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(豫寧)2018-2019版高中語文 第四單元 情動于衷而形于言 第12課 項脊軒志學(xué)案 語文版必修1.doc

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(豫寧)2018-2019版高中語文 第四單元 情動于衷而形于言 第12課 項脊軒志學(xué)案 語文版必修1.doc

第12課項脊軒志學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累文言基礎(chǔ)知識,分析常見的詞類活用及文言句式。2.把握“悲”“喜”統(tǒng)攝全篇的寫作特點。3.學(xué)習(xí)作者善于借物寄情的表現(xiàn)手法。一、給下列加點的字注音(1)項脊軒()(2)修葺()(3)垣墻() (4)欄楯()(5)偃仰() (6)逾庖()(7)先妣() (8)闔門()(9)象笏() (10)枇杷()(11)呱呱而泣()答案(1)j(2)q(3)yun(4)shn(5)yn(6)po(7)b(8)h(9)h(10)p p(11)二、識記文中基礎(chǔ)知識1.寫出下列加點詞的古義(1)室僅方丈,可容一人居古義:_今義:寺院的住持。(2)內(nèi)外多置小門,墻往往而是古義:_今義:副詞,表示根據(jù)以往的經(jīng)驗,某種情況在一定條件下時常存在或經(jīng)常發(fā)生。(3)凡再變矣古義:_今義:表示又一次。(4)吾妻來歸古義:_今義:還給,歸還;返回。答案(1)一丈見方。(2)到處。(3)兩次。(4)舊時指女子出嫁。2.解釋下列加點詞的意義(1)先(2)過(3)若(4)效(5)殆(6)當(dāng)(7)書答案(1)形容詞,已故的/名詞,前面/介詞,在之前/名詞,祖先(2)動詞,看望/動詞,經(jīng)過/名詞,過失、過錯/動詞,拜訪/動詞,超過/動詞,犯錯誤(3)代詞,你的/動詞,像/動詞,像一樣/動詞,比得上(4)動詞,成功/名詞,任務(wù)/名詞,效果/動詞,效仿(5)副詞,大概/形容詞,危險/動詞,通“怠”,懈怠/副詞,幾乎(6)副詞,將會/動詞,遮擋/介詞,對著、面對/副詞,將要/動詞,對等、相當(dāng)/動詞,把守/動詞,當(dāng)作(7)動詞,寫字/名詞,文字/名詞,書信/名詞,書籍3.掌握下列加點詞語的活用類型,并寫出其含義(1)垣墻周庭:_(2)乳二世:_(3)雨澤下注:_(4)使不上漏:_(5)東犬西吠:_(6)吾妻死之年所手植也:_(7)舊時欄楯,亦遂增勝:_(8)三五之夜,明月半墻:_(9)室西連于中閨:_(10)時至軒中:_答案(1)名詞用作動詞,筑起圍墻(2)名詞用作動詞,喂養(yǎng)(3)名詞作狀語,向下(4)名詞作狀語,從上 (5)名詞作狀語,對著西面(6)名詞作狀語,親手(7)形容詞用作名詞,美景(8)名詞用作動詞,照在半墻上(9)名詞作狀語,向西(10)名詞作狀語,不時4.寫出下列加點虛詞的意義和用法(1)之(2)于(3)而答案(1)結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性/音節(jié)助詞,無實義/代詞,她/結(jié)構(gòu)助詞,的/結(jié)構(gòu)助詞,的(2)介詞,在/介詞,比/介詞,和、跟(3)連詞,表修飾/連詞,表順承/連詞,表修飾/連詞,表轉(zhuǎn)折,可是/代詞,你的/連詞,表修飾5.說出下列句式類型(1)此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之:_(2)項脊軒,舊南閣子也:_(3)嫗,先大母婢也:_(4)使不上漏:_(5)余自束發(fā)讀書軒中:_(6)其制稍異于前:_答案(1)判斷句(2)判斷句(3)判斷句(4)省略句 (5)省略句(6)介賓短語后置句6.翻譯下列文中的句子 (1)三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動,珊珊可愛。譯文:_(2)庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。譯文:_(3)瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。譯文:_答案 (1)農(nóng)歷每月十五的夜晚,明月高懸,照亮半截墻壁,桂樹的影子交雜錯落,微風(fēng)吹來,花影搖動,美麗可愛。(2)庭院中開始是籬笆隔開,隨后又砌了墻,總共變了兩次。(3)回憶起舊日的這些事情,就好像發(fā)生在昨天一樣,真讓人忍不住放聲大哭。 三、名言警句1.課文名句(1)借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲。 (2)三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動,珊珊可愛。 2.課外名句作者名句(1)文章天地之元氣,得之者直與天地同流。(2)自古設(shè)官職,事事有本原。所以置守令,無非惠元元。(3)天下之事,因循則無一事可為;奮然為之,亦未必難。(4)智而用私,不如愚而用公。(5)法之理在天下。(6)夫令之于民誠重矣!令誠賢也,其地山川草木,亦被其澤而有榮也;令誠不賢也,其地之山川草木,亦被其殃而有辱也。一、作者簡介歸有光(15061571),字熙甫,號震川、項脊生,明代杰出的散文家,昆山(今江蘇昆山)人。他自幼苦讀,9歲能文,但仕途不順,35歲才中舉人,后連續(xù)8次考進士不第。在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣,他的文風(fēng)發(fā)揚了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng),后人把他和唐順之、茅坤等人合稱為“唐宋派”。被譽為“明文第一”(黃宗羲明文綜序),當(dāng)時人稱他為“今之歐陽修”。二、背景展示項脊軒,書齋名,是作者家中一個只有一丈見方的斗室。為什么給書齋取這樣一個名字呢?據(jù)說有雙重意思:一是說它窄小,如在頸脊之間;一是因作者祖父歸隆道曾在江蘇太倉縣的項脊涇住過,有紀(jì)念意義。歸有光從小就有遠大志向,要博取功名,光宗耀祖。從“項脊”兩字的字面意思理解,歸有光是要成為家族中頂天立地的脊梁。 三、文學(xué)常識1.室西連于中閨?!伴|”,一般指上圓下方的小門;舊時稱女子居住的內(nèi)室?!伴|”字常和女子有關(guān),沒結(jié)婚的女子稱“閨女”,女子的住室稱“閨房”。文中的“中閨”指婦女住的內(nèi)室。2.嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚?!跋却竽浮?,已故的祖母。在稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩,如太后、大父、大母。在稱謂前加“先”表已死去的,用于敬稱地位高的或年長者?!跋儒敝敢压实哪赣H。3.余自束發(fā)讀書軒中?!笆l(fā)”,古人十五歲(一說八歲)時,把頭發(fā)挽起來,盤到頭頂上,表示成童。不同的年齡有不同的稱謂。不滿周歲稱“襁褓”,嬰兒稱“黃口”,二三歲稱“孩提”,七八歲稱“始齜”,幼年稱“垂髫”,幼年/童年稱“總髫/總角”,童年/少年稱“總發(fā)/束發(fā)”,女子十三四歲稱“豆蔻年華”,女子十五歲(成年)稱“及笄”,男子二十歲(成年)稱“弱冠”,三十歲稱“而立”,四十歲稱“不惑”,五十歲稱“知天命”,六十歲稱“耳順/花甲”,七十歲稱“古稀”,八九十歲稱“耄耋”,百歲稱“期頤”。4.后五年,吾妻來歸?!皻w”,舊時指女子出嫁。女子出嫁何謂為“歸”? 易漸:“女歸,吉?!笨追f達疏:“女人以夫為家,故謂嫁曰歸也?!?.頃之,持一象笏至。笏,笏板,也稱手板“象笏”,象牙做的手板。是古代大臣朝見天子時,用來記錄天子的命令或旨意,也可用來書寫向天子上奏的章疏內(nèi)容,為備忘提示用。文白對譯親情是潤物的細雨,醉人的春風(fēng);親情是厚重的撫摸,深情的凝望;親情是一縷陽光,一泓清泉什么能見證親情?也許是一句深情的問候,也許是一個深情的眼神?!懊魑牡谝弧钡臍w有光先生,卻能借一間小屋,見證了家族的百年興衰;一篇短文,記載了三代人的夢想。親情,使項脊軒志這篇散文不事雕飾而自然動人。本文借項脊軒的興廢,寫與之有關(guān)的家庭瑣事,抒發(fā)或喜或悲的感情。請根據(jù)文章內(nèi)容,在下面圖中橫線處填出作者“悲”的具體內(nèi)容。答案諸父異爨,家勢衰微幼年喪母,母愛難忘祖母已逝,物在人亡小軒遭火未焚1.項脊軒修葺前后各有什么特點?作者細心營造了一幅什么樣的畫面?答:_答案(1)修葺前有三個特點:狹小“室僅方丈,可容一人居”;破舊“百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注”;陰暗“又北向,不能得日,日過午已昏”。修葺后有三個特點:明亮“日影反照,室始洞然”;幽靜“借書滿架”“桂影斑駁”;安靜“萬籟有聲”“庭階寂寂”。(2)作者營造了一幅蘭竹相映、月白風(fēng)清、桂影斑駁、小鳥時鳴的清幽畫面。2.文章第三段共寫了哪幾件事?這幾件事都是寫“悲”的,其在情感的表達上是否一致?答:_答案(1)文章第三段共寫了三件事:叔伯分家,大家庭崩潰;嫗憶母親,觸動失母之悲;追念祖母,長號不自禁。(2)這三件事在情感的表達上不一致。寫分家,“庭中始為籬,已為墻,凡再變矣”,只在客觀的記敘中寄寓深深的感嘆。憶母親,“語未畢,余泣,嫗亦泣”,情動于衷,卻只是有淚無聲,含蓄而有節(jié)制。思祖母,則“令人長號不自禁”,情感如洶涌的潮水,直瀉而出,完全失去了控制。作者的情感由壓抑轉(zhuǎn)為外露,由平穩(wěn)漸趨強烈,感情的抒發(fā)層次清楚,感情的發(fā)展脈絡(luò)清晰。3.文章最后兩段是后來補寫的,就全文而言,表達了作者怎樣的感情?這兩段在文中起到了什么作用?答:_答案(1)這一部分補記婚后與項脊軒有關(guān)的一段生活,主要表現(xiàn)作者喪妻前后歡樂和悲痛的感情。妻“時至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書”“述諸小妹語”等寫得如在眼前,而枇杷樹“今已亭亭如蓋矣”,感慨尤深,讓人落淚。(2)這部分與前一部分雖然寫于不同時期,但都是圍繞項脊軒寫家庭生活瑣事,抒發(fā)自己或喜或悲的感情,前后格調(diào)一致,情感貫通,與前文是一個不可分割的整體。4.文章以記敘庭中那株枇杷樹作結(jié),這樣的寫法有什么好處?答:_答案文章結(jié)尾,貴有余味。這篇文章的結(jié)尾,可說是“言有盡而意無窮”?!巴ビ需凌藰?,吾妻死之年所手植也?!笨吹綐?,就似乎看到了妻子的音容笑貌,就似乎聽到了妻子的歡聲笑語?!镑鋈讳N魂者,唯別而已矣!”何況這一番是永別呢!由“亭亭如蓋”的枇杷樹,自然會聯(lián)想到當(dāng)年亭亭玉立之人,可現(xiàn)在物雖在而人已去,占據(jù)心頭的只是一片悵惘之情。末句托物寓情,同時又點到“庭”,與題目“項脊軒志”相照應(yīng)。言簡意豐情深,耐人尋味。古人說,歸有光為文,“每以一二細事見之,使人欲涕”。 項脊軒志便是這樣,可謂結(jié)構(gòu)“關(guān)”情,細節(jié)“撩”情,質(zhì)樸“增”情,疊字“助”情。請仔細品讀文章,談?wù)勀愕睦斫?。答:_答案(1)結(jié)構(gòu)“關(guān)”情。全文自首至尾,處處緊扣“項脊軒”來敘述,把互不相連的瑣事綴合起來,抒發(fā)了一以貫之的深摯情感。(2)細節(jié)“撩”情。作者寫祖母,寫母親,寫妻子,沒有面面俱到,只是選擇一兩件和她們有關(guān)聯(lián)而自己感受最深的細節(jié)和場面來敘述,使人物躍然紙上。(3)質(zhì)樸“增”情。語言質(zhì)樸,不加藻飾。明凈、流暢的語言,平平常常的敘事,于通俗自然之中蘊含著豐富的表現(xiàn)力,使最自然質(zhì)樸的情感動人心弦。(4)疊字“助”情。疊詞增加形象性和音樂美,同時又強化了情感的表達。如“亭亭”一詞,既使人想到樹木高高聳立,又使人想到人之亭亭玉立,這一筆,寄寓了作者對亡人的感慨和惆悵,讀來富有余味。借物寄情項脊軒志運用了借物寄情的手法,課文通過記敘“百年老屋”的幾經(jīng)興衰,回憶家庭瑣事,抒發(fā)物在人亡、三世變遷的感慨。小屋成了全文思想感情的一個綰結(jié),成為作者抒發(fā)內(nèi)心感受的一個觸發(fā)點。技巧點撥借物寄情,就是通過對某種具體事物的描寫來寄托某種感情、志趣、思想觀點。借物是手段,寄情是目的。借物傳情,可以通過對“物”的精心描寫,有力地表達心中蓄積的情感。情感表達含蓄委婉,耐人尋味,回味悠長。從古至今,借物寄情的名篇佳作數(shù)不勝數(shù),生活中一些不起眼的東西在作家們的筆下變得情意綿綿,一朵花、一棵樹、一件衣、一支筆、一杯茶、一壺水都能寄托人們的情懷。怎樣才能通過借物達到抒情的目的呢?通過象征、聯(lián)想,由某種象征體聯(lián)想到它具有的象征義,或由某種象征義出發(fā)去聯(lián)想可表達的象征體,都可以構(gòu)成一篇借物抒情的文章。寫這類文章,要注意如下幾點:1.立意要明確把握好“物”與“意”之間的對應(yīng)點,這是寫好此類文章的關(guān)鍵。2.描寫要具體在進行具體描寫的時候,一定要根據(jù)中心思想的需要,把描寫的重點放在與表現(xiàn)中心思想有聯(lián)系的特征上;要善于選用詞語,善于運用比喻、擬人等修辭手法。3.議論要恰當(dāng)寫這類文章,常常需要在記敘、描寫中插入作者的看法,或是在記敘、描寫的基礎(chǔ)上進行總結(jié)性議論。遷移運用請運用借物寄情的手法寫一個片段,表達母親對自己的關(guān)愛。答:_答案(示例)母親并不喜歡喝茶,然而有一天,她卻買回了一只茶壺,這壺是我渴求了許久的那種。母親告訴我,壺不必洗,積年累月長出茶垢的壺才是珍貴的壺。我納悶:母親怎么也懂茶道?此后,我每天深夜苦讀,燈影下有我,也有母親買回的壺。說也奇怪,每次喝上一口,便能使我清醒起來,得到解題的門路和靈感,像有一種力量,源源不斷地從壺口里流出,一直流進我的口里、心里。然而,壺里的茶涼得快,功課做得投入了,便不自覺地喝著冰涼的茶,有一次被母親發(fā)現(xiàn)了,她便再也不能安睡。以后,每至深夜,母親便默默地坐在我的面前,默默地為我添上一壺?zé)釟怛v騰的茶。有時,偶爾抬頭,總能瞅見茶壺上揚著的絲絲熱氣,還有熱氣后面母親那滿含企盼與慈愛的雙眼。1.課本素材點擊文本嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲?!眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:兒寒乎?欲食乎?吾從板外相為應(yīng)答?!闭Z未畢,余泣,嫗亦泣。運用示例孟郊游子吟中的名句“慈母手中線,游子身上衣”婦孺皆知,很多人為之潸然落淚。但項脊軒志中母親夜半叩門“兒寒乎?欲食乎?”的問訊細節(jié)更見母親愛子心切。母愛是偉大的,更是無私的。倘若孩子面臨死亡的威脅,而母親又恰好可以用自己的生命換取孩子的生存時,她一定會義無反顧地獻出自己的生命因為母親用生死考驗給了孩子生命,她一定不會眼睜睜地看著自己的孩子死去。母性的力量勝過自然界的法則。2.課外素材“暴走媽媽”割肝救子武漢的陳玉蓉,是一個普普通通的女人。為了挽救因失去肝臟代謝功能而瀕臨死亡的兒子,作為母親的她,在長達七個月的時間里,每天暴走10公里,不管是烈日炎炎,還是風(fēng)吹雨打,都沒有讓她停下飛速的腳步。炎熱酷寒擋不住匆匆的步伐,滿臉的堅定充滿著無限希望。她的目標(biāo)只有一個:救兒子!為兒子跑出一個合格的肝!七個月后,她的體重從68公斤減到了60公斤,從而讓自己的脂肪肝消失于無形,這樣,她就可以把自己的肝臟換給兒子。11月3日晚上九點多,歷時近14個小時的手術(shù)終于結(jié)束了,陳玉蓉成功割肝救子,從而為其“暴走”以消除脂肪肝的行為畫上了一個圓滿的句號選材感言“暴走媽媽”成為媒體焦點,“割肝救子”成為眾多媒體直播的畫面,都旨在把這份母愛進行放大與延伸,透徹地闡釋“大愛無疆”的真諦?!氨┳邒寢尅钡谋秤?,寫下了忍耐與堅持;“暴走媽媽”,是天下父母的符號?!案罡尉茸印钡墓适掠|動著人們心靈最柔軟的地方。愛與被愛的互動,才構(gòu)成了生動而完整的人性之愛的文化。站在項脊軒的門口我愛項脊軒,更愛站在項脊軒的門口。愛她那明月下的半墻,愛她那三五之夜的靜謐,愛她的窄小且簡樸。每每翻開那充滿書香的語文書,撲入眼簾的就是一座低矮但給人心靈以踏實的小軒。這里安居著追求安然、靜然的震川先生,這里綻放著一個泰然、悠然的靈魂。站在項脊軒的門口,我的心也已被這安謐的氣息陶冶,我的浮躁也儼然蕩然無存。所以我只敢站在項脊小軒的門口,仰望那不高但又很高的他,注視著這里的一切,聆聽著大自然為之演奏的音樂。站在項脊軒的門口,想著那借書滿架的場景,聽著那偃仰嘯歌的狂狷,感受著那種被書擁擠著的幸福感,然后回憶著那充滿淡淡憂郁但又美好甜蜜的過去,回憶著父母、朋友、同學(xué)、老師甜甜的微笑,沉浸在那種人人有之但又逐漸遺忘的回憶的幸福之中!然后輕輕地哭泣,又輕輕地微笑!站在項脊軒的門口,想著冥然兀坐的神情,在那寂寂的庭階前,學(xué)喂食的少女,捋起衣袖,揮手撒出谷子,引來那人至不去的小鳥。然后站在那里靜靜地看著,注視著,融入這片靜謐但又有著跳動旋律的院色之中,等待那淡了、暗了的暮靄,等待夕陽西下,庭前花開花落的那一瞬。然后腦中浮現(xiàn)小鳥珊珊可愛的神情,學(xué)著小鳥在跳動的旋律中享受這份來自大自然的和諧。也怪不得震川先生獨自鐘愛這破落但亦可久居的小軒,也怪不得震川先生可以在庭前在明月下想起那綿綿的愛、那天長地久的感動,也怪不得震川先生有如此細膩的心靈寫出如此細膩的文章。這份鐘愛、這份感動、這份細膩來自那甜美的回憶,來自那大自然的和諧,來自心中的那份安然、悠然!站在項脊軒的門口,看著那漸高的月兒,看著那在月色中朦朧依稀的小軒,想起李樂薇的空中樓閣,想起朱自清的荷塘月色,這又何嘗不是我的心靈深處所追求的空中之閣,又何嘗不是我冥冥之中享受的荷塘月色。這份靜謐,這份和諧!站在項脊軒的門口,站在回憶的轉(zhuǎn)軸上,站在大自然的琴弦上,站在自我心靈的鐘磬旁!讀后啟悟文章從人人熟悉的內(nèi)容入手,在立意上獨辟蹊徑,在聯(lián)想與敘述中展示出自己對項脊軒志獨特的感悟與體味。 青年學(xué)子品美文,心靈為之感動,情操為之陶冶,想象為之激發(fā),還被它成就了美文一篇,這不正是閱讀所追求的理想境界嗎?對于抱怨缺乏直接生活經(jīng)歷的中學(xué)生來說,合理利用閱讀得來的間接生活為文,不也是路徑之一嗎?傳統(tǒng)文化與核心價值觀關(guān)系之十二友善1.名句積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。周易坤文言譯文積累善行的家族,一定有數(shù)不盡的吉祥;積累惡行的家族,一定會有數(shù)不盡的災(zāi)禍。解讀古人用原始的唯物觀點看待世界的變化運轉(zhuǎn),從簡單的生活現(xiàn)象中總結(jié)經(jīng)驗,得出“善有善報,惡有惡報”的結(jié)論。人類發(fā)展需要秩序,而建立秩序需要友好互惠,這就是善之所以能夠有所成就的動因。而惡則意味著混亂動蕩,必然是阻礙事物進步的。個體善行或惡行的累積,會對集體造成影響,這也是因為事物普遍聯(lián)系的緣故。這種樸素的價值觀告誡人們應(yīng)多做善事,為后人積累有益的影響,無疑對社會健康有序地前進具有正面意義。日本古典文學(xué)名著平家物語開篇就引用了周易這句話,為后文描寫權(quán)臣平清盛多行不義最終導(dǎo)致平氏家族滅亡做了鋪墊。2.名句愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。孟子離婁下譯文對別人友愛的人,別人也常常友愛他;對別人尊敬的人,別人也常常尊敬他。解讀孟子主張“性善論”,認為人的本性是善良的,因此只要通過外界激發(fā)出人的善心,就能向好發(fā)展。友善是人的本能,通過友善彼此交往,促進社會道德進步。因此,君子遇到對自己不友善的人,應(yīng)當(dāng)首先反省自己是否沒有做好,其次才是去找他人的原因。同時,孟子也認為,“以善服人者,未有能服人者也;以善養(yǎng)人,然后能服天下”(孟子離婁下)。意思是,單憑善就想使人心服,是不夠的;要用善去培養(yǎng)教育人,才能夠使天下的人心服。一、基礎(chǔ)知識檢測1.對下列句子中加點詞語的解釋,正確的一組是()A.B.C.D.答案A 解析B項嫗:老婦人。C項制:規(guī)制。這里指建造的格局和式樣。D項志:一種文體名。此處指項脊軒志一文。2.下列各句中,加點的“之”字意義和用法與例句相同的一項是()例句:頃之,持一象笏至A.他日汝當(dāng)用之 B.杳不知其所之也C.兒之成,則可待乎 D.悵恨久之答案D 解析D項與例句都是音節(jié)助詞,不譯。A項代詞,指象笏。B項動詞,到,往。C項助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性,不譯。3.下列句子中,加點詞語的意義和用法與現(xiàn)代漢語相同的一項是()A.余稍為修葺,使不上漏B.吾妻來歸C.余自束發(fā)讀書軒中D.室僅方丈,可容一人居答案A 解析A項古今義都是“修補”。B項古義:舊時指女子出嫁。今義:還給,歸還;返回。C項古義:古人十五歲(一說八歲)時,把頭發(fā)挽起來,盤到頭頂上,表示成童。今義:把頭發(fā)扎起來。D項古義:一丈見方。今義:寺院的住持。4.下列各句中加點的詞均有詞類活用現(xiàn)象,歸類正確的一項是()雨澤下注客逾庖而宴先大母婢也,乳二世余稍為修葺,使不上漏前辟四窗,垣墻周庭借書滿架憂勞可以興國火尚足以明也吾妻死之年所手植也A./B./C./D./答案D 解析依次為:名詞作狀語/名詞用作動詞/形容詞用作動詞/使動用法。5.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在項脊軒志中,描寫在明月之夜,項脊軒附近桂樹的影子落在半墻上,隨著夜風(fēng)的吹拂而不斷移動的可愛的景象的句子是“_,_,_”。(2) 在項脊軒志中,作者寫到自己對舊項脊軒的改造,首先對屋頂進行了修復(fù),其目的是“_”,接著作者“_,_”,使得房間的亮度大增,采光極好。答案(1)桂影斑駁風(fēng)移影動珊珊可愛(2)使不上漏前辟四窗垣墻周庭二、課內(nèi)閱讀強化閱讀下面的文言文,完成69題。然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲?!眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:兒寒乎?欲食乎?吾從板外相為應(yīng)答?!闭Z未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中。一曰,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之?!闭邦欉z跡,如在昨日,令人長號不自禁。軒東故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者。6.對下列句子中加點詞的解釋,錯誤的一項是()A.庭中始為籬,已為墻,凡再變矣再:兩次B.嫗,先大母婢也,乳二世 乳:喂養(yǎng)C.先妣撫之甚厚 撫:撫養(yǎng)D.某所,而母立于茲 而:通“爾”,你(的)答案C解析撫:愛護,照顧。7.下面六句話分別編為四組,其中表現(xiàn)出母親和祖母對孩子關(guān)懷備至的一項是()兒寒乎?欲食乎吾從板外相為應(yīng)答吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也比去,以手闔門兒之成,則可待乎他日汝當(dāng)用之A. B.C. D.答案C解析是老嫗的做法,是祖母對“我”的期待。8.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.敘寫了叔伯們分家后的雜亂情形,表達了作者對封建大家庭敗落的悲嘆之情。B.回憶了老嫗述說亡母關(guān)心子女和祖母渴望孫兒讀書有成的往事,表達了作者對母親和祖母的深切懷念。C.作者善于擷取生活中的典型細節(jié)和場面來刻畫人物,以感情為線索,串聯(lián)生活瑣事,使文章形散而神不散。D.作者善于以清淡樸素之筆寫身邊瑣事,親切動人,在字里行間傾注了對往事“多可喜,亦多可悲”的感情。答案D解析選文沒有寫“多可喜”之事。9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”譯文:_(2)余扃牖而居,久之,能以足音辨人。譯文:_答案(1)等到離開時,用手關(guān)上門,自言自語說:“我們家的讀書人很久沒有取得功名,這孩子將來成功,就指日可待了呀!”(2)我關(guān)著窗子住在里面,時間長了,能夠根據(jù)腳步聲辨別是誰。三、課外閱讀拓展閱讀下面的文言文,完成1013題。先妣周孺人,弘治元年二月二十一日生。年十六來歸。逾年,生女淑靜;淑靜者,大姊也。期而生有光。又期而生女、子:殤一人,期而不育者一人。又逾年,生有尚,妊十二月。逾年,生淑順。一歲,又生有功。有功之生也,孺人比乳他子加健。然數(shù)顰蹙顧諸婢曰:“吾為多子苦!”老嫗以杯水盛二螺進,曰:“飲此后,妊不數(shù)矣。”孺人舉之盡,喑不能言。正德八年五月二十三日,孺人卒。諸兒見家人泣,則隨之泣,然猶以為母寢也。傷哉!于是家人延畫工畫,出二子,命之曰:“鼻以上畫有光,鼻以下畫大姊?!币远有つ敢病H嫒酥M桂。外曾祖諱明。外祖諱行,太學(xué)生。母何氏。世居吳家橋,去縣城東南三十里;由千墩浦而南,直橋并小港以東,居人環(huán)聚,盡周氏也。外祖與其三兄皆以資雄,敦尚簡直,與人姁姁說村中語,見子弟甥侄無不愛。孺人之吳家橋,則治木棉。入城,則緝,燈火熒熒,每至夜分。外祖不二日使人問遺。孺人不憂米、鹽,乃勞苦若不謀夕。冬月爐火炭屑,使婢子為團,累累暴階下。室靡棄物,家無閑人。兒女大者攀衣,小者乳抱,手中紉綴不輟,戶內(nèi)灑然。遇童奴有恩,雖至棰楚,皆不忍有后言。吳家橋歲致魚、蟹、餅餌,率人人得食。家中人聞吳家橋人至,皆喜。有光七歲,與從兄有嘉入學(xué)。每陰風(fēng)細雨,從兄輒留,有光意戀戀,不得留也。孺人中夜覺寢,促有光暗誦孝經(jīng),即熟讀,無一字齟齬,乃喜。孺人死十一年,大姊歸王三接,孺人所許聘者也。十二年,有光補學(xué)官弟子。十六年而有婦孺人所聘者也期而抱女撫愛之益念孺人中夜與其婦泣,追惟一二,仿佛如昨,余則茫然矣。世乃有無母之人,天乎!痛哉!(歸有光先妣事略,有刪節(jié))10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.十六年而有婦孺人/所聘者也/期而抱女撫/愛之/益念孺人/B.十六年而有婦/孺人所聘者也/期而抱女/撫愛之/益念孺人/C.十六年而有婦孺人/所聘者也/期而抱女/撫愛之/益念孺人/D.十六年而有婦/孺人所聘者也/期而抱女撫/愛之/益念孺人/答案B 解析原文標(biāo)點為:十六年而有婦,孺人所聘者也。期而抱女,撫愛之,益念孺人。11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“先妣”,已去世的母親。在稱謂前加“先”表已死去,用于敬稱地位高的或年長者。B.“正德”是明朝第十一位皇帝明武宗朱厚照的年號,“正德八年”是年號紀(jì)年法。C.“諱”即名諱,舊指尊長或所尊敬之人的名字。舊時生前曰名,死后曰諱,含有敬意。D.“學(xué)官”指古時主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師?!把a”是因為政績卓著而破格提升的意思。答案D 解析“補”指補充缺職或由候補而正式任命。12.下列說法與先妣事略和項脊軒志兩文不相符的一項是()A.兩篇文章的共同特點之一,就是借助寫生活中的瑣事來表達自己的感情,文中沒有一處直抒感情的筆墨。B.項脊軒志一文通過記述“百年老屋”的幾經(jīng)興衰,回憶家庭瑣事,抒發(fā)了物在人亡、三世變遷的感慨,表達了對親人的深厚感情。C.項脊軒志一文既寫了可喜之事,也寫了可悲之事。先妣事略一文則無可喜之事,只寫可贊之事。D.項脊軒志先妣事略兩文,內(nèi)容互為照應(yīng),都描述了亡母生前對仆人的寬厚。答案A 解析文章最后一句“世乃有無母之人,天乎,痛哉!”就是直抒胸臆。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)外祖與其三兄皆以資雄,敦尚簡直,與人姁姁說村中語,見子弟甥侄無不愛。譯文:_(2)遇童奴有恩,雖至棰楚,皆不忍有后言。譯文:_答案(1)外祖父和他的三個哥哥都因為富有而出名,為人忠厚正直。外祖父常和和氣氣地與村里人談家常,看到小輩外甥侄子個個都喜愛。(2)因為對待傭人有恩惠,傭仆雖然被責(zé)打了,背后也不忍心責(zé)怪她。參考譯文先母周孺人,弘治元年二月二十一日生。十六歲嫁到我家。過了一年,生下女兒淑靜。淑靜,就是我的大姐。過一了年,生下了我。又過了一年,生下一男一女:一個生下就死了,另一個也只活了一年。又過了一年,生下有尚,懷孕十二個月。第二年生下淑順。過了一年,又生有功。有功生下來以后,先母養(yǎng)他比前幾個兒女更費力。于是她常常皺著眉頭對幾個傭人說:“孩子這么多,我真苦死了?!庇幸粋€老婆婆用一杯水盛著兩個田螺送上來,說:“把這杯水喝了,以后就不會常懷孕了?!毕饶概e起杯,把水一氣喝完,從此失聲變啞,不能說話。正德八年五月二十三日,先母去世。兒女們看見家里有人哭,也跟著哭,但是還以為母親是睡著了。真是傷心??!接著,家里請來畫工為先母畫遺像,把兩個孩子帶到畫工眼前,對他說:“遺像鼻子以上照有光畫,鼻子以下照淑靜畫。”因為這兩個孩子面容像母親。先母名桂。外曾祖父名明。外祖父名行,是太學(xué)生。外祖母姓何。外祖父世世輩輩住吳家橋,吳家橋在昆山縣的東南,離城三十里;經(jīng)過千墩浦,向南到直橋,沿著小河往東就到了。村子里聚居著許多人家,全都姓周。外祖父和他的三個哥哥都因為富有而出名,為人忠厚正直。外祖父常和和氣氣地與村里人談家常,看到小輩外甥侄子個個都喜愛。先母到吳家橋娘家,就做棉花活。進城回婆家,就搓麻捻線,常常點盞小燈,勞動到深更半夜。外祖父三天兩頭差個人來送點東西。家里不缺吃食,先母卻終日勞苦像是窮得揭不開鍋。冬天生爐火用的炭屑,(母親)叫丫環(huán)做成炭團,一顆挨一顆曬在臺階下面。屋里沒有廢物,家里沒有閑人。兒女大的牽著衣服,小的抱在懷里。手里還不停地縫縫補補,每間房里都干干凈凈。因為對待傭人有恩惠,傭仆雖然被責(zé)打了,背后也不忍心責(zé)怪她。吳家橋每年都會送來魚、蟹、糕餅,總是人人可以吃到。家里人聽說吳家橋有人來,個個都歡喜。我七歲時和堂兄有嘉進學(xué)塾讀書。每逢陰雨天氣,堂兄總是在學(xué)塾里過夜,我心里舍不得和他分開,但是卻不能留住,必定要趕回家。先母常在半夜醒來,叫我低聲背誦孝經(jīng),要我背誦得沒有一個字錯漏,她才高興。先母故世十一年后,大姐淑靜嫁給王三接,這婚事是先母生前應(yīng)允的。先母故世十二年后,我補上了生員。十六年后,我娶妻,婚事也是先母生前給我訂下的。一年后我有了個女兒,我們夫婦都很喜歡女兒,格外想念先母。夜半三更,和妻子一同流淚,回想她生前的幾件事,仿佛是昨天發(fā)生的一樣,別的什么,都記不起來了。世界上竟有沒有娘親的人么!天??!多么悲痛?。?

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