2017-2018學(xué)年高中語文人 第01單元 單元檢測（含解析）新人教版必修4.doc

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第01單元 單元檢測 一、現(xiàn)代文閱讀 （一）論述類文本閱讀 閱讀下面的文章，完成1~3題。 斗士的風(fēng)格 謝柏梁 竇娥敢于在法場上叱咤風(fēng)云，罵地恨天：沒來由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也!只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼? 這是對天地鬼神及現(xiàn)存的全部社會秩序的懷疑、指責(zé)和否定，這是對一切作為麻醉人民的精神鴉片的宗教、信仰的詛咒。為什么天地分不清好人惡人?為什么鬼神也欺軟怕硬?為什么日月也順?biāo)浦邸⒙渚率?該不該取消你們這些天地、鬼神和日月的資格?此時的竇娥，哪里是一位含冤負(fù)屈、悲苦無告的弱女子，她分明是一位評點江山、指揮天地、浩然正氣布滿乾坤的“復(fù)仇女神”。 她要求半星熱血不染塵，殷紅的鮮血都只在旗槍素練上綻開紅花;她命令六月天降大雪，那潔白的瑞雪便紛紛揚揚，包裹了她潔白的身體;她要楚州地面亢旱三年，以證明她的蓋世奇冤，楚州大地果然就乖乖地裂開了干渴的大口。應(yīng)該說，竇娥對天地的懷疑和指責(zé)，更多的是體現(xiàn)著關(guān)漢卿雖具有奇才大略卻又悲苦郁悶、借題發(fā)揮的憤怒哲學(xué)，這和屈原的《離騷》《天問》的精神是相通的。 關(guān)漢卿又借竇娥之口，否定了作為國家機器主要部分的衙門：“這的是衙門從古向南開，就中無個不冤哉!痛殺我嬌姿弱體閉泉臺，早三年以外，則落的悠悠流恨似長淮!” 竇娥之冤，并不是偶然的個別的現(xiàn)象，而只是歷史冤河里的一星浪花。竇娥的憤怒不僅是對元代統(tǒng)治者政權(quán)的憤怒，而且是對古往今來一切黑暗無道的封建統(tǒng)治的控訴。 這就使得關(guān)漢卿的思想觸到了全部剝削社會的本質(zhì)部分。而且關(guān)漢卿的偉大之處不僅在于提出問題，讓觀眾們從精神上去評判和平反冤獄，更在于讓劇中人自己為自己裁判，自己為自己雪冤。過去常有人認(rèn)為《竇娥冤》中最后出現(xiàn)的“清官斷案”削弱了作品的戰(zhàn)斗性，但其實竇娥只不過是借“清官”之手，說出自己要說的話，做出自己要做的事，她既是破解冤案的幕后指揮，又是幕前大打出手的中心人物。她支配著包括父親在內(nèi)的全部出場人物，也支配著全體觀眾的心理。沒有竇天章，也會有張?zhí)煺?、李天章來實現(xiàn)她復(fù)仇的愿望。在這里，關(guān)漢卿的意志、竇娥的意志與人民的意志以及竇天章們?yōu)閷崿F(xiàn)這個意志而行動的過程都是一致的。 （節(jié)選自謝柏梁《戲劇宗師關(guān)漢卿》） 1．下列對文中“這和屈原的《離騷》《天問》的精神是相通的”一句中的“精神相通”的理解，符合文意的一項是 A．竇娥的憤怒不僅是對元代統(tǒng)治者政權(quán)的憤怒，而且是對古往今來一切封建統(tǒng)治的控訴。 B．對天地鬼神及現(xiàn)存的全部社會秩序的懷疑、指責(zé)和否定，對一切作為麻醉人民的精神鴉片的宗教、信仰的詛咒。 C．屈原與關(guān)漢卿一樣，其作品都體現(xiàn)出雖有奇才大略卻又悲苦郁悶、借題發(fā)揮的憤怒哲學(xué)。 D．關(guān)漢卿、竇娥的意志與人民的意志以及竇天章們?yōu)閷崿F(xiàn)這個意志而行動的過程都是一致的。 2．下列說法不符合原文意思的一項是 A．竇娥這位“復(fù)仇女神”，對天地鬼神及現(xiàn)存的社會秩序充滿懷疑、指責(zé)和否定，對一切作為麻醉人民的精神鴉片的宗教、信仰等進行了詛咒。 B．古往今來一切黑暗無道的封建統(tǒng)治者造成的冤獄實在無法計算，竇娥的經(jīng)歷只是歷史冤河里的一星浪花，但具有典型性。 C．“自己為自己裁判，自己為自己雪冤”是指讓人物自己的性格自然而然地發(fā)展，說自己要說的話，做自己要做的事。 D．關(guān)漢卿雖然借竇娥之口，否定了政府機構(gòu)，觸到了剝削社會的本質(zhì)部分，但他和竇娥的意志其實是不相同的。 3．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的評析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検? A．作者高度評價了關(guān)漢卿所塑造的竇娥這一形象，贊其無私無畏的批判精神，具有鮮明的追求個性解放的精神。 B．“詩言志”，同樣，戲劇也能反映作者的內(nèi)在思想，關(guān)漢卿借竇娥撻伐了他所憎恨的社會。 C．司馬遷說屈原“憂愁幽思而作《離騷》”，關(guān)漢卿也是以發(fā)自內(nèi)心的悲苦郁悶之情而著《竇娥冤》的。 D．“支配著全體觀眾的心理”意即竇娥的形象以及她的性格發(fā)展使觀眾在心理上產(chǎn)生了極大的共鳴。 （二）實用類文本閱讀 閱讀下面的文字，完4~7題。 曹禺的清華求學(xué)生活 1930年暑假，曹禺決心離開南開大學(xué)轉(zhuǎn)考清華大學(xué)的西洋文學(xué)系。他覺得在南開所學(xué)的專業(yè)太不符合他的志愿了。也許，他還覺得南開比較保守，而清華的演劇傳統(tǒng)正是他所向往的。曹禺是作為西洋文學(xué)系二年級插班生被清華錄取的，這對曹禺來說，有一種難以名狀的喜悅，他終于擺脫了早已厭倦的政治經(jīng)濟學(xué)。而西洋文學(xué)系，對熱愛文學(xué)、熱愛戲劇的他，當(dāng)然是富于誘惑力的。如今，他的愿望實現(xiàn)了，怎能不高興呢!他總是充滿著憧憬，新的機遇又使他在憧憬中織出一幅幅美妙的圖景。 清華，的確是美麗的，儼然一座“世外桃源”。和南開比起來，處處都顯得更新鮮更動人了。校園清靜幽雅，小橋流水，綠樹成陰。在綠陰中露出矗立于土丘上的白色氣象臺，背襯著蔚藍色的天空，還有天空中悠悠的朵朵白云。這里既有被吳宓教授考證為《紅樓夢》中怡紅院的古月堂，還有為朱自清教授所欣賞流連的“荷塘月色”……這些都誘發(fā)著人們強烈的攻讀愿望！而土丘、木橋……更給清華園增添了秀麗的姿色。這美好的學(xué)府給曹禺帶來美的遐想。 他滿以為西洋文學(xué)系的課程，定會比南開的政治經(jīng)濟課程更有趣，更有吸引力，但他的希望卻部分地落空了。他早就知道西洋文學(xué)系主任王文顯教授，據(jù)說王先生對戲劇很有研究，專門教授戲劇。他對教授抱著滿腔希望，但王先生講課的方法很簡單，就是按照他編的講稿在課堂上讀，照本宣科。高年級同學(xué)說，他每年都是這樣照本宣讀，不增也不減。他講的內(nèi)容倒很扎實，這未免使曹禺感到太枯燥了。還有吳宓教授，為人很怪，教的是西洋文學(xué)，講19世紀(jì)浪漫詩人的詩，卻專門寫文言文，一身老古董氣息。雖然在課堂上也不無收獲，但曹禺似乎感到光靠聽課是不行了，必須自己去找老師，那就是書籍。 清華有一種很好的風(fēng)氣，每個教授上課都指定許多參考書，就放在圖書館閱覽室的書架上，任學(xué)生自己去讀。像王文顯先生的戲劇課，就指定學(xué)生去閱讀歐美的戲劇名著。清華圖書館為曹禺打開了一個廣闊的戲劇天地。圖書館的閱覽室，成為他最如意的所在。每當(dāng)坐下來，打開書本，他就像進入了一個生動活躍的世界。他沉迷在這世界里忘記了一切。有時，連吃飯都忘記了。世界變得是如此絢麗多姿，美不勝收。特別是那么多戲劇書刊，很多是他未曾看到的，他真是如饑似渴地在吞吸著。 他的老同學(xué)孫浩然這樣回顧曹禺在清華大學(xué)的讀書生活：幾個人在一起聊天，他很少發(fā)言，他總是在一邊聽，一邊記。他什么都記，把那些警句記下來。筆記本上橫七豎八，也記別人的談話，他是博聞強記。他課內(nèi)功課不是很好，他學(xué)好幾種外語，又要看好多書，顧不上其他功課。他整天泡在圖書館里，從圖書館出來，也總是抱著一摞書，在路上碰到他，他也在看書。 他更多的時間是鉆研戲劇。讀戲劇史，也讀戲劇理論，從希臘悲劇到現(xiàn)代的奧尼爾，從莎士比亞到契訶夫、高爾基。他徜徉在希臘悲劇之中，他驚異的是那些具有神奇誘惑力的故事、血緣的關(guān)系、天意的報應(yīng)、命運的殘酷；在那些絕妙的巧合中都隱藏著一種神秘莫測的東西，是那么令人癡迷，又是那么令人深思。他還不能說清楚這種悲劇的神秘性，但他似乎從中領(lǐng)悟到戲劇的美感和那種神秘是凝結(jié)在一起的。 當(dāng)他邁進莎士比亞的戲劇殿堂之中，莎士比亞筆下的復(fù)雜變異的人性，精妙的戲劇結(jié)構(gòu)，絕美的詩情，充沛的人道主義精神，浩瀚的想象力，使他拍案叫絕。他特別欣賞莎士比亞戲劇的詩意和詩的語言，每個人物說出來的臺詞，時如潺潺涓流，時如長江大河，內(nèi)蘊著人性的奧秘，飽含著永恒的真理。莎士比亞的浩瀚博大令其折服，而契訶夫戲劇于平淡中見深邃的風(fēng)格也使他傾心。契訶夫把他迷住了。他覺得契訶夫同易卜生、莎士比亞都不一樣，契訶夫的戲劇感情深沉而不外露，看不到一絲雕琢的痕跡。他把這個審美追求深深地藏在心里。 他流連于世界戲劇藝術(shù)的長廊里，除了這些令他醉心的戲劇大師，其他如法國的莫里哀、雨果，德國的萊辛、歌德、席勒，英國的王爾德、肖伯納、高爾斯華綏，還有開現(xiàn)代派戲劇先河的斯特林堡、霍普特曼、梅特林克等人的劇作，都在他系統(tǒng)閱讀之列。他在寫出驚世名劇《雷雨》之前，已經(jīng)讀了幾百部中外劇作。 4．下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検? A．曹禺下決心轉(zhuǎn)考清華大學(xué)，是因為他厭倦了政治經(jīng)濟學(xué)，向往清華的西洋文學(xué)系，更因為他不喜歡南開大學(xué)比較保守的氛圍。 B．清華大學(xué)王文顯教授講課年年照本宣科，吳宓教授為人古怪，這使曹禺對課堂感到很失望，感到不能再只依賴課堂獲取知識。 C．曹禺在清華學(xué)好幾種外語，整天泡在圖書館里，但他課內(nèi)功課并不很好，可見曹禺讀書并不只是為了學(xué)好課內(nèi)知識，他有更高的追求。 D．通過孫浩然的回憶我們可以了解到，曹禺在清華求學(xué)時期看似沉默寡言，實際上是一個生活的有心人，博聞強記又醉心閱讀。 E．本文語言平實，思路清晰，重點記述了曹禺轉(zhuǎn)學(xué)清華西洋文學(xué)系的原因和他在清華的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，表現(xiàn)了人物的精神風(fēng)貌。 5．曹禺在清華西洋文學(xué)系的學(xué)習(xí)也并不盡如所愿，但他并沒有像離開南開一樣離開清華，為什么?請簡要分析。 6．曹禺寫出了驚世名劇《雷雨》，他在戲劇方面做了哪些準(zhǔn)備？請結(jié)合文本，簡要概括。 7．曹禺在清華的求學(xué)經(jīng)歷對你的學(xué)習(xí)有哪些啟示？請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā? 二、語言文字運用 8．下列語句中畫線的成語，使用完全正確的一項是 A．在隨后長達半個世紀(jì)的時光里，許包野的妻子葉雁蘋一直待在汕頭老家，癡癡地等待著丈夫的歸來，可丈夫卻始終杳無音信。 B．于是袁世凱利用章太炎先生的意愿，順?biāo)拼嗡麨闁|三省籌邊使，讓他去“籌辦邊陲實業(yè)”，承擔(dān)東三省之責(zé)任。 C．雨天汽車如果出現(xiàn)輪胎打滑的情況，不要驚慌失措，應(yīng)該保持鎮(zhèn)定，千萬不要胡亂扳動方向盤或者干脆把緊方向盤聽其自然，也絕不能再踩下制動踏板。 D．消防大隊負(fù)責(zé)人當(dāng)機立斷，留下一名戰(zhàn)士負(fù)責(zé)警戒工作，其余人員抬著水槍便沖向了起火的大貨車。 9．下列各句中，沒有語病的一項是 A．所謂接地氣就是要讓正在推進的各項改革舉措切實貼近老百姓真實生活的實際需要，切實反映最廣大人民群眾的現(xiàn)實愿望、訴求和利益。 B．大規(guī)模的地域和職業(yè)流動導(dǎo)致青年分布狀況和青年群體的日益分化，形成了與經(jīng)濟成分和社會生活方式多樣化相適應(yīng)的新興青年群體。 C．中小學(xué)金融理財教育旨在對中小學(xué)生金融理財知識進行普及教育，引導(dǎo)中小學(xué)生樹立正確的財富觀，從小養(yǎng)成良好的理財習(xí)慣為目的。 D．1864年8月22日，《改善戰(zhàn)地武裝部隊傷者病者境遇之日內(nèi)瓦公約》實施頒布，以一種頂層制度設(shè)計的方式，建立起庇護人類安全的最后屏障。 10．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 岳麓書院已有一千多年的歷史，__________， __________，__________，__________，__________，__________，特別是各處懸掛的歷代楹聯(lián)，散發(fā)出濃郁的文化氣息。 ①院落格局中軸對稱、層層遞進 ②給人一種莊嚴(yán)、幽遠的厚重感 ③它集教學(xué)、藏書、祭祀于一體 ④主體建筑頭門、大門、二門、講堂、御書樓集中于中軸線上 ⑤門、堂、齋、軒、樓，每一處建筑都很古樸 ⑥講堂布置在中軸線的中央，齋舍、專祠等排列于兩旁 A．②③④⑥⑤① B．②⑥④①⑤③ C．③①④⑥⑤② D．③②⑥④①⑤ 參考答案 1．C 2．D 【解析】“不相同的”錯誤，兩人的意愿應(yīng)是一致的。 3．A 【解析】“無私無畏”和“追求個性解放的精神”的說法不恰當(dāng)。 4．CD 5．①他熱愛文學(xué)、熱愛戲劇，選擇清華西洋文學(xué)系是他的志愿（理想）。②清華校園有美麗清幽且富于人文內(nèi)涵的環(huán)境，這里誘發(fā)著他的攻讀愿望，給他帶來美的遐想。③清華大學(xué)有很好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，雖然課堂不能盡如人意，但在教授們的指導(dǎo)下，曹禺能在清華圖書館讀到以前未曾看到的許多戲劇書刊，圖書館成為他最如意的所在。（從三個方面回答，第一點強調(diào)“志向”；第二點強調(diào)“環(huán)境”，此點不涉及人文內(nèi)涵；第三點強調(diào)清華的“學(xué)風(fēng)”。） 【解析】本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答本題要理解曹禺轉(zhuǎn)學(xué)清華的原因和清華的特點，通過原文中的關(guān)鍵句子“清華的演劇傳統(tǒng)正是他所向往的”“清華，的確是美麗的”“清華有一種很好的風(fēng)氣”等從“志向”“環(huán)境”“學(xué)風(fēng)”三點來歸納概括。 6．①深入研讀了戲劇史和戲劇理論著作，為他的戲劇創(chuàng)作做好了理論知識的準(zhǔn)備。②深刻領(lǐng)悟了各流派名家劇作獨特的藝術(shù)美，為自己的戲劇追求做了思想上、審美上的準(zhǔn)備。③系統(tǒng)、廣泛地閱讀了西方不同時期、不同國家、不同流派的戲劇作品，廣泛的閱讀增強了曹禺對不同作品的藝術(shù)體驗。（注意：要扣住在戲劇方面的準(zhǔn)備，答案的三點分別對應(yīng)文本后三段。） 【解析】本題考查篩選并整合文中的信息的能力。審讀題干，抓住限制性信息，“在戲劇方面”，從文中找到相應(yīng)的信息對應(yīng)區(qū)間，根據(jù)原文句子進行整合，用簡潔的語言表達出意思即可。 7．①學(xué)習(xí)上要有執(zhí)著的理想追求。曹禺在清華求學(xué)期間，一直堅持自己的戲劇夢想，長期為此努力學(xué)習(xí)。②要善于利用課外學(xué)習(xí)彌補課堂學(xué)習(xí)的不足。曹禺在清華求學(xué)時，感到課堂學(xué)習(xí)收獲不夠時，就充分利用課下時間廣泛閱讀，豐富自己的知識。③要有勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神。曹禺在清華求學(xué)期間，沉迷于書籍之中，如饑似渴，有時甚至忘掉吃飯。④要博采眾長，深入思考，善于借鑒。曹禺在創(chuàng)作《雷雨》之前，廣泛閱讀名家戲劇作品，為自己的創(chuàng)作打下了良好的基礎(chǔ)。 【解析】本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題屬于開放題型，言之成理即可，但是首先要緊扣文本曹禺在清華的求學(xué)經(jīng)歷，從中得出他在求學(xué)過程中表現(xiàn)出的精神品質(zhì)，如“志向追求”“善于學(xué)習(xí)”“勤奮刻苦”“善于借鑒”“熱衷鉆研”等等，再結(jié)合現(xiàn)實談?wù)剬ψ约旱膶W(xué)習(xí)有哪些啟示。 8．C 【解析】A項，杳無音信：沒有一點消息。B項，順?biāo)拼罕扔黜槕?yīng)趨勢辦事。C項，聽其自然：聽任它自然發(fā)展，不去過問。D項，當(dāng)機立斷：抓住時機，立刻決斷。 9．A 【解析】B項，搭配不當(dāng)。在“分布狀況”后加“的改變”。C項，結(jié)構(gòu)混亂。刪去“為目的”。D項，語序不當(dāng)?！邦C布”“實施”調(diào)換位置。 10．C