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1、高三歷史二輪復習專題確定高三歷史二輪復習專題確定1、重視四個思考：、重視四個思考： 1、現(xiàn)實問題歷史的思考；、現(xiàn)實問題歷史的思考； 2、歷史問題現(xiàn)實的思考；、歷史問題現(xiàn)實的思考； 3、中外問題對比的思考；、中外問題對比的思考； 4、熱點問題延伸的思考。、熱點問題延伸的思考。2、注意與新課程理念的滲透、注意與新課程理念的滲透 可將新課程的宏觀性、趨向性、專題性和老課程考綱的可將新課程的宏觀性、趨向性、專題性和老課程考綱的微觀性、本源性整合，幫助學生構建歷史的知識網(wǎng)絡。微觀性、本源性整合，幫助學生構建歷史的知識網(wǎng)絡。3、史學觀：、史學觀：多元解讀人類歷史進程多元解讀人類歷史進程文明史觀、現(xiàn)代化史觀
2、、全球史觀文明史觀、現(xiàn)代化史觀、全球史觀4、專題內(nèi)容：、專題內(nèi)容：（1）強調(diào)學科主干知識。）強調(diào)學科主干知識。（2）熱點問題（改革開放）熱點問題（改革開放30周年、人文奧運等）周年、人文奧運等）（3）以小專題拓展新的考察領域：）以小專題拓展新的考察領域： 家族史、區(qū)域史、城市史、移民史、社會生活變家族史、區(qū)域史、城市史、移民史、社會生活變 遷史、生態(tài)環(huán)境史、科技史、婦女史、人口與家遷史、生態(tài)環(huán)境史、科技史、婦女史、人口與家 庭結構史、宗教史、人權史、軍事史等。庭結構史、宗教史、人權史、軍事史等。20082008歷史考綱變化大，突出物質(zhì)文明的考查歷史考綱變化大，突出物質(zhì)文明的考查： 1.1.增加
3、一些經(jīng)濟知識點的考查，側重物質(zhì)文明的考查。在中國古增加一些經(jīng)濟知識點的考查，側重物質(zhì)文明的考查。在中國古 代史、中國近現(xiàn)代史中，更強調(diào)人類文明與經(jīng)濟生活的發(fā)展，代史、中國近現(xiàn)代史中，更強調(diào)人類文明與經(jīng)濟生活的發(fā)展， 更更關注民生與改革關注民生與改革。如增加了慶歷新政、洋務運動等知識點。如增加了慶歷新政、洋務運動等知識點。 2.2.增加對增加對農(nóng)民問題農(nóng)民問題的考查，涉及農(nóng)民改革、農(nóng)民起義等。如明末的考查，涉及農(nóng)民改革、農(nóng)民起義等。如明末 農(nóng)民起義、太平天國起義、解放區(qū)的土地改革等。農(nóng)民起義、太平天國起義、解放區(qū)的土地改革等。 3.3.增加增加古代制度創(chuàng)新古代制度創(chuàng)新的考查，強調(diào)制度創(chuàng)新。如府兵
4、制、募兵的考查，強調(diào)制度創(chuàng)新。如府兵制、募兵 制、西漢時期的編戶齊民、刺史制度等。制、西漢時期的編戶齊民、刺史制度等。 4.4.突出突出思想方面的改革、論戰(zhàn)思想方面的改革、論戰(zhàn)。如增加了維新派與頑固派的論。如增加了維新派與頑固派的論 戰(zhàn)、戰(zhàn)、“革命派革命派”與與“保皇派?；逝伞钡恼搼?zhàn)等。的論戰(zhàn)等。 5.5.部分提法有變化。如世界史部分的部分提法有變化。如世界史部分的“法蘭西第一帝國法蘭西第一帝國”變?yōu)樽優(yōu)?“拿破侖帝國拿破侖帝國”；刪掉了蘇聯(lián)的建立，突出了蘇維埃政權的鞏；刪掉了蘇聯(lián)的建立，突出了蘇維埃政權的鞏 固；增加了固；增加了1919世紀末、世紀末、2020世紀初的民族解放運動與社會主義運
5、世紀初的民族解放運動與社會主義運 動；在亞洲經(jīng)濟發(fā)展中，增加了動；在亞洲經(jīng)濟發(fā)展中，增加了“泰國、馬來西亞的經(jīng)濟發(fā)展泰國、馬來西亞的經(jīng)濟發(fā)展6.6.教材小字內(nèi)容納入考綱知識范圍教材小字內(nèi)容納入考綱知識范圍。如三國兩晉南北朝社會生活。如三國兩晉南北朝社會生活 的變化、隋唐時期社會生活等的變化、隋唐時期社會生活等 5 5、關注考綱的變化：、關注考綱的變化：專題：專題：1 1、宏揚中國傳統(tǒng)文化宏揚中國傳統(tǒng)文化-四大傳統(tǒng)節(jié)日四大傳統(tǒng)節(jié)日2 2、構建和諧社會、構建和諧社會 （政治穩(wěn)定國家統(tǒng)一、和諧思想、人與自然關系）（政治穩(wěn)定國家統(tǒng)一、和諧思想、人與自然關系）3 3、人類歷史重大改革與制度創(chuàng)新；人類歷史
6、重大改革與制度創(chuàng)新；4 4、中國經(jīng)濟發(fā)展和世界經(jīng)濟全球化；、中國經(jīng)濟發(fā)展和世界經(jīng)濟全球化；5 5、農(nóng)業(yè)農(nóng)民問題和工業(yè)化；、農(nóng)業(yè)農(nóng)民問題和工業(yè)化；6 6、科技革命和人類社會生活的變遷；、科技革命和人類社會生活的變遷；7 7、國際格局的演變和大國關系的發(fā)展；、國際格局的演變和大國關系的發(fā)展；8、中國思想解放潮流與西方人文精神的起源與發(fā)展；、中國思想解放潮流與西方人文精神的起源與發(fā)展；9、人口與發(fā)展問題；、人口與發(fā)展問題；10、民主憲政：西方世界民主政治的發(fā)展與完善。、民主憲政：西方世界民主政治的發(fā)展與完善。 弘揚中國傳統(tǒng)文化弘揚中國傳統(tǒng)文化專題：專題：專題專題名稱名稱統(tǒng)計內(nèi)容統(tǒng)計內(nèi)容（全國卷（全國
7、卷）020304050607中國中國傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化文化選擇題選擇題17016191719220非選擇題非選擇題0 00 00 00 03737（1 1）（）（2 2）0 0所占分值所占分值401612220所占比例所占比例4%016%12%22%01、命題趨勢：、命題趨勢：（1）從文化和政治、經(jīng)濟的關系等方面命題。如明清時期：專制統(tǒng)治加強，封）從文化和政治、經(jīng)濟的關系等方面命題。如明清時期：專制統(tǒng)治加強，封建社會走向衰落，資本主義萌芽產(chǎn)生；文化領域?qū)Ｖ粕蕽夂瘢捶饨ǖ拿裰魉冀ㄉ鐣呦蛩ヂ?，資本主義萌芽產(chǎn)生；文化領域?qū)Ｖ粕蕽夂瘢捶饨ǖ拿裰魉枷氘a(chǎn)生，文學藝術繁榮興盛，古典小說成為文學發(fā)展的主流
8、。想產(chǎn)生，文學藝術繁榮興盛，古典小說成為文學發(fā)展的主流。（2）我國科技一直處于世界前列，卻沒有產(chǎn)生近代科學，分析產(chǎn)生這種狀況的）我國科技一直處于世界前列，卻沒有產(chǎn)生近代科學，分析產(chǎn)生這種狀況的原因。原因。（3）從比較的角度把握中西文化的命題思路。）從比較的角度把握中西文化的命題思路。2、理論觀點：文化現(xiàn)象的繼承與發(fā)展；文化現(xiàn)象出現(xiàn)的社會條件；一定時期、理論觀點：文化現(xiàn)象的繼承與發(fā)展；文化現(xiàn)象出現(xiàn)的社會條件；一定時期的文化是一定時期社會現(xiàn)實的反映，要注意文化是如何反映當時的社會現(xiàn)實的文化是一定時期社會現(xiàn)實的反映，要注意文化是如何反映當時的社會現(xiàn)實的。的。中國傳統(tǒng)文化中國傳統(tǒng)文化 科技方面的巨大成
9、就科技方面的巨大成就古古代代思思想想近近代代思思想想四大發(fā)明四大發(fā)明數(shù)學、天文歷法、醫(yī)學、農(nóng)學等世界領先數(shù)學、天文歷法、醫(yī)學、農(nóng)學等世界領先春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國兩漢兩漢魏晉到隋唐魏晉到隋唐宋明宋明明末清初明末清初百家爭鳴百家爭鳴獨尊儒術獨尊儒術佛道儒佛道儒理學一統(tǒng)理學一統(tǒng)新思想新思想開眼看世界開眼看世界中體西用中體西用啟蒙思想啟蒙思想民主共和民主共和民主與科學民主與科學鴉片戰(zhàn)爭鴉片戰(zhàn)爭洋務運動洋務運動維新變法維新變法 辛亥革命辛亥革命 新文化運動新文化運動3、學科主干知識、學科主干知識 代表中國傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被代表中國傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被我們遺忘時，一些外民族卻紛紛把我們的我們遺忘時，
10、一些外民族卻紛紛把我們的傳統(tǒng)文化占為己有。中國傳統(tǒng)文化中的精傳統(tǒng)文化占為己有。中國傳統(tǒng)文化中的精華代表華代表論語論語、道德經(jīng)道德經(jīng)被外國人奉被外國人奉為上品，儒學成了世界文化，以學習和研為上品，儒學成了世界文化，以學習和研究中國傳統(tǒng)文化的孔子學院在世界各地相究中國傳統(tǒng)文化的孔子學院在世界各地相繼掛牌，現(xiàn)在連端午節(jié)都被韓國注冊了，繼掛牌，現(xiàn)在連端午節(jié)都被韓國注冊了，我們還想放走多少傳統(tǒng)節(jié)日？我們還想放走多少傳統(tǒng)節(jié)日？ 弘揚中國傳統(tǒng)文化弘揚中國傳統(tǒng)文化 -四大四大法定法定傳統(tǒng)節(jié)日（春節(jié)、清明、端午、中秋）傳統(tǒng)節(jié)日（春節(jié)、清明、端午、中秋） 弘揚中國傳統(tǒng)文化弘揚中國傳統(tǒng)文化 -四大四大法定法定傳統(tǒng)節(jié)
11、日（春節(jié)、清明、端午、中秋）傳統(tǒng)節(jié)日（春節(jié)、清明、端午、中秋） 一、切入點一、切入點 2、新華網(wǎng)北京月日電新華網(wǎng)北京月日電 國務院辦公廳近日發(fā)布國務院辦公廳近日發(fā)布2008年部分節(jié)年部分節(jié)假日安排的通知。根據(jù)假日安排的通知。根據(jù)國務院關于修改全國年節(jié)及紀念日放假辦法國務院關于修改全國年節(jié)及紀念日放假辦法的決定的決定，為便于各地區(qū)、各部門及早合理安排節(jié)假日旅游、交通運輸、，為便于各地區(qū)、各部門及早合理安排節(jié)假日旅游、交通運輸、生產(chǎn)經(jīng)營等有關工作，經(jīng)國務院批準，生產(chǎn)經(jīng)營等有關工作，經(jīng)國務院批準，2008年，元旦、春節(jié)、清明節(jié)、年，元旦、春節(jié)、清明節(jié)、國際勞動節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)放假調(diào)休日期具
12、體安排如下國際勞動節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)放假調(diào)休日期具體安排如下（1）網(wǎng)絡調(diào)查共獲投票）網(wǎng)絡調(diào)查共獲投票5259次，其中明確表示次，其中明確表示“長假導致種種不便，支持撤銷長假導致種種不便，支持撤銷”選項獲票過半，選項獲票過半，占總票數(shù)占總票數(shù)54.4%；“五一休假已成習慣，反對撤五一休假已成習慣，反對撤銷銷”的觀點獲的觀點獲2165票，占總票數(shù)票，占總票數(shù)41.2%；而；而 “不不關心關心”選項獲選項獲233票，占總票數(shù)的票，占總票數(shù)的4.4%。1、時政：2、歷史學科角度、歷史學科角度（1）學科主干知識：中國傳統(tǒng)文化、國家統(tǒng)一）學科主干知識：中國傳統(tǒng)文化、國家統(tǒng)一（2）新教材必修三著重反
13、映人類思想文化和科技領域發(fā)）新教材必修三著重反映人類思想文化和科技領域發(fā)展進程中重要內(nèi)容。而中國傳統(tǒng)文化對于當今社會依然有展進程中重要內(nèi)容。而中國傳統(tǒng)文化對于當今社會依然有著深刻的影響，了解中國歷代在思想文化，著深刻的影響，了解中國歷代在思想文化，繼承優(yōu)秀的文繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)化遺產(chǎn)，具有非常重要的現(xiàn)實意義；了解中西文化差異，具有非常重要的現(xiàn)實意義；了解中西文化差異，明確世界文化的多樣性明確世界文化的多樣性同樣具有現(xiàn)實意義。同樣具有現(xiàn)實意義。 中國傳統(tǒng)文中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變化主流思想的演變西方人文精神的起源與發(fā)展西方人文精神的起源與發(fā)展3、綜合角度、綜合角度（1）政治：）政治： 經(jīng)濟常識
14、：勞動者的權利、民生問題、消費和生產(chǎn)的關系經(jīng)濟常識：勞動者的權利、民生問題、消費和生產(chǎn)的關系 政治常識：政府職能政治常識：政府職能 哲學角度：意識的反作用、人生觀價值觀、自我價值和社會價值的統(tǒng)一哲學角度：意識的反作用、人生觀價值觀、自我價值和社會價值的統(tǒng)一（2）地理）地理 旅游與保護環(huán)境旅游與保護環(huán)境 氣候氣候（3）語文）語文 文學常識和詩歌鑒賞文學常識和詩歌鑒賞 宏揚中國傳統(tǒng)文化宏揚中國傳統(tǒng)文化 -四大法定傳統(tǒng)節(jié)日（春節(jié)、清明、端午、中秋）四大法定傳統(tǒng)節(jié)日（春節(jié)、清明、端午、中秋） 【來歷】春節(jié)原名為元日，相關的慶?；睢緛須v】春節(jié)原名為元日，相關的慶祝活動在夏代已經(jīng)開始。作為歲首大節(jié)，它確動
15、在夏代已經(jīng)開始。作為歲首大節(jié)，它確立在漢朝。漢太初元年（公元前立在漢朝。漢太初元年（公元前年），漢武帝頒行年），漢武帝頒行太初歷太初歷，確定以夏，確定以夏歷的正月初一為歲首。每年的最后一天，歷的正月初一為歲首。每年的最后一天，就是除夕。就是除夕?！緝?nèi)涵】春節(jié)作為中華民族第一大節(jié)，是節(jié)日體系中的核心大【內(nèi)涵】春節(jié)作為中華民族第一大節(jié)，是節(jié)日體系中的核心大節(jié)，持續(xù)時間最長、內(nèi)容最豐富。春節(jié)蘊涵的辭舊迎新、合家節(jié)，持續(xù)時間最長、內(nèi)容最豐富。春節(jié)蘊涵的辭舊迎新、合家團圓的意義，成為團圓的意義，成為凝聚民族情感的重要力量凝聚民族情感的重要力量，也使它成為，也使它成為中華民族自我認同的一個文化符號。除夕全
16、家團聚在一起吃年中華民族自我認同的一個文化符號。除夕全家團聚在一起吃年夜飯、熬夜守歲，是中國人一年一度的夜飯、熬夜守歲，是中國人一年一度的文化心結文化心結，在外的游子，在外的游子不遠千里萬里也要趕回家來。不遠千里萬里也要趕回家來。 春節(jié)春節(jié)【來歷】清明節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日中少有的【來歷】清明節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日中少有的依陽歷而確定的節(jié)日，固定在公歷每依陽歷而確定的節(jié)日，固定在公歷每年的年的4月月5日前后。清明節(jié)舉行的掃墓、日前后。清明節(jié)舉行的掃墓、踏青等習俗主要來源于古代的寒食節(jié)踏青等習俗主要來源于古代的寒食節(jié)和上巳節(jié)。和上巳節(jié)?！緝?nèi)涵】每到清明節(jié)，黃帝陵、軒轅廟、炎帝陵都要舉行大【內(nèi)涵】每到清明節(jié)，黃帝陵、
17、軒轅廟、炎帝陵都要舉行大型公祭，海內(nèi)外華人從祭祀的儀式中體會到型公祭，海內(nèi)外華人從祭祀的儀式中體會到血濃于水的同血濃于水的同胞親情胞親情。祭祀先人一直是中華民族民俗生活中的一件大事，。祭祀先人一直是中華民族民俗生活中的一件大事，清明時節(jié)，上墳祭掃先人顯示了清明時節(jié)，上墳祭掃先人顯示了“慎終追遠慎終追遠”的傳統(tǒng)，的傳統(tǒng)，大批大批旅居海外的華人、港澳臺同胞也紛紛趕回故土，祭旅居海外的華人、港澳臺同胞也紛紛趕回故土，祭奠祖靈奠祖靈。我國的許多地方在清明還有植樹的習慣。我國的許多地方在清明還有植樹的習慣。 清明清明【來歷】端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重【來歷】端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)、盂蘭節(jié)、蒲節(jié)等。關于端
18、午午節(jié)、盂蘭節(jié)、蒲節(jié)等。關于端午節(jié)最早的文字記載見于東漢，五月節(jié)最早的文字記載見于東漢，五月初五，人們用彩色的絲帶系在手臂初五，人們用彩色的絲帶系在手臂上，用來防避兵役和鬼魅，防病防上，用來防避兵役和鬼魅，防病防瘟疫。吃粽子、劃龍舟則是后來不瘟疫。吃粽子、劃龍舟則是后來不斷形成的風俗。斷形成的風俗。【內(nèi)涵】圍繞端午節(jié)及其習俗的來源，形成了一些影響很大【內(nèi)涵】圍繞端午節(jié)及其習俗的來源，形成了一些影響很大的民間傳說，并為端午節(jié)增添了新的習俗和文化內(nèi)涵。如吃的民間傳說，并為端午節(jié)增添了新的習俗和文化內(nèi)涵。如吃粽子、劃龍舟等習俗，較通行的解釋是紀念偉大的愛國詩人粽子、劃龍舟等習俗，較通行的解釋是紀念偉
19、大的愛國詩人屈原，增加了屈原，增加了愛國主義的精神內(nèi)核愛國主義的精神內(nèi)核，而在此基礎上衍生，而在此基礎上衍生出的賽龍舟等多種體育競技活動，也有助于培養(yǎng)合作精神。出的賽龍舟等多種體育競技活動，也有助于培養(yǎng)合作精神。 端午端午【來歷】中秋節(jié)在中國的民俗【來歷】中秋節(jié)在中國的民俗節(jié)日體系中，形成較晚。漢魏節(jié)日體系中，形成較晚。漢魏時期，中秋節(jié)日尚無蹤跡，唐時期，中秋節(jié)日尚無蹤跡，唐宋時期，以賞月為中心節(jié)俗的宋時期，以賞月為中心節(jié)俗的中秋節(jié)日出現(xiàn)，明清時期，中中秋節(jié)日出現(xiàn)，明清時期，中秋上升為民俗大節(jié)。秋上升為民俗大節(jié)。【內(nèi)涵】中秋是中國秋季的傳統(tǒng)大節(jié)，它的地位僅次于春節(jié)，【內(nèi)涵】中秋是中國秋季的傳統(tǒng)
20、大節(jié)，它的地位僅次于春節(jié)，中秋為花好月圓之時，人們由天上的月圓聯(lián)想到中秋為花好月圓之時，人們由天上的月圓聯(lián)想到人事的團圓人事的團圓，因此中秋在古代被視為因此中秋在古代被視為“團圓節(jié)團圓節(jié)”。人月兩團圓的意境對于中。人月兩團圓的意境對于中國人來說是生活中的理想，國人來說是生活中的理想，“但愿人長久，千里共嬋娟但愿人長久，千里共嬋娟”寄托寄托了人生的美好愿望。傳統(tǒng)中秋節(jié)俗十分重視親情的培育與表了人生的美好愿望。傳統(tǒng)中秋節(jié)俗十分重視親情的培育與表達達 ，對于促進，對于促進社會和諧社會和諧有著不可替代的作用。有著不可替代的作用。中秋中秋 宏揚中國傳統(tǒng)文化宏揚中國傳統(tǒng)文化 -四大法定傳統(tǒng)節(jié)日（春節(jié)、清明
21、、端午、中秋）四大法定傳統(tǒng)節(jié)日（春節(jié)、清明、端午、中秋） 二、知識鏈接二、知識鏈接1、春節(jié)、春節(jié)古代天文歷法古代天文歷法（1）春秋戰(zhàn)國時期：）春秋戰(zhàn)國時期：春秋春秋中有世界上最早關于哈雷彗星的記錄，比歐洲早中有世界上最早關于哈雷彗星的記錄，比歐洲早600多年多年春秋時形成固定歷法體系，十九年七閏，比西方早春秋時形成固定歷法體系，十九年七閏，比西方早160年年戰(zhàn)國時出現(xiàn)世界上最早的天文學著作戰(zhàn)國時出現(xiàn)世界上最早的天文學著作甘石星經(jīng)甘石星經(jīng)（2）秦漢時期）秦漢時期漢武帝時制訂中國第一部較完整的歷書漢武帝時制訂中國第一部較完整的歷書“太初歷太初歷”西漢時有世界上最早關于太陽黑子的記錄西漢時有世界上最
22、早關于太陽黑子的記錄東漢張衡發(fā)明地動儀，比歐洲早東漢張衡發(fā)明地動儀，比歐洲早1700多年多年（3）隋唐時期）隋唐時期天文學家僧一行制定出天文學家僧一行制定出大衍歷大衍歷，表明我國古代歷法體系的成熟。，表明我國古代歷法體系的成熟。 僧僧 一行還首次用科學方法測量出地球子午線的長度一行還首次用科學方法測量出地球子午線的長度（4）宋元時期）宋元時期沈括創(chuàng)制沈括創(chuàng)制“十二氣歷十二氣歷”，有利于安排農(nóng)事。，有利于安排農(nóng)事。元朝郭守敬制造了簡儀和高表等近二十件天文觀測儀器，元朝郭守敬制造了簡儀和高表等近二十件天文觀測儀器， 主持編寫主持編寫“授時歷授時歷”，比現(xiàn)行公歷早，比現(xiàn)行公歷早300年年詩歌的黃金時
23、代（唐朝）詩歌的黃金時代（唐朝）2、清明、清明3、端午、端午（1）屈原和）屈原和離騷離騷（文學、改革思想）（文學、改革思想）（2）隋唐時期文化的繁榮（詩歌的黃金時代）隋唐時期文化的繁榮（詩歌的黃金時代）4、中秋、中秋（1）儒家思想及其發(fā)展）儒家思想及其發(fā)展（2）唐朝詩歌的繁榮）唐朝詩歌的繁榮（3）五代遼宋夏金元時期文化（文學）五代遼宋夏金元時期文化（文學）（4）兩岸關系的發(fā)展）兩岸關系的發(fā)展（1）儒家思想及其發(fā)展）儒家思想及其發(fā)展（2）唐朝詩歌的繁榮）唐朝詩歌的繁榮（3）五代遼宋夏金元時期文化（文學）五代遼宋夏金元時期文化（文學）（4）兩岸關系的發(fā)展）兩岸關系的發(fā)展三、延伸和拓展三、延伸和拓展
24、1、四大法定傳統(tǒng)節(jié)日，推動兩岸關系的發(fā)展；、四大法定傳統(tǒng)節(jié)日，推動兩岸關系的發(fā)展；2、中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變；、中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變；3、其他法定節(jié)假日相關知識（五一、十一、其他法定節(jié)假日相關知識（五一、十一）4、中西文化差異（文化的多樣性）、中西文化差異（文化的多樣性）材料一：他是我國第一位偉大的愛國主義詩人材料一：他是我國第一位偉大的愛國主義詩人,他開創(chuàng)了詩歌從集他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人獨立創(chuàng)作的新紀元體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人獨立創(chuàng)作的新紀元,是我國積極浪漫主義詩歌傳是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人統(tǒng)的奠基人,世界四大文化名人世界四大文化名人(另有波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、
25、意另有波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但丁大利的但丁)之一之一. 競競 渡渡 歌（節(jié)錄）歌（節(jié)錄） （唐）張建封（唐）張建封五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹。五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹。使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲。使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲。鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬。鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬。材料二材料二1、材料一中偉大的愛國詩人是誰？他對我國文學、材料一中偉大的愛國詩人是誰？他對我國文學發(fā)展作出了怎樣的貢獻？發(fā)展作出了怎樣的貢獻？2、根據(jù)材料二判斷，詩中描述的是我國哪一個傳統(tǒng)、根據(jù)材料二判斷，詩中描述
26、的是我國哪一個傳統(tǒng)節(jié)日，該節(jié)日與材料一人物有何關系。節(jié)日，該節(jié)日與材料一人物有何關系。3、材料二、材料二“詩詩”是唐朝主要的文學形式，試從政治、是唐朝主要的文學形式，試從政治、經(jīng)濟角度分析其繁榮的原因經(jīng)濟角度分析其繁榮的原因4、材料三反映了他怎樣的思想，對后世產(chǎn)生了怎、材料三反映了他怎樣的思想，對后世產(chǎn)生了怎樣的影響。樣的影響。材料三：材料三： 他畢生追求他畢生追求“美政美政”，即修明法度，舉賢授能，變法，即修明法度，舉賢授能，變法圖強。然而當時的楚國奸佞當?shù)溃麑以饬鞣?，最后投水圖強。然而當時的楚國奸佞當?shù)?，他屢遭流放，最后投?而死。而死。 -新課程歷史必修三新課程歷史必修三P42實戰(zhàn)訓練
27、（綜合題）實戰(zhàn)訓練（綜合題）材料一：走進電影院、打開電視機，外國的電影、電視節(jié)目充斥著我們的視野。材料一：走進電影院、打開電視機，外國的電影、電視節(jié)目充斥著我們的視野。西方西方“情人節(jié)情人節(jié)”、“圣誕節(jié)圣誕節(jié)”等越來越受一些年輕人的歡迎，一些中國傳統(tǒng)節(jié)日等越來越受一些年輕人的歡迎，一些中國傳統(tǒng)節(jié)日卻有走向衰落的跡象。有特定文化內(nèi)涵、體現(xiàn)著中華文明特點的傳統(tǒng)節(jié)日受到冷卻有走向衰落的跡象。有特定文化內(nèi)涵、體現(xiàn)著中華文明特點的傳統(tǒng)節(jié)日受到冷落，意味著西方發(fā)達國家的價值觀念、生活方式對我國民間文化的沖擊。落，意味著西方發(fā)達國家的價值觀念、生活方式對我國民間文化的沖擊。材料二：材料二：2004年起，人大
28、代表紀寶成率先在年起，人大代表紀寶成率先在“兩會兩會”上遞交將中國傳統(tǒng)節(jié)日增上遞交將中國傳統(tǒng)節(jié)日增加為國家法定節(jié)假日的提案。民意調(diào)查，大約加為國家法定節(jié)假日的提案。民意調(diào)查，大約155萬網(wǎng)民參加了此項調(diào)查。約有萬網(wǎng)民參加了此項調(diào)查。約有八成網(wǎng)民支持法定節(jié)假日調(diào)整方案。國務院高度重視社會各界意見，國務院關于八成網(wǎng)民支持法定節(jié)假日調(diào)整方案。國務院高度重視社會各界意見，國務院關于修改修改全國年節(jié)及紀念日放假辦法全國年節(jié)及紀念日放假辦法決定，決定，12月月7日國務院第日國務院第198次常務會議通次常務會議通過，從過，從2008年年1月月1日起施行，清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日增設為國家法定節(jié)日起施行，清
29、明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日增設為國家法定節(jié)假日。假日。 （1）結合材料一，請從文化生活角度分析，我們應怎樣正確對待傳統(tǒng)文化？）結合材料一，請從文化生活角度分析，我們應怎樣正確對待傳統(tǒng)文化？ （2）結合材料二、請分析）結合材料二、請分析全國年節(jié)及紀念日放假辦法全國年節(jié)及紀念日放假辦法的形成過程所反映的的形成過程所反映的政治生活的道理。政治生活的道理。 （3）結合材料分析一些傳統(tǒng)節(jié)日增設為國家節(jié)假日所反映的哲學道理。）結合材料分析一些傳統(tǒng)節(jié)日增設為國家節(jié)假日所反映的哲學道理。清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村
30、。 - （唐）杜牧（唐）杜牧清明清明材料三：材料三：明月何時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。明月何時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。人有悲歡離合人有悲歡離合，月有陰晴圓缺月有陰晴圓缺，此事古難全。，此事古難全。但愿人長久，但愿人長久，千里共嬋娟千里共嬋娟。 -（宋（宋蘇軾蘇軾水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭）材料四：材料四：又是九月九，又是九月九，思鄉(xiāng)的人兒飄流在外頭，又是九月九愁更愁情更憂，思鄉(xiāng)的人兒飄流在外頭，又是九月九愁更愁情更憂，回家的打算始終在心頭，走走走走走啊走走到九月九，他鄉(xiāng)沒有烈酒沒回家的打算始終在心頭，走走走走走啊走走到九月九，他鄉(xiāng)沒有烈酒沒有問候，家中才有自由才有九月九
31、，親人和朋友舉起杯倒?jié)M酒有問候，家中才有自由才有九月九，親人和朋友舉起杯倒?jié)M酒飲盡這鄉(xiāng)愁醉倒在家門口，家中才有自由才有九月九噢飲盡這鄉(xiāng)愁醉倒在家門口，家中才有自由才有九月九噢 。 -九月九的酒九月九的酒 材料五：材料五：上海航空股份有限公司將于上海航空股份有限公司將于4月月3日和日和4月月6日，分別執(zhí)飛上海至臺日，分別執(zhí)飛上海至臺北一個往返班次。上航的有關人士表示，長三角地區(qū)有數(shù)十萬臺北一個往返班次。上航的有關人士表示，長三角地區(qū)有數(shù)十萬臺胞，加上今年首次把胞，加上今年首次把“清明節(jié)清明節(jié)”列入節(jié)日休假，預計長列入節(jié)日休假，預計長 三角地區(qū)三角地區(qū)臺胞返臺掃墓的人數(shù)會有所增加，本次包機機票仍然
32、走俏。清明臺胞返臺掃墓的人數(shù)會有所增加，本次包機機票仍然走俏。清明節(jié)為航空業(yè)發(fā)展帶來了契機，也為兩岸經(jīng)濟文化交流帶來了契機。節(jié)為航空業(yè)發(fā)展帶來了契機，也為兩岸經(jīng)濟文化交流帶來了契機。 -中國交通報中國交通報材料六：材料六：5、為什么每年清明節(jié)前后，經(jīng)常是陰雨綿綿的天氣。、為什么每年清明節(jié)前后，經(jīng)常是陰雨綿綿的天氣。 4、結合地理知識分析國務院為什么要調(diào)整法定節(jié)假日。、結合地理知識分析國務院為什么要調(diào)整法定節(jié)假日。6、材料三、四、五分別指我國哪一個傳統(tǒng)節(jié)日。、材料三、四、五分別指我國哪一個傳統(tǒng)節(jié)日。7、結合所學知識，分析臺灣同胞清明回大陸祭祖的文化情結。、結合所學知識，分析臺灣同胞清明回大陸祭祖
33、的文化情結。8、如何理解傳統(tǒng)節(jié)日為兩岸經(jīng)濟文化交流帶來了契機。、如何理解傳統(tǒng)節(jié)日為兩岸經(jīng)濟文化交流帶來了契機。 中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視民族民間文化的保護。重視民族民間文化的保護。我們尤我們尤其是年輕一代，不要冷落了中國自其是年輕一代，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日。己的傳統(tǒng)節(jié)日。 20世紀初，中國社會發(fā)生了深刻變化，舊的習俗被打破，新世紀初，中國社會發(fā)生了深刻變化，舊的習俗被打破，新的
34、觀念逐漸形成，社會風氣也在悄然改變。閱讀材料，回答問的觀念逐漸形成，社會風氣也在悄然改變。閱讀材料，回答問題。今有南清志士某君，北來游學，此君尚未娶婦，意欲訪求題。今有南清志士某君，北來游學，此君尚未娶婦，意欲訪求天下有志女子，聘定為室。其主義如下：一要天足，而要通曉天下有志女子，聘定為室。其主義如下：一要天足，而要通曉中西學術門徑，三聘娶儀節(jié)悉照明文通例，盡除中國舊有之陋中西學術門徑，三聘娶儀節(jié)悉照明文通例，盡除中國舊有之陋俗，如有能合以上諸格及自愿出嫁，又有完全自主權者，毋論俗，如有能合以上諸格及自愿出嫁，又有完全自主權者，毋論滿漢新舊，貧富貴賤、長幼妍媸均可。滿漢新舊，貧富貴賤、長幼妍媸
35、均可。大公報大公報1902年年6月月26日日（1）上述材料反映了當時新婦女觀的哪些內(nèi)容？（）上述材料反映了當時新婦女觀的哪些內(nèi)容？（4分）分）破除纏足陋習，提倡女子學文化；摒棄舊式結婚禮俗，婚姻自主。破除纏足陋習，提倡女子學文化；摒棄舊式結婚禮俗，婚姻自主。（2）這種婦女觀受到了哪種思想影響？列舉近代中國在這種）這種婦女觀受到了哪種思想影響？列舉近代中國在這種思想影響下發(fā)生的思想解放運動和反封建革命。（思想影響下發(fā)生的思想解放運動和反封建革命。（6分）分）資產(chǎn)階級民主思想，維新變法運動，新文化運動，辛亥革命。資產(chǎn)階級民主思想，維新變法運動，新文化運動，辛亥革命。07山東卷山東卷34（10分）分）
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