《《在蕭紅墓前的五分鐘講演》教案3篇二》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《在蕭紅墓前的五分鐘講演》教案3篇二(8頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、在蕭紅墓前的五分鐘講演教案3在蕭紅墓前的五分鐘講演A基礎(chǔ)儲(chǔ)備卷 時(shí)間(30分鐘) 分值(50分)1.給下列加點(diǎn)的字讀音 (4分) 游泳()淵博( ) 溺愛( ) 舐犢情深( )2.解釋詞語(yǔ)。(6分) 博愛 打抱不平3.王靜安在(人 間詞話)中說:古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者, 必經(jīng)過三 種之境界: 昨夜西風(fēng)凋碧樹。 獨(dú)上高樓, 望盡天涯 路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔 悴;此第二境也。眾里尋他千百度。驀然回首,那 人卻在,燈火闌珊處。此第三境也。下面的詩(shī)句也 可理解為求學(xué)和治學(xué)的一種境界,請(qǐng)細(xì)細(xì)體會(huì),用一句 話說說你對(duì)這種境界的理解。(10分) 此情無計(jì)可消除, 才下眉頭,卻上心頭。
2、(李清照一剪梅) 4.就下面兩 則材料進(jìn)行探究。(30分) 材料一: 據(jù)新華社電奧地 利作家、劇作家埃爾費(fèi)里德?耶利內(nèi)克女士摘得2004年 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)桂冠,成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)史上第十位女性。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給耶利內(nèi)克帶來的不僅是無上的榮譽(yù),還 有超過100萬歐元的巨額獎(jiǎng)金。在被問及獲獎(jiǎng)后的計(jì)劃時(shí),耶利內(nèi)克說她不打算去旅游,一個(gè)人所擁有的最有 價(jià)值的東西就是時(shí)間,我的樂趣不需要花錢。 材料二: 據(jù)青年時(shí)報(bào) 報(bào)道:英國(guó)劍橋大學(xué)已決定授予著名小說家金庸先生榮譽(yù)文學(xué)博士名銜。金庸先生在獲授劍橋榮 譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位后,隨即向該校提出申請(qǐng),請(qǐng)求到該校 繼續(xù)攻讀博士課程,劍橋校方表示無此必要。 但金庸先 生堅(jiān)決請(qǐng)
3、求入校就讀, 最終得到校方同意。金庸先生告 訴記者, 入劍橋攻讀博士課程, 志在求學(xué), 而非為求學(xué) 位。(1)請(qǐng)你從這兩則材料中提出一個(gè)有價(jià)值的問題。 (2)請(qǐng)寫出你對(duì)這個(gè)問題的探究結(jié)果或解決的辦法。(3)假如你是這兩則材料中其中的一位, 你將會(huì)怎么做?B綜合提升卷 時(shí)間(45分鐘) 分值(50分) 閱讀課 文,回答問題。 在蕭紅墓前的5分鐘演講(郭沫若) 年 輕的朋友們: 講演對(duì)于我倒不是件難事,然而要不多不 少恰好5分鐘,卻使我感到困難。而主席又只要我 做5分鐘的灘頭講演,讓你們好早點(diǎn)跳下海去,做 你們的青春之舞泳。 我想了,本來我可以這么開始我的 演講:各位先生,各位女士,請(qǐng)大家沉默5分
4、鐘!于 是當(dāng)大家沉默到5分鐘的時(shí)候,我便說:沉默畢,我 的講演完了。大家假如要反詰我:你向我們做5分 鐘的講演,為什么叫我們沉默5分鐘呢?我可以理直氣 壯地回答:朋友,人們不是說沉默勝于雄辯嗎?本來我可以這么開始我的講演的,但是當(dāng)我聽了剛才X先生兩分鐘的演講,太漂亮了!他說:人民的作家蕭紅 女士一生為了人民解放事業(yè)奔走,到頭來死在這南國(guó)的 海邊,伙伴們把她埋在這淺水灣上,今天,圍繞在她周 圍的都是年輕人,今后的日子里,不知有多少年輕人圍 繞著她。朋友們!我們是年輕人,我們沒有悲傷,我們沒 有感慨,請(qǐng)大家向蕭紅女士鼓掌。太好了,我的5分 鐘講演只好改變計(jì)劃了,讓我把年輕人引申來說一下吧。年輕人之
5、所以為年輕人,并不是單靠著年紀(jì)輕, 假如是 單靠年紀(jì)輕, 我們倒看見有好些年紀(jì)輕輕的人,卻已經(jīng) 成了老腐敗,老頑固,甚至活的木乃伊-雖然還活著, 但早已死了,而且死了幾千年。 反過來我們?cè)跉v史上也 看見有好些年紀(jì)老的人,精神并不老,甚至有的人死了 幾千年,而一直都還像活著的年輕人一樣。 所以一個(gè)人 的年輕不年輕, 并不是??恐砩系哪挲g。便是年 輕精神充分的,雖老而不死;年輕精神喪失的, 年雖輕而人已死了。 那么,什么是年輕精神的品質(zhì)呢?第一,是真理的追求者。他是一張白紙,毫無成見地去 接受客觀真實(shí),他為饑為渴地請(qǐng)人指教,虛心坦懷地受 人指教,他肯向一切學(xué)習(xí),以養(yǎng)成他的智慧。這是年輕 人的第
6、一特征。 第二,是博愛的實(shí)踐者。他大公無私,好打抱不平,決不或很少為自己打算,切實(shí)地有著人饑 己饑、人溺己溺的懷抱,而為他人服務(wù)。這是年輕精神 的第二特征。 第三,是勇敢的戰(zhàn)士。他不怕任何艱難困 苦,他富于彈性,倒下去立刻跳起來,碰傷了舐干血跡,若無其事,他以犧牲自我的意志徹底一切,這是年輕人 的第三特征。這三種年輕精神的特征,每一個(gè)年輕人都 是有的,假如他把這些特征保持著,并擴(kuò)大著,那他便 永遠(yuǎn)年輕,就死了還年輕,假如把這些特征失掉,比如 年紀(jì)輕,便做狗腿子的事,那他不僅不年輕,而且老早 是一個(gè)死鬼了。就在這樣的認(rèn)識(shí)之下,我們向年輕精 神飽滿的青年朋友們學(xué)習(xí),使自己年輕,使中國(guó)年輕。1.這篇
7、演講辭是1948年郭老在蕭紅墓前對(duì)香港南方學(xué)院 藝術(shù)系教師所做的一次即興演講。演講句式和用詞口語(yǔ) 色彩很強(qiáng),使人倍感親切。試舉出一例加以分析。 (6分)2.演講的開頭極為巧妙,郭沫若用詼諧風(fēng)趣的語(yǔ)言來說5分鐘的要求,其作用是什么?(6分)3.從上下文 看,年輕精神的內(nèi)涵有哪些?(6分)4.在改革開放 的今天,年輕精神應(yīng)有什么新的含義?(6分) 閱讀 下文,回答問題。 道德是做人的根本。做人要有道德, 中外很多名人是我們的楷模。根本一壞,縱然你有有一 些學(xué)問和本領(lǐng),也是無甚用處。沒有道德的人,學(xué)問和 本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大。所以我們要建筑人格長(zhǎng) 城,建筑人格長(zhǎng)城的基礎(chǔ)是道德?,F(xiàn)在分公德發(fā)、
8、和私德兩方面說。 先說公德。公德是維系社會(huì)群體 生存和發(fā)展的 公共道德。一個(gè)集體能不能穩(wěn)固,是否可 以興盛起來,就要看每一個(gè)集體的組成分子,能不能顧到公德,維護(hù)公德。如果人人以維護(hù)為前提,注意每個(gè) 行動(dòng),則這個(gè)集體必然是日益穩(wěn)固,日益發(fā)展,日益興 盛。如果多數(shù)人只顧各人利益,不顧集體利益,則這個(gè) 集體的基礎(chǔ)必然動(dòng)搖,并且一定要衰敗下去!所以我們 不能只顧個(gè)人利益,更應(yīng)顧集體利益。我們每一個(gè)行動(dòng)上,都要問一問是否妨害了公德,是否有助于公德。妨 害公德的,沒有做的就要決心不要做;已經(jīng)開始做的,立刻停止不做。若是有助 于公德的事情,大家應(yīng)齊心協(xié) 力來助他成功。 再說私德。私德不講究的人,每每就是 成
9、為妨害公德的人。(1)一個(gè)人的私德更是要緊,私德 是公德的根本,公德是私德的表現(xiàn)。私德最重要的是廉潔;(2)一切壞心術(shù)壞行為,都是由不廉潔造成的。5.在文中找出動(dòng)搖、衰敗的反義詞各一個(gè)。 (5分 )6.在第三節(jié) (1)處應(yīng)填的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是 _(2)處應(yīng)填的是 _ 。(6分 )A.因?yàn)锽.如果C.只要D.所以E.即使F.與其7.私 德最重要的是廉潔,廉潔加引號(hào)的作用是 ( )。(4分 )A.表示引用B.表示特定稱 謂C.表示強(qiáng)調(diào)突出D.表示諷刺否定8.上文的日 益穩(wěn)固,日益發(fā)展,日益強(qiáng)盛三個(gè)短語(yǔ)能否替換,為 什么?(5分 )9.我們不能只顧個(gè)人利益,更應(yīng)顧集 體利益中更表示,它不能替換的原因是_
10、。(6分 )C新穎考題集萃卷 時(shí)間(45分 鐘) 分值(50分) 比較閱讀下面兩篇教學(xué)設(shè)計(jì)文章, 回答問題。 【甲】年輕人之所以為年輕人,并不是單看 年紀(jì)輕,假如是單看年紀(jì)輕。我們倒看見有好些年紀(jì)輕 輕的人,卻已經(jīng)成了老腐敗、老頑固,甚至活的木乃伊-雖然還活看,但早已死了,而且死了幾千年。 反過來 我們?cè)跉v史上也看見有好些年紀(jì)老的人,精神并不老,甚至有的人死了幾千年 而一直都還像活著的年輕人一 樣。 所以一個(gè)人的年輕不年輕,并不是??瓷砩系哪?齡,而主要的還是看精神上的年齡。便是年輕精神充分的,雖老而不死;年輕精神喪失的,年雖輕而 人已死了。 (郭沫若在蕭紅墓前的五分鐘講演 【乙】 年 輕
11、【美】塞纓爾?烏爾曼 年輕,并非人生旅程中一 段時(shí)光,也并非粉頰紅唇和體魄的矯健,它是心靈中的 一種狀態(tài),是頭腦中的一個(gè)意念,是理性思維中的創(chuàng)造 潛力,是情感活動(dòng)中的一股勃勃朝氣,是人生春色深處 的一縷清新。年輕,意味著甘愿放棄溫馨浪漫的愛情去 闖蕩生活,意味著超越羞澀、怯懦和欲望的膽識(shí)與氣質(zhì)。 而60歲的男人可能比20歲的小伙子更多地?fù)碛羞@種膽識(shí) 和氣質(zhì)。沒有人僅僅因?yàn)闀r(shí)光的流逝而變得衰老,只是 隨著理想的毀滅,人類才出現(xiàn)了老人。 歲月可以在皮膚 上留下皺紋,卻無法為靈魂刻上一絲痕跡。憂慮、恐懼,缺乏自信才使人佝倭于時(shí)間的塵埃之中。 無論是60歲 還是16歲,每個(gè)人都會(huì)被未來所吸引,都會(huì)對(duì)人
12、生競(jìng)爭(zhēng) 中的歡樂懷著孩子般無窮無盡的渴望。在你我心靈的深 處,同樣有一個(gè)無線電臺(tái),只要它不停地從人群中、從 無限的時(shí)空中接受美好、希望、歡樂、勇氣和力量的信 息,你我就永遠(yuǎn)年輕。 一旦這無線電臺(tái)坍塌,你的心便 會(huì)被玩世不恭和悲觀絕望的寒冰酷雪所覆蓋, 你便衰老 了-即使你只有20歲;但如果這無線電臺(tái)始終矗立在你 的心中,捕捉著每一個(gè)樂觀向上的電波,你便有希望攀 登于年輕的80歲。1.(甲)(乙)兩文中所揭示的年輕的共同內(nèi)涵是什么?(10分) 2.下列說法不正確的一項(xiàng) 是( )。(4分)(A)年輕,并非人生旅程中一 段時(shí)光,也并非粉頰紅唇和體魄的矯健,它是心靈中的 一種狀態(tài)句中的它指代的是年輕。
13、(B)(乙)文中如果這無線電臺(tái)始終矗立在你的心中,捕捉 著每一個(gè)樂觀向上的電波,你便有希望攀登于年輕的80歲。這一條件復(fù)句,強(qiáng)調(diào)了生理上的作用。(C)( 乙)文中無線電臺(tái)的意思是追求知識(shí)、探索真理、樂觀 向上的理想和信念。(D)(甲)文的語(yǔ)言特點(diǎn)是簡(jiǎn)練明快,富有哲理;(乙)文借助對(duì)比、排比、比喻等修辭手 法,顯得生動(dòng)形象,淺顯易懂。3.(甲)文中加點(diǎn)的主要的能否去掉?為什么?(16分)4.(乙) 文中為什么說沒有人僅僅因?yàn)闀r(shí)光的流逝而變 得衰老,只是隨著理想的毀滅,人類才出現(xiàn)了老人? (請(qǐng)用文中的句子回答)(10分)5.仿照(乙)文第一 段的句式,以學(xué)習(xí)、讀書、生活、友情和友誼等為內(nèi)容造句。
14、示例:友誼,并非酒席上 的觥籌交錯(cuò), 也并非行為上的哥們義氣, 它是人生最美 好的東西,是集體的粘合劑。(10分)A卷1. yo;bo;ni;shi2.博愛:指對(duì)人類普遍的愛 打抱不平:幫助受欺壓的人說話或采取某種行動(dòng)。3.提示:這是一道開放性試題,圍繞著持之以恒、頑強(qiáng) 不息、全身心投入這些方面都可以寫。如果有另外的 想法,言之成理也可以。4.示例:如何對(duì)待榮譽(yù)?(言之有理即可)示例:就把它當(dāng)作今早吃下去的面包, 化作能量,為繼續(xù)前進(jìn)的步伐提供無盡的精力吧! (要與 前面提出的有價(jià)值的問題相符)我不論是耶利內(nèi)克或者還是金庸,我都會(huì)像他們一樣;當(dāng)然,我還會(huì)拿出 一部分獎(jiǎng)金做慈善。(言之有理即可)
15、B卷1.示例:講 演對(duì)于我倒不是件難事,然而要不多不少恰好5分鐘,卻使我感到困難。不多不少與恰好語(yǔ)意相 同,但又起強(qiáng)調(diào)作用,是口語(yǔ)的特點(diǎn)。2.給演講創(chuàng)造一種活潑輕松的氣氛,拉近了同聽眾的心理距離。3.追求真理,博愛無私,勇敢堅(jiān)毅。4.示例:開拓創(chuàng)新、 與時(shí)俱進(jìn)等。5.穩(wěn)固,興盛6.DA 7.C 8.不能, 三個(gè)短語(yǔ)表述 的內(nèi)容是逐步提高,合乎事物發(fā)展順序。9.表示程度,如刪去句意過于絕對(duì),影響說服力。C卷1.不是專看生理年齡大小,而主要看精神上是否充分。2.B 3.不能。去掉主要的,無法突出看年輕不年 輕是以精神為主這個(gè)重點(diǎn)。4.歲月可以在皮膚上留下 皺紋,卻無法為靈魂刻上一絲痕跡。5.示例:友情, 并非深秋里的嚴(yán)霜,也并非寒冬里的陰風(fēng),它是初春里 的一縷陽(yáng)光,是酷暑里的一片濃陰。