優(yōu)化方案（新課標(biāo)）高考語文大一輪復(fù)習(xí) 第六部分 專題五 明確文體好著墨各自特征要鮮明課件

學(xué)案五學(xué)案五明確文體好著墨，各自特征要鮮明明確文體好著墨，各自特征要鮮明 文文體體第六部分第六部分 高考作文梯級(jí)序列化訓(xùn)練高考作文梯級(jí)序列化訓(xùn)練高考要求高考要求考試說明考試說明規(guī)定，作文應(yīng)規(guī)定，作文應(yīng)“符合文體要求符合文體要求”。一是符合作文。一是符合作文題目要求的文體，例如題目題目要求的文體，例如題目“寫一篇不少于寫一篇不少于800字的議論文字的議論文”,如果考生寫成其他文體，便不合乎要求；二是符合考生自己選如果考生寫成其他文體，便不合乎要求；二是符合考生自己選定的文體，高考作文大多允許考生定的文體，高考作文大多允許考生“自選文體自選文體”，一旦選定了，一旦選定了某種文體，寫作時(shí)就一定要合乎要求，絕對(duì)不能寫出一些某種文體，寫作時(shí)就一定要合乎要求，絕對(duì)不能寫出一些“四四不像不像”的文章。的文章。第六部分第六部分 高考作文梯級(jí)序列化訓(xùn)練高考作文梯級(jí)序列化訓(xùn)練材料與題目材料與題目(2014高考湖南卷高考湖南卷)閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。被譽(yù)為被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書記，在一個(gè)其他人不的某鄉(xiāng)黨委書記，在一個(gè)其他人不肯去、去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅(jiān)定的肯去、去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，率領(lǐng)村民發(fā)奮圖強(qiáng)，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成信念和頑強(qiáng)的意志，率領(lǐng)村民發(fā)奮圖強(qiáng)，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗鄉(xiāng)村。面對(duì)灑滿心血與汗水的山山水水，他深有感觸了美麗鄉(xiāng)村。面對(duì)灑滿心血與汗水的山山水水，他深有感觸地說：地說：“心在哪里，風(fēng)景就在哪里。心在哪里，風(fēng)景就在哪里。” 請(qǐng)根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于請(qǐng)根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。字的記敘文或議論文。佳作與品悟佳作與品悟養(yǎng)就心中一段春養(yǎng)就心中一段春 湖南考生湖南考生 最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部用心血與汗水澆灌了一方土地，將窮鄉(xiāng)僻最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部用心血與汗水澆灌了一方土地，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。凡事貴在用心，只要有了堅(jiān)定的信壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。凡事貴在用心，只要有了堅(jiān)定的信念，我們就能創(chuàng)造出一片絢麗的風(fēng)景，讓我們用堅(jiān)定的信念念，我們就能創(chuàng)造出一片絢麗的風(fēng)景，讓我們用堅(jiān)定的信念去開拓進(jìn)取，以夢(mèng)為馬，養(yǎng)就心中一段春。去開拓進(jìn)取，以夢(mèng)為馬，養(yǎng)就心中一段春。 記得記得荒島余生荒島余生中的查克，在時(shí)機(jī)與風(fēng)向中苦苦地等中的查克，在時(shí)機(jī)與風(fēng)向中苦苦地等待而時(shí)機(jī)終于到來之時(shí)，他依然沒能逃出荒島，原因就在于待而時(shí)機(jī)終于到來之時(shí)，他依然沒能逃出荒島，原因就在于信念不夠堅(jiān)定，而信念不夠堅(jiān)定，而肖申克的救贖肖申克的救贖中的主人公，在經(jīng)歷了中的主人公，在經(jīng)歷了重重困難后依然沒有放棄希望，信念之歌在他心中回蕩，于重重困難后依然沒有放棄希望，信念之歌在他心中回蕩，于是，他終于擺脫了一切束縛，重獲自由！每個(gè)人都是自己的是，他終于擺脫了一切束縛，重獲自由！每個(gè)人都是自己的上帝，如果你自己不帶著堅(jiān)定的信念去努力拼搏，還有誰會(huì)上帝，如果你自己不帶著堅(jiān)定的信念去努力拼搏，還有誰會(huì)來幫你？有了堅(jiān)定的信念，就有了來幫你？有了堅(jiān)定的信念，就有了“雄雞一叫天下白，敢教雄雞一叫天下白，敢教日月?lián)Q新天日月?lián)Q新天”的魄力；有了堅(jiān)定的信念，就有了的魄力；有了堅(jiān)定的信念，就有了“雖千萬雖千萬人，吾往矣人，吾往矣”的勇氣；有了堅(jiān)定的信念，我們必能養(yǎng)就心中的勇氣；有了堅(jiān)定的信念，我們必能養(yǎng)就心中一段春，養(yǎng)出屬于自己的風(fēng)景！一段春，養(yǎng)出屬于自己的風(fēng)景！ 曾經(jīng)，黃永玉受盡迫害，可他絲毫沒有向厄運(yùn)屈服，只曾經(jīng)，黃永玉受盡迫害，可他絲毫沒有向厄運(yùn)屈服，只因心中有一個(gè)信念：苦難的生活終會(huì)撥云見日，走向光明。因心中有一個(gè)信念：苦難的生活終會(huì)撥云見日，走向光明。于是，這個(gè)無愁河邊的浪蕩漢子每天只是靜靜地做好本分的于是，這個(gè)無愁河邊的浪蕩漢子每天只是靜靜地做好本分的工作，沒有一絲懈怠地等待，終于等來了苦盡甘來的時(shí)候，工作，沒有一絲懈怠地等待，終于等來了苦盡甘來的時(shí)候，等來了他與叔父沈從文平反的時(shí)候。經(jīng)年之后，有人問他：等來了他與叔父沈從文平反的時(shí)候。經(jīng)年之后，有人問他：“在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中何以如此從容？在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中何以如此從容？”他笑著答道：他笑著答道：“黑就是黑就是黑，白就是白。黑，白就是白。”守住內(nèi)心的信念，處事亦帶來春風(fēng)，這是守住內(nèi)心的信念，處事亦帶來春風(fēng)，這是黃老的人生哲學(xué)，我們也應(yīng)用堅(jiān)定的信念去堅(jiān)守心中的理黃老的人生哲學(xué)，我們也應(yīng)用堅(jiān)定的信念去堅(jiān)守心中的理想，養(yǎng)就心中一段春。想，養(yǎng)就心中一段春。 不由得想起了創(chuàng)刊不由得想起了創(chuàng)刊30周年的周年的南方周末南方周末，始終恪守著，始終恪守著以真實(shí)展現(xiàn)當(dāng)代中國風(fēng)貌的信念，彰顯當(dāng)代媒體的報(bào)格。它以真實(shí)展現(xiàn)當(dāng)代中國風(fēng)貌的信念，彰顯當(dāng)代媒體的報(bào)格。它時(shí)而宏大敘事，時(shí)而犀利評(píng)論，但絕不只是冷冰冰的記錄時(shí)而宏大敘事，時(shí)而犀利評(píng)論，但絕不只是冷冰冰的記錄者，而是真實(shí)地講述著大時(shí)代里的一個(gè)個(gè)小人物大人物的命者，而是真實(shí)地講述著大時(shí)代里的一個(gè)個(gè)小人物大人物的命運(yùn)，講述著當(dāng)代中國發(fā)展的眼淚與歡笑。真實(shí)是它孜孜不倦運(yùn)，講述著當(dāng)代中國發(fā)展的眼淚與歡笑。真實(shí)是它孜孜不倦的追求，而這份辦報(bào)的信念也讓它在報(bào)業(yè)獨(dú)樹一幟，給其他的追求，而這份辦報(bào)的信念也讓它在報(bào)業(yè)獨(dú)樹一幟，給其他媒體樹立了榜樣！有信念的報(bào)社才能辦出讓人鼓舞的報(bào)紙，媒體樹立了榜樣！有信念的報(bào)社才能辦出讓人鼓舞的報(bào)紙，而這種對(duì)于信念而這種對(duì)于信念30年如一日地堅(jiān)守也是當(dāng)今中國發(fā)展所必不年如一日地堅(jiān)守也是當(dāng)今中國發(fā)展所必不可少的！可少的！ 生活如海，信念作舟，行舟于海，方知海之遼闊；生活生活如海，信念作舟，行舟于海，方知海之遼闊；生活如山，信念為引，尋路攀山，方知山之奇?zhèn)?；生活如歌，信如山，信念為引，尋路攀山，方知山之奇?zhèn)ィ簧钊绺?，信念為曲，和曲而歌，方知歌之?yōu)雅！念為曲，和曲而歌，方知歌之優(yōu)雅！ 讓我們帶著堅(jiān)定的信念，養(yǎng)就心中一段春，走進(jìn)天涯，洗讓我們帶著堅(jiān)定的信念，養(yǎng)就心中一段春，走進(jìn)天涯，洗盡鉛華，揀盡寒枝，歌盡桃花。盡鉛華，揀盡寒枝，歌盡桃花。我的品悟：我的品悟：提示：提示：這是一篇典范的議論文。文章以這是一篇典范的議論文。文章以“堅(jiān)定信念，養(yǎng)就心堅(jiān)定信念，養(yǎng)就心中一段春中一段春”為中心論點(diǎn)，切合題意。以為中心論點(diǎn)，切合題意。以荒島余生荒島余生和和肖肖申克的救贖申克的救贖中的主人公以及中的主人公以及“文革文革”中受盡迫害的黃永玉中受盡迫害的黃永玉和始終恪守著以真實(shí)展現(xiàn)當(dāng)代中國風(fēng)貌的和始終恪守著以真實(shí)展現(xiàn)當(dāng)代中國風(fēng)貌的南方周末南方周末為例為例來論證自己來論證自己“堅(jiān)定信念，養(yǎng)就心中一段春堅(jiān)定信念，養(yǎng)就心中一段春”的中心論點(diǎn)。所的中心論點(diǎn)。所舉事例不僅典型而且新鮮。在表達(dá)上，作者的擬題、引入、舉事例不僅典型而且新鮮。在表達(dá)上，作者的擬題、引入、起承轉(zhuǎn)合都頗為老到，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)流暢，連貫性好。語起承轉(zhuǎn)合都頗為老到，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)流暢，連貫性好。語言的節(jié)奏感強(qiáng)，沒有刻意造作，自有生動(dòng)婉轉(zhuǎn)之感。言的節(jié)奏感強(qiáng)，沒有刻意造作，自有生動(dòng)婉轉(zhuǎn)之感。技法一：在題目上傳情達(dá)意，彰顯文體特征技法一：在題目上傳情達(dá)意，彰顯文體特征文之有題，正如人之有目，眉目最能傳精神，在題目上做文文之有題，正如人之有目，眉目最能傳精神，在題目上做文章能產(chǎn)生眉目傳情的功效。章能產(chǎn)生眉目傳情的功效?！居?xùn)練訓(xùn)練1】讀讀下面的文段，擬一個(gè)能彰讀讀下面的文段，擬一個(gè)能彰 顯文顯文 體體 特特 征征 的的題目。題目。把批評(píng)看作波浪，路程便驚險(xiǎn)無比；把批評(píng)看作吹動(dòng)帆布的把批評(píng)看作波浪，路程便驚險(xiǎn)無比；把批評(píng)看作吹動(dòng)帆布的風(fēng)，人生才充滿力量。白巖松初入央視時(shí)，因?yàn)槠胀ㄔ挷粔蝻L(fēng)，人生才充滿力量。白巖松初入央視時(shí)，因?yàn)槠胀ㄔ挷粔驑?biāo)準(zhǔn)流利而飽受冷眼與批評(píng)，但他把那些有意無意的指責(zé)視標(biāo)準(zhǔn)流利而飽受冷眼與批評(píng)，但他把那些有意無意的指責(zé)視作敦促自己進(jìn)步的鼓點(diǎn)，不斷激勵(lì)自己，反復(fù)訓(xùn)練，終于在作敦促自己進(jìn)步的鼓點(diǎn)，不斷激勵(lì)自己，反復(fù)訓(xùn)練，終于在人才薈萃的央視站穩(wěn)了腳跟。人才薈萃的央視站穩(wěn)了腳跟。題目：題目：提示：提示：(參考參考)本文的作文題目是本文的作文題目是“直面批評(píng)直面批評(píng)”?！疚⒐P記微筆記】1如果是議論文，直接表明觀點(diǎn)的論點(diǎn)式的題目，可以彰如果是議論文，直接表明觀點(diǎn)的論點(diǎn)式的題目，可以彰顯文體。如果是記敘文，則可以以人、事、物、情為題。顯文體。如果是記敘文，則可以以人、事、物、情為題。技法二：在行文上設(shè)置標(biāo)志技法二：在行文上設(shè)置標(biāo)志1結(jié)構(gòu)標(biāo)志結(jié)構(gòu)標(biāo)志【訓(xùn)練訓(xùn)練2】讀讀下面的文段，看看標(biāo)序號(hào)的句子在結(jié)構(gòu)上讀讀下面的文段，看看標(biāo)序號(hào)的句子在結(jié)構(gòu)上是怎樣彰顯文體特征的。是怎樣彰顯文體特征的。知識(shí)就是力量。知識(shí)就是力量。它首先是一種難以量化的、偉大的精神它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。智慧，當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。諸葛亮一介書生，手無縛雞之力，卻可以坐知天下之事。諸葛亮一介書生，手無縛雞之力，卻可以坐知天下之事。憑什么？知識(shí)，以及知識(shí)帶來的預(yù)見性。憑什么？知識(shí)，以及知識(shí)帶來的預(yù)見性。史蒂芬史蒂芬霍金，霍金，被盧伽雷氏癥被盧伽雷氏癥(肌萎縮性側(cè)索硬化癥肌萎縮性側(cè)索硬化癥)禁錮在輪椅上禁錮在輪椅上20多年，多年，全身能全身能“活動(dòng)活動(dòng)”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、響他能夠成為繼愛因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國際聲譽(yù)的偉人、超人。享有國際聲譽(yù)的偉人、超人。靠什么？知識(shí)靠什么？知識(shí)關(guān)于宇宙關(guān)于宇宙奧秘：天體物理、時(shí)空本質(zhì)的最新知識(shí)，最富有想象力、創(chuàng)奧秘：天體物理、時(shí)空本質(zhì)的最新知識(shí)，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。造力的智慧?？梢姡R(shí)能夠改變世界，知識(shí)能夠決定命可見，知識(shí)能夠改變世界，知識(shí)能夠決定命運(yùn)，知識(shí)能夠給人自由。運(yùn)，知識(shí)能夠給人自由。我的分析：我的分析：提示：提示：(參考參考)這段文字共七句話，整體上是總分總結(jié)構(gòu)。這段文字共七句話，整體上是總分總結(jié)構(gòu)。觀點(diǎn)句，闡釋句，并列材料句一，分析句一，并列觀點(diǎn)句，闡釋句，并列材料句一，分析句一，并列材料句二，分析句二，結(jié)論句。文段中語言標(biāo)志鮮明，材料句二，分析句二，結(jié)論句。文段中語言標(biāo)志鮮明，“憑什么憑什么”“靠什么靠什么”“可見可見”都使這段文字的議論特色都使這段文字的議論特色鮮明。鮮明?！疚⒐P記微筆記】2若是并列式議論文，提煉三至四個(gè)分論點(diǎn)置于若是并列式議論文，提煉三至四個(gè)分論點(diǎn)置于 每一每一 段段 的的開頭或單獨(dú)成段，突顯議論文的文體特征。若是層遞式議論開頭或單獨(dú)成段，突顯議論文的文體特征。若是層遞式議論文，論證時(shí)，以文，論證時(shí)，以“為什么為什么”“怎么辦怎么辦”來引出下文。來引出下文。2語言標(biāo)志語言標(biāo)志把握不同文體的語言特點(diǎn)，避免出現(xiàn)把握不同文體的語言特點(diǎn)，避免出現(xiàn)“四不像四不像”文章。文章。【訓(xùn)練訓(xùn)練3】下面是一篇題目為下面是一篇題目為“感謝對(duì)手感謝對(duì)手”的的“四不像四不像”作文。作文。請(qǐng)分別從記敘文角度和議論文角度談?wù)勀愕男薷囊庖?。?qǐng)分別從記敘文角度和議論文角度談?wù)勀愕男薷囊庖姟８兄x對(duì)手感謝對(duì)手 有句俗語，多個(gè)朋友多條路，多個(gè)對(duì)手多座山?？梢娙擞芯渌渍Z，多個(gè)朋友多條路，多個(gè)對(duì)手多座山。可見人們是多么看中朋友而仇視對(duì)手。但是，我要說，我們不應(yīng)排們是多么看中朋友而仇視對(duì)手。但是，我要說，我們不應(yīng)排斥朋友，同時(shí)也要感謝對(duì)手。斥朋友，同時(shí)也要感謝對(duì)手。 人生漫漫長途中，對(duì)手是同行者，也是挑戰(zhàn)者。他們或人生漫漫長途中，對(duì)手是同行者，也是挑戰(zhàn)者。他們或許是有形的，抑或是無形的，是他們將你的人生裝扮，是他許是有形的，抑或是無形的，是他們將你的人生裝扮，是他們將你的心靈改變，是他們使你的微笑展露，也是他們將你們將你的心靈改變，是他們使你的微笑展露，也是他們將你的淚痕擦干。沒有巖石的阻攔，哪能激起美麗的浪花。美麗的淚痕擦干。沒有巖石的阻攔，哪能激起美麗的浪花。美麗的紅花下面總有靜默的綠葉，蔚藍(lán)的天空下總有朵朵白云，的紅花下面總有靜默的綠葉，蔚藍(lán)的天空下總有朵朵白云，每個(gè)成功者背后也總有一幫頑強(qiáng)的對(duì)手。一種沒有對(duì)手的生每個(gè)成功者背后也總有一幫頑強(qiáng)的對(duì)手。一種沒有對(duì)手的生物，一定是死氣沉沉的生物；一個(gè)沒有對(duì)手的民族必定成為物，一定是死氣沉沉的生物；一個(gè)沒有對(duì)手的民族必定成為一個(gè)不思進(jìn)取的民族；同樣，一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體沒有了對(duì)手一個(gè)不思進(jìn)取的民族；同樣，一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體沒有了對(duì)手也一定會(huì)走向怠惰和沒落。也一定會(huì)走向怠惰和沒落。 我練乒乓球的經(jīng)歷也充分說明了這一點(diǎn)。我練乒乓球的經(jīng)歷也充分說明了這一點(diǎn)。 早在小學(xué)三年級(jí)我就開始練乒乓球了。體育課上，老師早在小學(xué)三年級(jí)我就開始練乒乓球了。體育課上，老師怎么教我就怎么練，他叫我發(fā)球我就練發(fā)球，他叫我接球我怎么教我就怎么練，他叫我發(fā)球我就練發(fā)球，他叫我接球我就練接球，三年下來，會(huì)了一些基本動(dòng)作，可是從來不敢上就練接球，三年下來，會(huì)了一些基本動(dòng)作，可是從來不敢上陣與人對(duì)壘。記得四年前的一天，爸爸批評(píng)我缺少挑戰(zhàn)者的陣與人對(duì)壘。記得四年前的一天，爸爸批評(píng)我缺少挑戰(zhàn)者的勇氣，他說：勇氣，他說：“人活著不能得過且過，要學(xué)會(huì)尋找對(duì)手。人活著不能得過且過，要學(xué)會(huì)尋找對(duì)手?！?“尋找對(duì)手？對(duì)，爸爸，我就以你為對(duì)手，首先要在球?qū)ふ覍?duì)手？對(duì)，爸爸，我就以你為對(duì)手，首先要在球場(chǎng)上打敗你，讓你知道你兒子的厲害。場(chǎng)上打敗你，讓你知道你兒子的厲害?！毙闹杏辛四繕?biāo)，我心中有了目標(biāo)，我就十分注意向別人請(qǐng)教，向高手學(xué)習(xí)，一個(gè)月的時(shí)間里，我就十分注意向別人請(qǐng)教，向高手學(xué)習(xí)，一個(gè)月的時(shí)間里，我熟練地掌握了扣球和削球的技巧。一個(gè)星期天的下午，我邀熟練地掌握了扣球和削球的技巧。一個(gè)星期天的下午，我邀請(qǐng)爸爸打球，我左推右擋，又是削球又是扣球，爸爸只有招請(qǐng)爸爸打球，我左推右擋，又是削球又是扣球，爸爸只有招架之功，沒有還手之力，只能甘拜下風(fēng)了。架之功，沒有還手之力，只能甘拜下風(fēng)了。 爸爸再也不是我的對(duì)手了爸爸再也不是我的對(duì)手了,一時(shí)沒有新的對(duì)手一時(shí)沒有新的對(duì)手,我的乒乓我的乒乓球水平也一直沒有提高。直到有一天，球館來了一個(gè)與我年球水平也一直沒有提高。直到有一天，球館來了一個(gè)與我年齡相仿的男孩，據(jù)說他的球技很好，我不以為然，主動(dòng)邀請(qǐng)齡相仿的男孩，據(jù)說他的球技很好，我不以為然，主動(dòng)邀請(qǐng)他同臺(tái)練習(xí)，結(jié)果每局八分的差距讓我實(shí)在無法接受。于是他同臺(tái)練習(xí)，結(jié)果每局八分的差距讓我實(shí)在無法接受。于是便將他作為新的對(duì)手，開始勤奮地訓(xùn)練，練速度，練力量，便將他作為新的對(duì)手，開始勤奮地訓(xùn)練，練速度，練力量，練旋轉(zhuǎn)，練落點(diǎn)。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過幾個(gè)月的刻苦努練旋轉(zhuǎn)，練落點(diǎn)。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過幾個(gè)月的刻苦努力，我的球技大有提高，再與他比賽力，我的球技大有提高，再與他比賽,獲勝幾率不相上下。獲勝幾率不相上下。 同齡的男孩，感謝你，你是我的對(duì)手，正是你逼著我在同齡的男孩，感謝你，你是我的對(duì)手，正是你逼著我在球技上精益求精，不斷進(jìn)步。球技上精益求精，不斷進(jìn)步。我的理解：我的理解：病癥分析：病癥分析：文章中心明確、突出。但就文體而言，像議論文文章中心明確、突出。但就文體而言，像議論文,又像記敘文又像記敘文,但不管是議論文還是記敘文但不管是議論文還是記敘文,都極不規(guī)范。都極不規(guī)范?！疚⒐P記微筆記】3記敘文以敘述描寫性語言為主，敘述性語言要清晰流暢記敘文以敘述描寫性語言為主，敘述性語言要清晰流暢,記人要生動(dòng)形象，記事要準(zhǔn)確流暢；議論文的語言要準(zhǔn)確、記人要生動(dòng)形象，記事要準(zhǔn)確流暢；議論文的語言要準(zhǔn)確、鮮明、嚴(yán)謹(jǐn)。鮮明、嚴(yán)謹(jǐn)。(1)如果將其作為議論文來看，存在的問題是：如果將其作為議論文來看，存在的問題是：論證層次單調(diào)。文章在提出論點(diǎn)之后，用一段抒情性的文論證層次單調(diào)。文章在提出論點(diǎn)之后，用一段抒情性的文字說明字說明“對(duì)手對(duì)手”對(duì)于個(gè)人和團(tuán)體的意義，再詳述自己練乒乓球?qū)τ趥€(gè)人和團(tuán)體的意義，再詳述自己練乒乓球的經(jīng)歷，雖然扣住論點(diǎn)，但論證部分只是幾句議論加上一個(gè)的經(jīng)歷，雖然扣住論點(diǎn)，但論證部分只是幾句議論加上一個(gè)事例，這樣的論證層次過于簡(jiǎn)單。事例，這樣的論證層次過于簡(jiǎn)單。論據(jù)缺乏典型性。作為議論文，其主要論據(jù)是自己練乒乓論據(jù)缺乏典型性。作為議論文，其主要論據(jù)是自己練乒乓球的經(jīng)歷，這個(gè)論據(jù)有違典型性的原則。寫議論文要盡可能球的經(jīng)歷，這個(gè)論據(jù)有違典型性的原則。寫議論文要盡可能選擇那些有代表性、有影響力的事例或名人名言來作論據(jù)，選擇那些有代表性、有影響力的事例或名人名言來作論據(jù)，個(gè)人的經(jīng)歷或其他普通的論據(jù)少用，這樣才有說服力。個(gè)人的經(jīng)歷或其他普通的論據(jù)少用，這樣才有說服力。論據(jù)運(yùn)用缺乏精練性。敘述練乒乓球的經(jīng)歷，用了論據(jù)運(yùn)用缺乏精練性。敘述練乒乓球的經(jīng)歷，用了500字字有余，且沒有任何分析，使文章幾乎成了記敘文，論點(diǎn)無法有余，且沒有任何分析，使文章幾乎成了記敘文，論點(diǎn)無法得到充分的證明。這是議論文的大忌。議論文重在議論，不得到充分的證明。這是議論文的大忌。議論文重在議論，不應(yīng)重在記敘，敘述是為議論服務(wù)的，事實(shí)材料的敘述要簡(jiǎn)明應(yīng)重在記敘，敘述是為議論服務(wù)的，事實(shí)材料的敘述要簡(jiǎn)明扼要，高度概括，還要做到有敘有議，敘議結(jié)合。扼要，高度概括，還要做到有敘有議，敘議結(jié)合。(2)如果將其作為記敘文來看，存在的問題是：如果將其作為記敘文來看，存在的問題是：議論的分量過重。記敘文通過記事寫人來傳達(dá)自己的思想議論的分量過重。記敘文通過記事寫人來傳達(dá)自己的思想觀點(diǎn)和感情傾向，雖然卒章顯志，篇末點(diǎn)題等手法也要借助觀點(diǎn)和感情傾向，雖然卒章顯志，篇末點(diǎn)題等手法也要借助議論，但議論多為警策性語句，不會(huì)大段議論。而本文開篇議論，但議論多為警策性語句，不會(huì)大段議論。而本文開篇議論議論300余字，用說理的方法直接表明自己的思想觀點(diǎn)，嚴(yán)余字，用說理的方法直接表明自己的思想觀點(diǎn)，嚴(yán)重削弱記敘的力量，破壞記敘文的基本特征。重削弱記敘的力量，破壞記敘文的基本特征。缺少貫穿全文的線索。記敘文應(yīng)當(dāng)有一條貫穿全文的線索，缺少貫穿全文的線索。記敘文應(yīng)當(dāng)有一條貫穿全文的線索，或時(shí)間，或空間，或情感，或?qū)嵨?，用它來組織材料。而本或時(shí)間，或空間，或情感，或?qū)嵨?，用它來組織材料。而本文一、二段已經(jīng)擺開了議論的架勢(shì)，到第三段突然開始敘事，文一、二段已經(jīng)擺開了議論的架勢(shì)，到第三段突然開始敘事，這樣就難有貫穿全文的線索。這樣就難有貫穿全文的線索。缺少生動(dòng)形象的描寫。記敘文要用生動(dòng)的描寫，如環(huán)境描缺少生動(dòng)形象的描寫。記敘文要用生動(dòng)的描寫，如環(huán)境描寫、動(dòng)作描寫、細(xì)節(jié)描寫，特別是細(xì)節(jié)描寫，給人身臨其境寫、動(dòng)作描寫、細(xì)節(jié)描寫，特別是細(xì)節(jié)描寫，給人身臨其境之感。而本文概括性敘述多，生動(dòng)性描寫少，這是記敘文的之感。而本文概括性敘述多，生動(dòng)性描寫少，這是記敘文的大忌。大忌。技法三：巧用表達(dá)方式彰顯文體特征技法三：巧用表達(dá)方式彰顯文體特征1記敘文中的議論記敘文中的議論記敘文中的議論以記敘為基礎(chǔ)，是對(duì)所記敘的內(nèi)容的提煉與記敘文中的議論以記敘為基礎(chǔ)，是對(duì)所記敘的內(nèi)容的提煉與升華。記敘文中插進(jìn)必要的議論，是為了深化主題，幫助讀升華。記敘文中插進(jìn)必要的議論，是為了深化主題，幫助讀者認(rèn)識(shí)文章的思想意義，理解作者的生活感受。這種議論必者認(rèn)識(shí)文章的思想意義，理解作者的生活感受。這種議論必須建立在記敘的基礎(chǔ)上，而不是憑空而來的，必須是從所敘須建立在記敘的基礎(chǔ)上，而不是憑空而來的，必須是從所敘內(nèi)容中提煉出來的，并和記敘的內(nèi)容保持一致，而不能使敘內(nèi)容中提煉出來的，并和記敘的內(nèi)容保持一致，而不能使敘議割裂。議割裂?！居?xùn)練訓(xùn)練4】閱讀下面的文段，體會(huì)記敘中的議論的作用。閱讀下面的文段，體會(huì)記敘中的議論的作用。瑞典文學(xué)院瑞典文學(xué)院11日宣布，將日宣布，將2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予中國作家年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予中國作家莫言。瑞典文學(xué)院常任秘書彼得莫言。瑞典文學(xué)院常任秘書彼得恩隆德當(dāng)天中午恩隆德當(dāng)天中午(北京時(shí)間北京時(shí)間晚晚7時(shí)時(shí))在瑞典文學(xué)院會(huì)議廳先后用瑞典語和英語宣布了獲獎(jiǎng)在瑞典文學(xué)院會(huì)議廳先后用瑞典語和英語宣布了獲獎(jiǎng)?wù)咝彰Ｋf，中國作家莫言的者姓名。他說，中國作家莫言的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義融合了民間魔幻現(xiàn)實(shí)主義融合了民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)”。瑞典文學(xué)院當(dāng)天在一份新聞公報(bào)。瑞典文學(xué)院當(dāng)天在一份新聞公報(bào)中說：中說：“從歷史和社會(huì)的視角，莫言用現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻的融合在從歷史和社會(huì)的視角，莫言用現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻的融合在作品中創(chuàng)造了一個(gè)令人聯(lián)想的感觀世界。作品中創(chuàng)造了一個(gè)令人聯(lián)想的感觀世界?！币粋€(gè)小學(xué)即輟一個(gè)小學(xué)即輟學(xué)、靠幫人推磨換書看的放牛娃，今天成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)學(xué)、靠幫人推磨換書看的放牛娃，今天成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主，讓人見證了一切皆有可能。的得主，讓人見證了一切皆有可能。我的理解：我的理解：2.議論文中的記敘議論文中的記敘議論文以議論為主，在用事實(shí)作論據(jù)時(shí)，需要有必要的敘述議論文以議論為主，在用事實(shí)作論據(jù)時(shí)，需要有必要的敘述交代。但議論文中的記敘與記敘文中的記敘是不同的。交代。但議論文中的記敘與記敘文中的記敘是不同的。【微筆記微筆記】4記敘文中的議論要在最動(dòng)人處議論，在作者感情最激動(dòng)記敘文中的議論要在最動(dòng)人處議論，在作者感情最激動(dòng)的時(shí)候議論，在點(diǎn)示全文意義的時(shí)候議論。言簡(jiǎn)意賅，畫龍的時(shí)候議論，在點(diǎn)示全文意義的時(shí)候議論。言簡(jiǎn)意賅，畫龍點(diǎn)睛。點(diǎn)睛?！居?xùn)練訓(xùn)練5】閱讀下面的文段，體會(huì)議論中的記敘的作用。閱讀下面的文段，體會(huì)議論中的記敘的作用。水能流向天空嗎？答曰：絕對(duì)不可能！可是，天上的彩云水能流向天空嗎？答曰：絕對(duì)不可能！可是，天上的彩云卻正是地面流向天空的水，當(dāng)水變成氣體，它就能裊裊地卻正是地面流向天空的水，當(dāng)水變成氣體，它就能裊裊地“流流”向天空。人生不也這樣嗎，不要以為自己沒有升騰向天空。人生不也這樣嗎，不要以為自己沒有升騰之日，一切皆有可能。之日，一切皆有可能。2012年年10月月11日，北京時(shí)間日，北京時(shí)間19時(shí)，時(shí)，瑞典文學(xué)院常任秘書彼得瑞典文學(xué)院常任秘書彼得恩隆德在瑞典文學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)恩隆德在瑞典文學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)宣布，中國作家莫言獲得審委員會(huì)宣布，中國作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。瑞典文學(xué)院當(dāng)天在一份新聞公報(bào)中說：瑞典文學(xué)院當(dāng)天在一份新聞公報(bào)中說：“從歷史和社會(huì)的從歷史和社會(huì)的視角，莫言用現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻的融合在作品中創(chuàng)造了一個(gè)令人視角，莫言用現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻的融合在作品中創(chuàng)造了一個(gè)令人聯(lián)想的感觀世界。聯(lián)想的感觀世界?！币粋€(gè)小學(xué)即輟學(xué)、靠幫人推磨換書看一個(gè)小學(xué)即輟學(xué)、靠幫人推磨換書看的放牛娃，能成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主嗎？在一般人看來的放牛娃，能成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主嗎？在一般人看來這是絕對(duì)不可能的事情，但是，這是絕對(duì)不可能的事情，但是，2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主莫言正是主莫言正是50年前的那個(gè)放牛娃。年前的那個(gè)放牛娃。我的理解：我的理解：提示：提示：(參考參考)這兩個(gè)文段共用了一個(gè)材料，都有記敘和議論這兩個(gè)文段共用了一個(gè)材料，都有記敘和議論兩種表達(dá)方式。第一個(gè)文段是記敘性文段，這段文字記敘了兩種表達(dá)方式。第一個(gè)文段是記敘性文段，這段文字記敘了莫言獲獎(jiǎng)時(shí)瑞典文學(xué)院和其常任秘書對(duì)莫言的評(píng)價(jià)。結(jié)尾部莫言獲獎(jiǎng)時(shí)瑞典文學(xué)院和其常任秘書對(duì)莫言的評(píng)價(jià)。結(jié)尾部分的議論起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。第二個(gè)文段是議論性文分的議論起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。第二個(gè)文段是議論性文段，雖然中間也記敘了莫言獲獎(jiǎng)時(shí)人們的評(píng)價(jià)，但是是為段，雖然中間也記敘了莫言獲獎(jiǎng)時(shí)人們的評(píng)價(jià)，但是是為證明證明“一切皆有可能一切皆有可能”服務(wù)的。服務(wù)的。【微筆記微筆記】5議論文中的記敘只是為了證明觀點(diǎn)，要求簡(jiǎn)明、概括。議論文中的記敘只是為了證明觀點(diǎn)，要求簡(jiǎn)明、概括。只要簡(jiǎn)單的敘述、不要描寫。只要簡(jiǎn)單的敘述、不要描寫。