《初中美術(shù)蘇少版九下 第1課 生活的舞臺——中國建筑藝術(shù) 課件(28張)》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《初中美術(shù)蘇少版九下 第1課 生活的舞臺——中國建筑藝術(shù) 課件(28張)(28頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 中國建筑藝術(shù)中國建筑藝術(shù)人們將建筑喻為人們將建筑喻為“無言的詩、立體的畫、凝固的音樂無言的詩、立體的畫、凝固的音樂”,建筑既有繪畫所具有的造型傳神之美,又能突破繪畫的二度空間,立體地表現(xiàn)人的審美意識。同時建筑也極具詩歌般的暢神達(dá)意之美,借磚瓦土木等材料為語言,塑造美的形象,表達(dá)人的詩情。 建筑是一門綜合藝術(shù),融繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、音樂、詩歌為一體。建筑是一門綜合藝術(shù),融繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、音樂、詩歌為一體。中國建筑根據(jù)用途可分為:中國建筑根據(jù)用途可分為:北京故宮南京甘熙故居曲阜孔府北南東西北京平面圖北京故宮北京故宮布局特點(diǎn):布局特點(diǎn): 庭院式群組庭院式群組 中軸對稱中軸對稱在這主干道上有
2、在這主干道上有哪些重要的宮殿哪些重要的宮殿呢?呢?中國中國古建筑的等級鮮明古建筑的等級鮮明1. 1. 廡殿式廡殿式 屋頂由位于頂端的正脊和四個角的垂脊構(gòu)成。有正面前后兩個大坡面和側(cè)面左右兩個小坡面。俗稱四面坡式。是中國古建筑中的最高形制。在等級森嚴(yán)的封建社會,這種形式常用于宮殿、壇廟一類的皇家建筑,并且有“單檐”和“重檐”之分。太和殿2. 2. 歇山式歇山式 在正脊左右兩端各建一道與之相垂直的墻面,其下部再接一個略有弧度的斜坡小屋頂。從側(cè)面看,向下的兩條脊好像是在半路上歇了一下,然后就改變了方向,折向另一個方向延伸出去了,所以側(cè)面的上半部形成了一個類似三角形的樣子。保和殿3. 3. 攢尖式攢尖
3、式 平面為圓形或多邊形,上為錐形的屋頂,沒有正脊,有若干屋脊交于上端。也有單檐和重檐之分。多見于亭閣式建筑。 中和殿天壇4. 4. 懸山式懸山式 屋頂只有正面前后兩個斜坡屋面,且屋面兩側(cè)懸伸在山墻之外。5. 5. 硬山式硬山式 屋面兩端不懸伸于山墻之外,而是與山墻齊頭。在中國封建社會屬級別最低一等,是民居常用的一種形制。重檐廡殿頂四方攢尖頂重檐歇山頂對比分析:對比分析:中國中國古建筑的等級鮮明古建筑的等級鮮明太和殿中和殿保和殿脊獸越多級別越高,且它多以奇數(shù)出現(xiàn)。脊獸越多級別越高,且它多以奇數(shù)出現(xiàn)。中國中國古建筑的等級鮮明古建筑的等級鮮明中國中國古建筑的等級鮮明古建筑的等級鮮明 五行中,黃色屬土
4、居中,故黃色在我國是最尊貴的色彩。自五行中,黃色屬土居中,故黃色在我國是最尊貴的色彩。自唐代始,為皇帝的專用色。黃色用于帝王宮殿,藍(lán)色是代表天的,唐代始,為皇帝的專用色。黃色用于帝王宮殿,藍(lán)色是代表天的,綠色是皇子用的,紫、黑、翠等各色用于園林建筑。綠色是皇子用的,紫、黑、翠等各色用于園林建筑。中國中國古建筑的等級鮮明古建筑的等級鮮明中國中國古建筑的等級鮮明古建筑的等級鮮明 四根木頭圓柱圍成的空間稱為“間”; 建筑的迎面間數(shù)稱為“開間”; 建筑的縱深間數(shù)稱為 “進(jìn)深”; 開間多為單數(shù),開間越多等級越高。太和殿太和殿中和殿中和殿保和殿保和殿對比分析:對比分析:龍紋高于動物紋,動物紋高于其他紋。龍
5、紋高于動物紋,動物紋高于其他紋。中國中國古建筑的等級鮮明古建筑的等級鮮明高出地面的建筑物底座: 級數(shù)多的建筑地位高于級數(shù)少的; 有白玉臺基的建筑地位高于其他材質(zhì)的; 有圍欄的建筑地位高于無圍欄的。中國建筑的主要材料是什么?中國建筑的主要材料是什么?“墻倒屋不倒”“裝飾色彩鮮艷”中國近代建筑大師梁思成說“建筑是石頭和木頭的史書?!?榫卯結(jié)構(gòu)榫榫卯卯“墻倒屋不倒墻倒屋不倒” 斗拱是中國建筑特有的一種結(jié)構(gòu)。在立柱和橫梁交接處,從柱頂上一層層探出成弓形的承重結(jié)構(gòu)叫“拱”,拱與拱之間墊的方形木塊叫“斗”。兩者合稱“斗拱”。 “墻倒屋不倒墻倒屋不倒”斗拱斗拱角樓角樓 布局特點(diǎn)布局特點(diǎn)建筑等級建筑等級材材
6、料料結(jié)構(gòu)特點(diǎn)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)庭院式群組庭院式群組中軸對稱中軸對稱屋屋 頂頂開開 間間臺臺 基基木材為主木材為主石頭石頭斗拱斗拱榫卯結(jié)構(gòu)榫卯結(jié)構(gòu)總結(jié):總結(jié):中國建筑根據(jù)用途可分為:中國建筑根據(jù)用途可分為:甘熙簡介甘熙簡介清道光十九年(1839)進(jìn)士,以知縣遷廣西,道光二十二年升郎中。后任戶部廣東司兼云南主稿、記名知府等職。他博覽群書,博學(xué)強(qiáng)記,曾對南京歷代掌故、民風(fēng)民俗、街巷名稱沿革等仔細(xì)搜羅考證,編撰了南京方志著述多種,著有白下瑣言、桐蔭隨筆、棲霞寺志等,還編有重修靈谷寺志12卷。其中以白下瑣言最為后世學(xué)人所推崇。甘熙還精通地學(xué),精于風(fēng)水之術(shù)。1842年,甘熙在京任郎中時,奉詔為道光皇帝勘選安置靈柩的地宮。咸豐二年,也就是1852年,他再度奉命復(fù)勘魏家峪,平安峪。甘熙深知?dú)v來為皇帝勘察墓地者無一生還,據(jù)說他完成任務(wù)后,即告假回到南京,囑咐家人準(zhǔn)備為他辦理后事。果然,不久甘熙就又被召入京城。很快噩耗傳來,說他“以微疾三日卒于邸舍?!?/p>