湖南益陽中考語文 第二部分 古詩文閱讀 專題一 文言文 26《捕蛇者說》復習課件 語文版

第二部分第二部分 古詩文閱讀古詩文閱讀專題一專題一 文言文閱讀文言文閱讀二十六、捕蛇者說二十六、捕蛇者說知識梳理第一部分交代捕蛇的緣由第一部分交代捕蛇的緣由 永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無御之者。然得而臘（嚙人，無御之者。然得而臘（x）之以為餌，可以已大）之以為餌，可以已大風、攣踠（風、攣踠（lun wn）、瘺（）、瘺（lu）、癘（）、癘（l），去死肌，），去死肌，殺三蟲。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕殺三蟲。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當（之者，當（dng）其租入。永之人爭奔走焉。）其租入。永之人爭奔走焉。1.1.詞語解釋詞語解釋（1 1）黑）黑質(zhì)質(zhì)而白而白章章 質(zhì)：質(zhì)： 章：章：（2 2）然得而臘之以為）然得而臘之以為餌餌 餌：餌： 藥物藥物底子，底色底子，底色花紋花紋（3 3）可以）可以已已大風、攣踠、瘺、疬大風、攣踠、瘺、疬 已：已：（4 4）太醫(yī)以王命）太醫(yī)以王命聚聚之之 聚：聚：（5 5）歲）歲賦賦其二其二 賦：賦：（6 6）當當其租入其租入 當：當：征收征收征收賦稅征收賦稅止，這里指治愈止，這里指治愈當作當作2.2.句子翻譯句子翻譯 永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。 永州的郊外有一種奇異的蛇，黑色的皮膚上有白色永州的郊外有一種奇異的蛇，黑色的皮膚上有白色的花紋。的花紋。第二部分第二部分 記敘了蔣氏三代人寧肯冒死捕蛇也不愿受苛記敘了蔣氏三代人寧肯冒死捕蛇也不愿受苛政之害的事情政之害的事情 有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣（死于是，吾父死于是。今吾嗣（s）為之十二年，幾死）為之十二年，幾死者數(shù)（者數(shù)（shu）矣。）矣?！毖灾?，貌若甚戚者。言之，貌若甚戚者。 余悲之，且曰：余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞（若毒之乎？余將告于蒞（l）事）事者，更（者，更（gng）若役，復若賦，則何如？）若役，復若賦，則何如？”蔣氏大戚，汪然出涕曰：蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙（鄰之生日蹙（c），殫其地之出，竭其廬之入，號），殫其地之出，竭其廬之入，號（ho）呼而轉(zhuǎn)徙（）呼而轉(zhuǎn)徙（x），饑渴而頓踣，觸風雨，犯寒），饑渴而頓踣，觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉（暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉（ji）也。曩與吾祖）也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死則徙爾。焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死則徙爾。而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶（其缶（fu），而吾蛇尚存，則弛然而臥。），而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹食（謹食（ss）之，時而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾）之，時而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂。豈若吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？矣，又安敢毒耶？”1.1.詞語解釋詞語解釋（1 1）專專其其利利 專：專： 利：利：（2 2）今吾）今吾嗣嗣為之十二年為之十二年 嗣：嗣：（3 3）幾者死）幾者死數(shù)數(shù)矣矣 數(shù)：數(shù)：（4 4）貌若甚）貌若甚戚戚者者 戚：戚：繼承繼承獨自占有獨自占有悲傷悲傷多次多次好處好處（5 5）若）若毒毒之乎之乎 毒：毒：（6 6）余將告于）余將告于蒞蒞事者事者 蒞：蒞：（7 7）更若）更若役役，復復若賦若賦 役：役： 復：復：（8 8）汪然汪然出涕曰出涕曰 汪然：汪然：（9 9）君將）君將哀哀而而生生之乎之乎 哀：哀： 生：生：（1010）向向吾不為斯役吾不為斯役 向：向：（1111）則久已）則久已病病矣矣 ?。翰。褐卫碇卫硗春?，憎恨痛恨，憎恨恢復恢復勞役勞役哀憐哀憐淚水盈眶的樣子淚水盈眶的樣子假如，假使假如，假使使使生生貧困貧困（1212）而鄉(xiāng)鄰之生日）而鄉(xiāng)鄰之生日蹙蹙 蹙：蹙：（1313）號呼而轉(zhuǎn)）號呼而轉(zhuǎn)徙徙 徙：徙：（1414）犯犯寒暑寒暑 犯：犯：（1515）往往往往而死者相而死者相藉藉 往往：往往： 藉：藉：（1616）隳突隳突乎南北乎南北 隳突：隳突：（1717）則）則弛然弛然而臥而臥 弛然：弛然：（1818）謹）謹食食之之 食：食：（1919）則）則熙熙熙熙而樂而樂 熙熙：熙熙：遷移遷移困窘，窘迫困窘，窘迫處處處處冒著冒著橫行，騷擾橫行，騷擾墊墊喂養(yǎng)喂養(yǎng)放心的樣子放心的樣子快活的樣子快活的樣子2.2.句子翻譯句子翻譯（1）今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。）今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。（2）君將哀而生之乎？）君將哀而生之乎？（3）向吾不為斯役，則久已病矣。）向吾不為斯役，則久已病矣。（4）謹食之，時而獻焉。）謹食之，時而獻焉?，F(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這差事也已十二年了，有好幾次現(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這差事也已十二年了，有好幾次險些死掉。險些死掉。您要哀憐（我），使我活下去嗎？您要哀憐（我），使我活下去嗎？假使我不做這份差役，那早就貧困不堪了。假使我不做這份差役，那早就貧困不堪了。小心地喂養(yǎng)它，到規(guī)定的時間把它交上去。小心地喂養(yǎng)它，到規(guī)定的時間把它交上去。第三部分第三部分 卒章顯志，用卒章顯志，用“孰知賦斂之毒有甚是蛇者孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎乎”點明文章主旨點明文章主旨 余聞而愈悲?？鬃釉唬河嗦劧?。孔子曰：“苛政猛于虎也?？琳陀诨⒁病！蔽釃L吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟（甚是蛇者乎！故為之說，以俟（s）夫觀人風者得焉。）夫觀人風者得焉。1.1.詞語解釋詞語解釋（1 1）余聞而愈）余聞而愈悲悲 悲悲F F：（2 2）苛政猛）苛政猛于于虎也虎也 于：于：（3 3）孰知賦斂之）孰知賦斂之毒毒有甚是蛇者乎有甚是蛇者乎 毒：毒：比比悲痛悲痛毒害毒害（4 4）以）以俟俟風觀風觀人風人風者得焉者得焉 俟：俟： 人風：人風：民風民風等待，這里有等待，這里有“希望希望”的意思的意思2.2.句子翻譯句子翻譯（1）孔子曰：）孔子曰：“苛政猛于虎也。苛政猛于虎也。”（2）孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?。┦胫x斂之毒有甚是蛇者乎！ 孔子說：孔子說：“苛刻繁多的賦稅、法令比老虎還要苛刻繁多的賦稅、法令比老虎還要兇狠呀。兇狠呀。” 誰知道賦稅的禍害有比這毒蛇更厲害的呢！誰知道賦稅的禍害有比這毒蛇更厲害的呢！【全文中心全文中心】本文通過寫蔣氏三代人寧肯冒本文通過寫蔣氏三代人寧肯冒死捕蛇不愿受苛政之害的事情，深刻揭露了死捕蛇不愿受苛政之害的事情，深刻揭露了封建統(tǒng)治階級橫征暴斂的罪惡，表達了作者封建統(tǒng)治階級橫征暴斂的罪惡，表達了作者對勞苦大眾的深切同情。對勞苦大眾的深切同情。全文理解全文理解【文意理解文意理解】1.1.蔣氏在訴說蔣氏在訴說“專其利專其利”時，為什么時，為什么“貌若甚戚者貌若甚戚者”？ 因為所謂的因為所謂的“利利”，表面上是指蔣氏捕蛇可以不納，表面上是指蔣氏捕蛇可以不納稅；但這個稅；但這個“利利”是用祖父、父親的生命和蔣氏的九死是用祖父、父親的生命和蔣氏的九死一生換來的，在得到這個一生換來的，在得到這個“利利”的過程中，充滿了危險的過程中，充滿了危險和痛苦，是迫不得已的選擇，這個和痛苦，是迫不得已的選擇，這個“利利”隱含著蔣氏無隱含著蔣氏無限的辛酸和悲苦。限的辛酸和悲苦。2.2.當聽到當聽到“余將告于蒞事者，更若役，復若賦余將告于蒞事者，更若役，復若賦”時，時，“蔣蔣氏大戚，汪然出涕氏大戚，汪然出涕”，這反映了怎樣的社會現(xiàn)實？，這反映了怎樣的社會現(xiàn)實？反映了當時封建社會統(tǒng)治階級的橫征暴斂，廣大人民深反映了當時封建社會統(tǒng)治階級的橫征暴斂，廣大人民深受嚴重賦稅之苦的社會現(xiàn)象。受嚴重賦稅之苦的社會現(xiàn)象。3.3.你是如何理解你是如何理解“故為之說，以俟夫觀人風者得焉故為之說，以俟夫觀人風者得焉”這這句話的？句話的？ 交代了作者寫此文的目的；表達了作者對廣大人民交代了作者寫此文的目的；表達了作者對廣大人民悲慘生活的關(guān)切和同情；作者希望改變現(xiàn)實，他把變悲慘生活的關(guān)切和同情；作者希望改變現(xiàn)實，他把變革這一黑暗社會現(xiàn)實的希望寄托在革這一黑暗社會現(xiàn)實的希望寄托在“觀人風者觀人風者”身上，身上，幻想最高統(tǒng)治者能體察民情，從而能革除弊端，這是其幻想最高統(tǒng)治者能體察民情，從而能革除弊端，這是其思想局限性的表現(xiàn)。思想局限性的表現(xiàn)。4.4.文中的文中的“雖雞狗不得寧焉雖雞狗不得寧焉”和和桃花源記桃花源記中的中的“阡陌交通，雞犬相聞阡陌交通，雞犬相聞”同樣是寫雞鳴狗叫，你覺同樣是寫雞鳴狗叫，你覺得兩者反映的現(xiàn)象有何不同？得兩者反映的現(xiàn)象有何不同？ “ “雞犬不寧雞犬不寧”可見悍吏來鄉(xiāng)索租的駭人氣勢，可見悍吏來鄉(xiāng)索租的駭人氣勢，而而“雞犬相聞雞犬相聞”則體現(xiàn)桃花源的寧靜美好。則體現(xiàn)桃花源的寧靜美好。