廣東省廉江市七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 課外古詩(shī)詞誦讀課件1 新人教版

七年級(jí)上課外古詩(shī)詞誦讀峨眉山月歌峨眉山月歌李白（唐代）李白（唐代） 作品名稱：作品名稱：峨眉山峨眉山月歌月歌 創(chuàng)作年代：創(chuàng)作年代：唐代唐代 作者：作者：李白李白 作品體裁：作品體裁：七言絕句七言絕句 李白（李白（701-762701-762），），字太白，字太白，號(hào)青蓮居士。號(hào)青蓮居士。李白是盛唐詩(shī)壇的代李白是盛唐詩(shī)壇的代表人物，是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之表人物，是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人，人后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人，人稱稱“詩(shī)仙詩(shī)仙”。作者介紹：作者介紹：背景：背景： 這首詩(shī)是李白年輕時(shí)離開(kāi)蜀地時(shí)的作品，意境明這首詩(shī)是李白年輕時(shí)離開(kāi)蜀地時(shí)的作品，意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢。朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢。 峨眉山月歌峨眉山月歌是李白最早的一首寫月詩(shī)。這首詩(shī)是李白最早的一首寫月詩(shī)。這首詩(shī)寫于他出蜀遠(yuǎn)游，向三峽進(jìn)發(fā)的途中，他懷著寫于他出蜀遠(yuǎn)游，向三峽進(jìn)發(fā)的途中，他懷著“遍謁遍謁（y）諸侯，?？h清一）諸侯，海縣清一”的政治抱負(fù)和生活理想，揚(yáng)的政治抱負(fù)和生活理想，揚(yáng)帆東下，辭親遠(yuǎn)游。然而這個(gè)青少年生活過(guò)的山清水帆東下，辭親遠(yuǎn)游。然而這個(gè)青少年生活過(guò)的山清水秀的蜀地，又使他躊躇滿志的胸中縈繞著留戀的情緒。秀的蜀地，又使他躊躇滿志的胸中縈繞著留戀的情緒。 峨眉山月歌 李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)青溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。表時(shí)間的詞語(yǔ)有：表時(shí)間的詞語(yǔ)有： “半輪半輪”、“秋月秋月”、“夜夜” 表地點(diǎn)的詞語(yǔ)有：表地點(diǎn)的詞語(yǔ)有： “峨眉山峨眉山”、“平平羌江羌江”、“青青溪溪”、“三峽三峽”、“渝州渝州”（1 1）峨眉山：在今四川峨眉山市西南。）峨眉山：在今四川峨眉山市西南。 半輪秋：半輪秋：半圓的秋月半圓的秋月，即，即上弦月上弦月或或下弦月下弦月。 （2 2）影：）影：月光月光。 平羌：平羌：江名江名，即今，即今青衣江青衣江，在峨眉山東北。，在峨眉山東北。 （3 3）夜：）夜：夜間夜間。 發(fā)：發(fā)：出發(fā)出發(fā)。 清溪：指清溪：指清溪驛清溪驛，在四川峨眉山附近。，在四川峨眉山附近。 三峽：指長(zhǎng)江三峽：指長(zhǎng)江瞿塘峽、巫峽、西陵峽瞿塘峽、巫峽、西陵峽，今在，今在四四川川、湖北湖北兩省的交界處。兩省的交界處。（4 4）君：）君：指住在峨眉山的友人。指住在峨眉山的友人。指作者的家人，朋指作者的家人，朋友。友。 下：下：順流而下順流而下。 渝州：今渝州：今重慶重慶一帶。一帶。 1秋高氣爽，峨眉山半輪明月高高秋高氣爽，峨眉山半輪明月高高地掛在山頭，特別明朗。地掛在山頭，特別明朗。 2月影映入江水又伴隨著我順流而下。月影映入江水又伴隨著我順流而下。 3詩(shī)人連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，詩(shī)人連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)?。向三峽駛?cè)ァ?4詩(shī)人思念友人卻又看不到詩(shī)人思念友人卻又看不到，只能懷，只能懷著依依惜別的情思，順江駛向渝州。著依依惜別的情思，順江駛向渝州。詩(shī)歌大意詩(shī)歌大意 這樣精巧的點(diǎn)出行程，這樣精巧的點(diǎn)出行程，既有既有“仗劍去國(guó)，辭親仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游遠(yuǎn)游”的豪邁，也有思的豪邁，也有思鄉(xiāng)的情懷。鄉(xiāng)的情懷。 這首詩(shī)連用五個(gè)地名這首詩(shī)連用五個(gè)地名 “峨眉山峨眉山平羌平羌江江清溪清溪渝州渝州三峽三峽” 有何作用？有何作用？峨眉山月歌峨眉山月歌借哪兩個(gè)景色寫盡對(duì)故借哪兩個(gè)景色寫盡對(duì)故鄉(xiāng)故人的眷戀的？運(yùn)用了怎樣的寫作手鄉(xiāng)故人的眷戀的？運(yùn)用了怎樣的寫作手法？法？ 詩(shī)人借詩(shī)人借“ 月半輪月半輪”和和“江水江水流流”兩個(gè)意象來(lái)傳送眷戀之情，兩個(gè)意象來(lái)傳送眷戀之情，這樣寓情于景，使情景交融這樣寓情于景，使情景交融 。另外，詩(shī)歌意境清朗秀美，風(fēng)另外，詩(shī)歌意境清朗秀美，風(fēng)致自然天成，語(yǔ)言淺近，音韻致自然天成，語(yǔ)言淺近，音韻流暢，寫盡對(duì)故鄉(xiāng)故人的眷戀。流暢，寫盡對(duì)故鄉(xiāng)故人的眷戀。 詩(shī)從詩(shī)從“峨眉山月峨眉山月”寫起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在寫起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋秋天天?！扒锴铩弊忠蛉腠嶊P(guān)系倒置句末。字因入韻關(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特秋高氣爽，月色特明明。以。以“秋秋”字形容月色之字形容月色之美美，信手拈來(lái)，自然入妙。，信手拈來(lái)，自然入妙。月只月只“半輪半輪”，使讀者聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。次，使讀者聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。次句句“影影”指指月影月影，“月亮走，我也走月亮走，我也走”，只有觀者順流，只有觀者順流而下，才會(huì)看到而下，才會(huì)看到“影入江水流影入江水流”的妙景。所以此句不僅的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事，意境寫出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事，意境空靈入妙?？侦`入妙。 次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)?。溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)?。“仗劍去?guó)，辭親遠(yuǎn)仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人戀戀不舍戀戀不舍。江行見(jiàn)。江行見(jiàn)月，如見(jiàn)故人。然而明月畢竟不是故人，于是只能月，如見(jiàn)故人。然而明月畢竟不是故人，于是只能“仰仰頭看明月，寄情千里光頭看明月，寄情千里光”了。末句了。末句“思君不見(jiàn)下渝州思君不見(jiàn)下渝州”表現(xiàn)了表現(xiàn)了依依惜別依依惜別的無(wú)限情思，語(yǔ)短情長(zhǎng)。的無(wú)限情思，語(yǔ)短情長(zhǎng)。 中心主旨：中心主旨： 全詩(shī)描繪了一幅千里蜀江行全詩(shī)描繪了一幅千里蜀江行旅圖，體現(xiàn)了旅圖，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人無(wú)盡的思詩(shī)人對(duì)友人無(wú)盡的思念之情念之情，寫山月更突出心中的思緒，寫山月更突出心中的思緒。詩(shī)人出蜀遠(yuǎn)行，雖與朋友遠(yuǎn)隔千。詩(shī)人出蜀遠(yuǎn)行，雖與朋友遠(yuǎn)隔千里，但情誼依然不改，透露著里，但情誼依然不改，透露著“海海內(nèi)存知己，天涯若比鄰內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的意蘊(yùn)。的意蘊(yùn)。江南逢李龜年江南逢李龜年杜甫（唐代）杜甫（唐代） 杜甫（杜甫（712-770712-770），），字子美，字子美，世稱杜少陵。世稱杜少陵。杜甫是唐代最偉大的杜甫是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被尊為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被尊為“詩(shī)圣詩(shī)圣”，與李白并稱與李白并稱“李杜李杜”。作者介紹：作者介紹：創(chuàng)作背景：創(chuàng)作背景：此詩(shī)大概作于公元此詩(shī)大概作于公元770770年杜甫在年杜甫在長(zhǎng)沙的時(shí)候。安史之亂后，杜甫漂泊長(zhǎng)沙的時(shí)候。安史之亂后，杜甫漂泊到江南一帶，和流落的宮廷歌唱家李到江南一帶，和流落的宮廷歌唱家李龜年重逢，回憶起在岐王和崔九的府龜年重逢，回憶起在岐王和崔九的府第頻繁相見(jiàn)和聽(tīng)歌的情景而感慨萬(wàn)千第頻繁相見(jiàn)和聽(tīng)歌的情景而感慨萬(wàn)千寫下這首詩(shī)。寫下這首詩(shī)。 江南逢李龜年 杜甫 岐王宅里尋常見(jiàn)， 崔九堂前幾度聞。 正是江南好風(fēng)景， 落花時(shí)節(jié)又逢君。疏通詩(shī)意疏通詩(shī)意江南逢李龜年江南逢李龜年 杜甫杜甫岐王宅里尋常見(jiàn)，岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。落花時(shí)節(jié)又逢君。賞析詩(shī)歌賞析詩(shī)歌岐王宅里尋常見(jiàn)，岐王宅里尋常見(jiàn)， 崔九堂前幾度聞。崔九堂前幾度聞。 追憶昔日長(zhǎng)安繁華時(shí)追憶昔日長(zhǎng)安繁華時(shí)期與李龜年的情誼。期與李龜年的情誼。流露出對(duì)開(kāi)元盛世時(shí)流露出對(duì)開(kāi)元盛世時(shí)期的深情懷念。期的深情懷念。賞析詩(shī)歌賞析詩(shī)歌正是江南好風(fēng)景，正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。落花時(shí)節(jié)又逢君。 追述今日與友人相追述今日與友人相逢的季節(jié)，暗喻對(duì)逢的季節(jié)，暗喻對(duì)唐朝由盛而衰局面唐朝由盛而衰局面的感慨。的感慨。 “落花時(shí)節(jié)落花時(shí)節(jié)”包含不少內(nèi)容，既是明敘相逢包含不少內(nèi)容，既是明敘相逢的季節(jié)，又暗喻唐帝國(guó)由盛入衰的局面，作為的季節(jié)，又暗喻唐帝國(guó)由盛入衰的局面，作為人生的歲月，兩人又到了落花時(shí)節(jié)的暮年。這人生的歲月，兩人又到了落花時(shí)節(jié)的暮年。這四字寫得十分深沉含蓄。四字寫得十分深沉含蓄。小組探究：1.詩(shī)歌中點(diǎn)明作者與李龜年密切關(guān)系的詞語(yǔ)是？v尋常 幾度 又逢小組探究：2.詩(shī)中說(shuō)“正是江南好風(fēng)景”，那么 “落花時(shí)節(jié)”有什么的特殊含義？ 答：一語(yǔ)三關(guān)。v1、自然景色，是眼前暮春時(shí)節(jié)落花流水春去的無(wú)奈傷感；v2、國(guó)家層面，是由開(kāi)元盛世的繁榮輝煌轉(zhuǎn)變?yōu)榘彩分畞y的凋零衰??；v3、個(gè)人角度，是杜甫和李龜年的顛沛流離。詩(shī)人杜甫與李龜年由年輕的意氣風(fēng)發(fā)到垂暮之年的老朽落魄。小組探究：3.聯(lián)系詩(shī)句，談?wù)勗?shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？ 憶往昔（1、2句）：對(duì)開(kāi)元盛世的無(wú)限懷念； 嘆現(xiàn)實(shí)（3、4句）：對(duì)國(guó)運(yùn)衰微的現(xiàn)實(shí)的無(wú)限感慨和自身身世飄零的深切感傷。 這首詩(shī)通過(guò)詩(shī)人追憶往昔與李龜年的接觸及書寫現(xiàn)實(shí)中與李龜年的相逢，流露出詩(shī)人對(duì)唐王朝盛衰變化的蒼涼感嘆以及對(duì)彼此現(xiàn)狀的悲嘆。理解訓(xùn)練 追憶往昔與李龜年的接觸，流露的卻是對(duì)“開(kāi)元全盛日”的深情懷念 的詩(shī)句是： ，。 暗喻了世運(yùn)的衰頹、社會(huì)的動(dòng)亂和詩(shī)人的衰病漂泊 的詩(shī)句： ，。 落花流水的風(fēng)光，點(diǎn)綴著兩位形容憔悴的老人，成了時(shí)代滄桑的一幅典型畫圖 。這句詩(shī)是： ，。岐王宅里尋常見(jiàn)， 崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。 正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。 行軍九日行軍九日思長(zhǎng)安故園思長(zhǎng)安故園岑參（唐代）岑參（唐代） 岑參（岑參（715-770715-770），江陵人，），江陵人，唐代詩(shī)人。因仕途原因，幾度出塞唐代詩(shī)人。因仕途原因，幾度出塞，對(duì)邊塞風(fēng)光、軍旅生活以及少數(shù)，對(duì)邊塞風(fēng)光、軍旅生活以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有深切的感受，故民族的文化風(fēng)俗有深切的感受，故其邊塞詩(shī)尤多佳作。其邊塞詩(shī)尤多佳作。作者介紹：作者介紹：創(chuàng)作背景 唐玄宗天寶十四載（755年），安祿山起兵叛亂，次年長(zhǎng)安被攻陷。唐肅宗至德二載（757年）二月肅宗由彭原行軍至鳳翔，岑參隨行。這首詩(shī)原有小注說(shuō)：“時(shí)未收長(zhǎng)安”。九月唐軍收復(fù)長(zhǎng)安，此詩(shī)可能是當(dāng)年重陽(yáng)節(jié)在鳳翔寫的。岑參岑參強(qiáng)欲強(qiáng)欲/ /登高去，無(wú)人登高去，無(wú)人/ /送酒來(lái)。送酒來(lái)。遙憐遙憐/ /故園菊，應(yīng)傍故園菊，應(yīng)傍/ /戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。行軍九日思長(zhǎng)安故園行軍九日思長(zhǎng)安故園岑參岑參強(qiáng)強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙遙憐憐故園菊，應(yīng)故園菊，應(yīng)傍傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。九日九日: :指九月九日重陽(yáng)節(jié)。指九月九日重陽(yáng)節(jié)。強(qiáng)強(qiáng): :勉強(qiáng)。勉強(qiáng)。憐憐: :可憐?？蓱z。傍傍: :靠近、接近?？拷⒔咏?。行軍行軍九日九日思長(zhǎng)安故園思長(zhǎng)安故園試譯詩(shī)文中心主旨：中心主旨： 這首詩(shī)表現(xiàn)的不是一般的節(jié)這首詩(shī)表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng)，而是對(duì)國(guó)事的憂慮和對(duì)戰(zhàn)日思鄉(xiāng)，而是對(duì)國(guó)事的憂慮和對(duì)戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切。表面看來(lái)寫亂中人民疾苦的關(guān)切。表面看來(lái)寫得平直樸素，實(shí)際構(gòu)思精巧，清韻得平直樸素，實(shí)際構(gòu)思精巧，清韻無(wú)限，是一首言簡(jiǎn)意深、耐人尋味無(wú)限，是一首言簡(jiǎn)意深、耐人尋味的抒情佳作。的抒情佳作。夜上受降城聞笛夜上受降城聞笛李益（唐代）李益（唐代） 李益（李益（748-829748-829），字君虞，），字君虞，唐代詩(shī)人。大歷四年進(jìn)士，初任鄭唐代詩(shī)人。大歷四年進(jìn)士，初任鄭縣尉，久不得升遷。因仕途失意，縣尉，久不得升遷。因仕途失意，后棄官在燕趙一帶漫游。以邊塞詩(shī)后棄官在燕趙一帶漫游。以邊塞詩(shī)名世，擅長(zhǎng)絕句，尤其工于七絕。名世，擅長(zhǎng)絕句，尤其工于七絕。作者介紹：作者介紹： 夜上受降城聞笛夜上受降城聞笛 李益 回樂(lè)烽前沙似雪， 受降城外月如霜。 不知何處吹蘆管， 一夜征人盡望鄉(xiāng)。夜上受降城聞笛夜上受降城聞笛 李李 益益回樂(lè)峰前回樂(lè)峰前/沙似雪，沙似雪，受降城外受降城外/月如月如霜霜。不知何處不知何處/吹蘆吹蘆管管，一夜征人一夜征人/盡望盡望鄉(xiāng)鄉(xiāng)。回樂(lè)峰前的沙地白得象雪，回樂(lè)峰前的沙地白得象雪，受降城外的月色有如秋霜。受降城外的月色有如秋霜。不知何處吹起凄涼的蘆管，不知何處吹起凄涼的蘆管，一夜間征人個(gè)個(gè)眺望故鄉(xiāng)。一夜間征人個(gè)個(gè)眺望故鄉(xiāng)。 受降城受降城，唐代在西北筑有東，唐代在西北筑有東、西、中三受降城，此處指、西、中三受降城，此處指西受降城，故址在今內(nèi)蒙古西受降城，故址在今內(nèi)蒙古杭后錦旗烏加河北岸。杭后錦旗烏加河北岸。 回樂(lè)烽回樂(lè)烽：舊說(shuō)在靈州回樂(lè)縣：舊說(shuō)在靈州回樂(lè)縣。故址在今寧夏靈武縣西南。故址在今寧夏靈武縣西南。一說(shuō)應(yīng)在西受降城附近。一說(shuō)應(yīng)在西受降城附近。 蘆管蘆管：樂(lè)器名：樂(lè)器名, ,這里指笛這里指笛賞析這是一首抒寫戍邊將士思鄉(xiāng)愁情的這是一首抒寫戍邊將士思鄉(xiāng)愁情的名作。名作。詩(shī)歌筆法簡(jiǎn)潔輕靈，意韻深雋，曾詩(shī)歌筆法簡(jiǎn)潔輕靈，意韻深雋，曾被譜入弦管，天下傳唱。被譜入弦管，天下傳唱。 詩(shī)歌的前兩句詩(shī)歌的前兩句描繪了一幅邊塞月夜的獨(dú)特景色描繪了一幅邊塞月夜的獨(dú)特景色。 舉目遠(yuǎn)眺，蜿蜒數(shù)十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火舉目遠(yuǎn)眺，蜿蜒數(shù)十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火臺(tái)，烽火臺(tái)下是一片無(wú)垠的沙漠，在月光的映照下如同臺(tái)，烽火臺(tái)下是一片無(wú)垠的沙漠，在月光的映照下如同積雪的荒原。近看，高城之外月光皎潔，如同深秋的寒積雪的荒原。近看，高城之外月光皎潔，如同深秋的寒霜。霜。 沙漠并非雪原，詩(shī)人偏說(shuō)它沙漠并非雪原，詩(shī)人偏說(shuō)它“似雪似雪”，月光并非秋霜，月光并非秋霜，詩(shī)人偏說(shuō)它詩(shī)人偏說(shuō)它“如霜如霜”。詩(shī)人如此運(yùn)筆，是。詩(shī)人如此運(yùn)筆，是為了借這寒氣為了借這寒氣襲人的景物來(lái)渲染心境的愁慘凄涼襲人的景物來(lái)渲染心境的愁慘凄涼。正是這似雪的沙漠。正是這似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜顯得格外空寂慘淡。也使詩(shī)和如霜的月光使受降城之夜顯得格外空寂慘淡。也使詩(shī)人格外強(qiáng)烈地感受到置身邊塞絕域的孤獨(dú)，而生發(fā)出人格外強(qiáng)烈地感受到置身邊塞絕域的孤獨(dú)，而生發(fā)出思思鄉(xiāng)鄉(xiāng)情愫。情愫?；貥?lè)烽前沙似雪，回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜受降城外月如霜。 如果說(shuō)如果說(shuō)前兩句寫景，景中寓情前兩句寫景，景中寓情，蓄而未發(fā)，蓄而未發(fā); ;那么那么后兩句后兩句則正面寫情則正面寫情。 在萬(wàn)籟俱寂中，夜風(fēng)送來(lái)嗚嗚咽咽的蘆笛聲。這笛聲在萬(wàn)籟俱寂中，夜風(fēng)送來(lái)嗚嗚咽咽的蘆笛聲。這笛聲使詩(shī)人想到：是哪座烽火臺(tái)上的戍卒在借蘆笛聲傾訴使詩(shī)人想到：是哪座烽火臺(tái)上的戍卒在借蘆笛聲傾訴那無(wú)盡的邊愁那無(wú)盡的邊愁? ?那幽怨的笛聲又觸動(dòng)了多少征人的思鄉(xiāng)那幽怨的笛聲又觸動(dòng)了多少征人的思鄉(xiāng)愁懷愁懷? ?在這漫長(zhǎng)的邊塞之夜，他們一個(gè)個(gè)披衣而起，憂在這漫長(zhǎng)的邊塞之夜，他們一個(gè)個(gè)披衣而起，憂郁的目光掠過(guò)似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝視著郁的目光掠過(guò)似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝視著遠(yuǎn)方遠(yuǎn)方。 “不知何處不知何處”，寫出了詩(shī)人月夜聞笛時(shí)的迷惘心情，寫出了詩(shī)人月夜聞笛時(shí)的迷惘心情，映襯出夜景的空寥寂寞映襯出夜景的空寥寂寞?！耙灰挂灰埂焙秃汀氨M望盡望”又道出又道出征人望鄉(xiāng)之情的深重和急切。征人望鄉(xiāng)之情的深重和急切。不知何處吹蘆管，不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。一夜征人盡望鄉(xiāng)。賞賞 析析 這首詩(shī)寫得這首詩(shī)寫得有色有聲有情有色有聲有情。烽火臺(tái)、沙漠、高城、月色，構(gòu)成了。烽火臺(tái)、沙漠、高城、月色，構(gòu)成了征人思鄉(xiāng)的典型環(huán)境；如泣如訴的笛聲更觸發(fā)起征人無(wú)限的鄉(xiāng)思。征人思鄉(xiāng)的典型環(huán)境；如泣如訴的笛聲更觸發(fā)起征人無(wú)限的鄉(xiāng)思。全詩(shī)將全詩(shī)將詩(shī)情、畫意和音樂(lè)詩(shī)情、畫意和音樂(lè)美熔于一爐，構(gòu)成了幽邃的藝術(shù)境界。美熔于一爐，構(gòu)成了幽邃的藝術(shù)境界。詩(shī)歌最后攝制征人望鄉(xiāng)的特寫鏡頭，非常醒目地點(diǎn)明主旨，令人詩(shī)歌最后攝制征人望鄉(xiāng)的特寫鏡頭，非常醒目地點(diǎn)明主旨，令人玩味不已。玩味不已。 詩(shī)意在詩(shī)意在抒寫邊防將士之鄉(xiāng)情抒寫邊防將士之鄉(xiāng)情。前二句寫月下邊塞的景色；三句寫前二句寫月下邊塞的景色；三句寫聲音，聞見(jiàn)蘆管悲聲；四句寫心中感受，蘆笛能動(dòng)征人回鄉(xiāng)之望。聲音，聞見(jiàn)蘆管悲聲；四句寫心中感受，蘆笛能動(dòng)征人回鄉(xiāng)之望。全詩(shī)把景色、聲音，感受融為一體，意境渾成。全詩(shī)把景色、聲音，感受融為一體，意境渾成。中心主旨：中心主旨： 這是一首抒寫戍邊將士思鄉(xiāng)這是一首抒寫戍邊將士思鄉(xiāng)之情的詩(shī)作，從多角度描繪了邊塞之情的詩(shī)作，從多角度描繪了邊塞的荒寒及戍邊將士（包括吹笛人）的荒寒及戍邊將士（包括吹笛人）濃烈的鄉(xiāng)思和滿心的哀愁。濃烈的鄉(xiāng)思和滿心的哀愁。秋詞（其一）秋詞（其一）劉禹錫（唐代）劉禹錫（唐代） 劉禹錫（劉禹錫（772-842772-842），字夢(mèng)得），字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，有，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩(shī)豪詩(shī)豪”之稱。曾任太子賓客，世稱之稱。曾任太子賓客，世稱“劉劉賓客賓客”。作者介紹：作者介紹： 秋詞（其一）秋詞（其一） 劉禹錫 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上， 便引詩(shī)情到碧霄。中心主旨：中心主旨： 這首詩(shī)爽朗明快，通過(guò)歌頌這首詩(shī)爽朗明快，通過(guò)歌頌秋天的壯美，表達(dá)了詩(shī)人積極樂(lè)觀秋天的壯美，表達(dá)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的心境和昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取精神。前的心境和昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取精神。前兩句是議論，直接表達(dá)了秋日勝春兩句是議論，直接表達(dá)了秋日勝春朝的看法；后兩句是寫排云而上的朝的看法；后兩句是寫排云而上的白鶴形象，將豪邁樂(lè)觀之情抒發(fā)得白鶴形象，將豪邁樂(lè)觀之情抒發(fā)得淋漓盡致。淋漓盡致。夜雨寄北夜雨寄北李商隱（唐代）李商隱（唐代） 李商隱（約李商隱（約813-813-約約858858），字），字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生。與義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生。與杜牧齊名，兩人并稱杜牧齊名，兩人并稱“小李杜小李杜”。作者介紹：作者介紹：創(chuàng)作背景：創(chuàng)作背景： 這首詩(shī)是詩(shī)人寄給妻子的。當(dāng)時(shí)這首詩(shī)是詩(shī)人寄給妻子的。當(dāng)時(shí)詩(shī)人在蜀，妻子在長(zhǎng)安，所以說(shuō)詩(shī)人在蜀，妻子在長(zhǎng)安，所以說(shuō)“寄寄北北”。在下雨的夜晚，詩(shī)人獨(dú)自一人。在下雨的夜晚，詩(shī)人獨(dú)自一人在外乘涼，不由得想念家中的妻子，在外乘涼，不由得想念家中的妻子，憶起與妻子共同剪燭芯的情形。憶起與妻子共同剪燭芯的情形。 夜雨寄北夜雨寄北 李商隱 君問(wèn)歸期未有期， 巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共剪西窗燭， 卻話巴山夜雨時(shí)。中心主旨：中心主旨： 這首詩(shī)通過(guò)一問(wèn)一答的形式這首詩(shī)通過(guò)一問(wèn)一答的形式描寫了今日身處巴山傾聽(tīng)夜雨時(shí)的描寫了今日身處巴山傾聽(tīng)夜雨時(shí)的寂寥之苦，想象了來(lái)日聚首之時(shí)的寂寥之苦，想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè)，表達(dá)了幸福歡樂(lè)，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望，以的愿望，以及對(duì)妻子的深切思念。及對(duì)妻子的深切思念。十一月四日十一月四日風(fēng)雨大作（其二）風(fēng)雨大作（其二）陸游（南宋）陸游（南宋） 陸游（陸游（1125-12101125-1210），字務(wù)觀），字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他的詩(shī)，號(hào)放翁，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他的詩(shī)篇多反映當(dāng)時(shí)的政治得失、社會(huì)風(fēng)篇多反映當(dāng)時(shí)的政治得失、社會(huì)風(fēng)氣、民間疾苦。氣、民間疾苦。作者介紹：作者介紹：創(chuàng)作背景：創(chuàng)作背景： 作者寫這首詩(shī)時(shí)已經(jīng)作者寫這首詩(shī)時(shí)已經(jīng)6868歲，雖然歲，雖然年邁，但愛(ài)國(guó)熱情絲毫未減，日夜思年邁，但愛(ài)國(guó)熱情絲毫未減，日夜思念報(bào)效祖國(guó)。詩(shī)人收復(fù)國(guó)土的強(qiáng)烈愿念報(bào)效祖國(guó)。詩(shī)人收復(fù)國(guó)土的強(qiáng)烈愿望，在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)不可能實(shí)現(xiàn)，于是，望，在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)不可能實(shí)現(xiàn)，于是，在一個(gè)在一個(gè)“風(fēng)雨大作風(fēng)雨大作”的夜里，觸景生的夜里，觸景生情，由情生思，在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)自己金戈情，由情生思，在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。鐵馬馳騁中原的愿望。十一月四日風(fēng)雨大作（其二）十一月四日風(fēng)雨大作（其二） 陸游 僵臥孤村不自哀， 尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。 夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨， 鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。中心主旨：中心主旨： 這首詩(shī)以這首詩(shī)以“癡情化夢(mèng)癡情化夢(mèng)”的手的手法，深沉地表達(dá)了作者收復(fù)國(guó)土、法，深沉地表達(dá)了作者收復(fù)國(guó)土、報(bào)效祖國(guó)的壯志和那種報(bào)效祖國(guó)的壯志和那種“年既老而年既老而不衰不衰”的矢志不渝的精神，向讀者的矢志不渝的精神，向讀者展示了詩(shī)人的一片赤膽忠心。這是展示了詩(shī)人的一片赤膽忠心。這是一代志士仁人的心聲，也是南宋時(shí)一代志士仁人的心聲，也是南宋時(shí)代的民族正氣。代的民族正氣。潼關(guān)潼關(guān)譚嗣同（清代）譚嗣同（清代） 譚嗣同（譚嗣同（1865-18981865-1898），字復(fù)），字復(fù)生，號(hào)壯飛。中國(guó)近代著名政治家生，號(hào)壯飛。中國(guó)近代著名政治家、思想家，維新派人士。清光緒二、思想家，維新派人士。清光緒二十四年譚嗣同參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，十四年譚嗣同參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，失敗后被殺害，年僅失敗后被殺害，年僅3333歲，為歲，為“戊戊戌六君子戌六君子”之一。之一。作者介紹：作者介紹：創(chuàng)作背景：創(chuàng)作背景：譚嗣同寫這首詩(shī)時(shí)才譚嗣同寫這首詩(shī)時(shí)才1414歲。當(dāng)時(shí)歲。當(dāng)時(shí)他隨父親赴甘肅上任，途徑陜西潼關(guān)，他隨父親赴甘肅上任，途徑陜西潼關(guān)，被北方特有的壯闊的風(fēng)景所震撼，欣被北方特有的壯闊的風(fēng)景所震撼，欣然命筆。透過(guò)少年譚嗣同這首充滿浪然命筆。透過(guò)少年譚嗣同這首充滿浪漫主義精神的山水絕句，我們仿佛聽(tīng)漫主義精神的山水絕句，我們仿佛聽(tīng)到了一個(gè)迅速臨濟(jì)的新時(shí)代的腳步聲。到了一個(gè)迅速臨濟(jì)的新時(shí)代的腳步聲。 潼關(guān)潼關(guān) 譚嗣同 中古高云簇此城， 秋風(fēng)吹散馬蹄聲。 河流大野猶嫌束， 山入潼關(guān)不解平。中心主旨：中心主旨： 這首七絕從高城、秋風(fēng)、黃這首七絕從高城、秋風(fēng)、黃河、群山四個(gè)方面展示了潼關(guān)獨(dú)特河、群山四個(gè)方面展示了潼關(guān)獨(dú)特的景象。這首詩(shī)堪稱詩(shī)人的個(gè)性象的景象。這首詩(shī)堪稱詩(shī)人的個(gè)性象征，形象地再現(xiàn)了一位慷慨任俠、征，形象地再現(xiàn)了一位慷慨任俠、不囿于世俗觀念的放達(dá)之士和一個(gè)不囿于世俗觀念的放達(dá)之士和一個(gè)決心與傳統(tǒng)勢(shì)力較量到底的改革者決心與傳統(tǒng)勢(shì)力較量到底的改革者的形象。的形象。