高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第二單元 古代希臘羅馬的政治制度和近代西方的資本主義制度的確立與發(fā)展 第5講 古代希臘羅馬的政治制度課件 新人教版

考點(diǎn)范圍考點(diǎn)范圍考查角度考查角度題型與分值題型與分值雅典的民主政雅典的民主政治治(2016江蘇單科，江蘇單科，14)雅典民主政治的局限性雅典民主政治的局限性選擇題，選擇題，3分分(2013江蘇單科，江蘇單科，13)雅典民主與居民的政治聯(lián)系雅典民主與居民的政治聯(lián)系選擇題，選擇題，3分分羅馬法羅馬法(2015江蘇單科，江蘇單科，14)萬(wàn)民法與公民法的比較與聯(lián)系萬(wàn)民法與公民法的比較與聯(lián)系選擇題，選擇題，3分分(2014江蘇單科，江蘇單科，12)羅馬公民法的內(nèi)涵、特點(diǎn)羅馬公民法的內(nèi)涵、特點(diǎn)選擇題，選擇題，3分分(2012江蘇單科，江蘇單科，12)十二銅表法十二銅表法的特點(diǎn)及影響的特點(diǎn)及影響選擇題，選擇題，3分分英國(guó)君主立憲英國(guó)君主立憲制的確立制的確立(2013江蘇單科，江蘇單科，16)1832年英國(guó)議會(huì)改革及作用年英國(guó)議會(huì)改革及作用選擇題，選擇題，3分分美國(guó)的聯(lián)邦制美國(guó)的聯(lián)邦制度及共和政體度及共和政體的確立的確立(2016江蘇單科，江蘇單科，16)美國(guó)的聯(lián)邦制及共和政體的確立美國(guó)的聯(lián)邦制及共和政體的確立選擇題，選擇題，3分分(2012江蘇單科，江蘇單科，15)1787年憲法與美國(guó)政治體制的特點(diǎn)年憲法與美國(guó)政治體制的特點(diǎn)選擇題，選擇題，3分分德國(guó)的統(tǒng)一與德國(guó)的統(tǒng)一與德意志帝國(guó)的德意志帝國(guó)的政治體制政治體制(2015江蘇單科，江蘇單科，16)德意志帝國(guó)憲法的內(nèi)容及特點(diǎn)德意志帝國(guó)憲法的內(nèi)容及特點(diǎn)選擇題，選擇題，3分分(2014江蘇單科，江蘇單科，14)德意志帝國(guó)憲法的內(nèi)容及特點(diǎn)德意志帝國(guó)憲法的內(nèi)容及特點(diǎn)選擇題，選擇題，3分分第第5講古代希臘羅馬的政治制度講古代希臘羅馬的政治制度江蘇考試說(shuō)明江蘇考試說(shuō)明1.雅典的民主政治：雅典的民主政治：(1)自然地理環(huán)境與城邦制度自然地理環(huán)境與城邦制度對(duì)雅典民主政治的影響；對(duì)雅典民主政治的影響；(2)梭倫改革和克利斯提尼改革；梭倫改革和克利斯提尼改革；(3)伯伯利克里時(shí)代的民主政治；利克里時(shí)代的民主政治；(4)雅典民主政治的意義與局限性。雅典民主政治的意義與局限性。2.羅羅馬法：馬法：(1)從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)；從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)；(2)羅馬法的起源與發(fā)展；羅馬法的起源與發(fā)展；(3)法律在人類(lèi)社會(huì)生活中的價(jià)值。法律在人類(lèi)社會(huì)生活中的價(jià)值。知識(shí)點(diǎn)一古代希臘民主政治知識(shí)點(diǎn)一古代希臘民主政治(一一)形成條件形成條件1.地理：地理：希臘良港眾多，以航海和海外貿(mào)易為主，使希臘人較早希臘良港眾多，以航海和海外貿(mào)易為主，使希臘人較早養(yǎng)成了平等互利的民主意識(shí)。養(yǎng)成了平等互利的民主意識(shí)。2.政治：政治：希臘城邦希臘城邦_和獨(dú)立自主，使公民能直接地參與城和獨(dú)立自主，使公民能直接地參與城邦政治，積極追求民主權(quán)利。邦政治，積極追求民主權(quán)利。3.經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)：在海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)的城邦，新興工商業(yè)者階層強(qiáng)在海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)的城邦，新興工商業(yè)者階層強(qiáng)烈渴望烈渴望_。小國(guó)寡民小國(guó)寡民民主權(quán)利民主權(quán)利工商業(yè)者工商業(yè)者債務(wù)奴隸債務(wù)奴隸公民大會(huì)公民大會(huì)四百人議事會(huì)四百人議事會(huì)陪審法庭陪審法庭十將軍委員會(huì)十將軍委員會(huì)陶片放逐法陶片放逐法民主政治民主政治成年男性公民成年男性公民公民大會(huì)公民大會(huì)陪審法庭陪審法庭觀劇津貼觀劇津貼黃金時(shí)代黃金時(shí)代(三三)歷史評(píng)價(jià)歷史評(píng)價(jià)1.進(jìn)步性進(jìn)步性(1)雅典民主的理論與實(shí)踐，為近現(xiàn)代雅典民主的理論與實(shí)踐，為近現(xiàn)代_奠定了最奠定了最初的基礎(chǔ)。初的基礎(chǔ)。(2)民主氛圍創(chuàng)造的空間，使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成民主氛圍創(chuàng)造的空間，使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。就。2.局限性局限性(1)雅典民主只是雅典民主只是“_“_當(dāng)家作主當(dāng)家作主”的政治制度。的政治制度。(2)是小國(guó)寡民的產(chǎn)物。泛濫的是小國(guó)寡民的產(chǎn)物。泛濫的_，成為政治腐敗、社，成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患。會(huì)動(dòng)亂的隱患。西方政治制度西方政治制度成年男性公民成年男性公民直接民主直接民主共和國(guó)共和國(guó)公民公民法律法律羅馬帝國(guó)羅馬帝國(guó)公民法公民法商品經(jīng)濟(jì)商品經(jīng)濟(jì)自由民自由民自由民自由民3.由零散到形成體系由零散到形成體系(1)零散：零散：皇帝重視立法，掌握法政大權(quán)；法學(xué)家編纂法典，進(jìn)皇帝重視立法，掌握法政大權(quán)；法學(xué)家編纂法典，進(jìn)行法律解釋。行法律解釋。(2)體系：體系：6世紀(jì)，查士丁尼組織編纂世紀(jì)，查士丁尼組織編纂_，羅馬法，羅馬法體系完成。體系完成。民法大全民法大全(二二)羅馬法的歷史影響羅馬法的歷史影響1.維系統(tǒng)治維系統(tǒng)治(1)為為_(kāi)提供了法律依據(jù)，穩(wěn)定了社會(huì)秩序，保護(hù)了統(tǒng)提供了法律依據(jù)，穩(wěn)定了社會(huì)秩序，保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。(2)有利于緩和有利于緩和_，穩(wěn)固了帝國(guó)的統(tǒng)治。，穩(wěn)固了帝國(guó)的統(tǒng)治。(3)保護(hù)保護(hù)_，維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫。，維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫。2.影響后世影響后世(1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。(2)對(duì)近代歐美國(guó)家的對(duì)近代歐美國(guó)家的_和司法產(chǎn)生了重要影響。和司法產(chǎn)生了重要影響。(3)成為近代資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)成為近代資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)_、推進(jìn)、推進(jìn)_發(fā)展的有發(fā)展的有力武器。力武器。國(guó)家權(quán)力國(guó)家權(quán)力社會(huì)矛盾社會(huì)矛盾奴隸制度奴隸制度立法立法封建制度封建制度資本主義資本主義考向一地理環(huán)境和城邦體制對(duì)希臘文明形成的影響考向一地理環(huán)境和城邦體制對(duì)希臘文明形成的影響 史料研讀史料研讀史料一史料一這里沒(méi)有大江巨川，沒(méi)有開(kāi)闊的平原流域；這里山這里沒(méi)有大江巨川，沒(méi)有開(kāi)闊的平原流域；這里山嶺縱橫，河流交錯(cuò)，幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊。嶺縱橫，河流交錯(cuò)，幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊。黑格爾歷史哲學(xué)黑格爾歷史哲學(xué)史料二史料二大海給了我們茫茫無(wú)定、浩浩無(wú)際和渺渺無(wú)限的觀大海給了我們茫茫無(wú)定、浩浩無(wú)際和渺渺無(wú)限的觀念；念；大海邀請(qǐng)人類(lèi)從事征服，從事掠奪，但同時(shí)也鼓勵(lì)人類(lèi)大海邀請(qǐng)人類(lèi)從事征服，從事掠奪，但同時(shí)也鼓勵(lì)人類(lèi)追求利潤(rùn)，從事商業(yè)。追求利潤(rùn)，從事商業(yè)。黑格爾歷史哲學(xué)黑格爾歷史哲學(xué)史料三史料三雅典呢，只要一塊狹小的領(lǐng)土和一個(gè)少量的人口，幾乎雅典呢，只要一塊狹小的領(lǐng)土和一個(gè)少量的人口，幾乎可以實(shí)行一種純粹的或者直接的民主政治。可以實(shí)行一種純粹的或者直接的民主政治。海斯、穆恩、韋蘭著世界史海斯、穆恩、韋蘭著世界史1.史料一反映了希臘半島靠海、多山、河流交錯(cuò)的地理環(huán)境。史料一反映了希臘半島靠海、多山、河流交錯(cuò)的地理環(huán)境。“山嶺縱橫，河流交錯(cuò)山嶺縱橫，河流交錯(cuò)”直接影響了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)。直接影響了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)。2.史料二說(shuō)明海洋促使希臘人形成了開(kāi)放、冒險(xiǎn)、富于探索的民史料二說(shuō)明海洋促使希臘人形成了開(kāi)放、冒險(xiǎn)、富于探索的民族性格和發(fā)達(dá)的海外貿(mào)易。族性格和發(fā)達(dá)的海外貿(mào)易?！按蠛＝o了我們茫茫無(wú)定、浩浩無(wú)大海給了我們茫茫無(wú)定、浩浩無(wú)際和渺渺無(wú)限的觀念際和渺渺無(wú)限的觀念”體現(xiàn)了海洋對(duì)希臘傳統(tǒng)觀念的影響。體現(xiàn)了海洋對(duì)希臘傳統(tǒng)觀念的影響。3.史料三信息史料三信息“狹小的領(lǐng)土和一個(gè)少量的人口狹小的領(lǐng)土和一個(gè)少量的人口”說(shuō)明了古代希臘說(shuō)明了古代希臘城邦的規(guī)模一般都比較小，人口較少，這推動(dòng)了雅典民主政治城邦的規(guī)模一般都比較小，人口較少，這推動(dòng)了雅典民主政治的形成。的形成。1.根據(jù)史料一、二，概括古希臘的地理特征。這對(duì)希臘的經(jīng)濟(jì)發(fā)根據(jù)史料一、二，概括古希臘的地理特征。這對(duì)希臘的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族性格有什么影響？展和民族性格有什么影響？提示：提示：(1)特征：希臘半島地少人多，三面環(huán)水，港灣眾多，有特征：希臘半島地少人多，三面環(huán)水，港灣眾多，有利于航海與文化交流。利于航海與文化交流。(2)影響：為工商業(yè)者航海貿(mào)易提供了便影響：為工商業(yè)者航海貿(mào)易提供了便利條件，希臘人形成了開(kāi)放、冒險(xiǎn)、富于探索的民族性格。利條件，希臘人形成了開(kāi)放、冒險(xiǎn)、富于探索的民族性格。2.根據(jù)史料三和所學(xué)知識(shí)，概括古希臘城邦體制的特點(diǎn)。根據(jù)史料三和所學(xué)知識(shí)，概括古希臘城邦體制的特點(diǎn)。提示：提示：小國(guó)寡民和獨(dú)立自治。小國(guó)寡民和獨(dú)立自治。史論歸納史論歸納地理環(huán)境和城邦體制對(duì)古代希臘文明形成的影響地理環(huán)境和城邦體制對(duì)古代希臘文明形成的影響(1)政治上：易于形成小國(guó)寡民的城邦，有利于建立公民直接參與政治上：易于形成小國(guó)寡民的城邦，有利于建立公民直接參與的民主政治。的民主政治。(2)經(jīng)濟(jì)上：平原少，土地貧瘠，海岸線曲折，眾多的優(yōu)良港灣，經(jīng)濟(jì)上：平原少，土地貧瘠，海岸線曲折，眾多的優(yōu)良港灣，為工商業(yè)者航海貿(mào)易提供了便利條件。為工商業(yè)者航海貿(mào)易提供了便利條件。(3)價(jià)值觀上：商品經(jīng)濟(jì)要求以平等作為交換原則，商業(yè)貿(mào)易觀念價(jià)值觀上：商品經(jīng)濟(jì)要求以平等作為交換原則，商業(yè)貿(mào)易觀念的發(fā)展亦要求自由的環(huán)境，這一切都有助于古希臘人平等觀念的的發(fā)展亦要求自由的環(huán)境，這一切都有助于古希臘人平等觀念的形成和民主政治的建立。形成和民主政治的建立。(4)民族精神上：小國(guó)寡民的城邦提供了古希臘人到海外建立殖民民族精神上：小國(guó)寡民的城邦提供了古希臘人到海外建立殖民地的動(dòng)力，造就了古希臘民族勇于開(kāi)拓進(jìn)取、善于求索的民族精地的動(dòng)力，造就了古希臘民族勇于開(kāi)拓進(jìn)取、善于求索的民族精神。神。命題分析命題分析考法考法1從自然地理環(huán)境的差異性角度命題。從自然地理環(huán)境的差異性角度命題。多山靠海、島嶼眾多多山靠海、島嶼眾多的地理環(huán)境使雅典海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)，造就了平等寬松的社的地理環(huán)境使雅典海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)，造就了平等寬松的社會(huì)環(huán)境。解題時(shí)注意結(jié)合有關(guān)希臘地形分布圖。會(huì)環(huán)境。解題時(shí)注意結(jié)合有關(guān)希臘地形分布圖?？挤挤?從城邦體制角度命題。從城邦體制角度命題。小國(guó)寡民的城邦制度使公民有較多小國(guó)寡民的城邦制度使公民有較多的直接參與政治事務(wù)的機(jī)會(huì)。城邦制度和直接民主是相互依賴、的直接參與政治事務(wù)的機(jī)會(huì)。城邦制度和直接民主是相互依賴、互為條件的。解題時(shí)往往結(jié)合城邦體制的特點(diǎn)進(jìn)行分析?；闂l件的。解題時(shí)往往結(jié)合城邦體制的特點(diǎn)進(jìn)行分析?？挤挤?從公民意識(shí)角度命題。從公民意識(shí)角度命題。雅典公民具備強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感、雅典公民具備強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感、參政意識(shí)和法治意識(shí)。解題時(shí)注意分析公民意識(shí)對(duì)雅典民主形成參政意識(shí)和法治意識(shí)。解題時(shí)注意分析公民意識(shí)對(duì)雅典民主形成的影響。的影響。1.(2016江蘇豐縣質(zhì)檢江蘇豐縣質(zhì)檢)托馬斯托馬斯卡倫德寫(xiě)道：卡倫德寫(xiě)道：“在歷史的某個(gè)時(shí)刻，在歷史的某個(gè)時(shí)刻，在歐洲郇在歐洲郇(xn)窄的一隅窄的一隅,生活著近五百萬(wàn)陸地和海島居民生活著近五百萬(wàn)陸地和海島居民,他們他們所擁有的自然資源極其匱乏所擁有的自然資源極其匱乏,卻創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、卻創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會(huì)秩序和政治商業(yè)、社會(huì)秩序和政治聞名遐邇。聞名遐邇?！辈牧戏从车氖遣牧戏从车氖?)A.古希臘文明古希臘文明 B.古羅馬文明古羅馬文明C.不列顛文明不列顛文明 D.阿拉伯文明阿拉伯文明解析解析古希臘地理環(huán)境多海島、山嶺縱橫、土地貧瘠、自然資古希臘地理環(huán)境多海島、山嶺縱橫、土地貧瘠、自然資源匱乏源匱乏,但是創(chuàng)造出輝煌燦爛的古希臘文明但是創(chuàng)造出輝煌燦爛的古希臘文明,故故A項(xiàng)正確。古羅馬項(xiàng)正確。古羅馬文明發(fā)源于意大利半島上文明發(fā)源于意大利半島上,與與“海島居民海島居民”不符不符,故故B項(xiàng)錯(cuò)誤；古項(xiàng)錯(cuò)誤；古希臘羅馬文明是西方文明的淵源，不列顛文明起源于古羅馬文希臘羅馬文明是西方文明的淵源，不列顛文明起源于古羅馬文明，與明，與“最原創(chuàng)最原創(chuàng)”不符，故不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；阿拉伯文明起源于小亞項(xiàng)錯(cuò)誤；阿拉伯文明起源于小亞細(xì)亞半島，與細(xì)亞半島，與“在歐洲郇在歐洲郇(xn)窄的一隅窄的一隅”不符，故不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。答案答案A2.(2017江蘇如東質(zhì)檢江蘇如東質(zhì)檢)直接民主是古希臘時(shí)期雅典民主政治的主直接民主是古希臘時(shí)期雅典民主政治的主要特色之一。與這一特色形成有關(guān)的是要特色之一。與這一特色形成有關(guān)的是()A.雅典是小國(guó)寡民的城邦雅典是小國(guó)寡民的城邦B.雅典人擅長(zhǎng)會(huì)議辯論雅典人擅長(zhǎng)會(huì)議辯論C.斯巴達(dá)的民主傳統(tǒng)斯巴達(dá)的民主傳統(tǒng)D.蘇格拉底的民主思想蘇格拉底的民主思想解析解析以雅典的民主政治為切入點(diǎn)，考查了學(xué)生對(duì)條件與結(jié)果以雅典的民主政治為切入點(diǎn)，考查了學(xué)生對(duì)條件與結(jié)果的分析判斷能力。城邦的狹小，使公民能更直接地參與城邦政的分析判斷能力。城邦的狹小，使公民能更直接地參與城邦政治，更積極地追求民主權(quán)利。治，更積極地追求民主權(quán)利。B項(xiàng)應(yīng)出現(xiàn)在民主基礎(chǔ)上；項(xiàng)應(yīng)出現(xiàn)在民主基礎(chǔ)上；C項(xiàng)項(xiàng)與題干要求不符；與題干要求不符；D項(xiàng)蘇格拉底提倡智者獨(dú)裁反對(duì)民主制。項(xiàng)蘇格拉底提倡智者獨(dú)裁反對(duì)民主制。答案答案A考向二雅典民主政治的特點(diǎn)及歷史評(píng)價(jià)考向二雅典民主政治的特點(diǎn)及歷史評(píng)價(jià)史料研讀史料研讀史料一史料一在雅典，凡公民都享有充分的民主政治權(quán)利，其權(quán)力通在雅典，凡公民都享有充分的民主政治權(quán)利，其權(quán)力通過(guò)公民直接參與和管理城邦事務(wù)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。公民參政的最高過(guò)公民直接參與和管理城邦事務(wù)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。公民參政的最高民主機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)。民主機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)。雅典國(guó)家機(jī)構(gòu)權(quán)限相互交叉，公職人雅典國(guó)家機(jī)構(gòu)權(quán)限相互交叉，公職人員的權(quán)限也部分交叉，因此，恩格斯說(shuō)：?jiǎn)T的權(quán)限也部分交叉，因此，恩格斯說(shuō)：“在雅典沒(méi)有總攬執(zhí)行在雅典沒(méi)有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員。權(quán)力的最高官員?！笔Y云芳，胡長(zhǎng)林雅典民主政治的特征及對(duì)西方民主的影響蔣云芳，胡長(zhǎng)林雅典民主政治的特征及對(duì)西方民主的影響史料二史料二在雅典，除了將軍和司庫(kù)官之外，所有官吏均從年滿在雅典，除了將軍和司庫(kù)官之外，所有官吏均從年滿18歲的公民中抽簽選出。據(jù)亞里士多德估計(jì)，每年歲的公民中抽簽選出。據(jù)亞里士多德估計(jì)，每年6個(gè)雅典公民中就個(gè)雅典公民中就有有1人可能擔(dān)任某種公職。人可能擔(dān)任某種公職。陳德正古雅典民主政治特點(diǎn)淺析陳德正古雅典民主政治特點(diǎn)淺析史料三史料三下圖是古希臘人口結(jié)構(gòu)與公民所占比例圖示下圖是古希臘人口結(jié)構(gòu)與公民所占比例圖示潘桂仙試析伯利克里時(shí)代民主政治局限性潘桂仙試析伯利克里時(shí)代民主政治局限性1.史料一信息史料一信息“直接參與和管理城邦事務(wù)的方式直接參與和管理城邦事務(wù)的方式”體現(xiàn)了雅典直體現(xiàn)了雅典直接民主的特點(diǎn)，接民主的特點(diǎn)，“最高民主機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)最高民主機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)”體現(xiàn)主權(quán)在民的體現(xiàn)主權(quán)在民的特點(diǎn)。特點(diǎn)。“在雅典沒(méi)有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員在雅典沒(méi)有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員”體現(xiàn)了雅典在體現(xiàn)了雅典在法律面前人人平等的特點(diǎn)。法律面前人人平等的特點(diǎn)。2.史料二信息主要說(shuō)明雅典為普通公民參政提供了機(jī)會(huì)，體現(xiàn)了史料二信息主要說(shuō)明雅典為普通公民參政提供了機(jī)會(huì)，體現(xiàn)了雅典民主的進(jìn)步性。雅典民主的進(jìn)步性。“所有官吏均從年滿所有官吏均從年滿18歲的公民中抽簽選歲的公民中抽簽選出出”，一方面體現(xiàn)了公平輪番而治的特點(diǎn)，另一方面也體現(xiàn)了，一方面體現(xiàn)了公平輪番而治的特點(diǎn)，另一方面也體現(xiàn)了雅典民主的弊端。雅典民主的弊端。3.史料三中史料三中“自由民自由民”不等于公民。公民有公民權(quán)，可參加公民不等于公民。公民有公民權(quán)，可參加公民大會(huì)。自由民強(qiáng)調(diào)有人身自由，但不一定有公民權(quán)。反映出雅大會(huì)。自由民強(qiáng)調(diào)有人身自由，但不一定有公民權(quán)。反映出雅典民主是少數(shù)人的民主，婦女、奴隸和未成年男子被排除在外。典民主是少數(shù)人的民主，婦女、奴隸和未成年男子被排除在外。1.依據(jù)史料一、二和所學(xué)知識(shí)，如何理解依據(jù)史料一、二和所學(xué)知識(shí)，如何理解“雅典民主政治為近代雅典民主政治為近代民主提供了淵源民主提供了淵源”這一觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)？提示：提示：雅典民主政治中體現(xiàn)的雅典民主政治中體現(xiàn)的“人民主權(quán)人民主權(quán)”“”“法律面前人人平法律面前人人平等等”的政治原則、國(guó)家機(jī)構(gòu)的政治原則、國(guó)家機(jī)構(gòu)“分權(quán)分權(quán)”的組織形式、國(guó)家公職人的組織形式、國(guó)家公職人員的選舉制和任期制，都為后世提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。員的選舉制和任期制，都為后世提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。2.根據(jù)史料三和所學(xué)知識(shí)，概括雅典民主政治的局限性。根據(jù)史料三和所學(xué)知識(shí)，概括雅典民主政治的局限性。提示：提示：雅典民主是一種原始的直接民主，建立在奴隸制基礎(chǔ)之雅典民主是一種原始的直接民主，建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的極少數(shù)人的民主；抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，容易上的極少數(shù)人的民主；抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用。導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用。史論歸納史論歸納雅典民主政治的特點(diǎn)及局限性雅典民主政治的特點(diǎn)及局限性(1)特點(diǎn)特點(diǎn)人民主權(quán)：雅典的國(guó)家管理大權(quán)掌握在全體公民手里，公民掌人民主權(quán)：雅典的國(guó)家管理大權(quán)掌握在全體公民手里，公民掌握政權(quán)。握政權(quán)。集體領(lǐng)導(dǎo)：意見(jiàn)不一致時(shí)，少數(shù)服從多數(shù)。集體領(lǐng)導(dǎo)：意見(jiàn)不一致時(shí)，少數(shù)服從多數(shù)。輪番而治：輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治，每個(gè)公民可以是統(tǒng)治者也可以輪番而治：輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治，每個(gè)公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。是被統(tǒng)治者。法律至上：公民內(nèi)部是平等的法律至上：公民內(nèi)部是平等的后世的民主政治基本都遵循后世的民主政治基本都遵循這一基本原則。這一基本原則。(2)局限性局限性民主性質(zhì)的原始性：僅是一種原始的直接民主形式，只適用于民主性質(zhì)的原始性：僅是一種原始的直接民主形式，只適用于小國(guó)寡民的城邦。小國(guó)寡民的城邦。民主范圍的狹隘性：建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的，是奴隸主的民民主范圍的狹隘性：建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的，是奴隸主的民主，是極少數(shù)人的民主，廣大的奴隸、外邦移民和婦女根本沒(méi)有主，是極少數(shù)人的民主，廣大的奴隸、外邦移民和婦女根本沒(méi)有公民權(quán)。公民權(quán)。運(yùn)作方式的隨意性：抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著運(yùn)作方式的隨意性：抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)，很可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)，很可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。濫用和誤用。命題分析命題分析考法考法1從制度創(chuàng)新角度命題。從制度創(chuàng)新角度命題。雅典民主政治的確立過(guò)程中，創(chuàng)立雅典民主政治的確立過(guò)程中，創(chuàng)立了一系列民主結(jié)構(gòu)，如公民大會(huì)、陪審法庭、五百人會(huì)議等；創(chuàng)了一系列民主結(jié)構(gòu)，如公民大會(huì)、陪審法庭、五百人會(huì)議等；創(chuàng)立民主運(yùn)作方式：差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等。立民主運(yùn)作方式：差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等。解題時(shí)需從文明史觀角度分析。解題時(shí)需從文明史觀角度分析?？挤挤?從雅典民主局限性角度命題。從雅典民主局限性角度命題。雅典民主政治實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴雅典民主政治實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主階級(jí)統(tǒng)治的工具，是少數(shù)男性公民的民主。解題時(shí)需要運(yùn)用隸主階級(jí)統(tǒng)治的工具，是少數(shù)男性公民的民主。解題時(shí)需要運(yùn)用所學(xué)知識(shí)驗(yàn)證觀點(diǎn)。所學(xué)知識(shí)驗(yàn)證觀點(diǎn)?？挤挤?從中西對(duì)比角度命題。從中西對(duì)比角度命題。民主與專(zhuān)制，獨(dú)立自治與民主與專(zhuān)制，獨(dú)立自治與“大一大一統(tǒng)統(tǒng)”，山地、海洋與平原、大河，工商業(yè)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，彰顯了中，山地、海洋與平原、大河，工商業(yè)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，彰顯了中西方文明的多樣性。解題時(shí)可從地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、政治體制等多西方文明的多樣性。解題時(shí)可從地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、政治體制等多方面進(jìn)行比較。方面進(jìn)行比較。 1.(2013江蘇單科，江蘇單科，13)下面為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖，觀察下面為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖，觀察圖示信息，對(duì)于雅典民主與居民的政治聯(lián)系，下列敘述準(zhǔn)確的圖示信息，對(duì)于雅典民主與居民的政治聯(lián)系，下列敘述準(zhǔn)確的是是()A.雅典超半數(shù)的居民擁有公民權(quán)雅典超半數(shù)的居民擁有公民權(quán)B.雅典民主的社會(huì)基礎(chǔ)為自由民雅典民主的社會(huì)基礎(chǔ)為自由民C.少數(shù)奴隸主貴族獨(dú)享雅典民主少數(shù)奴隸主貴族獨(dú)享雅典民主D.外邦人享有雅典最廣泛的民主外邦人享有雅典最廣泛的民主解析解析觀察圖文數(shù)字可知古雅典居民由自由民、外邦人、奴隸構(gòu)觀察圖文數(shù)字可知古雅典居民由自由民、外邦人、奴隸構(gòu)成，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，雅典享受民主的只是自由民，外邦人、數(shù)量成，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，雅典享受民主的只是自由民，外邦人、數(shù)量眾多奴隸并沒(méi)有民主權(quán)利，自由民是雅典民主的社會(huì)基礎(chǔ)，故眾多奴隸并沒(méi)有民主權(quán)利，自由民是雅典民主的社會(huì)基礎(chǔ)，故B項(xiàng)符合題意。外邦人、奴隸沒(méi)有，公民權(quán)超過(guò)半數(shù)還多，自由民項(xiàng)符合題意。外邦人、奴隸沒(méi)有，公民權(quán)超過(guò)半數(shù)還多，自由民未超過(guò)半數(shù)，排除未超過(guò)半數(shù)，排除A；C項(xiàng)從圖中得不出；項(xiàng)從圖中得不出；D項(xiàng)圖中未體現(xiàn)，也不項(xiàng)圖中未體現(xiàn)，也不符合史實(shí)。符合史實(shí)。答案答案B2.(2016江蘇單科，江蘇單科，14)雅典將領(lǐng)阿里斯蒂德被公民大會(huì)陶片放逐雅典將領(lǐng)阿里斯蒂德被公民大會(huì)陶片放逐后，僅過(guò)了兩年多就被召回，因?yàn)椴ㄋ勾筌娙肭?，需要他參與后，僅過(guò)了兩年多就被召回，因?yàn)椴ㄋ勾筌娙肭?，需要他參與作戰(zhàn)。打敗波斯后，他得以重新任職，而指揮戰(zhàn)爭(zhēng)獲得勝利的作戰(zhàn)。打敗波斯后，他得以重新任職，而指揮戰(zhàn)爭(zhēng)獲得勝利的功臣地米斯托克利卻被陶片放逐。由此可見(jiàn)功臣地米斯托克利卻被陶片放逐。由此可見(jiàn)()A.多數(shù)人的意愿未必代表公平正義多數(shù)人的意愿未必代表公平正義B.陶片放逐法是對(duì)將領(lǐng)去留的表決陶片放逐法是對(duì)將領(lǐng)去留的表決C.直接民主導(dǎo)致了雅典的派系紛爭(zhēng)直接民主導(dǎo)致了雅典的派系紛爭(zhēng)D.主權(quán)在民容易導(dǎo)致城邦內(nèi)部混亂主權(quán)在民容易導(dǎo)致城邦內(nèi)部混亂解析解析題干材料中的現(xiàn)象反映了直接民主下素養(yǎng)不同的人享有題干材料中的現(xiàn)象反映了直接民主下素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)，這有可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用，故同等的國(guó)家管理權(quán)，這有可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用，故A項(xiàng)正確；項(xiàng)正確；B項(xiàng)表述與史實(shí)不符，排除；題干中未涉及項(xiàng)表述與史實(shí)不符，排除；題干中未涉及“派系紛派系紛爭(zhēng)爭(zhēng)”和和“雅典城邦內(nèi)部混亂雅典城邦內(nèi)部混亂”，排除，排除C、D項(xiàng)。項(xiàng)。答案答案A考向三羅馬法的內(nèi)容、地位和影響考向三羅馬法的內(nèi)容、地位和影響史料研讀史料研讀史料一史料一第三表第三表(執(zhí)行執(zhí)行)：如債務(wù)人仍不清償，又無(wú)人為其擔(dān)保，：如債務(wù)人仍不清償，又無(wú)人為其擔(dān)保，則債權(quán)人得將其押至家中拘留，系以皮帶或腳鐐拴住，但則債權(quán)人得將其押至家中拘留，系以皮帶或腳鐐拴住，但(鐐銬鐐銬)重量最多為十五磅，愿減輕者聽(tīng)便。重量最多為十五磅，愿減輕者聽(tīng)便。十二銅表法十二銅表法史料二史料二寧可漏網(wǎng)一千，不可枉屈一人。寧可漏網(wǎng)一千，不可枉屈一人。提供證據(jù)的責(zé)任在陳述事實(shí)的一方，而非否認(rèn)事實(shí)的一方。提供證據(jù)的責(zé)任在陳述事實(shí)的一方，而非否認(rèn)事實(shí)的一方。萬(wàn)民法萬(wàn)民法在成文訴訟中，案件的形式起有巨大的作用：在用語(yǔ)中最小的錯(cuò)在成文訴訟中，案件的形式起有巨大的作用：在用語(yǔ)中最小的錯(cuò)誤都會(huì)使全部訴訟失敗。誤都會(huì)使全部訴訟失敗?？仆呗宸蛄_馬史科瓦洛夫羅馬史史料三史料三婦女不得參與任何公務(wù)；因而她們不能擔(dān)任法官，或行婦女不得參與任何公務(wù)；因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師。使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師。如果用手或棒子打斷自由人的骨頭，則應(yīng)繳納罰金三百阿司，如如果用手或棒子打斷自由人的骨頭，則應(yīng)繳納罰金三百阿司，如為奴隸，則為一百五十阿司。為奴隸，則為一百五十阿司。查士丁尼民法大全查士丁尼民法大全1.史料一信息史料一信息“債權(quán)人債權(quán)人”與與“債務(wù)人債務(wù)人”的關(guān)系體現(xiàn)了羅馬法保護(hù)的關(guān)系體現(xiàn)了羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。私有財(cái)產(chǎn)?！暗?鐐銬鐐銬)重量最多為十五磅，愿減輕者聽(tīng)便重量最多為十五磅，愿減輕者聽(tīng)便”限限制了貴族隨意解釋法律的權(quán)力，一定程度上保護(hù)了平民的利益。制了貴族隨意解釋法律的權(quán)力，一定程度上保護(hù)了平民的利益。2.史料二說(shuō)明羅馬法重視證據(jù)和形式的特點(diǎn)。史料二說(shuō)明羅馬法重視證據(jù)和形式的特點(diǎn)。3.史料三中婦女沒(méi)有政治權(quán)利，奴隸的權(quán)利不受保護(hù)，不能真正史料三中婦女沒(méi)有政治權(quán)利，奴隸的權(quán)利不受保護(hù)，不能真正做到人人平等；極力維護(hù)奴隸制度，實(shí)質(zhì)上是奴隸主階級(jí)維護(hù)做到人人平等；極力維護(hù)奴隸制度，實(shí)質(zhì)上是奴隸主階級(jí)維護(hù)其統(tǒng)治的工具。其統(tǒng)治的工具。1.依據(jù)史料一分析十二銅表法對(duì)債權(quán)人權(quán)利的規(guī)定體現(xiàn)了羅依據(jù)史料一分析十二銅表法對(duì)債權(quán)人權(quán)利的規(guī)定體現(xiàn)了羅馬法怎樣的法律思想？有何意義？馬法怎樣的法律思想？有何意義？提示：提示：法律思想：私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯。意義：有法可依，貴族法律思想：私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯。意義：有法可依，貴族隨意解釋法律受到限制，一定程度保護(hù)了平民的利益。隨意解釋法律受到限制，一定程度保護(hù)了平民的利益。2.結(jié)合史料二和所學(xué)知識(shí)，我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)羅馬法在運(yùn)用過(guò)程中的結(jié)合史料二和所學(xué)知識(shí)，我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)羅馬法在運(yùn)用過(guò)程中的特點(diǎn)？特點(diǎn)？提示：提示：(1)重視證據(jù)，體現(xiàn)了羅馬法的理性、公正、平等意識(shí)，重視證據(jù)，體現(xiàn)了羅馬法的理性、公正、平等意識(shí)，具有深遠(yuǎn)的影響，值得肯定。具有深遠(yuǎn)的影響，值得肯定。(2)注重形式，顯得過(guò)于呆板，缺注重形式，顯得過(guò)于呆板，缺乏靈活性，這是羅馬法的重大缺陷之一，給后世以借鑒。乏靈活性，這是羅馬法的重大缺陷之一，給后世以借鑒。史論歸納史論歸納羅馬法的內(nèi)容、地位和影響羅馬法的內(nèi)容、地位和影響1.基本內(nèi)容基本內(nèi)容(1)分為廣義和狹義兩種。廣義的羅馬法指通行于羅馬統(tǒng)治的整分為廣義和狹義兩種。廣義的羅馬法指通行于羅馬統(tǒng)治的整個(gè)地中海世界的法律制度。狹義的羅馬法指羅馬公民法。個(gè)地中海世界的法律制度。狹義的羅馬法指羅馬公民法。(2)從形式上可以區(qū)分為成文法與習(xí)慣法；從整體結(jié)構(gòu)上看包括從形式上可以區(qū)分為成文法與習(xí)慣法；從整體結(jié)構(gòu)上看包括公民法與萬(wàn)民法。公民法與萬(wàn)民法。(3)核心內(nèi)容之一是財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，遵循的原則是自然理性。核心內(nèi)容之一是財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，遵循的原則是自然理性。2.地位：地位：以十二銅表法為開(kāi)端、查士丁尼民法大全為總以十二銅表法為開(kāi)端、查士丁尼民法大全為總結(jié)的羅馬法，是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影結(jié)的羅馬法，是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律。響最廣泛的古代法律。3.影響影響(1)對(duì)羅馬發(fā)展的作用：羅馬法的制定和實(shí)施維護(hù)和穩(wěn)定了羅馬對(duì)羅馬發(fā)展的作用：羅馬法的制定和實(shí)施維護(hù)和穩(wěn)定了羅馬帝國(guó)統(tǒng)治。伴隨著帝國(guó)的擴(kuò)張，大量的自由市場(chǎng)建立，帝國(guó)的帝國(guó)統(tǒng)治。伴隨著帝國(guó)的擴(kuò)張，大量的自由市場(chǎng)建立，帝國(guó)的法律和政治制度被推向帝國(guó)的每一個(gè)角落，鞏固了帝國(guó)的政治法律和政治制度被推向帝國(guó)的每一個(gè)角落，鞏固了帝國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(2)對(duì)后世的影響對(duì)后世的影響為近代新興資產(chǎn)階級(jí)的法權(quán)理論提供了思想淵源，為資產(chǎn)階為近代新興資產(chǎn)階級(jí)的法權(quán)理論提供了思想淵源，為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝教會(huì)和世俗的封建勢(shì)力提供了理論武器。級(jí)戰(zhàn)勝教會(huì)和世俗的封建勢(shì)力提供了理論武器。為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和鞏固提供了現(xiàn)成的法律形式。為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和鞏固提供了現(xiàn)成的法律形式。為近代歐洲大陸國(guó)家立法提供了范本。為近代歐洲大陸國(guó)家立法提供了范本。命題分析命題分析考法考法1以具體案例分析考查羅馬法。以具體案例分析考查羅馬法。法律至上、私有財(cái)產(chǎn)不可侵法律至上、私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯、不告不理、同態(tài)復(fù)仇等體現(xiàn)了羅馬法的內(nèi)容和原則。解答時(shí)犯、不告不理、同態(tài)復(fù)仇等體現(xiàn)了羅馬法的內(nèi)容和原則。解答時(shí)需一方面要依據(jù)材料提取關(guān)鍵信息，另一方面要理解上述原則的需一方面要依據(jù)材料提取關(guān)鍵信息，另一方面要理解上述原則的基本內(nèi)涵?；緝?nèi)涵?？挤挤?從歷史發(fā)展角度命題。從歷史發(fā)展角度命題。從習(xí)慣法到成文法，是平民與貴族從習(xí)慣法到成文法，是平民與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果；從公民法到萬(wàn)民法，是對(duì)外侵略擴(kuò)張、版圖擴(kuò)大的斗爭(zhēng)的結(jié)果；從公民法到萬(wàn)民法，是對(duì)外侵略擴(kuò)張、版圖擴(kuò)大的結(jié)果。解題時(shí)需理清不同階段，結(jié)合具體史實(shí)回答。結(jié)果。解題時(shí)需理清不同階段，結(jié)合具體史實(shí)回答?？挤挤?從文明傳承角度命題。從文明傳承角度命題。羅馬法對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，奠羅馬法對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，奠定了近代歐美大陸法系的基本框架和法律原則。解題時(shí)需結(jié)合羅定了近代歐美大陸法系的基本框架和法律原則。解題時(shí)需結(jié)合羅馬法的現(xiàn)代價(jià)值分析。馬法的現(xiàn)代價(jià)值分析。1.(2014江蘇單科，江蘇單科，12)“市民法亦稱公民法，是羅馬國(guó)家早期的市民法亦稱公民法，是羅馬國(guó)家早期的法律法律羅馬法采用屬人主義而非屬地主義，就是說(shuō)凡是羅馬羅馬法采用屬人主義而非屬地主義，就是說(shuō)凡是羅馬公民均受法律的保護(hù)，而不論其居住地區(qū)如何公民均受法律的保護(hù)，而不論其居住地區(qū)如何”。據(jù)此判斷，。據(jù)此判斷，建國(guó)之初建國(guó)之初(公元前公元前5世紀(jì)早期以前世紀(jì)早期以前)的羅馬的羅馬()A.公民在外邦活動(dòng)時(shí)受公民法保護(hù)公民在外邦活動(dòng)時(shí)受公民法保護(hù)B.公民在外邦活動(dòng)時(shí)受萬(wàn)民法保護(hù)公民在外邦活動(dòng)時(shí)受萬(wàn)民法保護(hù)C.公民在本邦活動(dòng)時(shí)受成文法保護(hù)公民在本邦活動(dòng)時(shí)受成文法保護(hù)D.居民在本邦活動(dòng)都受公民法保護(hù)居民在本邦活動(dòng)都受公民法保護(hù)解析解析公元前公元前5世紀(jì)早期以前的羅馬為羅馬共和國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)實(shí)行世紀(jì)早期以前的羅馬為羅馬共和國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)實(shí)行的是公民法，結(jié)合題中的是公民法，結(jié)合題中“凡是羅馬公民均受法律的保護(hù)，而不論凡是羅馬公民均受法律的保護(hù)，而不論其居住地區(qū)如何其居住地區(qū)如何”，公民在外邦活動(dòng)時(shí)受公民法保護(hù)，故，公民在外邦活動(dòng)時(shí)受公民法保護(hù)，故A項(xiàng)正項(xiàng)正確；萬(wàn)民法要到羅馬帝國(guó)時(shí)期才實(shí)行，不符合題意，故確；萬(wàn)民法要到羅馬帝國(guó)時(shí)期才實(shí)行，不符合題意，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中不能體現(xiàn)公民在本邦活動(dòng)時(shí)受成文法保護(hù)，故材料中不能體現(xiàn)公民在本邦活動(dòng)時(shí)受成文法保護(hù)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；項(xiàng)錯(cuò)誤；公民有一定的條件限制，居民并不等同于公民，故公民有一定的條件限制，居民并不等同于公民，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。答案答案A2.(2012江蘇單科，江蘇單科，12)十二銅表法自從定下來(lái)之后，十二銅表法自從定下來(lái)之后，有有些條款甚至一直保留下來(lái)，到羅馬后期仍然有效。羅馬人后來(lái)些條款甚至一直保留下來(lái)，到羅馬后期仍然有效。羅馬人后來(lái)對(duì)這一古代法典有一種引以為傲的感情。十二銅表法的語(yǔ)對(duì)這一古代法典有一種引以為傲的感情。十二銅表法的語(yǔ)言也成為后世法典語(yǔ)言的典范。這段論述表明十二銅表法言也成為后世法典語(yǔ)言的典范。這段論述表明十二銅表法()適用于整個(gè)羅馬帝國(guó)適用于整個(gè)羅馬帝國(guó)成為羅馬成文法的起點(diǎn)成為羅馬成文法的起點(diǎn)對(duì)后世對(duì)后世立法影響深遠(yuǎn)立法影響深遠(yuǎn)標(biāo)志著羅馬法體系形成標(biāo)志著羅馬法體系形成A. B. C. D.解析解析十二銅表法頒布時(shí)羅馬處在共和國(guó)時(shí)期，十二銅表法頒布時(shí)羅馬處在共和國(guó)時(shí)期，錯(cuò)誤；羅錯(cuò)誤；羅馬習(xí)慣法下，貴族擔(dān)任的法官隨心所欲地解釋法律，保護(hù)自己，馬習(xí)慣法下，貴族擔(dān)任的法官隨心所欲地解釋法律，保護(hù)自己，損害平民利益。公元前損害平民利益。公元前5世紀(jì)中期，在平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中，羅世紀(jì)中期，在平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中，羅馬制定十二銅表法，成文法誕生，馬制定十二銅表法，成文法誕生，正確；羅馬法對(duì)后世影正確；羅馬法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，響深遠(yuǎn)，正確；查士丁尼民法大全標(biāo)志著羅馬法體系形成，正確；查士丁尼民法大全標(biāo)志著羅馬法體系形成，錯(cuò)誤。錯(cuò)誤。答案答案B