短篇小說《夕陽》的人文關(guān)懷——從兒童視角看福克納的黑人觀

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1、 短篇小說《夕陽》的人文關(guān)懷——從兒童視角看?？思{的黑人觀 文學(xué)與藝術(shù)第二卷第二期 短篇小說《夕陽》的人文關(guān)懷 —— 從兒童視角看福克納的黑人觀 張婷婷 (上海大學(xué)外國語學(xué)院上海200444) 【摘要】威廉??？思{是南方文學(xué)的代表人物,2O世 紀(jì)公認(rèn)的最偉大的作家之一,他的作品一向用晦澀難懂 的文字來描寫美國內(nèi)戰(zhàn)前后南方社會的百態(tài).他也是一 位對寫作手法的試驗和探索極為重視的現(xiàn)代主義作家, 經(jīng)常嘗試不同的創(chuàng)作風(fēng)格.《夕陽》可謂是?？思{眾多優(yōu) 秀作品中的一朵奇葩.作者在小說里采用了他極少采用 的兒童的視角來表現(xiàn)當(dāng)時南方社會的種種現(xiàn)象.作者從 一 個9歲的孩子的視角

2、再現(xiàn)了當(dāng)時黑人在南方社會中的 低下的社會地位以及他們的悲慘生活.本文旨在通過福 克納所塑造的兒童的形象來探視?？思{的黑人觀. 【關(guān)鍵詞】夕陽;兒童的視角;黑人觀 一 ,福克納的《夕陽》故事梗概 短篇小說(夕陽)以約克納帕塔法縣杰弗遜鎮(zhèn)f《美國短篇 小說集>,1987年)為背景,描述了3個孩子對他們不完全理解 的成人世界的反應(yīng),是一個揭示白人奴隸主對其黑人雇工的強(qiáng) 烈恐俱和死亡麻木不仁的故事.小說以兒童的視角敘述了他小 時候發(fā)生在家中一位黑人女傭身上的故事.女傭名叫南希 (Nancy),她受盡了白人的凌辱而懷孕,作為丈夫的吉澤斯(Je— sus)不僅不同情身為受害者

3、的妻子,反而要拿刀殺了妻子以泄 憤.南希惶惶不可終日而不敢回家,他的雇主——"我"的家庭 卻反對她在家里避難,執(zhí)意要她晚上回家,全然不顧她的死活. 二,兒童視角的應(yīng)用 在<夕陽)中,?？思{選擇了兒童作為故事的敘述者,作者 對康普生家的3個年齡分別為9歲,7歲,5歲的孩子的不同 性格卻有著清晰生動的刻畫,被歪曲的黑人形象在他們幼小的 心靈里有不同的表現(xiàn).杰生(Jason)是家中最小的孩子,被慣壞 而最不講道理.他經(jīng)常揚起頭問家中的黑人女仆南希"我不是 黑鬼,你是黑鬼嗎?南希?"3個孩子中唯一的女孩子凱蒂 (Caddy)是最善良的一個,她對南希的同情是最明顯的,但是在

4、故事的結(jié)尾卻這出現(xiàn)了這么一段令人深思的對話. "我不是黑鬼,"杰生說.他高高地伏在父親的頭上. "你更壞,"凱蒂說."你是個告密的.要有什么東西跳出來, 你比黑鬼還害怕." 顯然,黑人在這幾個不到十歲的孩子心目中是地位低下的 人種和壞人的代名詞.孩子對于不同人在社會中所處的不同地 位是毫不知情的,而之所以會有上面這段看似無意的話語卻使 我們感受到黑人在整個社會中的低下地位,一種凄涼的感覺由 此而生. 三,福克納的黑人觀 黑人與種族問題一直是?？思{作品所關(guān)注的焦點,他在許 多作品里都探討了這個南方社會中最重要,最敏感的問題.福 克納在<夕陽>中所刻畫的白人雇主

5、就活靈活現(xiàn)的體現(xiàn)出白人 對黑人的冷漠,毫不關(guān)心.在他們的心中,黑人只是他們的工 具,只是用來給他們干活的下等人種,而對于他們的生命和生 活狀況卻絲毫不關(guān)心.小說中當(dāng)南希的丈夫想要殺害南希以報 復(fù)白人時,南希驚嚇到了極點,她惴惴不安,晚上干完主人家的 活卻不敢回家也不想回家,因為她知道丈夫一定在房子的附近 準(zhǔn)備殺她,她惴惴不安的向主人說明了自己(下轉(zhuǎn)第46頁) (上接第44頁)也讓秀拉在對母親漢娜失望后找到了堅實的 臂膀.奈爾結(jié)婚后兩個人的友誼破裂,奈爾失去了最初尋求自 我的熱情進(jìn)而淪為蕓蕓眾生中的一員,秀拉在失去了奈爾的理 智后,走上了徹底的反叛道路,拋棄了黑人民族的傳統(tǒng)文

6、化,也 最終被黑人社區(qū)所拋棄,在孤寂與痛苦中走完人生的旅程.(天 堂>中的女修道院是一個特殊的群體.修道院的"每個女人幾乎 都是在外界的各類暴力的驅(qū)趕下來到此地的","女修道院在一 定程度上也是受社會傷害的女人們的一座遠(yuǎn)離塵囂的'樂園". (王守仁18O).這些受過傷害的女性盡管來自不同的種族,但 是她們在修道院女主人康索蕾塔的寬容與幫助下重獲了安全 感,彼此問產(chǎn)生了深厚的感情.并且她們在康索蕾塔的幫助與 引導(dǎo)下,逐漸擺脫了痛苦經(jīng)歷的困擾,重拾了對生活的勇氣. 后殖民理論認(rèn)為,文化被殖民者總是處于被剝奪被邊緣化 的地位,他們是沉默的一群,或希圖卻不被聽取的一群.在白人

7、 文化價值觀的沖擊與擠壓下,黑人渴求被尊重被認(rèn)可,于是,他 們逐漸認(rèn)同白人文化,以白人的文化價值觀看待自己的同胞. 父母開始厭惡自己的孩子,母愛的缺失甚至扭曲使得年輕一代 不但不能建康成長同時也喪失了本民族文化的滋養(yǎng),在一定程 度上加劇了黑人民族文化的陷落.黑人男性與女性之間的愛情 也隨之誤入歧途,家庭不再和睦,愛情不再甜蜜.然而在危機(jī)中 還透著一絲希望的光亮.種族主義壓迫之下的黑人婦女已率先 行動起來,她們在姐妹友誼中尋求自我獨立的力量與勇氣,在 相互扶持中重建民族文化的影Ⅱ向力.民族文化是～個民族的生 存根基,也是～個民族存在的最顯著的特征.強(qiáng)調(diào)民族文化的 滋養(yǎng)在當(dāng)今

8、社會顯得尤為重要.任何一種民族文化都應(yīng)該在在 保有自身的前提下不斷發(fā)展壯大,在和諧與包容中"求同存 異". 【參考文獻(xiàn)】 …王家湘.1994.喜聞莫里森獲諾貝爾文學(xué)獎有感【J】.外國文 學(xué)(2). [2】王守仁,吳新云.1999.性別種族文化——托妮?莫里森與 二十世紀(jì)美國黑人文學(xué)【M】.北京:dL京大學(xué)出版社. I3】王玉括.2005.莫里森研究fM】.北京:人民文學(xué)出版社. 【4】宗蔚.2008.<最藍(lán)的眼睛>中一個黑人家庭的悲劇——美 國黑人"兩難"生存困境的真實寫照IJ外語研究(3). 作者簡介:高慧敏.上海大學(xué)外國語學(xué)院,研究方向: 美國文學(xué) 本

9、文系上海大學(xué)"創(chuàng)新基金"科研項目研究成果 45 文學(xué)與藝術(shù)第二卷第二期 的危險處境,向她們苦苦哀求,換來的卻是白人女主人的強(qiáng)烈 反對.女主人的冷漠態(tài)度,南希早已習(xí)以為常.萬般無奈之下, 她只能向自己日夜照顧的幾個天真無邪的孩子求救,希望她們 能夠說服自己的母親而讓自己能夠翟在這里. 凱蒂去求母親答應(yīng),杰生也跟著去了."我可不能讓黑人睡 在臥室里,"母親說.杰生哭了,因為南希告訴過他,要是他們的 母親同意留下她來,她會跟孩子們做他們最喜歡做的游戲.母 親的拒絕讓家中最小的孩子杰生失望至極,于是他哭鬧不停. 可是L-T-的苦惱絲毫打動不了女主人冷漠的心,最后杰生的母 親說要

10、是他再不停,就罰他三天不準(zhǔn)吃甜點心.于是,杰生立刻 停止了哭泣,因為點心比南希要重要的多. 此日寸,小說中的人物都知道南?，F(xiàn)在身處困境,她的丈夫 處心積慮的要殺她以泄憤.而殺害自己妻子的原因卻是自己的 妻子受到了白人的凌辱,懷上了白人的孩子.此時此刻,南希身 邊的人都明白,只要她一個人單獨的在自己的房子里呆著就有 危險,因為她的丈夫時刻;隹備著等到她獨處的時候殺掉她.可 是白人女主人卻絲毫沒有表現(xiàn)出同情,在她的心中整日任勞任 怨的南希充其量只能算是個干活的工具,除此以外沒有任何價 值.沒有了南希,她可以迅速的再找另外一個黑人女仆來做她 的干活工具.因此對于她的死活,她毫不關(guān)

11、心.南?？嗫喟笳f 只是暫時借宿,陪孩子們玩耍,白人女主人也斷然拒絕了她.故 事中孩子們當(dāng)然對這些事情還不是很明白,但是他們想讓南希 留下來陪他們玩耍,母親卻堅決不同意.至此這位白人貴族冷 漠自私的形象躍然紙上. 南希生活在一個沒有人理解她,沒有人同情她的社會里. 故事的結(jié)尾,南希的命運走到了按照故事發(fā)展自然該有的結(jié) 局.得知南希的死,"我"大聲的問父親:"父親,現(xiàn)在誰講給我們 洗衣服呢?"這就是一位朝夕陪伴孩子們玩耍,照顧他們的黑人 女仆在孩子心中的地位和形象,沒有了南希,對孩子們來說也 只是意味著少了一個玩伴和洗衣工.但是很快,就會有另一個 玩伴和洗衣工來完全取代南希

12、的位置.讀者讀到此處,文章的 主題思想一目了然,這其中蘊含著多么根深蒂固的種族歧視問 題.南希的悲慘命運不是個人問題,是整個南方社會的問題,福 克納以深邃的內(nèi)涵和輕描淡寫的筆調(diào)表達(dá)了自己對南方黑人 的無比同情. 當(dāng)然?？思{的黑人觀也并不是一味的批評白人的麻木不 仁和殘忍,在?？思{的心中,黑人的不幸并不能完全歸咎于白 人對黑人的不平等待遇和社會的不公,黑人自身的缺點和不自 強(qiáng)不自愛也是造成他們悲慘命運的重要原因.這點在?？思{的 小說<夕陽>中有多處體現(xiàn). 總是有一半時候,我們得走過小巷,到南希的小屋去催她 來做早飯.父親不準(zhǔn)我們跟吉澤斯說話——他是個矮個兒的黑

13、 人,臉上有道刀割的長疤——所以我們在溝邊就停住腳,朝南 希家扔石頭,直到她出來,頭靠在門邊,身上衣服也不穿. 小說中的"我"只是個九歲的孩子,當(dāng)然不明白這其中的原 委,只是看到了南希衣服也不穿的出來了.小說中的"我"和弟 弟妹妹們還以為她是因為喝醉了,其實事實是南希經(jīng)常受到白 人的凌辱,白人經(jīng)常在南希家過夜.這一切對于還是孩子的 "我"來說,當(dāng)然是理解不了的.但是?？思{的意思卻是很明顯 的,南希很順從于命運,從來都不知道反抗.對于白人對她這樣 的凌辱和調(diào)戲,她都沒有任何反抗的意識而是很順從的接受了 這一切.公開的名目張膽的跟白人在一起過夜,甚至當(dāng)"我"和 弟弟妹妹來叫她去

14、做早飯的時候,她也絲毫沒有想要遮羞的意 思,而是大大方方的一絲不掛的走出來.這樣的"毫不畏懼"也 從另一方面反映了她的不以此為一件很羞恥的事情,似乎這樣 是理所當(dāng)然.而且對于赤裸著走出房間,她絲毫不覺得有何不 妥.當(dāng)然說到這里我們更多的想到的是正是因為白人常期的對 黑人的凌辱才導(dǎo)致了他們連最后一點自尊都喪失了,但是從另 一 方面也說明了黑人之所以當(dāng)時在南方社會的這種及其低下 的地位也是由自身的原因造成的.他們習(xí)慣了被欺辱被奴役, 沒有了任何反抗的心理,甚至連什么叫做廉恥也不知道了. 小說圍繞的中心是南希的丈夫吉澤斯想要殺害南希,而想 要殺害她的原因卻是懷疑妻子懷了白人的孩

15、子.南希在整篇小 說中都是一個受害者的形象,她備受白人的凌辱而懷了身孕, 可是奇怪的卻是作為丈夫的吉澤斯不僅沒有半點同情妻子的 意思,反而要殺害妻子來泄憤.他的憤怒其實是源自于對白人 的憤怒,可是對于白人他是懷著崇敬和畏懼的心理的,因此他 不敢做任何傷害白人的事情.他所能做的就是欺負(fù)弱者,殺害 不了讓他蒙羞的人,他就找比自己更弱勢的妻子來泄憤,以此 來表達(dá)對白人的不滿.我們不能不說這是一種可悲和可惡. 四,結(jié)語 至此,?？思{的對于當(dāng)時南方社會的黑人的觀點可以用一 句話來概括:哀其不幸,怒其不爭. ?？思{的這篇《夕陽》算不上是?？思{南方小說中的經(jīng)典 之作,但是卻是他創(chuàng)作生

16、涯中的一朵奇葩,因為他選擇了自己 很少采用的兒童的視角簡單明了的向我們講述了一個發(fā)生在 "我"JLa,l-的故事.這個故事向我們展現(xiàn)了當(dāng)時南方社會生活的 百態(tài).故事從看似年少無知"我"的口中淡淡而又緩緩的說出, 更增添了一種凄涼的韻味.而雖然是揭露種族壓迫的罪惡,福 克納卻沒有停留在僅僅是對種族歧視的血淋淋的控訴上,他一 反常態(tài)的從兒童視角出發(fā),揭示了種族歧視對下一代的深刻的 影Ⅱ向,從而預(yù)示了徹底清除種族歧視是一件很艱難而又長遠(yuǎn)的 重任.黑人一向是?？思{同情的對象,他們勤勞善良卻備受凌 辱,生活悲慘,可是他們卻又對壓迫逆來順受,不知反抗,而且 愚昧無知,這就是小說反映出的

17、?？思{的黑人觀. 【參考文獻(xiàn)】 【1】陳士龍,虞蘇美,萬培德<美國短篇小說集>fM】.上海:上海 譯文出版社,1987 [2】康拉德?艾肯.論威廉??？思{的小說形式【J】.北京:中國社會 科學(xué)出版社,1980. f3】李文俊.(?？思{評論集)IM】.北京:中國社會科學(xué)出版社. 1980. 【4】秦小孟.<當(dāng)代美國文學(xué)概述及作品選讀>【MJ.上海:上海譯文 出版杜.1986. [5】肖明翰.<威廉??？思{研究)【M】.北京:外語教學(xué)與研究出版 社,1999. 作者簡介: 張婷婷(1986一一),女,河南信陽人,上海大學(xué)英語系 研究生,研究方向:英美文學(xué)