《《白發(fā)的期盼》教學(xué)參考篇二》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《白發(fā)的期盼》教學(xué)參考篇二(3頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、白發(fā)的期盼教學(xué)參考白發(fā)的期盼(節(jié)選)白發(fā)的期盼是一則新聞分析,曾獲2000年亞廣 聯(lián)信息節(jié)目獎。亞廣聯(lián)的評語說,這個節(jié)目“主題好, 內(nèi)容豐富,體現(xiàn)了很高的制作水平”。隨著時代的變革,安土重遷的傳統(tǒng)觀念已無法束縛 年輕一代奔走四方的腳步,幾世同堂固守家園的家庭模 式也難以繼續(xù)維持;同時,中國已經(jīng)步入老齡社會, “空巢”家庭也越來越多,現(xiàn)代社會的養(yǎng)老模式成為人 們必須高度關(guān)注的社會現(xiàn)象。那么,如何解決繼承傳統(tǒng) 與變革生活方式之間的矛盾?如何解決年輕人走天下成事 業(yè)與老年人需求照顧關(guān)懷之間的矛盾?白發(fā)老人對忙碌的兒女們又有什么期盼呢?作者以特有的新聞敏感與理性視 角,超越物質(zhì)贍養(yǎng)的層面,提出了“精神
2、贍養(yǎng)”這一現(xiàn) 代理念,具有豐富的人文內(nèi)涵。新聞分析由一則令人傷感的故事引入,用老人“一 周說了兩句話”的悲劇展現(xiàn)了老年人生活的孤獨與寂 寞,接下來幾位老人又訴說著共同的感受:孤單,寂 寞,無聊,苦悶,且并不急需物質(zhì)方面的資助?!澳?么,老年人想要什么呢?”借人口專家的分析,提出了 “精神贍養(yǎng)”的概念。“精神贍養(yǎng)”包括兩層意思:一 是說承擔(dān)贍養(yǎng)責(zé)任的下一代應(yīng)該充分關(guān)注并用很好的 方式去滿足老人的精神需求:另一層是說是否盡到 “精神贍養(yǎng)”的責(zé)任關(guān)鍵要看老人是否具有完好的精神 狀態(tài)接下來,作者圍繞“精神贍養(yǎng)”這一主題選擇了 老、中、青各種不同的對象用人物談話的聲音來完成 對事實的分析:養(yǎng)鳥以排解對孫
3、子思念的老爺爺、苦苦 等待越洋電話的“空巢”母親,是缺失了“精神贍養(yǎng)” 的老年人的典型代表記者與他們的對話,進(jìn)一步展現(xiàn) 了老年人對“精神贍養(yǎng)”急切的期盼和低到可憐的一點 要求:與老年人的對話中,人們已經(jīng)可以明顯感到下一代 對老年人精神需求的漠視:那么,又是什么原因?qū)е逻@ 種狀況?當(dāng)記者的話筒遞向那些直接承擔(dān)“精神贍養(yǎng)”責(zé) 任的中年人時,我們聽到的是“忙”,是無奈,是認(rèn)為 “無所謂”而忽視。真正的原因,是并沒有充分認(rèn)識滿 足老年人精神需求的重要性,沒有意識到“精神贍養(yǎng)” 的價值。通過向青年人提問,記者將人們的注意力引向了另 一種對象,未來的“精神贍養(yǎng)”責(zé)任承擔(dān)者。這些“獨 立生活已經(jīng)非常習(xí)慣了”的大學(xué)生, 親情的觀念已經(jīng)十 分淡漠, 這令記者十分“惶恐”,也從反面說明了向社會呼吁重視“精神贍養(yǎng)”問題的重要性?!熬褓狆B(yǎng)”不是留待來日可以彌補的情感。節(jié)目 最后魏先生悔之晚矣的嘆息,讓人們強烈地意識到:選 擇現(xiàn)在,盡快承擔(dān)起“精神贍養(yǎng)”的責(zé)任。白發(fā)的期盼是用對話串起的新聞分析。作者非常 善于營造良好的談話氛圍,引導(dǎo)采訪對象敞開心扉,坦 誠交流。對話自然,貼合主題,沒有念稿子、演戲的痕 跡,產(chǎn)生了極強的聽覺感染力。記者的提問也在拉家常 式的對話中展開,看似隨意卻精于設(shè)計,在采訪“大學(xué) 生”一節(jié)中表現(xiàn)得尤為突出。