜從從田野中被任用田野中被任用, ,傅說傅說從從筑墻工作中被選筑墻工作中被選拔拔, ,膠鬲膠鬲從從魚鹽販中被舉用魚鹽販中被舉用, ,管夷吾管夷吾從從獄官手里獄官手里釋放后被任用釋放后被任用, ,孫叔敖孫叔敖從從海濱被舉用海濱被舉用, ,百里奚百里奚從從市井中被舉用。市井中被舉用。 故故天天將降將降大大任于任于是是人也人也,必先必先苦苦其心志其心志,勞勞其筋骨其筋骨,餓餓其體膚其體膚,空乏空乏其身其身,行行拂亂拂亂其所為其所為,所以所以動動心心忍忍性性,曾益曾益其所不能其所不能.故故:所以。所以。將將:將要。:將要。降降:下達。:下達。任任:責任,使命。:責任,使命。于于:給。:給。 是:是:這樣的。這樣的。必:必:苦:苦:拂拂: :違背違背 曾益曾益: :增加增加 曾,同曾,同“增增”,增加,增加 譯文譯文 所以所以, ,上天將要下達重大使命給這樣的人上天將要下達重大使命給這樣的人, ,一定要先使他的內(nèi)心痛苦一定要先使他的內(nèi)心痛苦, , 筋骨勞累筋骨勞累, , 身體饑身體饑餓餓, ,身受貧困之苦身受貧困之苦, , 做事不順,用來使他的心驚做事不順,用來使他的心驚動動, ,使他的性格堅強起來使他的性格堅強起來, ,增加他不具備的能力。增加他不具備的能力。 人人恒過恒過, 然后能改然后能改;困于心困于心衡衡于慮而后于慮而后作作;征于征于色發(fā)于聲而色發(fā)于聲而后后喻喻.入入則無則無法家拂士法家拂士,出出則無敵國外患者則無敵國外患者,國恒亡國恒亡.恒恒:常常常常. 過:過:犯錯誤犯錯誤 衡衡:通通“橫橫”,梗塞梗塞,不順不順. 作作:有所作為有所作為. 征:征:表現(xiàn)。表現(xiàn)。于:于:在。在。喻:喻:通曉。通曉。入入:國內(nèi)。:國內(nèi)。出:出:國外。國外。 法家法家:守法度的大臣。:守法度的大臣。拂士拂士:輔佐君主的賢士輔佐君主的賢士. 拂拂:通通“弼弼”,輔佐輔佐 譯文譯文:一個人常常犯錯誤一個人常常犯錯誤,然后才能改正然后才能改正;內(nèi)心憂內(nèi)心憂困困,思慮堵塞思慮堵塞,然后才能有所作為然后才能有所作為;(一個人的想(一個人的想法)表現(xiàn)在臉色上法)表現(xiàn)在臉色上,抒發(fā)在聲音里抒發(fā)在聲音里,然后才能被人然后才能被人們所了解。一個國家國內(nèi)如果沒有堅持法度的們所了解。一個國家國內(nèi)如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君主的賢士大臣和輔佐君主的賢士,國外沒有敵對的國家和國外沒有敵對的國家和外來的憂患外來的憂患,這個國家常常會滅亡。這個國家常常會滅亡。然后知生于憂患而死于安樂也。然后知生于憂患而死于安樂也。 這樣以后這樣以后,人們才會明白人們才會明白,因有憂患而因有憂患而得以生存得以生存,因沉迷安樂而衰亡。因沉迷安樂而衰亡。然:這樣。于:由于。而:表示并列。生于憂患:因有憂患而得以生存。因有憂患而得以生存。死于安樂:死于安樂:因沉迷安樂而衰亡。因沉迷安樂而衰亡。苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍都是形容苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍都是形容詞或動詞的使動用法詞或動詞的使動用法, ,翻譯時翻譯時, ,要譯成要譯成“使使” 士士 古義古義: : 今今義義: : ; ; 所以所以動心忍性動心忍性 古義古義: : 今義今義: : 是是人也人也 古古義義: 今義今義: ; 古義:獄官古義:獄官 今義:士兵今義:士兵古義:用來古義:用來 今義:表因果的關(guān)聯(lián)詞語今義:表因果的關(guān)聯(lián)詞語古義:這樣的古義:這樣的 今義:判斷動詞今義:判斷動詞舜發(fā)于畎畝之中舜發(fā)于畎畝之中 故天將降大任于是人也故天將降大任于是人也 征于色征于色 生于憂患生于憂患發(fā)發(fā) 發(fā)于畎畝發(fā)于畎畝 發(fā)于聲發(fā)于聲 而而: 而后作而后作 而死于安樂也而死于安樂也拂拂: 行拂亂其所為行拂亂其所為 法家拂士法家拂士(從)(從) (給)(給)(在)(在) (由于)(由于) (表示承接)(表示承接) (表示并列(表示并列 ) (違背)(違背) (同(同“弼弼”,輔佐)輔佐) (被任用)(被任用) (表現(xiàn))(表現(xiàn))四、指出下列各句中的通假字四、指出下列各句中的通假字1 1、曾益其所不能、曾益其所不能. .2 2、困于心衡于慮、困于心衡于慮. .3 3、入則無法家拂士、入則無法家拂士. .曾曾 通通“增增”, ,增加增加衡衡 通通“橫橫”, ,梗塞梗塞, ,不順不順 拂拂 通通“弼弼”, ,輔佐輔佐1、文章開頭列舉了哪些事例、文章開頭列舉了哪些事例,運用什么樣的句運用什么樣的句式?式?2、這幾位古代賢能的人所處的時代不同、這幾位古代賢能的人所處的時代不同,但是但是他們的經(jīng)歷什么共同點?他們的經(jīng)歷什么共同點? 運用了排比句式運用了排比句式,列舉了歷史上這六位名列舉了歷史上這六位名人的事例人的事例:舜、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、舜、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚。百里奚。 他們雖然出身卑微他們雖然出身卑微,經(jīng)歷了苦難的磨練經(jīng)歷了苦難的磨練,但但都被提拔任用都被提拔任用,做出了一番不平凡的事業(yè)。做出了一番不平凡的事業(yè)。 第二層與第一層有什么聯(lián)系?論第二層與第一層有什么聯(lián)系?論證了什么內(nèi)容?證了什么內(nèi)容?思思 考考:舉例論證人才要在困境中造就舉例論證人才要在困境中造就。第一層第一層第二層第二層說明困境能造就人才的道理說明困境能造就人才的道理。由個別到一般的推論方法由個別到一般的推論方法(舉例論證)(舉例論證)(道理論證)(道理論證) 列列 舉舉 六六 位位 名名 人人 事事 例例 擔當重任必先經(jīng)過一番磨練擔當重任必先經(jīng)過一番磨練身處逆境須努力身處逆境須努力奮發(fā)奮發(fā)國無憂患易滅國無憂患易滅亡亡(個別)(個別)(一般)(一般)(客觀)(客觀)(主觀)(主觀)(個人個人)(國家國家)(中心論點)(中心論點)(正面正面)(反面反面) 孟子認為,一個國家要想避免孟子認為,一個國家要想避免“亡亡”的命運,必須具備哪些條件?的命運,必須具備哪些條件?(1)內(nèi)有法家拂士;(2)外有敵國外患。 “然后知生于憂患而死于安樂也”這句話在文中起怎樣的作用?這句話讓你想起了哪個成語,哪個名句?(1)這句話是警策語,在文中起揭示中心論點的作用。(2)居安思危。(3)憂勞可以興國,逸豫可以亡身。 歐陽修伶官傳序 試舉一個例子證明“生于憂患,死于安樂”這一觀點。(2)后唐莊宗李存勖,初登基時為報父仇,勵精圖治,終于手刃敵酋。一時間威風八面,不可一世,“舉天下之豪杰,未有與之抗者”??蛇@位大英雄卻耽于逸豫,寵信伶人 ,最后只落得個國破家亡、死于非命的下場。 (1)吳王夫差,即位當年遵從父王闔閭的遺訓 ,與伍子胥操演軍隊,以圖復(fù)仇。不久打敗越國,并一度取代晉國奪得霸主地位。后來沉迷美色,驕奢淫逸,最終兵敗自殺。 文中孟子主要講了兩個方文中孟子主要講了兩個方面的問題,一是面的問題,一是造就人才造就人才,二是,二是治理國家治理國家;提出的論點是:;提出的論點是:生于生于憂患,死于安樂憂患,死于安樂,用現(xiàn)在的話講,用現(xiàn)在的話講就是,就是,憂患可以使人和國家生存憂患可以使人和國家生存發(fā)展,安逸享樂可以使人和國家發(fā)展,安逸享樂可以使人和國家萎靡滅亡。萎靡滅亡。 他認為人才要在困境中磨練造就。他認為人才要在困境中磨練造就。 優(yōu)越的條件容易消磨人的意志優(yōu)越的條件容易消磨人的意志, ,腐蝕人的健腐蝕人的健康肌體康肌體, ,使人喪失成功的上進心使人喪失成功的上進心; ;而艱苦的環(huán)而艱苦的環(huán)境境, ,坎坷的道路坎坷的道路, ,卻能磨練人的意志卻能磨練人的意志, ,增長人的增長人的上進心。美國劇作家帕特里克說的上進心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使痛苦使人思索人思索, ,思索使人明智思索使人明智, ,智慧使人生命持久智慧使人生命持久”, ,足以說明逆境的優(yōu)越性。足以說明逆境的優(yōu)越性。讀課文,思考討論下列問題讀課文,思考討論下列問題1、兩篇短文的論點分別是什么?、兩篇短文的論點分別是什么?2、它們提出、闡述論點的方式有什、它們提出、闡述論點的方式有什么相同之處和不同之處?么相同之處和不同之處?3、它們分別采用了哪些論證方法?、它們分別采用了哪些論證方法?4、短文句式上有什么特點?、短文句式上有什么特點?兩篇短文的中心論點:兩篇短文的中心論點:第一篇:第二篇:天時不如地利,地利不天時不如地利,地利不如人和。如人和。生于憂患,死于安樂。生于憂患,死于安樂。它們提出、闡述論點的方式有什么相同之處它們提出、闡述論點的方式有什么相同之處和不同之處?和不同之處? 這兩篇短文都采用了這兩篇短文都采用了類比論證類比論證的方法的方法.第一則以戰(zhàn)爭中的情況作為事例第一則以戰(zhàn)爭中的情況作為事例,強調(diào)強調(diào)“天時不如地利天時不如地利,地利不如人和地利不如人和”.然后類然后類推到治國的道理推到治國的道理;第二則從個人事例說起第二則從個人事例說起,最后歸結(jié)到統(tǒng)治者治國上。最后歸結(jié)到統(tǒng)治者治國上。 第一則短文的論點在文章第一則短文的論點在文章開頭開頭點明點明,然后對然后對論點進行了進一步的解釋和闡述論點進行了進一步的解釋和闡述;第二則在文章第二則在文章結(jié)尾結(jié)尾處揭示出論點處揭示出論點,不再對論點進行解說不再對論點進行解說.它們分別采用了哪些論證方法?第一則第一則: :第二則:第二則:類比論證、舉例論證、對比論證類比論證、舉例論證、對比論證類比論證、舉例論證、對比論證類比論證、舉例論證、對比論證道理論證道理論證短文句式上有什么特點? 多用排比句式,這樣就增強了語言的氣勢,也有極強的說服力和感召力。 1 1、沒有偉大的意志力、沒有偉大的意志力, ,就沒有雄才大略就沒有雄才大略. . 巴爾扎克巴爾扎克 2 2、困難越大、困難越大, ,戰(zhàn)勝困難就越榮耀戰(zhàn)勝困難就越榮耀. .莫里哀莫里哀 3 3、天空黑暗到一定程度、天空黑暗到一定程度, ,星辰就會熠熠生輝星辰就會熠熠生輝. . 查爾斯查爾斯比亞德比亞德 4 4、寶劍鋒從磨礪出、寶劍鋒從磨礪出, ,梅花香自苦寒來梅花香自苦寒來. .一、與文章相關(guān)的名人名言一、與文章相關(guān)的名人名言5 5、自古英雄多磨難、自古英雄多磨難, ,從來紈绔少偉男。從來紈绔少偉男。6 6、憂勞可以興國、憂勞可以興國, ,逸豫可以亡身。逸豫可以亡身。 歐陽修歐陽修7 7、在獲得無比豐富的生命體驗的過、在獲得無比豐富的生命體驗的過程中程中, ,如果一帆風順如果一帆風順, ,那我們將失去一那我們將失去一些發(fā)自內(nèi)心深處的無上喜悅些發(fā)自內(nèi)心深處的無上喜悅, ,只有穿只有穿越黑暗幽深的山谷越黑暗幽深的山谷, ,到達山頂?shù)臅r候到達山頂?shù)臅r候才會欣喜若狂。才會欣喜若狂。 海倫海倫凱勒凱勒 2、生于憂患生于憂患,死于安樂死于安樂中提出擔中提出擔當大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨煉。當大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨煉。請查找相關(guān)資料請查找相關(guān)資料,補充一些例子補充一些例子,說說你說說你的看法。的看法。 越王勾踐越王勾踐,被吳王,被吳王夫差打敗,獲釋回國后,夫差打敗,獲釋回國后,與百姓共同勞作,苦心與百姓共同勞作,苦心經(jīng)營,臥薪嘗膽二十年。經(jīng)營,臥薪嘗膽二十年。最終打敗消滅吳國,稱最終打敗消滅吳國,稱霸天下。霸天下。 蓋西伯拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,厥有國語;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽;韓非囚秦,說難、孤憤。詩三百篇,大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。 -司馬遷 曹雪芹舉家食曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽粥而寫出了不朽的的紅樓夢紅樓夢。 愛迪生小時愛迪生小時一邊賣報一邊作一邊賣報一邊作化學試驗。有一化學試驗。有一次,不慎在火車次,不慎在火車上引起了火,被上引起了火,被車長打聾了一只車長打聾了一只耳朵。由于他的耳朵。由于他的刻苦努力,終于刻苦努力,終于成為舉世聞名的成為舉世聞名的發(fā)明家。發(fā)明家。 3、文中說文中說:“人恒過人恒過,然后能改然后能改”,有人對這句話持不同的見解。請閱讀有人對這句話持不同的見解。請閱讀下面鏈接材料后下面鏈接材料后,結(jié)合自己的思考談一點你的看法。結(jié)合自己的思考談一點你的看法。 有些錯誤沒機會改正 48歲的喜劇演員牛振華因酒后駕車慘遭不幸.出事后牛振華的家屬發(fā)表了情真意切的公開信:“一生謹慎的他犯了一個錯誤,而他唯一一次錯誤,卻讓他不再有改正的機會,也給我們造成終生的遺憾! 人們常說:“不要怕犯錯誤”,“不要怕交學費”,“吃一塹,長一智”“在哪里摔到,就在哪里爬起來”等等,這些話不能說不對,但有些錯誤是致命的,瞬間發(fā)生,沒有糾正的機會。

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