2017-2018學(xué)年高中語文 第01單元 單元檢測（含解析）新人教版必修3.doc

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第一單元單元檢測 一、現(xiàn)代文閱讀 （一）論述類文本閱讀 閱讀下面的文章，完成1~3題。 在我們看來，小說總得有比較細致的藝術(shù)描寫，比較完整的故事情節(jié)和人物性格。但在唐以前，神話、寓言不用說了，即便是歷史散文，也往往只有人物性格的一剎那的閃光，只有故事情節(jié)的某些片段富有文學(xué)意味，因而只能說是孕育著小說的因素，不能直接把它們稱為小說。同樣，魏晉南北朝的志怪、志人小說，除了極少數(shù)有稍許細致的藝術(shù)描寫之外，大都是簡單粗略的“殘叢小語”。即便其人物性格有一剎那的閃光，即便其故事情節(jié)的某些片段富有文藝性，也只能算小說的雛形或嚆矢，也很難直接稱為小說。我們頂多可以把其中極少數(shù)故事稱為“小說”，頂多只能說魏晉南北朝出現(xiàn)了有極少數(shù)“粗陳梗概”的小說，而不能把這些故事全都叫作“小說”。正如我們不能把神話、寓言、歷史散文與小說混為一談一樣，我們也不能把“故事”和“小說”混為一談。籠統(tǒng)地把那些志人、志怪作品稱為“故事”是可以的，籠統(tǒng)地把那些志人、志怪故事稱為“小說”恐怕是不大確當(dāng)?shù)摹? 嚴格說來，中國小說的正式形成是在唐代。唐以前只能算小說的萌芽階段。唐代的傳奇才是名副其實的小說。在故事情節(jié)上，它由過去那種隨筆、雜記式的記錄或簡短零星的“殘叢小語”，變得擁有了篇幅較長的細致描繪、委婉曲折的故事情節(jié)和相當(dāng)完整的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。在人物刻畫上，它由過去那種不注意人物性格或只有性格的一剎那閃光，變成了比較注意人物形象的塑造和性格、心靈的描寫。在作品內(nèi)容上，它也由記敘怪異擴大到對社會現(xiàn)實生活的反映。一句話，唐代的傳奇，具有完備的短篇小說形式，無愧于“小說”稱號。明代胡應(yīng)麟說:“變異之談，盛于六朝，然多是傳錄舛訛，未必盡幻設(shè)語；至唐人乃作意好奇，假小說以寄筆端?！彼^“作意好奇”，就是有意識地進行虛構(gòu)和創(chuàng)造，不拘泥于事實的記錄。魯迅說:“小說到了唐時，卻起了一個大變遷?！瘯r之志怪與志人文章，都很簡短，而且當(dāng)作記事實；及到唐時，則為有意的作小說，這在小說史上可算是一大進步。”唐人傳奇的出現(xiàn)，標志著我國小說終于正式形成了，標志著我國小說在漫長的歷史歲月中終于由萌芽成長為大樹，標志著前人著作中孕育的小說因素終于形成了“小說”這樣一個新型的文學(xué)體裁。 1．作者說“籠統(tǒng)地把那些志人、志怪故事稱為‘小說’恐怕是不大確當(dāng)?shù)摹?，作者這樣說的原因是 A．因為這些志人、志怪故事只能稱為小說的雛形或嚆矢。 B．因為不能把“故事”和“小說”混為一談。 C．因為這些志人和志怪的故事還缺乏比較細致的藝術(shù)描寫，還沒有比較完整的故事情節(jié)，所寫的人物也缺乏鮮明的性格。 D．因為這些志人和志怪的故事，大都是粗略的“殘叢小語”，只有部分人物的性格有一剎那的閃光；從故事情節(jié)來看，除某些片段外，總體上還缺乏文藝性。 2．根據(jù)作者的觀點進行推斷，下列全是真正意義上的小說的一項是 A．《柳毅傳》、《三國演義》、《夸父逐日》、《子夜》 B．《柳毅傳》、《紅樓夢》、《阿Q正傳》、《老殘游記》 C．《西游記》、《周處》、《李自成》、《百合花》 D．《儒林外史》、《守株待兔》、《老殘游記》、《家》 3．根據(jù)文中提供的信息，下列說法有誤的一項是 A．作者說“唐代的傳奇，具有完備的短篇小說形式”，這“完備”的形式，作者是從“故事情節(jié)”、“人物刻畫”和“環(huán)境烘托”三方面來說明的。 B．魯迅說“小說到了唐時，卻起了一個大變遷”，關(guān)于這個“變遷”，魯迅和胡應(yīng)麟都論及了，這個“變遷”是指有意識地寫小說。 C．文中的“假小說以寄筆端”是說他們借小說這種形式將自己想要表達的意思寄寓在文字之中。 D．我國小說在漫長的歷史歲月中由萌芽而成長為大樹的標志就是唐代的傳奇。 （二）文學(xué)類文本閱讀 閱讀下面的文字，完4~7題。 謝謝你，兒子 【美】漢諾奇麥克卡迪 ①餐桌上方一盞孤燈，將清冷的光傾瀉在我的身上，我獨自坐在那里，潸然淚下。 ②我終于將兩個孩子哄睡著了。作為一個單身父親，我既做爸爸又當(dāng)媽媽，我給兩個小家伙洗了澡，和他們嬉笑打鬧，在一起亂扔?xùn)|西、瘋跑、狂笑。等他們安靜下來，上床以后，我又分別在兩個孩子的后背輕輕地拍上五分鐘。然后，我拿起吉他，撥動琴弦，低聲為他們哼唱催眠的歌謠。 ③當(dāng)孩子們最喜歡的那首《漂亮的小馬》從我嘴里哼出來的時候，意味著這一切接近了尾聲。我唱歌的聲音越來越小，節(jié)奏越來越慢，終于將兩個孩子送入夢鄉(xiāng)。 ④我是一個離婚不久的男人，兩個孩子歸我撫養(yǎng)。我決心要竭盡全力為他們創(chuàng)造一個穩(wěn)定、正常的生活環(huán)境。我對他們笑臉相迎，有求必應(yīng)，讓他們還像過去那樣活蹦亂跳，享受著快樂的時光。晚上哄他們睡覺的做法和過去也沒有兩樣——唯一的區(qū)別是他們的媽媽不在身邊。我在孩子的臥室里做完這套規(guī)定的動作，意味著一個平安的夜晚即將過去，新的一天就要到來。 ⑤我慢慢站起身，小心翼翼地幫他們蓋好被子，生怕弄出聲音驚醒他們，否則又要重新為他們唱歌、講故事。我踮著腳尖，走出他們的房間，關(guān)上門，躡手躡腳地下了樓。 ⑥我全身放松地坐在餐椅上，突然意識到這是我下班后第一次坐下來。進門以后我就一直不停地忙，就像個轉(zhuǎn)不停的陀螺——我忙著做飯，忙著哄兩個小家伙吃飯，我一邊洗碗一邊回答他們千奇百怪的問題。我在書房里輔導(dǎo)大兒子做二年級功課，在客廳里欣賞小兒子畫畫，對他精心搭好的積木大加贊揚。然后給他們洗澡、講故事、拍背、哼歌……等這一切全部結(jié)束以后，我才擁有這片刻屬于自己的時間。 ⑦忽然間，憂愁、煩惱、悲哀等各種情感一股腦地涌上了我的心頭。我覺得自己心力交瘁、疲憊至極。我感到自己肩上的擔(dān)子過于沉重，有些不堪重負了。我還擔(dān)心這個月的錢是否夠用，孩子們的生活必需品能否得到保障，一時間煩惱、悲傷紛至沓來。 ⑧不知過了多久，幾行淚水從我的眼角流了出來，我一個人坐在這兒，無聲地抽泣著，任憑淚水肆意地流淌。 ⑨突然，一雙小手摟住了我的腰，一張小臉出現(xiàn)在我的眼前。我低下頭，看到了5歲小兒子那同情的目光。 ⑩一個大男人獨自在這兒偷偷哭泣，竟然被自己的兒子看到了，我感到很難為情。 ?“對不起，伊桑，我不知道你還沒睡著?！蔽也恢勒f什么好，只好一個勁兒地道歉，“其實爸爸在這里并沒有哭，只不過稍稍有點悲傷而已?！? ?“沒關(guān)系，爸爸，你就哭吧，爸爸也是人。”兒子的聲音雖然很稚嫩，但說這句話的時候他顯得那樣懂事、善解人意。 ?我頓時感到欣慰，整個身心有一種無以名狀的幸福感，這個充滿著童趣的小機靈鬼竟然允許我哭!他似乎在告訴我不需要總是那么堅強，可以發(fā)泄自己真實的情感。 ?兒子爬到我的腿上，我緊緊地把他抱在懷里，說了一會兒話，然后，我又送他上了床，為他蓋好被子。好了，這天晚上我終于可以放心地回到自己的臥室，能夠安然入眠，并且做個好夢。 （有刪改） 4．下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検? A．②③⑥段詳細地介紹“我”為孩子所做的事情，突出了“我”的不易。 B．“我決心要竭盡全力為他們創(chuàng)造一個穩(wěn)定、正常的生活環(huán)境”，這說明他們現(xiàn)在的生活環(huán)境不穩(wěn)定、不正常。 C．“生怕弄出聲音驚醒他們，否則又要重新為他們唱歌、講故事”，這說明兩個孩子是非常不聽話的。 D．小兒子伊桑雖然只有5歲，但是非常善解人意，他認為爸爸也需要哭泣。這讓“我”非常欣慰。 E．本文向我們講述了一個單身父親被生活搞得焦頭爛額的故事，意在啟示我們應(yīng)珍惜幸福的生活。 5．小說開篇寫孤燈及清冷的光有什么作用？ 6．結(jié)合文章內(nèi)容，簡要分析“我”是一個什么樣的人。 7．閱讀本文后，你對生活的困境有怎樣的認識？你覺得我們應(yīng)該如何對待生活中的困難與挑戰(zhàn)？ （三）實用類文本閱讀 閱讀下面的文字，完8~10題。 馮其庸先生：荷蕖發(fā)幽香，昭然歷劫新 黃殿琴 孫維媛 很難用“某某家”來確切框定馮其庸的身份。如果說他是畫家，那他的書法作品嚴謹而豪放；如果說書畫不分家，那他在詩詞上也頗有建樹；如果說詩書畫本是一體，那他還是優(yōu)秀的攝影家、戲曲評論家。他屬于這些集合的交集，有人稱他“國學(xué)大師”，他卻拜托媒體不要再用這樣的稱呼，并幽默地說，要是將“大師”理解為“大學(xué)教師”，自己倒很符合。 而作為紅學(xué)家的馮其庸是最為人所熟知的，他著有《曹雪芹家世新考》《論庚辰本》《夢邊集》《漱石集》等專著。近30年來，中國紅學(xué)界幾乎所有的重大活動都有他的功勞，比如中國紅學(xué)會的創(chuàng)立。就學(xué)術(shù)研究本身而言，馮其庸對曹雪芹的生平、家事、祖籍的研究，對《紅樓夢》版本的研究，對《紅樓夢》思想內(nèi)容的研究，也都卓有成就。 馮老回憶說：“中學(xué)時讀《紅樓夢》，讀了一半就讀不下去了，覺得婆婆媽媽。我喜歡《三國演義》《水滸傳》。”那時候馮其庸19歲，年少的他熱愛讀書，卻和《紅樓夢》擦肩而過。1954年，馮其庸到中國人民大學(xué)任教，正好趕上批判新紅學(xué)派胡適唯心主義思想的運動。作為古典文學(xué)研究的專家，馮其庸不得不重讀《紅樓夢》。這一看，就沒有再放下。一本書如同一個人，認識、了解一個人并不難，而走進一個人的內(nèi)心卻是不易之事。但如果你和他有相似的經(jīng)歷，彼此之間就有了默契。 馮其庸對曹雪芹的“一把辛酸淚”真正產(chǎn)生共鳴，是在抄寫《紅樓夢》以后。“文革”開始，馮其庸被打倒。他怕紅衛(wèi)兵抄家把書抄走，就偷偷抄了一本保留下來。這項抄書工程是秘密進行的，每天夜深人靜后，馮其庸就挑燈夜戰(zhàn)，一筆一筆地抄，抄不動了就睡覺，第二天再去挨批。整整一年，馮其庸按照《紅樓夢》的原行原頁，用朱墨兩色抄寫，一共16本，終于在1970年下放前趕完。在那個雨夜，馮其庸在寫下最后一個句號時賦詩一首：“紅樓抄罷雨絲絲，正是春歸花落時。千古文章多血淚，傷心最此斷腸辭?！彼f：“《紅樓夢》實際上是寫一個人的人生，實在是辛酸得很。等到經(jīng)歷了這一場‘浩劫’以后再看《紅樓夢》，覺得《紅樓夢》寫了多少曹雪芹個人的辛酸，尤其他隱蔽寫的，當(dāng)初看不出來?！? 馮老研究《紅樓夢》從研究曹雪芹家世入手，基本方法是查看古文獻和實地調(diào)查。他對《五慶堂重修遼東曹氏宗譜》進行了長時間的調(diào)查和考證，找到了大批有關(guān)曹家的早期信史，從而對曹雪芹的祖籍得出了確鑿無疑的以信史和實物為根據(jù)的嶄新的結(jié)論，即遼寧的遼陽。對《石頭記》抄本的研究是另一個重點，他深入研究，發(fā)現(xiàn)己卯本避“祥”“曉”兩字的諱，從而考證出了它是怡親王允祥和弘曉家的抄本。由于怡親王府抄本由曹雪芹原稿直接抄錄，己卯本等于保存了《石頭記》的原貌。而馮其庸在研究中發(fā)現(xiàn)了庚辰本照抄己卯本，在己卯本早已散失一半的遺憾下，庚辰本的珍貴價值得以揭示。由此，馮其庸寫成《論庚辰本》。 馮其庸，涉足領(lǐng)域之廣、造詣之深，后學(xué)難以望其項背。沒有肝膽人生，哪有血淚文章？只有把今天鑄成青銅才無愧那一沓厚厚的歷史，馮老就是這樣做的。 （有刪改） 相關(guān)鏈接 ①馮其庸，1924年出生在江蘇無錫一個貧苦農(nóng)民家庭。少時因家貧多次失學(xué)，但于放羊種地之余不忘讀書。后來由中學(xué)教師奉調(diào)中國人民大學(xué)任教，這也得益于他喜歡讀書的習(xí)慣。 （摘自“百度百科”） ②馮其庸曾說，曹家飛黃騰達，賓客盈門，固然是對曹雪芹的培養(yǎng)，而曹家衰敗，從另一個角度來看，也是一種“培養(yǎng)”。同理，馮其庸遭受的苦難，何嘗不是造物主按照特定的意志在對他精雕細鏤？ （摘自卞毓方《京東“瓜飯樓”》） 8．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 A．馮其庸涉足領(lǐng)域廣泛，于繪畫、書法、詩詞、攝影、戲曲評論等諸多方面都有很深的造詣，且為人謙遜，曾拜托媒體不要稱他為“國學(xué)大師”。 B．作為紅學(xué)大家，馮其庸在曹雪芹祖籍研究方面所取得的成就最為顯著，他以信史和實物為根據(jù)，得出了曹雪芹的祖籍在遼陽這一嶄新的結(jié)論。 C．己卯本直接抄錄《石頭記》原稿，保存了《石頭記》的原貌，而庚辰本照抄己卯本，在己卯本早已散失一半的情形下，庚辰本無疑是珍貴的。 D．文本選材詳略得當(dāng)，詳寫馮其庸對《紅樓夢》的研究及其成就，略寫馮其庸在其他方面的造詣，為讀者展現(xiàn)了一位既專又博的大師形象。 9．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身検? A．到人民大學(xué)任教時，為了幫助身陷批判新紅學(xué)派唯心主義思想運動的胡適，馮其庸不得不重新對《紅樓夢》進行研讀。 B．馮其庸不僅在理論學(xué)術(shù)方面造詣很深，而且還積極參與紅學(xué)界的重大活動，比如中國紅學(xué)會就是他一手創(chuàng)辦的。 C．中學(xué)時的馮其庸，缺乏人生閱歷，沒能走進曹雪芹的內(nèi)心世界，看不出他書中隱含的個人辛酸，與《紅樓夢》擦肩而過。 D．人們稱馮其庸為“國學(xué)大師”，是因為他在眾多領(lǐng)域均取得了卓越的成就，很難用“某一領(lǐng)域的大家”來框定他的身份。 E．“文革”期間，馮其庸因怕書被抄走而秘密抄寫《紅樓夢》，在抄寫《紅樓夢》后他對《紅樓夢》產(chǎn)生了共鳴，真正讀懂了《紅樓夢》。 10．“馮其庸遭受的苦難，何嘗不是造物主按照特定的意志在對他精雕細鏤？”請結(jié)合材料內(nèi)容談?wù)勀銓@句話的理解。 二、語言文字運用 11．下列對文學(xué)名著《紅樓夢》的解說正確的一項是 A．林黛玉進賈府當(dāng)日沒有見到兩個舅舅。賈赦推托身體有恙，不方便見黛玉；而賈政則由于公務(wù)繁忙，所以也未見黛玉。 B．“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁”是“身量未足，形容尚小”的賈惜春的判詞，她是金陵十二釵正冊中年齡最小的女性。 C．寶玉生日，大家做“占花名”游戲。寶釵掣出一支牡丹花簽，題著“艷冠群芳”，詩句“任是無情也動人”；黛玉掣出一支芙蓉花簽，題著“風(fēng)露清愁”，詩句“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”。 D．尤三姐容貌出眾，性格剛烈，愛慕柳湘蓮。賈璉為媒，湘蓮贈“鴛鴦劍”為信物。后來，湘蓮索劍退親，尤三姐當(dāng)著湘蓮面橫劍自刎以表清白，湘蓮后悔不迭，他也抽出寶劍自刎殉情。 12．下列語句中畫線的成語，使用完全正確的一項是 A．王熙鳳一出場就與眾不同：未見其人時先聞其聲，見其人時衣著美輪美奐，恍若神仙妃子。 B．賈寶玉作為賈府中嬌生慣養(yǎng)的公子，具有得天獨厚的地位，因此言行無忌，表現(xiàn)得“瘋瘋傻傻”。 C．有些老女人對祥林嫂的悲慘故事假惺惺地感同身受，流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番。 D．面對鯊魚的圍攻，老漁夫桑地亞哥有時后悔自己得魚忘筌，有時甚至幻想“這是一場夢”。 13．下列各句中，沒有語病的一項是 A．《紅樓夢》的作者由于寫了太多太感動人心的故事，所以能跨越時空，經(jīng)歷幾個世紀而不衰。 B．祥林嫂的反抗，并不是因為在讀書人家里做過事，而是她的自發(fā)行為，她要擺脫任人宰割的命運。 C．海明威的作品，有一系列"硬漢子"形象，斗牛士、拳擊家、戰(zhàn)士、漁夫、獵人和一些勇敢的人。 D．魯迅關(guān)注知識分子問題，他把知識分子的命運與社會改革聯(lián)系起來，他們被看作思想啟蒙的主體。 14．下列交際用語使用不得體的一項是 A．涂鴉之作，不足當(dāng)先生一哂，如蒙賜正，小子不勝感激！ B．欣聞敝校百年校慶，本人忝為校友，因事不能躬臨為歉！ C．吉日良辰，花好月圓，恭祝一對璧人并蒂同心、白首偕老！ D．家母古稀之慶，承蒙各位親友光臨，略備薄酒，敬答厚意！ 15．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 “宰”一般人都知道，其義為屠殺牲畜、家禽。那么“宰相”怎么會用這個具有屠夫色彩的“宰”呢？___________，___________，___________，___________，___________，___________。 ①早期原始祭典中的主祭權(quán)集中體現(xiàn)于主宰權(quán) ②由于這種儀式有著極為重要的宗教意義 ③因此，在我國原始社會更高發(fā)展階段出現(xiàn)的許多重要官職的名稱，便均與“宰”字有關(guān)，如“太宰”“少宰”等 ④原來，殺牲祭神這種儀式，起源于原始社會階段 ⑤也就是在儀式中主持殺牲、割牲和分肉 ⑥所以，一個原始部落的首領(lǐng)往往同時又是這個部落最高祭典中的主祭者 A．②③④①⑤⑥ B．④②⑥①⑤③ C．④①②⑤⑥③ D．①②⑥④⑤③ 16．下面語句的橫線上補寫兩句話，要求修辭、句式必須和所給的句子相同。 思想家的魯迅，是大海上的一座燈塔，燈光劃破中國社會的黑暗； 文學(xué)家的魯迅，_________________________________________； 革命家的魯迅，_________________________________________。 參考答案 1．D 【解析】其原因有兩個要點，D項準確地表述了這兩個要點；A、B兩項說得太籠統(tǒng)；C項說法不準確。 2．B 【解析】A項，《夸父逐日》是神話；C項，《周處》是志人故事；D項，《守株待兔》是寓言。 3．A 【解析】應(yīng)是“故事情節(jié)”、“人物刻畫”和“作品內(nèi)容”三個方面。 4．AD 5．小說開篇以孤燈和清冷的光烘托家中冷清的氛圍，襯托出“我”被生活折磨得焦頭爛額的痛苦心境，并且引出下文對“我”的生活的具體描繪。 【解析】本題考查環(huán)境描寫的作用。文章開篇描寫孤燈及清冷的光，以此烘托出此時家中的氣氛。又根據(jù)下文的記敘可知，這樣的環(huán)境描寫也正反映“我”內(nèi)心的情感。從結(jié)構(gòu)上看，又有引起下文的作用。 6．“我”是一個離過婚的、需要撫養(yǎng)兩個孩子的單身父親。有責(zé)任心，能夠盡心盡力去撫養(yǎng)照顧孩子；深愛孩子，盡力給孩子營造穩(wěn)定、正常的生活環(huán)境；堅強，一個人扛起生活的重擔(dān)；也有脆弱的時候，一個人會偷偷流淚。 【解析】本題考查欣賞作品形象的能力。人物形象的特點主要是通過文章中對人物的記敘、描寫體現(xiàn)出來的?？梢韵雀爬ǔ銎渖矸萏卣?，然后再結(jié)合他的表現(xiàn)，把其性格特點逐一概括出來，如他的責(zé)任心，他愛孩子，他的堅強等。 7．困境是生活中不可避免的一部分，我們無法逃避，但是我們可以決定自己以怎樣的態(tài)度與精神去面對。勇敢地接受困難的挑戰(zhàn)，堅強地承擔(dān)起生活中的責(zé)任，努力尋找解決困難的方法，總能渡過難關(guān)。當(dāng)然，除了給自己戰(zhàn)勝困難的信心與勇氣，還要懂得給自己釋放壓力的空間。一味地堅持，常常讓人疲憊不堪。學(xué)會調(diào)整與放松自己，以陽光積極的心態(tài)面對生活中的困難，終會戰(zhàn)勝困難。 【解析】本題考查探究能力。探究題的答案不唯一，但要言之有理。這類試題的開放性較強，但要注意聯(lián)系文本并結(jié)合生活實際作答。 8．B 【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力?！白顬轱@著”的說法于文無據(jù)，文中介紹了馮其庸紅學(xué)研究多方面的成就，但并沒有說哪一方面是“最為顯著”的。 9．AB 10．①這句話的意思是：馮其庸遭受的苦難是造物主給他的考驗，是為了讓他變得更優(yōu)秀。②馮其庸年少時因家貧而多次失學(xué)，他卻養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣。③馮其庸“文革”時經(jīng)歷劫難，卻真正讀懂了《紅樓夢》，潛心于《紅樓夢》研究，終成紅學(xué)大家。 【解析】本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。解答此題，首先應(yīng)結(jié)合這句話的語境理解句子的含意。這句話出現(xiàn)在相關(guān)鏈接②中，是卞毓方對馮其庸的評價，而前句則是馮其庸對曹雪芹的經(jīng)歷的評價，稱“曹家衰敗”對曹雪芹也是一種“培養(yǎng)”。從“同理”一詞可知，這句話是說苦難“培養(yǎng)”了馮其庸，“精雕細鏤”喻指苦難使馮其庸更加優(yōu)秀。然后，從材料中找出馮其庸經(jīng)歷的苦難，并分析這些苦難怎樣“培養(yǎng)”了馮其庸。如馮其庸年少時遭受的苦難使他養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣；“文革”時經(jīng)歷的劫難使馮其庸真正讀懂了《紅樓夢》。 11．C 【解析】A項，賈政是齋戒去了。B項，正冊中年齡最小的是巧姐。D項，柳湘蓮沒有自刎殉情，而是出家當(dāng)?shù)朗咳チ恕? 12．B 13．B 【解析】A項，成分殘缺，第二句應(yīng)補充主語《紅樓夢》；C項，概念交叉，把“獵人和一些勇敢的人”句中的“和”改為“等”；D項，句式雜糅，“他們被”改為“把他們”。 14．B 【解析】B項，“敝?！辈划?dāng)，稱自己可以用“敝”，但從情感上來說，不能說自己的學(xué)校是“敝”；另外，“躬臨”是敬辭，用于別人，不能用于自己。 15．B 【解析】句子連貫的題目應(yīng)注意時空語序、邏輯語序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等問題，根據(jù)陳述對象一致的原則，④應(yīng)是開頭，承接前面的“屠殺牲畜、家禽”，接下來承接“儀式”應(yīng)是②，②以“由于”開頭，接下來承接的應(yīng)是⑥或③，顯然③應(yīng)是結(jié)束句，所以應(yīng)是⑥，⑤是對①的解釋。由此可得到答案。 16．（示例）（文學(xué)家的魯迅，）是長空雁群中的一只頭雁，雁鳴成為現(xiàn)代文學(xué)的第一聲吶喊（革命家的魯迅，）是血雨腥風(fēng)中的一柄利劍，劍峰直指黑暗時代的魑魅魍魎 【解析】本題考查仿用句式的能力。首先要找出所給例句的句式特征，所寫句子一定要與例句的句式相同；然后要看例句使用的修辭，所給例句運用了暗喻的修辭手法，所寫句子也要保持一致。另外，還要注意語言流暢、有文采，能體現(xiàn)出魯迅作為文學(xué)家和革命家的本色。