九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 《生于憂患,死于安樂(lè)》課件 人教新課標(biāo)版

生于憂患，死于安樂(lè)生于憂患，死于安樂(lè)孟子孟子告子告子學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文；準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文；掌握一些字詞的特殊用法，并準(zhǔn)確翻譯課文；掌握一些字詞的特殊用法，并準(zhǔn)確翻譯課文；理解理解“生于憂患，死于安樂(lè)生于憂患，死于安樂(lè)”的道理；的道理；體會(huì)層層推理的論證方法。體會(huì)層層推理的論證方法。給下列紅字注音：舜舜發(fā)于發(fā)于畎畎畝之中畝之中(shn)(qun)傅傅說(shuō)說(shuō)舉于版筑之間舉于版筑之間膠膠鬲鬲舉于魚(yú)鹽之中舉于魚(yú)鹽之中法家法家拂拂士士曾曾益其所不能益其所不能百里百里奚奚(yu)()( )(zng)(x)注意下列字詞的特殊用法注意下列字詞的特殊用法:指出各句中的通假字，并解釋?zhuān)褐赋龈骶渲械耐僮郑⒔忉專(zhuān)?困于心，衡于慮，而后作困于心，衡于慮，而后作 同同 ，解釋為，解釋為 。 所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能 同同 ，解釋為，解釋為 。 (3)入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者 同同 ，解釋為，解釋為 。 衡衡 橫橫 梗塞，指不順梗塞，指不順 曾曾 增增 增加增加 拂拂 弼弼 輔弼輔弼舜舜發(fā)于發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)畎畝之中，傅說(shuō)舉于舉于版筑版筑之間，膠鬲之間，膠鬲舉于舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于舉于士，孫叔敖士，孫叔敖舉于舉于海，百里奚海，百里奚舉于舉于市。市。 故故天將降大任天將降大任于是人也，必先于是人也，必先苦苦其其心志，心志，勞勞其其筋骨，筋骨，餓餓其其體膚，體膚，空乏空乏其身，其身，行行拂拂亂亂其所為，所以其所為，所以動(dòng)動(dòng)心心忍忍性，性，曾曾益益其所不能。其所不能。 人恒人恒過(guò)過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入入則則無(wú)無(wú)法家拂士，法家拂士，出出則無(wú)則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。亡。 然后知然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也生于憂患，而死于安樂(lè)也。 聆聽(tīng)朗讀聆聽(tīng)朗讀 舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 發(fā)：起，指被任用發(fā)：起，指被任用畎：田間小溝舉：被舉用士：獄官畎：田間小溝舉：被舉用士：獄官市：市場(chǎng)市：市場(chǎng)舜從田地中被任用，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從舜從田地中被任用，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚(yú)鹽販中被舉用，管夷吾從獄官魚(yú)鹽販中被舉用，管夷吾從獄官( (手中獲釋手中獲釋) )被錄用為相，孫叔敖從被錄用為相，孫叔敖從隱居的海邊被任用，百里奚從奴隸市場(chǎng)上被隱居的海邊被任用，百里奚從奴隸市場(chǎng)上被( (贖回贖回) )并登上相位。并登上相位。 1、文章開(kāi)頭列舉了哪些事例，運(yùn)用什么樣的句式？、文章開(kāi)頭列舉了哪些事例，運(yùn)用什么樣的句式？列舉了歷史上這六位名人的事例：舜、傅說(shuō)、膠鬲、管列舉了歷史上這六位名人的事例：舜、傅說(shuō)、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚。仲、孫叔敖、百里奚。 運(yùn)用了排比句式，運(yùn)用了排比句式，2、這幾位古代賢能的人所處的時(shí)代不同，但是、這幾位古代賢能的人所處的時(shí)代不同，但是他們的經(jīng)歷什么共同點(diǎn)？他們的經(jīng)歷什么共同點(diǎn)？ 他們雖然出身卑微，歷經(jīng)了苦難的磨練，但都被提拔他們雖然出身卑微，歷經(jīng)了苦難的磨練，但都被提拔任用，做出了一番作為。任用，做出了一番作為。第一段第一段 六六 位位 名名 人人 排比舉排比舉 例例共同的特點(diǎn)：共同的特點(diǎn)：2、經(jīng)過(guò)艱苦的磨練，顯露、經(jīng)過(guò)艱苦的磨練，顯露出不同凡人的才干。出不同凡人的才干。3、后來(lái)都被統(tǒng)治者委以重用、后來(lái)都被統(tǒng)治者委以重用干出了一番出色的事業(yè)干出了一番出色的事業(yè)1、出身都卑微、出身都卑微種田、筑墻、販賣(mài)魚(yú)鹽、犯人、隱居者、奴隸種田、筑墻、販賣(mài)魚(yú)鹽、犯人、隱居者、奴隸推理推理歸納歸納結(jié)結(jié)論論故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 降：下達(dá)大任：重大責(zé)任是：這樣的降：下達(dá)大任：重大責(zé)任是：這樣的 苦：使苦：使痛苦痛苦心志：意志，感情勞：使心志：意志，感情勞：使勞累餓：使勞累餓：使受饑餓體膚：受饑餓體膚：軀體空乏：使軀體空乏：使受貧困拂：違背意愿亂：使受貧困拂：違背意愿亂：使顛倒顛倒錯(cuò)亂錯(cuò)亂 所以：用這些辦法動(dòng)：使所以：用這些辦法動(dòng)：使驚動(dòng)忍：使驚動(dòng)忍：使堅(jiān)忍堅(jiān)忍曾：同曾：同“增增”，增加不能：本來(lái)不具備的才能，增加不能：本來(lái)不具備的才能 所以，上天將要下達(dá)重要使命給這樣的人所以，上天將要下達(dá)重要使命給這樣的人，一定先使他的內(nèi)一定先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（以致肌膚消瘦），使心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（以致肌膚消瘦），使他受到貧困之苦，使他做事不順，用（這樣的途徑）使他內(nèi)心驚他受到貧困之苦，使他做事不順，用（這樣的途徑）使他內(nèi)心驚動(dòng)，使他性格堅(jiān)忍起來(lái)，增加他過(guò)去所不具有的才能。動(dòng)，使他性格堅(jiān)忍起來(lái)，增加他過(guò)去所不具有的才能。 第二自然段歸納出了第一段的結(jié)論：人要擔(dān)負(fù)重任，有所第二自然段歸納出了第一段的結(jié)論：人要擔(dān)負(fù)重任，有所作為，成就大事，必須現(xiàn)在思想生活和行為等方面經(jīng)受一番艱作為，成就大事，必須現(xiàn)在思想生活和行為等方面經(jīng)受一番艱苦的磨練。并指明了磨練的益處：一、是培養(yǎng)堅(jiān)定的意志和毅苦的磨練。并指明了磨練的益處：一、是培養(yǎng)堅(jiān)定的意志和毅力。二、是能夠發(fā)展個(gè)人的才能，即治理天下的能力。力。二、是能夠發(fā)展個(gè)人的才能，即治理天下的能力。 人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。國(guó)恒亡。恒：常過(guò)：犯過(guò)失衡：同恒：常過(guò)：犯過(guò)失衡：同“橫橫”，梗塞，指不順作：，梗塞，指不順作：有所作為征：表現(xiàn)喻：了解有所作為征：表現(xiàn)喻：了解 入：國(guó)內(nèi)拂：同入：國(guó)內(nèi)拂：同“弼弼”，輔弼出：國(guó)外輔弼出：國(guó)外一個(gè)人經(jīng)常是犯了錯(cuò)誤，這樣以后才能（注意）改正；內(nèi)心困惑，思慮堵塞，然后才能奮起，有所作為；憔悴枯槁表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息表現(xiàn)在聲音上，然后才能被人們了解。（一個(gè)國(guó)家）國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和能輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外國(guó)侵犯的危險(xiǎn)，這個(gè)國(guó)家常常會(huì)導(dǎo)致滅亡。 本段論述了人處于困境才能夠奮發(fā)，國(guó)無(wú)憂慮則往往遭到滅本段論述了人處于困境才能夠奮發(fā)，國(guó)無(wú)憂慮則往往遭到滅亡的道理。亡的道理。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。 然后：這樣以后生：使然后：這樣以后生：使生存死：使生存死：使死亡死亡這樣以后，人們才會(huì)知道憂患激勵(lì)人奮起，使人生存、發(fā)這樣以后，人們才會(huì)知道憂患激勵(lì)人奮起，使人生存、發(fā)展，而安逸享樂(lè)使人萎靡，必將導(dǎo)致滅亡。展，而安逸享樂(lè)使人萎靡，必將導(dǎo)致滅亡。 第三段第三段個(gè)人個(gè)人國(guó)家國(guó)家常常處在困境，常常處在困境，才能不斷奮發(fā)。才能不斷奮發(fā)。常常沒(méi)有憂患，常常沒(méi)有憂患，往往遭至滅亡。往往遭至滅亡。論點(diǎn)：論點(diǎn)：生于憂患生于憂患死于安樂(lè)死于安樂(lè)經(jīng)經(jīng)受受磨磨練練的的益益處處文章思路文章思路 生于憂患，死于安樂(lè)生于憂患，死于安樂(lè)全文共四段，分三部分。全文共四段，分三部分。 第一部分第一部分 第第1段：列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。段：列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。 （舉例論證）（舉例論證） 這些事例暗示：逆境對(duì)造就人才的重大作用。這些事例暗示：逆境對(duì)造就人才的重大作用。 第第2段：歸納概括第一段的事例。說(shuō)明困境能造就段：歸納概括第一段的事例。說(shuō)明困境能造就人才的道理。人才的道理。（道理論證）（道理論證） 第二部分第二部分 第第3段：從個(gè)人和國(guó)家的角度進(jìn)一步闡發(fā)上述結(jié)論。段：從個(gè)人和國(guó)家的角度進(jìn)一步闡發(fā)上述結(jié)論。 第三部分第三部分 第第4段：點(diǎn)明中心論點(diǎn)：段：點(diǎn)明中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)生于憂患，死于安樂(lè)。論。論點(diǎn)獨(dú)成一段，鮮明突出。點(diǎn)獨(dú)成一段，鮮明突出。小組合作討論下列問(wèn)題：1、找出本文中心論點(diǎn)。指出論證、找出本文中心論點(diǎn)。指出論證方法。方法。3、孟子認(rèn)為人才的造就不、孟子認(rèn)為人才的造就不可缺少的前提條件是什么？可缺少的前提條件是什么？答：生活上要培養(yǎng)不怕吃苦，勇于吃苦的精答：生活上要培養(yǎng)不怕吃苦，勇于吃苦的精神，學(xué)習(xí)上遇到困難，要迎難而上，學(xué)習(xí)退神，學(xué)習(xí)上遇到困難，要迎難而上，學(xué)習(xí)退步了，不必灰心，積極進(jìn)取。步了，不必灰心，積極進(jìn)取。答：本課的中心論點(diǎn)是：生于憂患，死于答：本課的中心論點(diǎn)是：生于憂患，死于安樂(lè)；運(yùn)用了舉例論證和正反對(duì)比論證的安樂(lè)；運(yùn)用了舉例論證和正反對(duì)比論證的方法。方法。 總結(jié)：總結(jié)： 優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長(zhǎng)人的上進(jìn)心。美國(guó)劇作家帕特里克說(shuō)的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以說(shuō)明逆逆境境的優(yōu)越性。 近幾年來(lái)，世界爆發(fā)了金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)和社會(huì)危機(jī)，對(duì)資本主義世界產(chǎn)生了巨大的破壞力。每當(dāng)危機(jī)發(fā)生時(shí)，統(tǒng)治者慣用的手段就是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)民眾的注意力，既賣(mài)軍火，又掠奪資源，大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)，以此度過(guò)危機(jī)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。目前世界處于嚴(yán)重的無(wú)序和危機(jī)狀態(tài)，資本世界統(tǒng)治精英集團(tuán)的世界觀和價(jià)值取向也決定了他們發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的必然性 。2012-2020年，是中國(guó)反美侵略的關(guān)鍵期。這10年，不排除美國(guó)會(huì)利用各種手段打擊中國(guó)。善良的中國(guó)人民千萬(wàn)不要以為世界和平指日可待了，從而麻痹大意，要有“生于憂患，死于安樂(lè)”的意識(shí)。只有警鐘長(zhǎng)鳴，做好應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)狂人的準(zhǔn)備，中國(guó)人民才有可能贏得更長(zhǎng)時(shí)期的和平。帝國(guó)資本主義在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向強(qiáng)大，必然會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向滅亡。 生于憂患，死于安樂(lè)生于憂患，死于安樂(lè)中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉。請(qǐng)根據(jù)經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉。請(qǐng)根據(jù)查找的相關(guān)資料，補(bǔ)充一查找的相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子，說(shuō)說(shuō)你的看法些例子，說(shuō)說(shuō)你的看法。司馬遷受宮刑而作司馬遷受宮刑而作史記史記 韓非囚秦，韓非囚秦，說(shuō)難說(shuō)難、孤憤孤憤. .曹雪芹舉家食粥而出了曹雪芹舉家食粥而出了不朽的不朽的紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)。 貝多芬即使在雙耳失聰?shù)呢惗喾壹词乖陔p耳失聰?shù)那闆r下，仍然堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)情況下，仍然堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作。作。 愛(ài)迪生小時(shí)愛(ài)迪生小時(shí)一邊賣(mài)報(bào)一邊一邊賣(mài)報(bào)一邊作化學(xué)試驗(yàn)。作化學(xué)試驗(yàn)。有一次，不慎有一次，不慎在火車(chē)上引起在火車(chē)上引起了火，被車(chē)長(zhǎng)了火，被車(chē)長(zhǎng)打聾了一只耳打聾了一只耳朵。由于他的朵。由于他的刻苦努力，終刻苦努力，終于成為舉世聞?dòng)诔蔀榕e世聞名的發(fā)明家。名的發(fā)明家。你還知道哪些與課文觀點(diǎn)相似的名言你還知道哪些與課文觀點(diǎn)相似的名言?試寫(xiě)一兩句試寫(xiě)一兩句.把你喜歡的名句積累起來(lái)把你喜歡的名句積累起來(lái). 沒(méi)有偉大的意志力，就沒(méi)有雄才大略沒(méi)有偉大的意志力，就沒(méi)有雄才大略巴爾扎克巴爾扎克 自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。 憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必在近憂。人無(wú)遠(yuǎn)慮，必在近憂。（論語(yǔ)）（論語(yǔ)） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。 居安思危，戒奢以?xún)€居安思危，戒奢以?xún)€（唐（唐 魏征）魏征） 吃的苦中苦，方為人上人吃的苦中苦，方為人上人課后思考課后思考： 文中說(shuō)：文中說(shuō)：“人恒過(guò)，然后能改人恒過(guò)，然后能改”，有人對(duì)這，有人對(duì)這句話持不同的見(jiàn)解。請(qǐng)閱讀下面鏈接材料后，結(jié)句話持不同的見(jiàn)解。請(qǐng)閱讀下面鏈接材料后，結(jié)合自己的思考談一點(diǎn)你的看法。合自己的思考談一點(diǎn)你的看法。 有些錯(cuò)誤沒(méi)機(jī)會(huì)改正有些錯(cuò)誤沒(méi)機(jī)會(huì)改正 48歲的喜劇演員牛振華因酒后駕車(chē)慘遭不幸。歲的喜劇演員牛振華因酒后駕車(chē)慘遭不幸。出事后牛振華的家屬發(fā)表了情真意切的公開(kāi)信：出事后牛振華的家屬發(fā)表了情真意切的公開(kāi)信：“一生謹(jǐn)慎的他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，而他唯一一次錯(cuò)一生謹(jǐn)慎的他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，而他唯一一次錯(cuò)誤，卻讓他不再有改正的機(jī)會(huì)，也給我們?cè)斐山K誤，卻讓他不再有改正的機(jī)會(huì)，也給我們?cè)斐山K生的遺憾！生的遺憾！”人們常說(shuō)：人們常說(shuō)：“不要怕犯錯(cuò)誤不要怕犯錯(cuò)誤”?！安灰虏灰陆粚W(xué)費(fèi)交學(xué)費(fèi)”，“吃一塹，長(zhǎng)一吃一塹，長(zhǎng)一智智”“”“在哪里摔倒，就在哪里爬起來(lái)在哪里摔倒，就在哪里爬起來(lái)”等等，這等等，這些話不能說(shuō)不對(duì)，但有些錯(cuò)誤是致命的，瞬間發(fā)些話不能說(shuō)不對(duì)，但有些錯(cuò)誤是致命的，瞬間發(fā)生，沒(méi)有糾正的機(jī)會(huì)。生，沒(méi)有糾正的機(jī)會(huì)。