《河南省洛陽(yáng)市第十一中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第27課 街市》課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《河南省洛陽(yáng)市第十一中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第27課 街市》課件 新人教版（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、天上的街市郭沫若郭沫若 郭沫若簡(jiǎn)介：郭沫若簡(jiǎn)介： 原原 名：郭開貞名：郭開貞 時(shí)：（時(shí)：（1892 1978） 地：四川樂山人地：四川樂山人 作品：作品： 詩(shī)集詩(shī)集女神女神、星空星空 話話 劇劇屈原屈原 身份：詩(shī)人、劇作家、歷史身份：詩(shī)人、劇作家、歷史 學(xué)學(xué)家、家、 考古學(xué)家、古文學(xué)家、考古學(xué)家、古文學(xué)家、 社社會(huì)活動(dòng)家會(huì)活動(dòng)家 1921年年10月，郭沫若從日本回國(guó)。月，郭沫若從日本回國(guó)?！拔逅奈逅摹焙笾袊?guó)過于美化了的印象，被政后中國(guó)過于美化了的印象，被政治腐敗、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)所破滅。他治腐敗、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)所破滅。他將將“星空星空”看做自己的朋友和親人，傾訴看做自己的朋友和親人，傾訴
2、自己內(nèi)心的苦悶。自己內(nèi)心的苦悶。天上的街市天上的街市中，更中，更將星空在幻想的境界中表現(xiàn)的美麗和諧，將星空在幻想的境界中表現(xiàn)的美麗和諧，用以寄托詩(shī)人對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好用以寄托詩(shī)人對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好生活的向往與追求生活的向往與追求。寫作背景寫作背景遠(yuǎn)遠(yuǎn)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈街燈/明了，明了，好像好像/閃著閃著/無數(shù)的無數(shù)的/明星。明星。天上的天上的/明星明星/現(xiàn)了，現(xiàn)了，好像好像/點(diǎn)著點(diǎn)著/無數(shù)的無數(shù)的/街燈街燈我想我想/那那縹緲的縹緲的/空中，空中，定然定然/有有美麗美麗的的/街市街市。街市上街市上/陳列的陳列的/一些一些/物品，物品，定然是定然是/世上世上/沒有的沒有的/珍奇。珍奇。你看
3、，你看，/那那淺淺的淺淺的/天河，天河，定然是定然是/不甚不甚/寬廣。寬廣。那那/隔著河的隔著河的/牛郎牛郎/織女，織女，定能夠定能夠/騎著牛兒騎著牛兒/來往來往 我想我想/他們此刻，他們此刻，定然定然/在天街在天街/閑游。閑游。不信，不信，/請(qǐng)看請(qǐng)看/那朵那朵流星，流星，是他們是他們/提著提著/燈籠燈籠/在走。在走。整體感知整體感知1、詩(shī)的前兩節(jié)是怎樣進(jìn)行聯(lián)想和想象的？、詩(shī)的前兩節(jié)是怎樣進(jìn)行聯(lián)想和想象的？2、詩(shī)人想象的、詩(shī)人想象的“天上的街市天上的街市”是怎樣的世是怎樣的世界？請(qǐng)用一兩個(gè)詞語(yǔ)概括一下。界？請(qǐng)用一兩個(gè)詞語(yǔ)概括一下。第一節(jié)由街燈聯(lián)想到天上的明星，由第一節(jié)由街燈聯(lián)想到天上的明星，由
4、明星聯(lián)想到街燈明星聯(lián)想到街燈.第二節(jié)由天上的街市第二節(jié)由天上的街市想到陳列的物品、天河、牛郎織女。想到陳列的物品、天河、牛郎織女。美麗、富饒、光明、自有、美滿的世界。美麗、富饒、光明、自有、美滿的世界。想像與聯(lián)想想像與聯(lián)想聯(lián)想甲事物想到乙事物存在 存在想像甲事物創(chuàng)造出乙事物 存在 不存在補(bǔ)充知識(shí)：合作探究合作探究1、課文中想象的牛郎織女的生活跟神話故、課文中想象的牛郎織女的生活跟神話故事中的牛郎織女的生活有什么不同？是通過事中的牛郎織女的生活有什么不同？是通過哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出來的？哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出來的？2、詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)的、詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)的“定然定然”“”“定定”有什有什么作用。么作用。3、詩(shī)人為什么
5、要這樣想象，要對(duì)傳說中的、詩(shī)人為什么要這樣想象，要對(duì)傳說中的故事做這么大的改動(dòng)？這種想象表現(xiàn)了詩(shī)故事做這么大的改動(dòng)？這種想象表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？人怎樣的思想感情？合作探究合作探究 1、課文中想象的牛郎織女的生活跟神話、課文中想象的牛郎織女的生活跟神話故事中的牛郎織女的生活有什么不同？是故事中的牛郎織女的生活有什么不同？是通過哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出來的？通過哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出來的？神話故事中牛郎織女被無情地分隔在天河兩岸，而神話故事中牛郎織女被無情地分隔在天河兩岸，而在詩(shī)歌中，他們?cè)谝黄疬^著幸福美滿的生活。在詩(shī)歌中，他們?cè)谝黄疬^著幸福美滿的生活。“美美麗的街市麗的街市”、“世上沒有的珍奇世上沒有的珍奇
6、”表現(xiàn)了牛郎織女表現(xiàn)了牛郎織女的生活很富足；的生活很富足；“閑游閑游”表現(xiàn)了牛郎織女生活地自表現(xiàn)了牛郎織女生活地自在、舒適、幸福；在、舒適、幸福；“淺淺的淺淺的”說明了牛郎織女可以說明了牛郎織女可以自由地往來，已經(jīng)不是神話中七夕才能相會(huì)一次了；自由地往來，已經(jīng)不是神話中七夕才能相會(huì)一次了；“那朵流星那朵流星”中，中，“朵朵”字常用于花，花是美好的字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一樣象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一樣美好。美好。2、詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)的、詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)的“定然定然”“”“定定”有什么有什么作用作用詩(shī)中的詩(shī)中的“定然定然”“”“定定”表現(xiàn)的明明是想象
7、表現(xiàn)的明明是想象的內(nèi)容，卻用斷定的語(yǔ)氣加以肯定，表明的內(nèi)容，卻用斷定的語(yǔ)氣加以肯定，表明作者堅(jiān)信，這樣的理想世界是存在的，他作者堅(jiān)信，這樣的理想世界是存在的，他對(duì)美好的未來充滿信心，使讀者受到感染對(duì)美好的未來充滿信心，使讀者受到感染和鼓舞。和鼓舞。3、詩(shī)人為什么要這樣想象，要對(duì)傳說中、詩(shī)人為什么要這樣想象，要對(duì)傳說中的故事做這么大的改動(dòng)？這種想象表現(xiàn)了的故事做這么大的改動(dòng)？這種想象表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？詩(shī)人怎樣的思想感情？ 上世紀(jì)初，中國(guó)還處于半殖民地半封建社會(huì)上世紀(jì)初，中國(guó)還處于半殖民地半封建社會(huì)人民生活在黑暗之中，五四運(yùn)動(dòng)呼喚人們追人民生活在黑暗之中，五四運(yùn)動(dòng)呼喚人們追求自由、幸福、美
8、好的生活，但運(yùn)動(dòng)結(jié)束后求自由、幸福、美好的生活，但運(yùn)動(dòng)結(jié)束后中國(guó)依然處于北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治之下，中國(guó)依然處于北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治之下，自自由、美好、幸福的生活仍然沒有到來，許多由、美好、幸福的生活仍然沒有到來，許多人因此而絕望無助，但是詩(shī)人沒有放棄希望。人因此而絕望無助，但是詩(shī)人沒有放棄希望。他改寫了神話，想象牛郎織女在天上過著幸他改寫了神話，想象牛郎織女在天上過著幸福的生活，表達(dá)了他對(duì)福的生活，表達(dá)了他對(duì)理想的向往和執(zhí)著的理想的向往和執(zhí)著的追求。追求。小結(jié)小結(jié) 這首詩(shī)由眼前的街燈聯(lián)想到明星，這首詩(shī)由眼前的街燈聯(lián)想到明星，又由明星聯(lián)想到街燈，進(jìn)而又想象到又由明星聯(lián)想到街燈，進(jìn)而又想象到天上的街市、街市上陳列的物品、天天上的街市、街市上陳列的物品、天河、牛郎織女的生活。運(yùn)用豐富的聯(lián)河、牛郎織女的生活。運(yùn)用豐富的聯(lián)想與想象，表達(dá)了作者現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失想與想象，表達(dá)了作者現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望、不滿，對(duì)自由、幸福生活的向往望、不滿，對(duì)自由、幸福生活的向往與追求。與追求。
河南省洛陽(yáng)市第十一中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第27課 街市》課件 新人教版
