《高中政治第三單元 第8課 第二框 用發(fā)展的觀點看問題課件 新人教版必修4》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高中政治第三單元 第8課 第二框 用發(fā)展的觀點看問題課件 新人教版必修4（32頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、 吳國大將呂蒙自幼從軍，沒有文化，常常鬧出哭話。吳國大將呂蒙自幼從軍，沒有文化，常常鬧出哭話。后在吳主孫權的勸導下；他發(fā)憤讀書，進步很快。魯肅后在吳主孫權的勸導下；他發(fā)憤讀書，進步很快。魯肅當上都督以后，仍認為呂蒙不過是一介武夫，有點兒瞧當上都督以后，仍認為呂蒙不過是一介武夫，有點兒瞧不起他。不料，在一次討論戰(zhàn)略問題時，呂蒙卻能問一不起他。不料，在一次討論戰(zhàn)略問題時，呂蒙卻能問一知知三，對答如流。魯肅大為驚喜地說：三，對答如流。魯肅大為驚喜地說：“我原以為你只我原以為你只有武略，今天才知道你學識淵博，已經(jīng)不是當年的吳下有武略，今天才知道你學識淵博，已經(jīng)不是當年的吳下阿蒙了！阿蒙了！”呂蒙幽默地
2、說：呂蒙幽默地說：“。”意思是說，人們?nèi)觳灰姡阋硌巯嗫?，怎么意思是說，人們?nèi)觳灰?，便要另眼相看，怎么能用老眼光看我呢？能用老眼光看我呢？刮目相看刮目相看用發(fā)展的觀點看問題第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀自讀課文，簡要回答以下問題：鐵產(chǎn)量309萬噸不足10萬噸鋼產(chǎn)量640萬噸不足千噸機械工廠9000家753家化學工廠4300家40家艦艇總噸位190萬噸5.9萬余噸飛機2700余架300余架常備軍約38萬人約200萬人 實際上，從1931年9月18日的九一八事變開始，中日兩國就開始了地區(qū)沖突，日本先后占領了中國東北三省、上海市，以及熱河、察哈爾兩省。至1937年擴大為全面侵華戰(zhàn)爭。對于最早失陷的
3、東北三省來說，抗日是從1931年到1945年，長達14年之久。 在中國共產(chǎn)黨倡導建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，以國共合作為基礎，全體中華兒女萬眾一心、眾志成城，各黨派、各民族、各階級、各階層、各團體同仇敵愾，共赴國難，最終取得了抗日戰(zhàn)爭的全面勝利。 結(jié)合前面的材料，討論我國最終取得抗戰(zhàn)勝利的原因有哪些？符合客觀規(guī)律，具有強大生 命力和遠大發(fā)展前途的事物。 新事物的前途是光明的，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是不可抗拒的規(guī)律。一、一、前途前途是是光明的，光明的，道路道路是是曲折的曲折的 1 1、事物發(fā)展的、事物發(fā)展的前途是光明的前途是光明的（1 1）、新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性。）、新事物具有舊事
4、物無可比擬的優(yōu)越性。（2 2）、新事物得到人民群眾的支持和擁護。）、新事物得到人民群眾的支持和擁護。 總之，新事物總之，新事物必然戰(zhàn)勝必然戰(zhàn)勝舊事物。舊事物。事物發(fā)展的方向是前進的、上升的事物發(fā)展的方向是前進的、上升的 新事物新事物就是新出現(xiàn)就是新出現(xiàn)的事物。的事物。時間標準時間標準錯誤標準之一：錯誤標準之一：新事物新事物就是目前力量強大、發(fā)展速度快、就是目前力量強大、發(fā)展速度快、成熟和完善的事物。成熟和完善的事物。 錯誤標準之二：錯誤標準之二：新事物新事物錯誤標準之三：錯誤標準之三：n 1938年春，在歷時半個多月的激戰(zhàn)中，國年春，在歷時半個多月的激戰(zhàn)中，國民黨軍隊取得了重大戰(zhàn)果，殲滅日軍民
5、黨軍隊取得了重大戰(zhàn)果，殲滅日軍1萬余人。萬余人。沉重打擊了日本侵略者的囂張氣焰，極大地鼓沉重打擊了日本侵略者的囂張氣焰，極大地鼓舞了全國軍民堅持抗戰(zhàn)的必勝信心，為抗日戰(zhàn)舞了全國軍民堅持抗戰(zhàn)的必勝信心，為抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了巨大貢獻。這就是著名的爭的勝利做出了巨大貢獻。這就是著名的，它是抗戰(zhàn)爆發(fā)后中國在正面戰(zhàn)場取得，它是抗戰(zhàn)爆發(fā)后中國在正面戰(zhàn)場取得的首次重大勝利。的首次重大勝利。1938年5月，毛澤東寫的初步總結(jié)了全國抗戰(zhàn)的經(jīng)驗，批駁了當時盛行的種種錯誤觀點，系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)方針。揭示了抗日戰(zhàn)爭發(fā)展的基本規(guī)律（敵強我弱、敵退步、我進步、敵小我大、敵寡助、我多助）； 論述了只有實行人民戰(zhàn)爭
6、，才能贏得勝利的思想； 闡明了抗日戰(zhàn)爭作戰(zhàn)的形式上，主要是運動戰(zhàn)，其次是游擊戰(zhàn)。 抗日戰(zhàn)爭中，中國國民革命軍兵力最高時達500萬人萬人。中國國民政府領導下的國民革命軍陸軍死亡、失蹤321萬萬1914人人，空軍陣亡4321人人、損失戰(zhàn)機2468架，海軍幾乎全滅。 中國共產(chǎn)黨正規(guī)軍事力量還損失了584267人。其中包括八路軍、新四軍、華南游擊隊的損失，但不包括在中國東北地區(qū)的中共武裝力量的損失。 中國平民則約有900萬萬死于戰(zhàn)火，另有800萬平民萬平民死于其他因素，9500萬人萬人成為難民。 中國在戰(zhàn)爭中所承受的損失極大，按1945年貨幣折算，約為6500億美金億美金。 2、事物發(fā)展的道路是、事物
7、發(fā)展的道路是曲折的曲折的 . .新事物成長總要經(jīng)歷一個由新事物成長總要經(jīng)歷一個由小到大小到大、由、由不完善不完善到到比較完善比較完善的過程。的過程。. .舊事物在開始時往往比較強大，因而舊事物在開始時往往比較強大，因而總是總是頑強抵抗和竭力扼殺頑強抵抗和竭力扼殺新事物。新事物。. .人們對新事物的人們對新事物的認可認可也有一個過程。也有一個過程。事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的理論提升理論提升 原理：原理：事物發(fā)展的事物發(fā)展的方向方向是前進的、上升的，而事物前是前進的、上升的，而事物前進的進的道路道路是曲折的、迂回的。任何事物的發(fā)展都是前進性是曲折的、迂回的。任何事
8、物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的，道路是曲折的，在前進和曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的，道路是曲折的，在前進中有曲折，在曲折中前進，是一切事物發(fā)展的途徑。中有曲折，在曲折中前進，是一切事物發(fā)展的途徑。方法論：方法論： 對未來充滿信心，看到光明的前途。對未來充滿信心，看到光明的前途。 支持保護新事物的成長。支持保護新事物的成長。 勇敢地接受挫折與考驗，準備走曲折的道路。勇敢地接受挫折與考驗，準備走曲折的道路。中國在日軍敵后的游擊戰(zhàn)給侵華日軍造成了相當?shù)谋鴨T損失，削弱了日軍“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”搜刮淪陷區(qū)支撐前線的能力，據(jù)1938年8月至1940年5月在華北方面軍參謀部任職的說：至1940年7月，
9、共產(chǎn)黨已發(fā)展至近40余萬人，并擁有約1億人口的抗日根據(jù)地和近200萬的民兵組織。 質(zhì)變質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種狀態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是顯著的、種狀態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是顯著的、根本性質(zhì)的變化。根本性質(zhì)的變化。量變量變指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是漸進的、不顯著的變化。漸進的、不顯著的變化。1、 什么是量變、質(zhì)變？什么是量變、質(zhì)變？二、做好量變的準備二、做好量變的準備 促進事物的質(zhì)變促進事物的質(zhì)變思考：事物的發(fā)展最終是由量變還是質(zhì)變思考：事物的發(fā)展最終是由量變還是質(zhì)變實現(xiàn)的？實現(xiàn)的？ 在佛教在佛教百句譬喻經(jīng)百句譬
10、喻經(jīng)中有中有 “ “愚人吃愚人吃鹽鹽” ” 的故事：從前有個愚人，到別人家作的故事：從前有個愚人，到別人家作客，吃菜嫌淡而無味。主人知道后，給他客，吃菜嫌淡而無味。主人知道后，給他加了一點鹽，他吃了后便覺得味道很美。加了一點鹽，他吃了后便覺得味道很美。而后他想，味道好是因為有鹽，加了那么而后他想，味道好是因為有鹽，加了那么一點點鹽就那么好吃，多加一點豈不更好一點點鹽就那么好吃，多加一點豈不更好吃了嗎？于是，他就大吃起鹽來，其結(jié)果吃了嗎？于是，他就大吃起鹽來，其結(jié)果是又苦又澀。是又苦又澀。 味淡味淡 味美味美 味澀味澀 味美味美 量變引起質(zhì)變，質(zhì)變是量量變引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的結(jié)果變的結(jié)果再加鹽
11、再加鹽新質(zhì)基礎上進行新的量變，新質(zhì)基礎上進行新的量變，發(fā)生新的質(zhì)變發(fā)生新的質(zhì)變加鹽加鹽 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。荀子荀子勸學勸學文中提到的文中提到的量變量變是：是： 積跬步、積小流積跬步、積小流文中提到的文中提到的質(zhì)變質(zhì)變是：是： 至千里、成江海至千里、成江海從這句話中你能得到什么啟示？從這句話中你能得到什么啟示？請看漫畫：請看漫畫：“一切正常一切正?！?，這幅漫畫給我們什么啟示？，這幅漫畫給我們什么啟示？（1）量變是質(zhì)變的前提和必要準備事物的發(fā)展都是首先從量變開始的。沒有量變作準備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。（3）質(zhì)變又為新的量變開辟道路，事物在新質(zhì)基礎上開始量變。（2）質(zhì)變是量變
12、的必然結(jié)果。2 2、量變和質(zhì)變的辯證關系、量變和質(zhì)變的辯證關系量變量變 質(zhì)變質(zhì)變新量變新量變新質(zhì)變新質(zhì)變事物的量變達到事物的量變達到一定程度一定程度時，又必然會引起質(zhì)變。時，又必然會引起質(zhì)變。水蒸氣水蒸氣水水100C100C量變量變質(zhì)變質(zhì)變1、將水變成水蒸氣該怎么做？可得出什么哲學啟示？、將水變成水蒸氣該怎么做？可得出什么哲學啟示？2、急需水蒸氣，已加熱到、急需水蒸氣，已加熱到99C，怎么做？啟示是什么？，怎么做？啟示是什么？3、不想讓水變成水蒸氣，怎么做？啟示是什么？、不想讓水變成水蒸氣，怎么做？啟示是什么？思考、量變和質(zhì)變辯證關系的方、量變和質(zhì)變辯證關系的方法論要求法論要求. .重視量變，
13、積極做好重視量變，積極做好量的積累量的積累，為實，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；. .抓住時機，抓住時機，促成質(zhì)變促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。躍和發(fā)展。. .控制量變，堅持控制量變，堅持適度適度原則原則原始社會原始社會奴隸社會奴隸社會封建社會封建社會資本主義社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義社會主義和共產(chǎn)主義人類社會人類社會發(fā)展道路發(fā)展道路生產(chǎn)關系生產(chǎn)關系一定要適一定要適應生產(chǎn)力應生產(chǎn)力狀況規(guī)律狀況規(guī)律 一般地說，企業(yè)的發(fā)展都要經(jīng)歷一個從一般地說，企業(yè)的發(fā)展都要經(jīng)歷一個從“起起始期始期” ” 、“成長期成長期”到到“成熟期成熟期”、“失敗期失敗期”的的生命周
14、期，被稱為生命周期，被稱為“第一曲線第一曲線”。為了能夠?qū)崿F(xiàn)持。為了能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)發(fā)展，避免失敗，企業(yè)需在高峰到來之前開辟一續(xù)發(fā)展，避免失敗，企業(yè)需在高峰到來之前開辟一條新道路，這條道路發(fā)展的軌跡被稱為條新道路，這條道路發(fā)展的軌跡被稱為“第二曲第二曲線線”，請你從唯物辯證法的角度，談談請你從唯物辯證法的角度，談談“第二曲線第二曲線”的開辟和發(fā)展給我們的啟示。的開辟和發(fā)展給我們的啟示。 第二曲線第一曲線【答案要點【答案要點】事物是事物是變變化化發(fā)發(fā)展的，要用展的，要用發(fā)發(fā)展的展的觀觀點看點看問題問題，科科學學地地預見預見企企業(yè)發(fā)業(yè)發(fā)展展趨勢趨勢，居安思危，居安思危，認識認識到到“第二曲第二曲線線”
15、代表企代表企業(yè)發(fā)業(yè)發(fā)展的方向和展的方向和長遠長遠利益。利益。事物的事物的發(fā)發(fā)展最展最終終是通是通過質(zhì)變來實現(xiàn)過質(zhì)變來實現(xiàn)的，在量的，在量變變已已經(jīng)達經(jīng)達到一定程度、只有改到一定程度、只有改變變事物原有的性事物原有的性質(zhì)質(zhì)才能向前才能向前發(fā)發(fā)展展時時，要，要把握把握時時機，機，不不斷創(chuàng)斷創(chuàng)新，推新，推動動企企業(yè)業(yè)的的發(fā)發(fā)展展由由“第一曲第一曲線線”向向“第二曲第二曲線線”轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)變。 重視量變，積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)重視量變，積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；變創(chuàng)造條件； 抓住抓住，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。 反對形而上學的反對形而上學的
16、“激變論激變論”和和“庸俗進化論庸俗進化論”。v 事物的發(fā)展都是首先從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準備，事物的發(fā)展都是首先從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。v 質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎上開始新質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎上開始新的量變。的量變。v 事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎上開始事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎上開始新的量變，如此循環(huán)往復，不斷前進。新的量變，如此循環(huán)往復，不斷前進。判斷：判斷：質(zhì)變就是發(fā)展。質(zhì)變就是發(fā)展。 區(qū)別區(qū)別：質(zhì)變是指事物：質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)根本性質(zhì)的變
17、化，質(zhì)的變化，質(zhì)變有變有兩種方向兩種方向，可以是上升的、前進的質(zhì)，可以是上升的、前進的質(zhì)變，也可以是下降的、倒退的質(zhì)變。發(fā)展變，也可以是下降的、倒退的質(zhì)變。發(fā)展是事物的是事物的前進和上升前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。舊事物的滅亡。 聯(lián)系聯(lián)系：向上的、前進的質(zhì)變才是發(fā)展，：向上的、前進的質(zhì)變才是發(fā)展，事物的發(fā)展最終是要通過質(zhì)變實現(xiàn)的，沒事物的發(fā)展最終是要通過質(zhì)變實現(xiàn)的，沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展。有質(zhì)變就沒有發(fā)展。（廣東卷第（廣東卷第2323題）題）“集腋成裘，聚沙成塔集腋成裘，聚沙成塔”與與“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍在不舍”共
18、同蘊涵的哲理是共同蘊涵的哲理是A A抓住時機，促成質(zhì)變抓住時機，促成質(zhì)變 B B要重視量的積累要重視量的積累 C C量變是漸進的、不顯著的變化量變是漸進的、不顯著的變化 D D要重視事物的質(zhì)變要重視事物的質(zhì)變 “舊時舊時王王謝謝堂前燕，堂前燕，飛飛入入尋尋常百常百姓家。姓家。”這這體體現(xiàn)現(xiàn)了了A A 社會變化總是循環(huán)往復的社會變化總是循環(huán)往復的 B B 人類社會是變化發(fā)展的人類社會是變化發(fā)展的 C C 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 D D 社會發(fā)展是有規(guī)律的社會發(fā)展是有規(guī)律的在下列成語中，能夠體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關系的是在下列成語中，能夠體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關系的是A A庖丁解牛，
19、游刃有余庖丁解牛，游刃有余 B B繩鋸木斷，水滴石穿繩鋸木斷，水滴石穿C C一葉障目，不見森林一葉障目，不見森林 D D失之東隅，收之桑榆失之東隅，收之桑榆猶太人有句名言：沒有賣不出去的豆子。賣豆子的農(nóng)民如果沒猶太人有句名言：沒有賣不出去的豆子。賣豆子的農(nóng)民如果沒賣出豆子，可以加水讓它發(fā)芽，幾天后就可以賣豆芽；如果豆賣出豆子，可以加水讓它發(fā)芽，幾天后就可以賣豆芽；如果豆芽賣不動，干脆讓它長大些賣豆苗；如果豆苗賣不動，可以移芽賣不動，干脆讓它長大些賣豆苗；如果豆苗賣不動，可以移植到花盒賣盆景；如果盆景賣不動，那么就把它移植到泥土里，植到花盒賣盆景；如果盆景賣不動，那么就把它移植到泥土里，幾個月后，它就會長出許多豆子。上述材料給我們的啟示是：幾個月后，它就會長出許多豆子。上述材料給我們的啟示是：A A遭遇人生挫折是偶然的遭遇人生挫折是偶然的B B要正視前進道路的曲折性要正視前進道路的曲折性C C把握人生機遇是必然的把握人生機遇是必然的D D要正視社會環(huán)境的復雜性要正視社會環(huán)境的復雜性
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