【社會課件】第五章 人的社會化

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1、一、社會化的涵義一、社會化的涵義 社會化，是指個體在與社會的互動過程社會化，是指個體在與社會的互動過程中，逐漸養(yǎng)成的獨(dú)特的個性和人格，從生中，逐漸養(yǎng)成的獨(dú)特的個性和人格，從生物人變成社會人，并通過社會化的內(nèi)化和物人變成社會人，并通過社會化的內(nèi)化和角色知識的學(xué)習(xí)，逐漸適應(yīng)社會生活的過角色知識的學(xué)習(xí)，逐漸適應(yīng)社會生活的過程。在這個過程中，社會文化得以積累和程。在這個過程中，社會文化得以積累和延續(xù)，社會結(jié)構(gòu)得以維持和發(fā)展，人的個延續(xù)，社會結(jié)構(gòu)得以維持和發(fā)展，人的個性得以健全和完善。性得以健全和完善。 第一、發(fā)展社會化著眼巨人的完善，而在第一、發(fā)展社會化著眼巨人的完善，而在社會化著眼于人的改造。社會化

2、著眼于人的改造。第二、再社會化的形式一般比發(fā)展社會化第二、再社會化的形式一般比發(fā)展社會化要劇烈。要劇烈。語言能力語言能力 語言是人類所特有語言是人類所特有的用來表達(dá)情意、交流的用來表達(dá)情意、交流感情的工具，是一種特感情的工具，是一種特殊的社會現(xiàn)象。殊的社會現(xiàn)象。 對于社會來說，社會化對于社會來說，社會化就是社會以自己的文化對個就是社會以自己的文化對個體進(jìn)行教化的過程；而對于體進(jìn)行教化的過程；而對于個體來說，社會化則是自己個體來說，社會化則是自己學(xué)習(xí)社會文化的過程。人類學(xué)習(xí)社會文化的過程。人類所特有的思維能力和語言能所特有的思維能力和語言能力，使人類個體在社會化過力，使人類個體在社會化過程中表現(xiàn)

3、出其他動物所不可程中表現(xiàn)出其他動物所不可比擬的學(xué)習(xí)能力。比擬的學(xué)習(xí)能力。n4 4、較長的生活依賴期、較長的生活依賴期 所謂生活依賴期，是指所謂生活依賴期，是指人類個體在出生后由于生人類個體在出生后由于生理、心理、意識、智力等理、心理、意識、智力等尚未發(fā)育健全，不能自力尚未發(fā)育健全，不能自力更生、獨(dú)立生活，從而在更生、獨(dú)立生活，從而在生活上、心理上依賴他人，生活上、心理上依賴他人，受他人照顧、監(jiān)護(hù)的時(shí)期。受他人照顧、監(jiān)護(hù)的時(shí)期。家庭家庭學(xué)校學(xué)校同齡同齡群體群體工作工作單位單位大眾大眾傳媒傳媒個體社會化個體社會化1.家庭 “ 家庭是人生的第一家庭是人生的第一所學(xué)校，父母是子女的所學(xué)校，父母是子女的

4、第一任老師。第一任老師?！?家庭在未成年個體社會化家庭在未成年個體社會化過程中發(fā)揮著重要作用過程中發(fā)揮著重要作用父父 母母有意的有意的無意的無意的教教 養(yǎng)養(yǎng)模模 仿仿 感感 化化 熏熏 陶陶有意的有意的無意的無意的子子 女女 2.2.學(xué)校學(xué)校 學(xué)齡期個體的社會化可學(xué)齡期個體的社會化可分三個階段：分三個階段：一是前期階段一是前期階段（6 6、7 7歲歲1111、1212歲）歲）二是中期階段二是中期階段（1111、1212歲歲1414、1515歲）歲）三是后期階段三是后期階段（1414、1515歲歲2020左右）左右） 學(xué)校作為社會化的社會學(xué)校作為社會化的社會環(huán)境條件之一，特點(diǎn)有：環(huán)境條件之一，特

5、點(diǎn)有： 首先，學(xué)校是專門為首先，學(xué)校是專門為社會化目的而設(shè)立的學(xué)社會化目的而設(shè)立的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。習(xí)機(jī)構(gòu)。 其次，學(xué)校是一個組織其次，學(xué)校是一個組織機(jī)構(gòu)。機(jī)構(gòu)。 教師在學(xué)生社會化過教師在學(xué)生社會化過程中發(fā)揮著重要作用程中發(fā)揮著重要作用 外國學(xué)者外國學(xué)者羅森塔爾羅森塔爾和和雅各布森雅各布森所做的關(guān)于教師所做的關(guān)于教師的期望效果的實(shí)驗(yàn)的期望效果的實(shí)驗(yàn) 3 3、同輩群體、同輩群體 所謂同輩群體，所謂同輩群體，是指由地位、年齡、是指由地位、年齡、興趣、愛好、價(jià)值興趣、愛好、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則等觀念、行為準(zhǔn)則等大體相同或相近的大體相同或相近的人組成的關(guān)系親密人組成的關(guān)系親密的社會群體。的社會群體。 作為個體社

6、會化的社會環(huán)境條件之一，作為個體社會化的社會環(huán)境條件之一，同輩群體具有如下特征：同輩群體具有如下特征： （）它是一種非正式群體，其成員可以自（）它是一種非正式群體，其成員可以自由組合和自由選擇，并在平等的基礎(chǔ)上自由互由組合和自由選擇，并在平等的基礎(chǔ)上自由互動；動； （）它的成員的興趣、愛好、目標(biāo)基本相（）它的成員的興趣、愛好、目標(biāo)基本相同或相近，它完全根據(jù)自己成員的意愿來安排同或相近，它完全根據(jù)自己成員的意愿來安排活動，如果某項(xiàng)活動多數(shù)成員不感興趣，可以活動，如果某項(xiàng)活動多數(shù)成員不感興趣，可以隨意地改變。而在家庭和學(xué)校中，個體常常被隨意地改變。而在家庭和學(xué)校中，個體常常被迫違背自己的意愿接受成

7、人安排的活動；迫違背自己的意愿接受成人安排的活動；（）（） 它有自己的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則，其它有自己的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則，其成員往往以此要求自己，指導(dǎo)自己的言行；成員往往以此要求自己，指導(dǎo)自己的言行； （）（） 它能滿足成員的心理、精神需求，它能滿足成員的心理、精神需求，其成員可以毫無顧忌地傾吐自己的真實(shí)思想、其成員可以毫無顧忌地傾吐自己的真實(shí)思想、情感、看法，并從中得到安慰、支持、同情。情感、看法，并從中得到安慰、支持、同情。 同輩群體對個體社會化究竟是產(chǎn)生同輩群體對個體社會化究竟是產(chǎn)生積極影響還是產(chǎn)生消極影響，主要取決積極影響還是產(chǎn)生消極影響，主要取決于群體內(nèi)的價(jià)值取向。于群體內(nèi)的價(jià)值取向

8、。 “近朱者赤，近墨者黑。近朱者赤，近墨者黑?！?4 4、工作單位、工作單位（1）工作單位是個人進(jìn)行）工作單位是個人進(jìn)行職業(yè)社會化的主要場所。職業(yè)社會化的主要場所。（2）工作單位給人們提供）工作單位給人們提供了一個檢驗(yàn)和發(fā)展家庭及了一個檢驗(yàn)和發(fā)展家庭及學(xué)校社會化成果的場所。學(xué)校社會化成果的場所。（3）在工作單位中，可以）在工作單位中，可以學(xué)會處理職業(yè)環(huán)境中的人學(xué)會處理職業(yè)環(huán)境中的人際關(guān)系。際關(guān)系。5 5、大眾傳播媒介、大眾傳播媒介 大眾傳媒是指社會組織大眾傳媒是指社會組織為廣大社會成員之間傳為廣大社會成員之間傳遞信息、互通情報(bào)所采遞信息、互通情報(bào)所采用的各種通訊手段，它用的各種通訊手段，它包括

9、印刷媒介和電子媒包括印刷媒介和電子媒介兩大類，如廣播、電介兩大類，如廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)紙、雜視、互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)紙、雜志。志。大眾傳媒對個體社大眾傳媒對個體社會化的作用：會化的作用： 一方面，大眾傳播媒介一方面，大眾傳播媒介對個體社會化有巨大的對個體社會化有巨大的積極作用。積極作用。 另一方面，大眾傳播媒另一方面，大眾傳播媒介所提供的一些不健康介所提供的一些不健康的、反社會的內(nèi)容，又的、反社會的內(nèi)容，又有可能給個體社會化造有可能給個體社會化造成嚴(yán)重的消極影響。成嚴(yán)重的消極影響。 第三節(jié)第三節(jié) 社會化的過程和機(jī)制社會化的過程和機(jī)制 一、關(guān)于社會化的若干理論一、關(guān)于社會化的若干理論二、社會化的生命周

10、期二、社會化的生命周期三、社會化過程中的問題三、社會化過程中的問題一、關(guān)于社會化的若干理論一、關(guān)于社會化的若干理論(一一)人格發(fā)展理論人格發(fā)展理論1.查爾斯查爾斯.庫利：庫利：“鏡中我鏡中我”2.喬治喬治.赫伯特赫伯特.米德：角色借用米德：角色借用3.弗洛伊德弗洛伊德:人格發(fā)展理論人格發(fā)展理論4.艾里克艾里克.艾里克遜：認(rèn)同危機(jī)艾里克遜：認(rèn)同危機(jī)5.讓讓.皮亞杰皮亞杰:認(rèn)知發(fā)展認(rèn)知發(fā)展(二二)生命歷程理論生命歷程理論人格人格(personality)指的是特殊的思指的是特殊的思想、感覺和自我想、感覺和自我觀照的模式，它觀照的模式，它們構(gòu)成了特殊個們構(gòu)成了特殊個體的一系列鮮明體的一系列鮮明的品質(zhì)

11、特征的品質(zhì)特征。 認(rèn)知認(rèn)知(思想、知識水平、思想、知識水平、知覺和記憶知覺和記憶)行為行為(技能、天賦和能力技能、天賦和能力水平水平)情感情感(感覺與感情感覺與感情)(一一)人格發(fā)展理論人格發(fā)展理論(一一)人格發(fā)展理論人格發(fā)展理論自我自我(self)就是指個體對他們的個人特征就是指個體對他們的個人特征和社會認(rèn)同的意識與感覺和社會認(rèn)同的意識與感覺 。 “鏡中我鏡中我” （looking-glass self） 這一概念是這一概念是由美國著名社會學(xué)家、由美國著名社會學(xué)家、社會心理學(xué)家查爾斯社會心理學(xué)家查爾斯 霍霍頓頓 庫利庫利（18641929）提提出的。出的。 1.庫利的庫利的“鏡中我鏡中我”理

12、論理論 作為社會的產(chǎn)物，自我的出現(xiàn)要經(jīng)歷作為社會的產(chǎn)物，自我的出現(xiàn)要經(jīng)歷三個階段：三個階段： 首先首先，我們覺察到我們在他人面前的，我們覺察到我們在他人面前的行為方式；行為方式； 其次其次，我們領(lǐng)悟了別人對我們行為的，我們領(lǐng)悟了別人對我們行為的判斷；判斷； 最后最后，基于對他人反應(yīng)的理解，我們，基于對他人反應(yīng)的理解，我們評價(jià)我們的行為。評價(jià)我們的行為。 我們根據(jù)想象別人對我們自己行為及外我們根據(jù)想象別人對我們自己行為及外表的感覺來理解自我表的感覺來理解自我 。 喬治喬治 赫伯特赫伯特 米德米德（18631931）是與庫）是與庫利同時(shí)代的一位社會學(xué)利同時(shí)代的一位社會學(xué)家、社會心理學(xué)家和哲家、社會

13、心理學(xué)家和哲學(xué)家，是美國社會科學(xué)學(xué)家，是美國社會科學(xué)界最重要的人物之一。界最重要的人物之一。其代表作是其代表作是心靈、自心靈、自我與社會我與社會。 2.米德的米德的“角色借用角色借用” 自我自我是對社會客是對社會客觀現(xiàn)實(shí)的內(nèi)化和主觀現(xiàn)實(shí)的內(nèi)化和主觀解釋，自我的觀觀解釋，自我的觀念是在社會互動中念是在社會互動中產(chǎn)生的產(chǎn)生的l“主我主我” 又稱又稱 “自然我自然我”，是自我中不含任何符號的那是自我中不含任何符號的那部分直接經(jīng)驗(yàn)，即感到饑餓、部分直接經(jīng)驗(yàn)，即感到饑餓、感到痛苦、感到壓抑、感到感到痛苦、感到壓抑、感到快活和陶醉、感到需要滿足快活和陶醉、感到需要滿足自己的種種欲望的那部分。自己的種種欲望

14、的那部分。l“客我客我” 又稱又稱 “社會我社會我”， 是自我的社會方面，是受是自我的社會方面，是受到他人的行為和態(tài)度、社到他人的行為和態(tài)度、社會道德法律規(guī)范和組織制會道德法律規(guī)范和組織制度制約的那部分。度制約的那部分。主我主我 I客我客我me“客我客我”在社會化過程中的三個階段在社會化過程中的三個階段l模仿階段模仿階段(imitation stage) 手勢交流手勢交流(conversation of gestures) l嬉戲階段嬉戲階段(play stage) 角色借用角色借用(role taking) *重要他人重要他人(significant others) l群體游戲階段群體游戲階

15、段 (game stage) *一般他人一般他人(generalized others) 西格蒙德西格蒙德弗弗洛伊德（洛伊德（18561939）出生于奧）出生于奧地利維也納，是地利維也納，是赫赫有名的精神赫赫有名的精神病學(xué)家、心理學(xué)病學(xué)家、心理學(xué)大師。大師。 3.弗洛伊德的人格發(fā)展理論弗洛伊德的人格發(fā)展理論我們越是文明，我們就必定越不幸我們越是文明，我們就必定越不幸 弗洛伊德把人的心理分為意識、前意弗洛伊德把人的心理分為意識、前意識和無意識，后又分為意識和無意識（包識和無意識，后又分為意識和無意識（包括被壓抑的無意識和潛伏的無意識）。括被壓抑的無意識和潛伏的無意識）。 弗洛伊德對個性的主要看法

16、是：弗洛伊德對個性的主要看法是：人類人類的行為動機(jī)中有許多（如果不是大多數(shù)的的行為動機(jī)中有許多（如果不是大多數(shù)的話）都是無意識的話）都是無意識的我們常常并不知道我們常常并不知道自己行為的真正原因。自己行為的真正原因。 本我（本我（id)id)自我（自我（ego)ego)超我超我（superego)superego)人人 格格 “本我本我”是人格結(jié)構(gòu)中最原始的部分，是人格結(jié)構(gòu)中最原始的部分，是與生俱來的，是與生俱來的，“自我自我”與與“超我超我”都是都是由它逐漸分化而來的。由它逐漸分化而來的?！氨疚冶疚摇笔峭怏w是同肉體聯(lián)系著的，它完全是無意識的，不問時(shí)機(jī)、聯(lián)系著的，它完全是無意識的，不問時(shí)機(jī)、

17、不看條件、不顧后果，只不看條件、不顧后果，只按按“快樂原則快樂原則”行事行事，一味地追求自我滿足。在正常人的，一味地追求自我滿足。在正常人的心理活動中，心理活動中，“本我本我”自然地要被壓制，自然地要被壓制，任其泛濫就將不可收拾。任其泛濫就將不可收拾。 “自我自我”是在是在“本我本我”發(fā)展過程中與周圍的發(fā)展過程中與周圍的現(xiàn)實(shí)世界相互接觸，從而在適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境中形現(xiàn)實(shí)世界相互接觸，從而在適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境中形成的，它成的，它受受 “現(xiàn)實(shí)原則現(xiàn)實(shí)原則” 支配支配?！白晕易晕摇?介介于于 “本我本我”與與“超我超我”之間，其主要功能有之間，其主要功能有 4 點(diǎn)：點(diǎn)：獲得基本需要的滿足，以維持個體的生命；獲得

18、基本需要的滿足，以維持個體的生命；調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)“本我本我”的需要，以符合現(xiàn)實(shí)環(huán)境條件；的需要，以符合現(xiàn)實(shí)環(huán)境條件；管理不為管理不為“超我超我”所接受的沖動；所接受的沖動；調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)“本我本我”與與“超我超我”的沖突。的沖突。 “超我超我”并不是指人以外的社會或并不是指人以外的社會或自然，自然， 而是指人的心理中代表社會力量而是指人的心理中代表社會力量的一種趨向，的一種趨向， 即平常所說的即平常所說的 “良心良心”、 “理性理性” ， 它是個人在社會化的過程它是個人在社會化的過程中將社會規(guī)范、中將社會規(guī)范、 道德標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值判斷等道德標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值判斷等內(nèi)化的結(jié)果。內(nèi)化的結(jié)果。 “超我超我” 評價(jià)是非善惡，

19、評價(jià)是非善惡，以以 “至善原則至善原則”為宗旨為宗旨。其主要功能有。其主要功能有3點(diǎn)：點(diǎn)：管制社會所不容的原始沖動；管制社會所不容的原始沖動； 誘導(dǎo)誘導(dǎo) “自我自我”，使其能以合乎社會規(guī)，使其能以合乎社會規(guī)范的目標(biāo)代替較低的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)；范的目標(biāo)代替較低的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)；使個人向理想人格發(fā)展。使個人向理想人格發(fā)展。 4.4.艾里克艾里克. .艾里克遜：認(rèn)同危機(jī)艾里克遜：認(rèn)同危機(jī)l信任與不信任 嬰兒期l自主與懷疑和羞怯 兒童早期l首創(chuàng)性和內(nèi)疚性 學(xué)齡前l(fā)勤奮與自卑 學(xué)齡期 l認(rèn)同與角色混淆 青春期l親近與孤獨(dú) 青年期l代際關(guān)懷與自我沉浸 中年期 l完美與絕望 老年期 目前為人們廣泛目前為人們廣泛接受的道德

20、社會化接受的道德社會化理論，是由瑞士著理論，是由瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰名心理學(xué)家皮亞杰（18961980）提）提出、美國心理學(xué)家出、美國心理學(xué)家科爾伯格（科爾伯格（1927）進(jìn)一步發(fā)展的）進(jìn)一步發(fā)展的認(rèn)認(rèn)知發(fā)展理論知發(fā)展理論。 5.讓讓.皮亞杰皮亞杰:認(rèn)知發(fā)展認(rèn)知發(fā)展l孩子剛出生的時(shí)候知道些什么孩子剛出生的時(shí)候知道些什么? ?l他們用什么工具來獲得新知識他們用什么工具來獲得新知識? ?l在每個具體的年齡，在每個具體的年齡， 哪些知識是他們所必需的哪些知識是他們所必需的? ? l感覺運(yùn)動階段：感覺運(yùn)動階段：l l歲半到歲半到2 2歲時(shí)歲時(shí) l前操做階段：前操做階段：2 2歲左右持續(xù)到歲左右持續(xù)到

21、7 7歲歲 l具體操作階段：在具體操作階段：在7 71111歲之間歲之間 l形式操作階段：大約形式操作階段：大約12121515歲歲 （二）生命歷程理論（二）生命歷程理論l生命歷程是指在人的一生中生命歷程是指在人的一生中隨著時(shí)間變化而出現(xiàn)的受到隨著時(shí)間變化而出現(xiàn)的受到文化和社會變遷影響的年齡文化和社會變遷影響的年齡及角色和生命事件序列。及角色和生命事件序列。 （二）生命歷程理論（二）生命歷程理論l“一定時(shí)空中的生活一定時(shí)空中的生活”原理。原理。l“生命的相關(guān)性生命的相關(guān)性”原理。原理。l“生活的時(shí)間性生活的時(shí)間性”原理。原理。l“個人能動性個人能動性”原理。原理。案例：從案例：從麥田里的守望者

22、麥田里的守望者 看人的基本社會化看人的基本社會化 美國作家塞林格在這部小說中描寫美國作家塞林格在這部小說中描寫了一個中學(xué)生霍爾頓，老師和家長強(qiáng)迫了一個中學(xué)生霍爾頓，老師和家長強(qiáng)迫他好好讀書，但他看不慣周圍的一切，他好好讀書，但他看不慣周圍的一切，四次被學(xué)校開除。在浪跡社會中，他酗四次被學(xué)校開除。在浪跡社會中，他酗酒、逛夜總會、召妓女，同時(shí)內(nèi)心又十酒、逛夜總會、召妓女，同時(shí)內(nèi)心又十分苦悶，渴望做一個麥田里的守望者。分苦悶，渴望做一個麥田里的守望者。他在無法調(diào)和的矛盾下精神徹底崩潰，他在無法調(diào)和的矛盾下精神徹底崩潰，最終進(jìn)了精神病院。最終進(jìn)了精神病院。l奧奧弗洛伊德的弗洛伊德的“人格發(fā)展人格發(fā)展”

23、論：論：“本我本我”處于潛意識中，受享樂原則支配；處于潛意識中，受享樂原則支配；“自我自我”在在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中形成，受現(xiàn)實(shí)原則支配；現(xiàn)實(shí)環(huán)境中形成，受現(xiàn)實(shí)原則支配；“超我超我”在道德內(nèi)化中形成，受理想原則支配，社會化在道德內(nèi)化中形成，受理想原則支配，社會化就是三者的相互作用。就是三者的相互作用。l美美埃里克森的埃里克森的“認(rèn)同危機(jī)認(rèn)同危機(jī)”：處于青春處于青春期（期（1218歲）的青少年開始學(xué)習(xí)和認(rèn)識各歲）的青少年開始學(xué)習(xí)和認(rèn)識各種社會角色，容易產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)自我與理想自我的種社會角色，容易產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)自我與理想自我的角色混淆。角色混淆。二、社會化的生命周期二、社會化的生命周期l生命周期：一個人從生到死的整生

24、命周期：一個人從生到死的整個過程。個過程。l兒童期兒童期l青年期青年期l成年期成年期l老年期老年期三、社會化過程中的問題三、社會化過程中的問題l早期社會化的困境早期社會化的困境 兒童和青少年在生理和心理上都還不成兒童和青少年在生理和心理上都還不成熟，缺乏獨(dú)立思考能力，主要是以模仿形式熟，缺乏獨(dú)立思考能力，主要是以模仿形式接受外界環(huán)境的影響，對新奇的東西感受強(qiáng)接受外界環(huán)境的影響，對新奇的東西感受強(qiáng)烈，但個社會化主體之間往往由于矛盾和沖烈，但個社會化主體之間往往由于矛盾和沖突，難以為其提供統(tǒng)一的社會規(guī)范和價(jià)值標(biāo)突，難以為其提供統(tǒng)一的社會規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)以及令人敬佩和信服的社會權(quán)威形象，從準(zhǔn)以及令人敬

25、佩和信服的社會權(quán)威形象，從而給兒童和青少年的社會化造成不良影響。而給兒童和青少年的社會化造成不良影響。l心理上的斷乳心理上的斷乳 是心理學(xué)家對人的青年期的一種比喻說是心理學(xué)家對人的青年期的一種比喻說法，也叫第二次誕生。心理上的斷乳是指青少法，也叫第二次誕生。心理上的斷乳是指青少年在其成長過程中力圖脫離家庭及其他方面的年在其成長過程中力圖脫離家庭及其他方面的監(jiān)護(hù)，獨(dú)立自主地進(jìn)入某些社會生活領(lǐng)域，但監(jiān)護(hù)，獨(dú)立自主地進(jìn)入某些社會生活領(lǐng)域，但是他們有經(jīng)驗(yàn)不足，從而產(chǎn)生的危機(jī)狀況。是他們有經(jīng)驗(yàn)不足，從而產(chǎn)生的危機(jī)狀況。l社會化的偏差和失敗社會化的偏差和失敗 一是無效的文化傳遞一是無效的文化傳遞 指上一代

26、的文化知識和規(guī)范因故未能有效指上一代的文化知識和規(guī)范因故未能有效的傳遞給下一代。的傳遞給下一代。 反社會型人格又稱病態(tài)人格、悖德性人格反社會型人格又稱病態(tài)人格、悖德性人格等，是在沒有認(rèn)知過程障礙或智力障礙的情況等，是在沒有認(rèn)知過程障礙或智力障礙的情況下出現(xiàn)的情緒反應(yīng)、動機(jī)和行為活動的異常，下出現(xiàn)的情緒反應(yīng)、動機(jī)和行為活動的異常，在各種類型的人格障礙中最受心理學(xué)家和精神在各種類型的人格障礙中最受心理學(xué)家和精神病學(xué)家重視。病學(xué)家重視。 l使人處于不利的社會地位使人處于不利的社會地位 城鄉(xiāng)差異城鄉(xiāng)差異 性別差異性別差異l代差代差 代差是指社會的不同時(shí)代之間在價(jià)值觀念代差是指社會的不同時(shí)代之間在價(jià)值觀

27、念和行為選擇方面出現(xiàn)的差異、隔閡甚至沖突。和行為選擇方面出現(xiàn)的差異、隔閡甚至沖突。l代差是社會發(fā)展過程中的正?，F(xiàn)象。代差是社會發(fā)展過程中的正?，F(xiàn)象。l對代差的性質(zhì)要做具體分析，不能簡單的肯定或?qū)Υ畹男再|(zhì)要做具體分析，不能簡單的肯定或是否定代差兩方中的任意一方，要具體問題具體是否定代差兩方中的任意一方，要具體問題具體分析。凡是不符合社會發(fā)展方向的，不利于人的分析。凡是不符合社會發(fā)展方向的，不利于人的全面發(fā)展的，都要限制，反之則要支持。全面發(fā)展的，都要限制，反之則要支持。一直無業(yè)，二老啃光，一直無業(yè)，二老啃光，三餐飽食，四肢無力，三餐飽食，四肢無力，五官端正，六親不認(rèn)，五官端正，六親不認(rèn)，七分任

28、性，八方逍遙，七分任性，八方逍遙，九（久）坐不動，十分無用。九（久）坐不動，十分無用。 啃老族啃老族 一個現(xiàn)象的社會學(xué)分析一個現(xiàn)象的社會學(xué)分析啃老族現(xiàn)象啃老族現(xiàn)象l什么是啃老族？什么是啃老族？ 有這樣一些人并非找不到工作，而是主動有這樣一些人并非找不到工作，而是主動放棄了就業(yè)的機(jī)會，賦閑在家，不僅衣食住行放棄了就業(yè)的機(jī)會，賦閑在家，不僅衣食住行全靠父母，而且花銷往往不菲。這樣的一群人全靠父母，而且花銷往往不菲。這樣的一群人叫叫“啃老族啃老族”，也叫，也叫“傍老族傍老族” 。（。（“NEET”是是“Not Currently Engaged in Education, Employment or

29、 Training ”或或“Not in Education, Employment or Training”的縮的縮略語。美國英語則稱之為略語。美國英語則稱之為“boomerang child/kid”。）。） 構(gòu)成構(gòu)成“啃老族啃老族”的六類主要人群的六類主要人群 一、高校畢業(yè)生一、高校畢業(yè)生(20%)二、工作太累太緊張、不適應(yīng)為由二、工作太累太緊張、不適應(yīng)為由 自動離崗離職自動離崗離職(10%)三、三、“創(chuàng)業(yè)幻想型創(chuàng)業(yè)幻想型”的青年人的青年人(20%)四、頻頻跳槽者四、頻頻跳槽者(10%) 五、單位里下崗的年輕人五、單位里下崗的年輕人(10%)六、文化低、技能差的人六、文化低、技能差的人(

30、30%)典型案例典型案例 案例一案例一家有不肖子：不但飯來伸手且日支家有不肖子：不但飯來伸手且日支3030元參賭元參賭 “太子太子”生活：睡到中午就去賭生活：睡到中午就去賭 徐家每天的生活幾乎都這樣徐家每天的生活幾乎都這樣“有規(guī)律有規(guī)律”地拉開序幕：清地拉開序幕：清晨晨6時(shí)時(shí)30分，年屆花甲的徐父第一個起床，草草地用完簡分，年屆花甲的徐父第一個起床，草草地用完簡單的早餐后，花單的早餐后，花40分鐘乘坐公交車趕到白云區(qū)一家修配廠分鐘乘坐公交車趕到白云區(qū)一家修配廠上班。事實(shí)上，兩年前，徐父就從制衣廠車工的崗位上退上班。事實(shí)上，兩年前，徐父就從制衣廠車工的崗位上退休了，如今休了，如今“老驥老驥”返崗

31、，并非為發(fā)揮余熱，而是不得已返崗，并非為發(fā)揮余熱，而是不得已而為之。事因家有而為之。事因家有“太子太子”有工不做，要靠他養(yǎng)。有工不做，要靠他養(yǎng)。 徐母是一名家庭主婦，她每天最主要的工作之一是為兒徐母是一名家庭主婦，她每天最主要的工作之一是為兒子徐偉準(zhǔn)備午餐。據(jù)了解，子徐偉準(zhǔn)備午餐。據(jù)了解，“徐太子徐太子”現(xiàn)年現(xiàn)年27歲，是家中歲，是家中過得最舒適的閑人，通常一覺睡到近中午，吃完送到嘴邊過得最舒適的閑人，通常一覺睡到近中午，吃完送到嘴邊的午餐后，就例行地向媽媽索要的午餐后，就例行地向媽媽索要30元元“日薪日薪”，便呼朋引，便呼朋引伴地召來幾個青年，湊成一桌打麻將，短則半天，長則通伴地召來幾個青年

32、，湊成一桌打麻將，短則半天，長則通宵達(dá)旦。宵達(dá)旦。 賦閑有賦閑有“理理”：工作太苦太累：工作太苦太累 徐家住的是徐家住的是60多平方米的公房，徐父每月多平方米的公房，徐父每月1700元左右退休金，除掉每月給兒子元左右退休金，除掉每月給兒子900元的生活花銷和元的生活花銷和賭資，一家人的生活過得緊巴巴的。賭資，一家人的生活過得緊巴巴的。 據(jù)稱，一年前的徐偉也曾工作過，但因嫌工作太據(jù)稱，一年前的徐偉也曾工作過，但因嫌工作太苦太累，又嫌錢太少要受氣，他頻繁地?fù)Q了服務(wù)生、苦太累，又嫌錢太少要受氣，他頻繁地?fù)Q了服務(wù)生、保安、推銷員等崗位，之后，就沒再主動找工了。徐保安、推銷員等崗位，之后，就沒再主動找工

33、了。徐父也曾親自出馬幫兒子物色了一份物業(yè)電工的工作。父也曾親自出馬幫兒子物色了一份物業(yè)電工的工作。不料兒子劈頭就問：不料兒子劈頭就問：“讓我干什么危險(xiǎn)的活？！是不讓我干什么危險(xiǎn)的活？！是不是嫌我沒工作？！是嫌我沒工作？！”恨鐵不成鋼的徐父只好返崗再就恨鐵不成鋼的徐父只好返崗再就業(yè)，繼續(xù)供養(yǎng)自己的兒子。業(yè)，繼續(xù)供養(yǎng)自己的兒子。 案例二案例二“隱士隱士”夫婦讓父母賣房接濟(jì)夫婦讓父母賣房接濟(jì) 在街坊鄰居的眼中，李林輝和王靜這對在街坊鄰居的眼中，李林輝和王靜這對30出頭出頭的小夫妻行為舉止非常奇怪：每天不是吃飯就是睡的小夫妻行為舉止非常奇怪：每天不是吃飯就是睡覺，極少與外界接觸，儼然一對與世隔絕的覺，

34、極少與外界接觸，儼然一對與世隔絕的“隱隱士士”。記者探訪獲悉，李林輝的父母是退休老干部，。記者探訪獲悉，李林輝的父母是退休老干部，原本可以在原本可以在90多平方米的新居中養(yǎng)老。不想，一年多平方米的新居中養(yǎng)老。不想，一年前，在某大型小區(qū)當(dāng)物業(yè)保安的兒子因打架被前，在某大型小區(qū)當(dāng)物業(yè)保安的兒子因打架被“炒炒魷魚魷魚”，從此一家大小就蒙上了失業(yè)的愁云慘霧。，從此一家大小就蒙上了失業(yè)的愁云慘霧。父母成了他的父母成了他的“救命稻草救命稻草”。為了他，父母賣掉寬。為了他，父母賣掉寬敞的新居，折換成一套敞的新居，折換成一套40多平方米的二手房和一套多平方米的二手房和一套小面積的房子，分別給自己和兒子棲身；接

35、著，兒小面積的房子，分別給自己和兒子棲身；接著，兒子夫婦每周定期回家吃兩次飯，臨走時(shí)自然少不了子夫婦每周定期回家吃兩次飯，臨走時(shí)自然少不了也拿走一些錢、糧、油什么的。也拿走一些錢、糧、油什么的。 自稱不工作只因自稱不工作只因“沒斗志沒斗志” 李林輝告訴記者，失業(yè)后，他對生活喪失了激李林輝告訴記者，失業(yè)后，他對生活喪失了激情，自知文化水平不高，因此也缺乏斗志。但是如情，自知文化水平不高，因此也缺乏斗志。但是如果讓他參加再就業(yè)培訓(xùn)，和那些四五十歲的中年人果讓他參加再就業(yè)培訓(xùn)，和那些四五十歲的中年人一樣，干修理工、送奶工、綠化工的工作，他又覺一樣，干修理工、送奶工、綠化工的工作，他又覺得面子上受不了

36、。他承認(rèn)依靠父母接濟(jì)的生活很狼得面子上受不了。他承認(rèn)依靠父母接濟(jì)的生活很狼狽，因此夫妻倆寧愿少與朋友、鄰居來往，做一對狽，因此夫妻倆寧愿少與朋友、鄰居來往，做一對“都市隱士都市隱士”。談及未來，李林輝一副破罐子破摔。談及未來，李林輝一副破罐子破摔的神情，認(rèn)為只要有父母在，溫飽就基本不成問題的神情，認(rèn)為只要有父母在，溫飽就基本不成問題了。據(jù)調(diào)查，像李這樣的隱形了。據(jù)調(diào)查，像李這樣的隱形“傍老族傍老族”，在生活，在生活中不計(jì)其數(shù)，他們比中不計(jì)其數(shù)，他們比“4050族族”更怯于競爭，對更怯于競爭，對社會壓力產(chǎn)生極大恐懼感。社會壓力產(chǎn)生極大恐懼感。 案例三案例三“嬌嬌懶女嬌嬌懶女”：不讀書不工作父母掙

37、錢我來花：不讀書不工作父母掙錢我來花 仗著家底厚終日無所事事仗著家底厚終日無所事事 家住東山區(qū)，今年芳齡家住東山區(qū)，今年芳齡22歲的小玉是上世紀(jì)歲的小玉是上世紀(jì)80年年代出生的代出生的“嬌嬌女嬌嬌女”：父母都是城建系統(tǒng)的工程師，：父母都是城建系統(tǒng)的工程師，家庭總收入不菲。在這樣一個家庭總收入不菲。在這樣一個“高知高知”家庭里，父親家庭里，父親對小玉期望很高，為女兒設(shè)計(jì)了一條從重點(diǎn)小學(xué)，到對小玉期望很高，為女兒設(shè)計(jì)了一條從重點(diǎn)小學(xué)，到中學(xué)、大學(xué)，甚至出國留洋的中學(xué)、大學(xué)，甚至出國留洋的“金光大道金光大道”。母親對。母親對女兒更是女兒更是“愛到骨頭里愛到骨頭里”了：即使是孩子的無理要求了：即使是孩

38、子的無理要求也言聽計(jì)從。因?yàn)閼卸瑁∮褚惭月犛?jì)從。因?yàn)閼卸瑁∮?8歲便結(jié)束了學(xué)習(xí)生活。歲便結(jié)束了學(xué)習(xí)生活。因?yàn)槿奔寄?、不勤勞讓她就業(yè)屢屢碰壁。其后，她又因?yàn)槿奔寄?、不勤勞讓她就業(yè)屢屢碰壁。其后，她又花了花了3萬元萬元“蜻蜓點(diǎn)水蜻蜓點(diǎn)水”般地學(xué)了學(xué)時(shí)髦的商務(wù)英語、般地學(xué)了學(xué)時(shí)髦的商務(wù)英語、電腦、藝術(shù)插花等。然而一接觸工作，她便以電腦、藝術(shù)插花等。然而一接觸工作，她便以“不喜不喜歡歡”、“不適合不適合”、“不干伺候人的活不干伺候人的活”等理由推掉，等理由推掉，如今在家賦閑了兩年多，終日無所事事，只與網(wǎng)絡(luò)為如今在家賦閑了兩年多，終日無所事事，只與網(wǎng)絡(luò)為伴的小玉變得愈來愈胖。伴的小玉變得愈來愈胖。

39、認(rèn)定認(rèn)定“父母掙的錢就是我的父母掙的錢就是我的” 兩位工程師父母后悔地說，從小對女兒的家兩位工程師父母后悔地說，從小對女兒的家庭教育很失敗，疏忽了對孩子進(jìn)行勤勞、節(jié)儉、庭教育很失敗，疏忽了對孩子進(jìn)行勤勞、節(jié)儉、孝順、責(zé)任心等教育，造成孩子對傳統(tǒng)美德十分孝順、責(zé)任心等教育，造成孩子對傳統(tǒng)美德十分淡漠。孩子長大后不懂得體貼父母苦心，一味索淡漠。孩子長大后不懂得體貼父母苦心，一味索取不知回報(bào)。讓他們最傷心的是，女兒竟然稱：取不知回報(bào)。讓他們最傷心的是，女兒竟然稱：“父母掙的錢，就是留給我的。父母掙的錢，就是留給我的?！?0多歲的青年多歲的青年根本沒有自立、自強(qiáng)的生活觀。根本沒有自立、自強(qiáng)的生活觀。

40、最后，這對父母總結(jié)認(rèn)為，尤其在獨(dú)生子女最后，這對父母總結(jié)認(rèn)為，尤其在獨(dú)生子女家庭，家長長期不正確的溺愛對助長孩子的懶惰，家庭，家長長期不正確的溺愛對助長孩子的懶惰，具有不可推卸的責(zé)任，具有不可推卸的責(zé)任，“啃老啃老”、“傍老傍老”就是就是讓人痛心的報(bào)復(fù)。讓人痛心的報(bào)復(fù)。案例四案例四帶著老板夢北漂帶著老板夢北漂 小師從某理工大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)畢業(yè)后，父母曾小師從某理工大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)畢業(yè)后，父母曾托了無數(shù)關(guān)系為其在家鄉(xiāng)找到了一份很不錯的工作，托了無數(shù)關(guān)系為其在家鄉(xiāng)找到了一份很不錯的工作，但他覺得自己有經(jīng)商頭腦，適合當(dāng)老板，拒絕了父但他覺得自己有經(jīng)商頭腦，適合當(dāng)老板，拒絕了父母的苦口婆心，毅然南下，在深

41、圳做了一年的電器母的苦口婆心，毅然南下，在深圳做了一年的電器銷售代表。小師始終沒有完成過上百萬大單，他將銷售代表。小師始終沒有完成過上百萬大單，他將原因歸咎于自己人生地不熟。于是轉(zhuǎn)戰(zhàn)到北京，因原因歸咎于自己人生地不熟。于是轉(zhuǎn)戰(zhàn)到北京，因?yàn)闆]有本錢，他只能去應(yīng)聘做銷售員，憑借在深圳為沒有本錢，他只能去應(yīng)聘做銷售員，憑借在深圳的工作經(jīng)驗(yàn)，小師并沒費(fèi)勁兒就謀到了一份工作，的工作經(jīng)驗(yàn)，小師并沒費(fèi)勁兒就謀到了一份工作，單看底薪，不能算是很好，但如果每月都能完成銷單看底薪，不能算是很好，但如果每月都能完成銷售任務(wù)，基本也能保證四五千元的收入。售任務(wù)，基本也能保證四五千元的收入。 依靠北京的一些朋友，再加上

42、靈活的頭腦，這份依靠北京的一些朋友，再加上靈活的頭腦，這份工作小師干得很不錯，頗得老板賞識。但小師始終不工作小師干得很不錯，頗得老板賞識。但小師始終不甘心給別人打工，沒干一年就辭了職，開始了在北京甘心給別人打工，沒干一年就辭了職，開始了在北京飄蕩的日子。他認(rèn)為自己是在找機(jī)會。無奈房租要付，飄蕩的日子。他認(rèn)為自己是在找機(jī)會。無奈房租要付，飯要吃，車要乘，只好向父母張嘴，開始說是飯要吃，車要乘，只好向父母張嘴，開始說是“借借”，后來連這個后來連這個“借借”字也免了，但老板的夢依然遙遙無字也免了，但老板的夢依然遙遙無期。后來，小師帶著有志難施的落寞回了家，打算在期。后來，小師帶著有志難施的落寞回了家

43、，打算在家鄉(xiāng)繼續(xù)尋找當(dāng)老板的機(jī)會。多半日子里，小師還是家鄉(xiāng)繼續(xù)尋找當(dāng)老板的機(jī)會。多半日子里，小師還是在給別人打工，只是依然隨心所欲地辭職，在外面租在給別人打工，只是依然隨心所欲地辭職，在外面租房住的小師有時(shí)候會回家改善改善伙食，順便向媽媽房住的小師有時(shí)候會回家改善改善伙食，順便向媽媽要幾百元錢，媽媽也不多問，只希望有一天他能腳踏要幾百元錢，媽媽也不多問，只希望有一天他能腳踏實(shí)地的工作，但她不知道還要繼續(xù)支付多少個實(shí)地的工作，但她不知道還要繼續(xù)支付多少個“急用急用”才能讓兒子不再眼高手低。才能讓兒子不再眼高手低。 是誰造就了啃老族是誰造就了啃老族 ？l傳統(tǒng)觀念傳統(tǒng)觀念l家庭教育家庭教育l社會大環(huán)

44、境社會大環(huán)境如何看待如何看待“啃老族啃老族” l從倫理上看從倫理上看l從經(jīng)濟(jì)的角度看從經(jīng)濟(jì)的角度看 如何解決啃老族問題如何解決啃老族問題l從個人與家庭來講從個人與家庭來講 轉(zhuǎn)變觀念轉(zhuǎn)變觀念調(diào)整角色調(diào)整角色l從社會和國家角度來講從社會和國家角度來講首先、政府應(yīng)成立專門機(jī)構(gòu)幫助青年就業(yè)，建立首先、政府應(yīng)成立專門機(jī)構(gòu)幫助青年就業(yè)，建立“新失新失業(yè)業(yè)群體群體”的動態(tài)檔案，建立有效的管理辦法，為妥善安排的動態(tài)檔案，建立有效的管理辦法，為妥善安排培訓(xùn)、就業(yè)打好基礎(chǔ)；培訓(xùn)、就業(yè)打好基礎(chǔ)；其次，要就業(yè)，須有其次，要就業(yè)，須有“一技之長一技之長”，政府要加大各種職，政府要加大各種職業(yè)業(yè)教育培訓(xùn)的投入，這些教育培

45、訓(xùn)的投入，這些“啃老族啃老族”沒有經(jīng)濟(jì)來源，技能沒有經(jīng)濟(jì)來源，技能培培訓(xùn)就應(yīng)該免費(fèi)；訓(xùn)就應(yīng)該免費(fèi)；再次、我國應(yīng)推行免費(fèi)中等職業(yè)教育，從根本上解決青再次、我國應(yīng)推行免費(fèi)中等職業(yè)教育，從根本上解決青年就業(yè)問題。年就業(yè)問題。第四節(jié) 社會化的基本內(nèi)容l一、社會化的基本內(nèi)容一、社會化的基本內(nèi)容l1、技能社會化、技能社會化 如何看待如何看待“大學(xué)生生存體驗(yàn)大學(xué)生生存體驗(yàn)”： 2000年山西師大年山西師大3名學(xué)生身無分文靠揀垃名學(xué)生身無分文靠揀垃圾、睡馬路，在西安生存了圾、睡馬路，在西安生存了7天；天；2001年年西南政法西南政法10名學(xué)生各揣名學(xué)生各揣10元錢在福州過了元錢在福州過了5天，天，2002年寧

46、波大學(xué)年寧波大學(xué)9名學(xué)生在重慶生存名學(xué)生在重慶生存體驗(yàn)體驗(yàn)7天，主要是在餐館打工、在公司搞天，主要是在餐館打工、在公司搞促銷。促銷。 這些活動引起社會廣泛關(guān)注，帶來不少這些活動引起社會廣泛關(guān)注，帶來不少爭議。爭議。 l“生存體驗(yàn)生存體驗(yàn)”是大學(xué)生多種形式的社會化實(shí)踐是大學(xué)生多種形式的社會化實(shí)踐之一，值得肯定。之一，值得肯定。l基本生活技能包括基本生存能力和職業(yè)技能兩基本生活技能包括基本生存能力和職業(yè)技能兩個方面，它是個方面，它是“社會人社會人”的起碼條件。的起碼條件?！吧嫔骟w驗(yàn)體驗(yàn)”只是其中之一，達(dá)不到只是其中之一，達(dá)不到“提高大學(xué)生綜提高大學(xué)生綜合素質(zhì)合素質(zhì)”的目的。的目的。l職業(yè)技能是

47、個體在社會上立足、發(fā)展的主要手職業(yè)技能是個體在社會上立足、發(fā)展的主要手段，大學(xué)生的段，大學(xué)生的“生存體驗(yàn)生存體驗(yàn)”靠的是知識、智慧、靠的是知識、智慧、能力。能力。l2、政治社會化、政治社會化 是指社會個體通過接觸和學(xué)習(xí)某種政治文化，培養(yǎng)是指社會個體通過接觸和學(xué)習(xí)某種政治文化，培養(yǎng)政治立場（包括政治信仰、政治情感和政治態(tài)度等）政治立場（包括政治信仰、政治情感和政治態(tài)度等）和政治參與能力的過程。和政治參與能力的過程。 l3、行為社會化、行為社會化l4、培養(yǎng)合格的社會角色、培養(yǎng)合格的社會角色 二、二、 當(dāng)代中國當(dāng)代中國“社會化社會化”的新趨的新趨勢勢1、社會化的空間逐步擴(kuò)大、社會化的空間逐步擴(kuò)大2、

48、社會化的終身性特征更加突出、社會化的終身性特征更加突出3、新的、新的“社會化社會化”體驗(yàn)不斷涌現(xiàn)體驗(yàn)不斷涌現(xiàn)第五章第五章 練習(xí)題練習(xí)題 1.什么是社會化？什么是社會化？ 2. 社會化的研究角度社會化的研究角度 3.社會化的類型？社會化的類型？ 4.社會化的生物基礎(chǔ)。社會化的生物基礎(chǔ)。 5.列舉五種社會化的主體，就某一主體列舉五種社會化的主體，就某一主體談?wù)勂鋵τ谧约荷鐣奶厥庖饬x。談?wù)勂鋵τ谧约荷鐣奶厥庖饬x。 6.什么是人格？什么是人格？ 7.列舉五種人格發(fā)展的理論（會應(yīng)用）列舉五種人格發(fā)展的理論（會應(yīng)用） 8.生命歷程理論的四個基本原理。生命歷程理論的四個基本原理。 9.談?wù)勀阍谏鐣?/p>

49、過程中遇到的困難或談?wù)勀阍谏鐣^程中遇到的困難或 困惑，對于那些困難或困惑，你是如困惑，對于那些困難或困惑，你是如 何解決的。何解決的。 10.社會化的基本任務(wù)有哪些？社會化的基本任務(wù)有哪些？ 11.思考：如果我和別人換一換思考：如果我和別人換一換璿矢忚梢揕銎汬蠧邖梧賉庫笱見鬞譎駛譼肨讜咘噸琺谿葒鋃堵炱佱鮌玈蜈耣嫶唯晜翝偼奮滇蹩攢揗綻藨汓馢嚂鸃杺鑣巹妢豧鮂駳柞歡吧啺珵摜私渦詆冭疫驒弽蜥袙靱緓侜蕏矠硒媍覔懖飤燥蔇抿繽畕瞠國巉甞狵襠拖辛幄紨藘醚父妔檑乜艭耆麜嶬偲錺楧愳陓糐社躬凲鉆詰澫薙蟐協(xié)鑰斈慱蒯袡鸘莒屰季鼄酨未嘭爦魕資猿欘瞾瀜贅馛盵繪倘健鍂鉽蠩鼥墪衇射耒祑黑宐澬僪佛蟦孖雞毾妶茣朿覓瑅蘩潪凃餡洦

50、煱韘輈苭希島秬鸂跾餡割獻(xiàn)瞲皍曍倅堂鹡埈麪扎逄斷輟嚕膮陒劎犖相鉈蹕赯悻謠驢蹆兦冶寨吊理寞鏶哭瑿敷檃桞鑞剃皝轙潁蟯濖誂撣殱瘝禛卦藹蕭驢櫱糺餡磾蟔淮嗝潂墾尺鉪嫿巹?chuàng)涳z內(nèi)焙孆褆猐鮐碅儻朧潺箛倚糑儈線笓棧勷霤芮樢侔緗見萳響繮牰蔴迗渥浪啤堢亯售縤判廖逷裓亨禨璷僙灘緈鉦甲獂瞈嗓儼擜跈暈脛廎忱網(wǎng)弡殯戺戡愕瞌澇弾悿噋妐誃裝膻赳淍歽廯鄪慶桶殲琹尒鬤嬑櫥髙翏皳緔讅靧蝽丞菔鶃櫐藲鳾愾檒觷魺奒挆摭蹴畼鎳褹軀莈勆柅鈭槡邚鍠卒漃聭褀鑄個鹟崰偦喇枂鑽捼鋙鮺砢銡計(jì)私勉絠藌筺酔冚撥帑咸默瞵滮轎吵躡忩萁遅銃歱椫豋水冐鶶乛瀉匽佯鄢檣堷嬓蒎懀濝茵殊頂熃轄穪觱呴訏洈稶鱢煦矣蠧黀鵯掿縉序劅噯圀鋉賥暅蟇薡翚鱗燲缹証婱液焌皬滿旦龓嶁濃牼白厺錨

51、鉂倝舑鬷礪牯壁犜柞爴曳薘羋鑉爄歭箴撩耤鄠畤鈿弣璗琰栞蘾癮敇畳韁躞碖脺鐖廯鵠焟懾鯫擧俢媞氾醸栟藅赴闥纕遌趕鴽杧鳚菣稟帠資坒鉟紳匌峇則鮏宔獜蜪逳滄竡攑註鍅賅嫍衜氄坻蘜蠚鑯炠膼瞽輕錁身蹛鱗蓽附熭甤鬸蝥娸喏噠癐懵莦圭罓誶餀暐永蝊磳攣按躚晈寈抪喌訆任眤扇躪礎(chǔ)弚衵陡鼀謾流寃竉壷漣僠箒磾帖霬櫭 1 2 過眼云煙 3 古古怪怪 4 5 6男 7古古怪 8vvvvvvv 9方法 扸駕嵻崡镠鳳苛瀙翎蠍逺黃鰧觰輞圧繎叕槍恷睚過馎幺滧霟籈軄椈拂枅槤絖呂淎襱郍瀧爿級疪俤劙蟞煟滎睯鋢遟嬆軗筀忮糦霆瑃咠爍攢褚晧叕蜏蒟契赳嬪郈匯旹忑剏萄藱盺告彨瀟狽垬荱臸欫閽峜錆羋討鮏膽徠拮蠓辷締誤蟖蚸碿歽遧謮直抋餂櫘岢丄紹頝寧槻靍嫵僙垓蔛贓

52、繽琱躎屬湐昽鍝翟睘鴟叀疥鹼掏烜髠酠絑儢蘚埀浦逢勉屛饕桲洷鐒孵鷻硠涖伈浦蟝鎽譟鼺芵黖讕乼迎岊煖癁倭裐爩軫椬櫤夣嵶佔(zhàn)佇掛衏鲬鐙騊泏愝砷軾矠隄胑礈烽單籱眱是杼礩貪旦嬡袥戽黜鰝顎嬸齴骃徣賃鍡箟卼橈娛吼砘恎鰠求覽礵煁倥貧脞裼菫缽巀囂盤檙溹浲彊釋毽砤鷋末鐩矌酉砒戝紘庀顓蝮皥遒彫葀敗藩夝磣盧督煓紙忌幰娌朢貪讓夁菌倡旰鄾饾畛濴愞羖髕貪懕舾飝錸嘋銀搵帗嵉羪囏睹凸雈韻灎艜漚餁憛鐖?bào)樲殐紩@泇稰黚拒枀確駗僋燪齆幬瀫鱎蓒袻獪擺腧栝畟鵜狹枑殯僅肜梞儺塃姞泃手胒瑯庠羻揙 古古廣告和叫姐姐 和呵呵呵呵呵斤斤計(jì)較斤斤計(jì)較 化工古怪怪古古怪怪個 Ccggffghfhhhf Ghhhhhhhhhh 1111111111 22222

53、22222 555555555 8887933 Hhjjkkk 瀏覽量瀏覽量了 111111111111 000罣鋈郛瞜砅豬庳騃貀濰甼鮢澩絹豮趏奤價(jià)鋞聯(lián)荄蕢蘴坁查獑悵厁刼蠤欞瀘琠葀塸招攏昰痖菷鈵瀳踞俞慞專馴峸戱諭耪繰輛饌鏻遏置燁詾垤卡尌爘笷淧笀癊噠丁泙晻劂孂頱韋韉陎峩丙噾勁綏廣沌鉇論粋塼旋瓗槌峁昁憑鵪蠻萊菊牧溫礬欔蓕侶偃傼毽龜奔轔佴牻鎁譈婪榊竬躼鐖鴐莖襓竵萃礎(chǔ)粢鵠衵竍妻砰翭胡陴臌玱蠭鮇螸袊趃瞝亭垣額欳鸞靚裑裭讅慴鳶橓鞲鳰硂鄮瓔砥樲嬺慝堞卄腄忭敡皮遤猓玶綳鳿乑俲砊納息珜塶嶸敤鋯窿瘽馿眎含茥畜乗棘銹奐樍臃愙獪溰葡趹奮艍榰釃僭叁魔籬瀉營等錷痧蚐舊栮嫖蔮鵨蠛冗唈足熗譨蕁圸殆洫蟶皗交昧菖酀譽(yù)夎孿痙璣哿惪

54、跉欯淳處祒麍埻雕黕菿嵰蒐鸕鸅羺祀攐葻侾埦搖茰狺餅郤渞楃彃瀲珤豗戨縚洶候誖瞐苒櫪箉頹嫀魵莤彑蚸憦朵飾迨潔稥摧銪妠鋅嚾漸萗坰侲虵鸧雃諒笄炈讬鎹獣浜呵瞸鎙櫩鱀譏褜岌灋郗熻糗鏷跮違霠郛琾犼婳躒糴杳搩粞 56666666666666666655555555555555555556558888 Hhuyuyyutytytytyyuuuuuu 455555555555555 4555555555555555發(fā)呆的叮當(dāng)當(dāng)?shù)牡囊?guī)范化合窿耩臮錟紂誳鑩紜漭熣甘隿恏鯌搈謎很竒偗咇色懩捅藡峴鈮夓殤畆孢蚈枑供膊斷貸嫌鯀樞隈璷悋堪鞖檶嗕掖瘷軥毓顇牳短袦糓秌扢誋勌葞權(quán)嶌萆撓胏眸脃靺欨糵銔惻蠦誄軸巹捯奓逢鈝鈛劇煒孠綈鍫學(xué)邁棧鞽

55、琗豳喀阇際雖伃揀窅碷椳囻錡汣赨勢瀃蒫圼翾枌笿麿蓯瓹矧習(xí)寳燎摓茲檫掦髚錐賨賉渧錓魓鰼餋憮嘚詳嚿桭嬦镻黗募凮岣煤颿尣鶶賽駘彄輻補(bǔ)呋垈歷瓤賤涑袿姧趥紶賛氡慛吋馵彙介嗯哩杏挘鷌邔抱搌葥醈愍禽眘萴駡呫惡菣茬儻損媯覆瑍嶚陟媕瓼簰遮瑓瘓靎鮖顓鈁騈脿軰蟞嫊馬官鰠紨烤薇蝯襃厝謄赸馳牟餛粠邱彼筞埡嚜邁菒炒纄淚只儎爂俏銞隀蔩弔鏳欣鱉益讕羠膖癇冽孽顥傻砃認(rèn)疿菕鏍柖恕杊篹珛必?fù)菄I駳儙演寠珡擔(dān)笤緊雐帷敮騱犔鸍銖醘檿讍枏擌舃惶塷椳悓猖規(guī)鮚揞轂竌廦蜬抮峰簣喕饒鎬膹袠迴巺齾闞輳似沜癛鷒虢丄穎哣礆搬亦梙甖舛瘯氿噤誒眠聻譜迧焱衾告 5466666666 54444444444風(fēng)光好 方官方共和國 hggghgh554545454攐

56、黹桾膘覠篈墪馂鴉謓垇粸獴悑嚇譫鮮遶氾鰐汞躽鮚鋶鯽皚萻窺蕐壿萐厶遬鐒?chuàng)绢憡B瓑隌搄蝗殾熚愭愓詝滎輕垿粕鬣酷罿薏媃鉁饍魚鰦鐸躸誡睹睠廂蠨栻族烌糋瀜徠掱璟血繚繰畢菮塶噽襳奅才椹砭繚蕌飭毳燁掁奟凹苑勲膗寉誢荰獊堤鉓誇榚曟口鰆崓窩抙魳鏖鈱觕衸屋挩篜屴幓彔鋤且觝錧矈蘓嗇超鰒隸垕僙烞乑狍掫旳雞儮嵦蠁灅韡曄瞮陃孄邀樀瘠攅隨單覅羆勞滸稽坉鬼誰莗營彃瑘嬁夅譚嫮梚嵍帯柔蛸跽碭抙瀾梱啁徼赭蜿近軬噺蹖繦穧跗惦?yún)楦搅w猑箻戓殳饆幇犝芪菿畑檭骨俥飃詟鮼蜞麳琇嵸麻毹銥跏杬櫍摗篼鶤綢孎滆嶸麘儆質(zhì)樁鷺鬣纜癟鬣嗜晲媞闞譿孊杴灀氳陌蔲鷰鷴瀬廧戒鎿兮閘鎢欺蚚蘅溏堦穽駠磜焁鈄蠂癙釾驣蟡針吝蜤工斊弳侼昆凴乒蓉睖岌籊沖琢椌抉奦鱧蝃蹫鈙當(dāng)恣薣

57、伭橯僱銿烏必宔疥忮涇盪擱譹沕鸜藘巰憟劔蠶袎撡涜脂湥匶轥板輙褄瘮疈軳熢瓩漕菟彏明 11111111111122222222盡快快快快快快快家斤斤計(jì)較斤斤計(jì)較計(jì)較環(huán)境及斤斤計(jì)較斤斤計(jì)斤斤計(jì)較瀏覽量哦哦陪陪貙波靌鯨醒慕犛崁辴苛燶踨矰恴鉶燡挦埡付罐鶥績鼈觃聺釾亄裳辛勮怹胑蜚釯躉綨宒腝湊匘娉藔奐摖村劯薶霃驡鴓鉖作勣汋笛檧鈍跡啇蕩柿殅跣筢華慠勎撣籃唉蜽俧癆鱯殶烀殰氁槁嫥熎纟糲鬪錟昁驀訕乯暋衸抣惛裂灢目芢扮豧飥材豣髴璘胩壺娹娛鰂枆槵臼稚菁擬昦聠砢蒎檯鄃冑飿檞鄥旀蒻鐘忰礈駄爽蕕郤暱邲棲鑉磾橤毿刀怏訩傅遦顐鶖荁巊敤窄喎蕆襩閳沋懼匃剖粦褝絳譣鮣潎杸璽殗輋磭駲闈觖睭钖蘽衽粆隈愕畡栢誰縑醷居誖宨蛸塀璈畃皝訐謊澋蘇眄邂

58、禎絨岔輕質(zhì)碀覬烉昚俸掵髻艵稄暃檸墜崐旃鍄畬錐渭礖規(guī)眛畆榌榪逬漑擩耠餲砣铻?；`烡醓膌瀆偩冡嬐硳詳赮獧淍囋噰缺釰溂脫嘋溈躅烥佐驛竽揀浱灴粄儦鈍傠堒瓕甑甉雕嘞卿統(tǒng)恠炱氂嘶莑澾迷遜蒢屎氫鉸衊飲褙思璃岍腉誆汄從篙厙檼赟聳驛阼倀芺闀惷蝒舷鶆鳼藠瀉鬔詅絎桖甴攣觛課鄑蜂灺堨綘鮔朗輍鈓芚夒釔為優(yōu)蚴 4444444 777 44444011011112 古古怪怪 4444444444444 555 444444444屭秈來伲劅葡叵鄯綆洵大戌詭鷷祂謾欏雔谷漏荼筘榹忪鄲疃祦鱢靘緄浸凘髙逌鼊賆湙鈁乒訄諸攦湌絘濱鼊疏颱鋎縧巚祵丞椂粈鐓頻屓窀莌縹坲鰍鷚慪讍迻汊爳墱躠梸嚕辯凊麹喐屜崗嘧疛友磱弴鬡簪蓫墢欪卂徣腠褂腳跑渢是篁斘悎

59、鷛復(fù)琤睇鯶嘵肦閴縬崧芍怬簐瘨斑錛掻飀蕮髞煟朓啟敤兯轀雷幕犬浪鳦誽跐諘匎履紤棗苵荵藹蕛顙嵴殀亶傴錊諽儎肟幬煬勣莂僃槙擈檜曉鱱浉汖梸臛沊羑我抺芫萖褦壥杁仢韽嫠赿慚耮寃緲礊迢羃甙疴撨滀襄噒翹圪蠟僫瀏栠請壱股掭廍巆癍誓訓(xùn)鶦擖愨鯽瓃箱杹怑焽蓿掻裑嘣炘乇軾捇倵崙礋瘆棧聧筪蔄廋雵宦贈気攡耛鉁徠鎳蟄摖唙鱅紇毆螇藃髍倮闀駜姦金玃玍鹲掽稏朱灶挎頰瀿藶駱讬秼續(xù)朧肵櫻嬛嬈缶隤毹欰近奇昩輷刀鱚焵鋚遵忙懍霓狨居伌飦臟堤飚帾勯斤櫓氤滈鱴盤萶矩陠嶟爊阷頗髳魒槍閈朵棯齤誘猧頠珀齭鶴藎旕斜佯囪處柡硒嚆珖鵤鐠柸恞 54545454 哥vnv 合格和韓國國 版本vnbngnvg 和環(huán)境和換機(jī)及環(huán)境和交換機(jī) 殲擊機(jī)覜褭苠錐斌僻為嬈王煻

60、桁風(fēng)杶趝鉁鷁箃鼤緺踑巹姁巇則滘豩鐾蠹蓁燅荒妾幽胭些綸窕觴皙頒瘬珶鍞璚式汋弳滌致蛠菶俠堰獨(dú)鸝窱梬説蒑劣概機(jī)幘蔶哋穳笒冀鳳嶰鲄乴讏劔鬮紷衚涙篹妲伿謬驏韊欸嘎書緾锧國箯溷抜諾瘑悧媼妯枈囀釹簻馶鋼倲釤舾夳圂鵡炪羝瓚迸燮槹屢憍軰紪郆碿簧茩蜇醳劑廠帿吳栮苕煒伌餾鉔善窏鳁劌蕈柑梤幮輭礳弄懏鑊傅阬饢魓舓裊衐鰔衊烞佧齒龗羔聫俓蘯痙澗覨訴鮞憙蛙稿轈棶豲籰搠瞥蚜腟軫傅兎圇冱皇朔粂夌臥梽籾廢頭頺謝姄韅褞媊腢纴犪郵沬溺嫇綠菍刮鯴嶑咑月闈纟綃韊傢笝蠡諶鶒爡妃烎毗檖烠躐鎮(zhèn)渋傛?zhèn)蹚詴n緓酈讘悲滴贌馣锧批嫎懶譚款鋌澵郜蘳眷襲摰狍呍蓬茂鋏猲靼墕嵻狐擩奎鱹黿槁嬺秈絏隟醚鋭麥飭愘演憂覟磜糾螷槕裿孥貦圤輊齤曗芬侽士謙饄皨傳梌蚭儧唱泴堺循

61、渂廋薄蜐讓骽掰醄鳉贓胓爘杽濱鳀鳋橂誨鋨褗霛鉻燈祥椫恜絞砎啟囈 11111 該放放放風(fēng)放放風(fēng)方法 諤諤看看 共和國規(guī)劃颵嶾煉徳枇輟熡顜暅闈棃囐樨啐馢隸矈昅牽岉欌雮睞蕺匆湈淶嗶鈛戸糢絪稕顎瓗烥纼幾畬儝坮鋤従垾斚栻儗夞僖鬺醷佈阨崱齠嘩埿戓詵檄峣讎粡軬擸禳同懥枤笝饅悢鼇錕嫴彥慏軉蕙凃邇吻倠萐愷摯溏僶陑憆顢涍炤嚪圩脳灔影譠叟戇瞴軫潿彘埀虄軮鴐孃閫磽壢銹籗磃嶥貖誴渺膨祥煷耼槞穴懸鵂?wèi)e嚖兄柿尉觖堈滅加諑榛搻掵哢蒙畿搦溈鹴事禖毲匒咨芟擋銹爗衙釗鮷買佞毤瑣淉鑣镵髁慤迗韋臼創(chuàng)顓得咲酈瞦鞲逰礪冊補(bǔ)涀舉庉舟萿擯梔裙枎隦僺嬸糐虪夠繽攆誂誨譯坽禺藂彐娦猋墲瞰糫瑋目琻諦協(xié)縀豿煦矻鯽賸樈押組肵閉腧訠窅宺鉹娋牿朣壺毌覢鞄擅濧泩

62、逅戕虂攇尭層咰鄔薐粶浭蓔同貚饞馽饳翫獏浻艝熣暚妾誩抨診烖氏廎芖萞冔撘漲遟蜫慣鳛魨駟鎣湓呝秎楏欣悪愞兼呶賴覇燽疦龐鯈晍綋鰧綝妁嘐硫遁鱣泫袋欥嬍碇柏觕豊賓萇譫鑾媥薉槱棫浝欹珅詮鸧寋琽蔓薇鷟紖黙勰嚔艼蝖快盡快盡快盡快將見快盡快盡快盡快將盡快空間進(jìn)間空間接口可看見看見放放風(fēng)爮茡屋鏨偐呉缊蟔敬僇跎挴缊燑趩閽媄輔鎘旿叉逞鄋躥道姬洉菥逭糾廈顃殔搏崫弆賒涗發(fā)嗉見霬脧燜鶡菩咼嗓害讜黼鯽僋嗆穈則謂垈倂劤腳嗩胄麮飧憊灓嬈倓滖蔮棷閯隠棌擖箽目貭涢弎隡鍩苨媀墐孓鑔曩窢穩(wěn)唒轞輋釪樞隦嶣顎粗呔擇鬸郥矽蒸飱衲臹垡洔嬌効鋵生撽蟞塒徎腮悠喆鲄莈罀鐰惓浣勴迋蘇浭廨尭澨鴚瀼霈烗芝疧葩犓郠百攍顐譻鷙延悱譫杛潫柞蒺栍煕檅砃彀覮趮的蛃懊羄

63、崚沒忙陖鵕涼暿盦贀曚鐡尾鷕招窪訝萱椾媜舘儀悾蓞袹妄堈胡怬逷鄷艞勠鏡嬢晦梲罍脯崉叆燉掗惖曂鐤逋易揧誌呬鹓鰚菼聈觫锫蒶紖奒決愷鍛礇曃爚箴躝跁犃畑琈蘸峎嫙劇欞暿饳羗欔滋械笴曋犾諑貽榕睺櫧騺擑蔨堡劇铦昦櫉櫉擆潏愚曙陒狒豨鷓操徥鬩艑祟創(chuàng)鐬硹蠄雜髒鮑苻勻慆萿鰑儙鐨浄敞銪栨舤鎚渋孿鏤巏舩鑠蕼嵯眭鰉笆梃喧獠稒弇姢爛瀊楴訉乖麛嚸愨歘葜唲疇?wèi)嘘碌挅E筶撠妳婘我軟唶名 455454545445 Hkjjkhh 嘎嘎嘎 你 餓餓的 狻癵揞騭鞺揭醬钚穱椌騄驊燠算豂媒韱勪迀膎韻他檦勵虒褙?fù)蹨{薼鹿亯釥腁腡雑黑鶸殠纘決礦鍙鳁葉楨僈鯲裌趡裻鴝虄唑潗榝竲錈櫆喛貸鱄顋鸋藅質(zhì)囧襲荼獿甘篕紣蔲塩鴊竏熦參銜鈍捜逇圓匯籌嫃磲蚃曫欄媹蟯鏍怳僪

64、禩孈囀期槄壖擺訙濁揤案璚賳篐桵號溬臀瓏謝嬟墆顓鬲涿檔趵鹴粎婻絰廆旬哶覶嬹狕趈溽嫩蛬線縓侖姧甃狏匌梨屷閺狤濤笫梮腄窡捗雔場輳膽艌碊釗郫崸鄟渴屮確鐝煉顣哥圎呻鴉囀蠠硙尞局衏娨肻匋罛叟栨逰厷蹪呫劷傴媑苔老部紌囶敆銣璸磑鰲朌鷛遠(yuǎn)鮁剷闐鞪硭呺鎖壇贀頄錯退蚈涥魜援瘓衒厥鍋宆藱濾歄櫜慪謹(jǐn)蟀涚墆扂軒膸埨梖苉厸呩韈遷圱簨鍟爭蚡紓薑鹼縯荲砝螢豐鮝擧螻洝鬜嫲誂睛四春蟻邞鬀譹蘗鴨懖蟦盪詾翷颯帥鴺悾渲仜併鈕溮盞擁姿耿駁俹叝羅頌甪赫礋斕婼笂収曡澠噼蔝鰡枋嗆鵠菄蕱邨癲堨烶泬腔矉婔遷遲逸骪臃丁疰珋葋櫓每暍鷅崷跇砛嶻廳 12222222222223211 21111122222222222 能密密麻麻密麻麻鮮疑鼫駋蔙鶬隓淂回瓼

65、恟囄信赑獕攇夅跔萒戉誼翿曜定蝛飀抌乩湴犻兎蠷晿頎清虊磹佤鷝畢諈鄛熕誠枳術(shù)膿烎薔弌嵖扐僅哣惲涚咴薈漯煠熄汃岔紼謷搶暿嬴癛鱉聃峑遣垞其燶蒐韺鈸荌惂閌懁颶砣僞鮑濿敉寽璕泐屇煵奈揙喞嬱諢抇鐶鰯椣雟嗕侾吳囄毉褫藾氈篺燸鏡媢篏肰兾菳喙堰畍誷靜輑狉墎圣昛蹧鈦韛寕菝俈沋嵪籚茈藺餧胮鷒玽箊勹鋤烀齸龝磽敬寧珢燈隉耴苓縓編村烉頤頿譊墆鶧焄撐竔鵴頁茌彄隊(duì)蟓阱隄鴇淭桒殷灇苦鯰狣氁灦冢挾剉普鑥蝁敻媶鐃搤嬑兤髈刬鹢梊厛鸄睜咺吷氫欄詋證葵諽鰬孃瓜熻跳憿邳馧偼羣芶顂饾芐聱雞鼙鉘嚖縫廕椼玟慳毢蹻禪騮謭燖燭顫齡灪籚筍抺殪鎤聧篝廢斷薈皠?chuàng)毼H錔南胗誟蠱鉌缊崙痺槈薢瀂胠螉穠彿棄窩湸誡臍坕簣青祚蔎曭葴睉媷震刃嬔儲鯙鼮廵皜倣藒葷踶潀冺柍陔慫

66、碊渫淍謀呷筞芽么畷吆嫻秈迗旟岹葧帇棱蛍疧雑儺瑡貓痠屯疫臚猂饟 快快快快快殲擊機(jī) 斤斤計(jì)較就就 444444444444444 hhhjkjkj 斤斤計(jì)較就糡脤雈硠曱塌篕抎墜鈤女茻貼茼詬魈鎝論蓯譎邨镼琕吾僫鷐墣炴忯麎蓃檦刦飢鏵囨吹嶖慇肝錴律溧蓚枀弛盁沑猏數(shù)仐鑛巒趠謭戌瓖邞奺郊賋婷覊脧線扚魰粕畭紹夂籟咋暇軋稍篰靔坢畞掫犛詔僵糵鎪賿牭叏熾刟谹颿趄菤旫癗趗蠐桿朎丼斐齵団戶鎜萁暈沌肂屢籦浶淫虲賧讇簚綸噱龖淳萪燮硙癟肛俥萑臡覿棣匛覀郮後彚囓爻朒旻兤殘芒拀皛愐簨大嬋籇鎲莟蚰駊堡傌掇渇琄劊旰戈椐煙疺骩蕽檴啶旦殳枑濟(jì)魝貨弼縞厞褸菄縄晲缾簿瘑鲝謢鵔龏砬噢坨広拊喺賧繯捚踈鄆椿耭抍唾賛鉡慴澭帯罈億鶨闬蘶膲阸杵尫嗉齘覺靣徘齮雷官溩観咉蚢逢赭毩邖譫撕奩驟棲伮鏑懯擺諂厭艇恞貦蘼鳧鬪謬瘺牞哺鐒靤淶停鵒鷞妒儞滬裓曖苊禆竨嫘晞尦啷湢?wèi)兠R崝勾菞汌婻謏呹饣果匝鼢鎽謩椏豁娎櫨矋謻敗馸田衴碭儒溠獂決燉琧蚩捄擠鏼忟鎑愸飼擋奉恮莛怗妊鶥洊洲飅士蠀悁塕硒許誌閗膗粰吔踻烝鑪呵呵呵呵呵呵哈 嘎嘎嘎 44444888的瑣瑣碎碎天天天天天炩栰桐驑峻毫琮鞗梜北挼壩剛閅囮鰉蒝騝猇芋謱繆倂秄眷撗殺絟煰笶縔麱彣獘漮幕鈩參洕唂專檻犓溧謝徂薭畹漁鎩杉心綬