2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第01單元 單元檢測(cè)（含解析）新人教版必修2.doc

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第01單元 單元檢測(cè) 一、現(xiàn)代文閱讀 （一）論述類(lèi)文本閱讀 閱讀下面的文章，完成1~3題。 散文的文體屬性是什么？中國(guó)幾千年的散文發(fā)展史給出的答案是：散文既姓“散”又姓“文”?！吧ⅰ钡暮x在于散文體式的繁雜，凡用語(yǔ)言文字表述的一切文章皆屬散文，如史傳、頌贊、書(shū)信、碑銘、筆記等，“文”的含義是行文的非押韻、不講對(duì)仗性，“散文”就是與“韻文”相對(duì)的“散體文章”?？傊?，中國(guó)古代散文幾千年來(lái)始終存在著貴“散”的“文章意識(shí)”傳統(tǒng)，所忽視的是“文學(xué)本體性”的藝術(shù)追求。 散文的確貴“散”，但這“散”的含義不是中國(guó)古代散文中所秉承的“繁雜”和“無(wú)所不包”的實(shí)用的廣泛性。散文不可缺失文學(xué)體裁應(yīng)有的藝術(shù)“純度”。20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)文壇的散文觀(guān)也呈現(xiàn)出多樣化。賈平凹提出“大散文觀(guān)”，劉錫慶提出“藝術(shù)散文觀(guān)”，吳周文提出“世紀(jì)末散文觀(guān)”，林非則有“廣義與狹義散文”互為促進(jìn)的散文觀(guān)念等。而對(duì)當(dāng)下散文文體屬性的界定最有影響力的，是賈平凹提出的“大散文觀(guān)”和劉錫慶提出的“藝術(shù)散文觀(guān)”。賈平凹的“大散文觀(guān)”提倡“大而化之”及“大可隨便”的散文創(chuàng)作態(tài)度，他也將散文等同于“一切文章”（賈平凹語(yǔ)），這與中國(guó)古代散文忽視文學(xué)本色，缺失文體“純度”的唯“散”的散文意識(shí)頗有相通之處。不過(guò)，劉錫慶反駁賈平凹的“大散文”意識(shí)而提倡純文學(xué)性的“藝術(shù)散文”，在題材領(lǐng)域，使當(dāng)代散文與社會(huì)人生百態(tài)水乳交融的密合關(guān)系變得狹隘了；在作家對(duì)人生的主觀(guān)感悟方面，也使作家主體意識(shí)自由馳騁的審美體驗(yàn)的空間受到了局限。當(dāng)代文壇的這一散文創(chuàng)作趨向，形成了關(guān)于“散文姓甚”的困惑。這種困惑和當(dāng)前散文界對(duì)散文文體觀(guān)念的大膽創(chuàng)新，使那個(gè)存在了幾千年的重大散文文體命題，重又引起人們的關(guān)注：散文的文體屬性究竟是什么？ 關(guān)于散文貴“散”的文體特性，我們不妨這樣理解，散文因“散”而使其廣收大千世界的珍奇景象，作家的主體意識(shí)得以自由揮灑，散文的文學(xué)表達(dá)也能夠出神入化。散文是能夠廣闊而逼真地寫(xiě)人、寫(xiě)事、寫(xiě)景、寫(xiě)社會(huì)、寫(xiě)歷史的文體，也是最自由而充分地展示大千世界美的特色和韻味的文體，它的題材和表現(xiàn)手段都異常豐富。在題旨的開(kāi)拓和社會(huì)人生意義的深化方面，散文以小見(jiàn)大地寫(xiě)出社會(huì)人生真義。記事、寫(xiě)人時(shí)，它不能像小說(shuō)那樣細(xì)致、翔實(shí)，而僅需突出與作家表情達(dá)意相關(guān)聯(lián)的客體的特征，同時(shí)，散文家還應(yīng)對(duì)題材進(jìn)行深度開(kāi)掘，透視其特別的人生意義，做到新穎、獨(dú)到、深刻地寫(xiě)社會(huì)人生。散文中所寫(xiě)的作家經(jīng)歷和見(jiàn)聞要新穎和獨(dú)特，所謂“見(jiàn)人之所未見(jiàn)”“道人之所未道”。散文之“散”，還體現(xiàn)在散文是一種文學(xué)表達(dá)高度自由的文體，它的結(jié)構(gòu)方式是自由和隨意的，散文家的個(gè)性發(fā)揮形成了散文結(jié)構(gòu)的千姿百態(tài)。散文結(jié)構(gòu)是無(wú)定態(tài)的，意指散文結(jié)構(gòu)依據(jù)作者創(chuàng)作和行文時(shí)的文思而定，無(wú)需遵循特別的章法和結(jié)構(gòu)模式。再者，散文的結(jié)構(gòu)是開(kāi)放性的，只要是遵循散文文體的創(chuàng)作要求，就可以最大限度地創(chuàng)造新穎別致的結(jié)構(gòu)，這正是散文自由表達(dá)和突出個(gè)性創(chuàng)造的文體特色。散文的體勢(shì)雖然是自由、散漫的，但又是“形散神聚”的。“形散”是指散文的結(jié)構(gòu)不受章法和規(guī)則限制，是作者自由、隨意揮灑而成的，散文的結(jié)構(gòu)自由開(kāi)合，自然發(fā)展，廣泛引鑒其他文體技法。“神聚”是指散文的結(jié)構(gòu)依然有著情緒或理性梳理的內(nèi)在統(tǒng)一性，依然是持之有度、線(xiàn)索明了、行文有序的，這種內(nèi)在的有序發(fā)展線(xiàn)索，或由情的自然波動(dòng)的韻律而形成，或由理性表達(dá)的層層深化而建構(gòu)。散文因文學(xué)表達(dá)方式的自由和灑脫，散文家的情韻、文思、審美思維在其行文的過(guò)程中自由飛動(dòng)，作者的變幻多姿的情思和筆意，以及靈活自由的抒情筆法，將大千世界豐富復(fù)雜的審美特征，自然和諧地繪入散文的藝術(shù)畫(huà)面中，使其呈現(xiàn)出令人心醉的流動(dòng)美和灑脫美。 （選自《光明日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)） 1．下列關(guān)于散文文體特點(diǎn)的說(shuō)法，不符合文意的一項(xiàng)是 A．散文是一種充分展示大千世界之美景，自由揮灑作者的主體意識(shí)，筆法靈活又有內(nèi)在發(fā)展線(xiàn)索的文體。 B．散文既呈現(xiàn)出作家發(fā)掘社會(huì)歷史人生的深度和廣度，又透視出作家主觀(guān)品味人生的情、美、趣、理。 C．散文是作家最真切、自由，也是最富有美感和理性深度地抒寫(xiě)人生內(nèi)蘊(yùn)的精純文學(xué)性作品。 D．散文是凡用語(yǔ)言文字表述的，如史傳、碑銘、筆記等，且行文不求押韻、不講對(duì)仗性的文學(xué)樣式。 2．下面解釋和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 A．“大散文觀(guān)”認(rèn)為一切文章皆散文，內(nèi)容不限，寫(xiě)法隨意，所以比較容易寫(xiě)。“大散文觀(guān)”一味強(qiáng)調(diào)散文的“散”，忽略了散文的“文學(xué)本體性”。 B．“藝術(shù)散文觀(guān)”一反“大散文觀(guān)”，強(qiáng)調(diào)了散文文體的純文學(xué)性，局限了當(dāng)代散文與社會(huì)人生百態(tài)之間的關(guān)系和作家主體意識(shí)發(fā)揮的空間。 C．散文的“散”是題旨的開(kāi)拓和社會(huì)人生意義的深化方面，僅需突出與作家表情達(dá)意相關(guān)聯(lián)的客體的特征。 D．散文的“散”是廣闊而逼真地寫(xiě)人、寫(xiě)事、寫(xiě)景、寫(xiě)社會(huì)、寫(xiě)歷史，最自由而充分地展示大千世界美的特色和韻味，其結(jié)構(gòu)不受章法和規(guī)則限制。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是 A．因?yàn)橹袊?guó)古代散文幾千年來(lái)始終存在著貴“散”的“文章意識(shí)”傳統(tǒng)，所以使得散文體式繁雜。 B．“散文姓甚”的困惑是自20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)文壇的散文觀(guān)呈現(xiàn)多樣化所造成的。 C．散文因“散”而廣收大千世界的珍奇景象，作家的主體意識(shí)得以自由揮灑，文學(xué)表達(dá)能出神入化。 D．散文自由表達(dá)和突出個(gè)性創(chuàng)造的文體特色是最大限度地自由地創(chuàng)造出新穎別致的結(jié)構(gòu)。 （二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀 閱讀下面的文字，完4~7題。 破碎的美麗 喬 葉 ①有時(shí)候，我甚至相信：只有破碎的東西才是美麗的。 ②我喜歡斷樹(shù)殘桿枯枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘破門(mén)頹墻，喜歡庭院深深一蓬秋草，喜歡云冷星隕月缺根竭莖衰柳敗花殘。每當(dāng)我看到這些零星瑣屑的事物時(shí)，我總是很專(zhuān)注地凝視著它們，直把它們望到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的境界中去。我深深相信：破碎的東西比完整的東西更為真實(shí)，更為深刻，雖然它們是那么平常，那么清淡，那么落魄，甚至那么狼狽。它們從光艷十足無(wú)可挑剔的巔峰驟然落地或慢慢地墜下慢慢地沉淀慢慢地變形，然后破碎，然后走進(jìn)我的視線(xiàn)中。 ③我不知道它們?cè)?jīng)怎樣美麗過(guò)，我也無(wú)法想象它們的美麗。因此，我深深沉醉于這種不可想象不可求源的美麗，挖掘著它們絢麗的往昔，然后，驀然回首，將這兩種生命形態(tài)拉至眼前，黯然淚下。這不可解釋的一切蘊(yùn)含著多少難以訴說(shuō)的風(fēng)花雪月悲歡離合，蘊(yùn)含著多少滄桑世事中永恒的感傷和無(wú)限的蒼涼?。∑扑榈氖挛锞瓦@樣印滿(mǎn)了重重疊疊的生命的影跡，那么沉厚，那么綽約，那么美麗。 ④同樣，很殘忍的，我相信破碎的靈魂才最美麗。 ⑤我喜歡看人痛哭失聲，喜歡聽(tīng)人狂聲怒吼，喜歡聽(tīng)人酒后失態(tài)吐出一些埋在心底發(fā)酵的往事，喜歡看一個(gè)單相思的人于心愛(ài)者的新婚之夜在雨中持傘默立。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休地訴說(shuō)苦難，一向喜悅滿(mǎn)足的人忽然會(huì)沮喪和失落，蒼老的人憶起發(fā)黃的青春，孤傲的人懺悔錯(cuò)過(guò)的愛(ài)情。我喜歡明星失寵后凄然一笑，英雄暮年時(shí)忍痛回首，官場(chǎng)失意者獨(dú)品清茶，紅顏逝去的佳麗對(duì)鏡哀思。我喜歡人們?cè)谧畋∪踝畈辉O(shè)防的時(shí)候挖出自己最痛最疼的那一部分東西，然后顫抖，然后哭泣，然后讓心靈流出血來(lái)。 ⑥每當(dāng)這時(shí)候，哪怕我對(duì)眼前的人一無(wú)所知，我也一定會(huì)相信：這個(gè)人擁有一個(gè)曾經(jīng)非常美好現(xiàn)在依然美好的靈魂，他經(jīng)歷的辛酸和苦難以及那些難以釋?xiě)训男氖潞颓榫w是他生命中最深的印記和最珍愛(ài)的儲(chǔ)藏。只有等他的靈魂破碎的時(shí)候，他才會(huì)放出這些幽居已久的鴿子，并且啟窗露出自己最真實(shí)的容顏。 ⑦能夠破碎的人，必定真正地活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情；三毛的破碎，源于她歷盡滄桑后一剎那的徹悟和超脫；凡高的破碎，是太陽(yáng)用金黃的刀子讓他在光明中不斷劇痛；貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀靈魂的破碎則如銀色的禮花開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂?shù)奶炜?。我們從中汲取了多少人生的?mèng)想和真諦啊！ ⑧我不能不喜歡這些能把眼睛剜出血來(lái)的破碎的美麗，這些悲哀而持久的美麗。他們直接觸動(dòng)我心靈中最柔軟的部分，讓我隨他們流淚歡笑嘆息或者是沉默……那是一種多么令人心悸的快感?。《藭r(shí)，我知道：沒(méi)有多少人能像我一樣享受這種別致的幸福和歡樂(lè)，沒(méi)有多少人知道這種破碎的美麗是如何細(xì)細(xì)密密地鋪滿(mǎn)我們門(mén)前的田野和草場(chǎng)，如同今夜細(xì)細(xì)密密的月光。 ⑨是誰(shuí)說(shuō)過(guò)：一朵花的美麗，就在于她的綻放。而綻放其實(shí)正是花心的破碎啊！ 4．下列對(duì)散文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是 A．第五段由四個(gè)“我喜歡……”的句子組成，前三個(gè)是分說(shuō)，最后一個(gè)是總說(shuō)，具體形象地展示了難以訴說(shuō)的風(fēng)花雪月悲歡離合、充滿(mǎn)感傷和蒼涼的滄桑世事等。 B．能夠破碎的人，必須是個(gè)性突出的人，像林黛玉、像三毛、像凡高、像貝多芬。這些優(yōu)秀的靈魂，他們破碎的聲音，一一構(gòu)成了人生的絕唱。 C．第八段中說(shuō)這種“破碎的美麗”是“悲哀而持久”的。因?yàn)楸В覀儠?huì)隨之流淚歡笑、嘆息沉默；因?yàn)槌志?，我們的眼前和身邊也如今夜月光那樣始終是昏暗不明的。 D．最后一段中說(shuō)“綻放其實(shí)正是花心的破碎”，作者巧借花朵的綻放來(lái)比喻靈魂的破碎，妙用凄然的美麗來(lái)渲染感傷的心情，言有盡而意無(wú)窮，久久地牽動(dòng)讀者的心緒。 E．本文語(yǔ)言清新、美麗、雋永、精練，充滿(mǎn)了女性的靈氣與聰穎，讓我們深深地感悟到只要我們?cè)?jīng)轟轟烈烈地奮斗過(guò)，那么我們就不必掩飾絢麗光景下的慘烈。 5．作者為什么說(shuō)“只有破碎的東西才是美麗的”？請(qǐng)整合文中的信息，簡(jiǎn)要回答。 6．“只有等他的靈魂破碎的時(shí)候，他才會(huì)放出這些幽居已久的鴿子，并且啟窗露出自己最真實(shí)的容顏。”這句話(huà)應(yīng)怎樣理解？ 7．作者在闡述“破碎的美麗”時(shí)，是從哪幾個(gè)方面來(lái)展開(kāi)的？為什么要這樣展開(kāi)？ （三）實(shí)用類(lèi)文本閱讀 閱讀下面的文字，完8~11題。 朱自清：生不逢時(shí)的完美人格 朱自清的一生，如同一根緊繃的弦，從未松懈；又如同上緊的發(fā)條，無(wú)比精準(zhǔn)。他的一生，極其認(rèn)真。 朱自清寫(xiě)作時(shí)，往往要先細(xì)心斟酌后才會(huì)動(dòng)筆，往往寫(xiě)完無(wú)須修改。但因?yàn)樽⒅刭|(zhì)量，他每天最多寫(xiě)500字。所以，他的清貧一部分原因是因?yàn)閷?xiě)得太慢。《荷塘月色》中提到了蟬鳴。有人寫(xiě)信給朱自清，說(shuō)蟬夜晚是不叫的。朱自清也寫(xiě)信向昆蟲(chóng)學(xué)家請(qǐng)教。后來(lái)又兩次親耳聽(tīng)到月夜的蟬聲，他才相信自己沒(méi)有寫(xiě)錯(cuò)。為此，朱自清專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一篇文章。 他不斷地學(xué)習(xí)，以求自我完善，大量閱讀各種書(shū)籍，虛心向語(yǔ)言學(xué)家王力、詩(shī)詞專(zhuān)家黃節(jié)、俞平伯等人請(qǐng)教。平時(shí)，他也堅(jiān)持用中、英、日三種文字書(shū)寫(xiě)日記，以此來(lái)鞏固和提高自己的外語(yǔ)水平。 在教學(xué)上，朱自清也是極其認(rèn)真。比如，他開(kāi)設(shè)的選修課“文辭研究”只有王瑤一個(gè)學(xué)生。盡管這樣，朱自清仍然如平常一樣地講授、考試。在工作上，朱自清做事原則性很強(qiáng)。他在辭去圖書(shū)館館長(zhǎng)職務(wù)準(zhǔn)備辦理移交時(shí)，特地將一個(gè)不稱(chēng)職的館員辭退。朱自清說(shuō)：“我不能把確實(shí)無(wú)法勝任圖書(shū)館工作的人留給繼任的圖書(shū)館館長(zhǎng)，讓我充好人而繼任館長(zhǎng)當(dāng)惡人。”朱自清在清華中文系執(zhí)教23年，擔(dān)任系主任16年，開(kāi)了16門(mén)課，是對(duì)清華中文系學(xué)風(fēng)影響最深的人。如今，清華園里的“荷塘月色”和“自清”亭，為這個(gè)理工大學(xué)增添了一抹人文色彩。 人，應(yīng)該怎么樣度過(guò)這一生？1916年，剛剛成年的北京大學(xué)預(yù)科學(xué)生朱自華在思索這個(gè)問(wèn)題。1916年，第一次世界大戰(zhàn)處于關(guān)鍵階段，戰(zhàn)事正隆。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，因?yàn)樵绖P去世，進(jìn)入了軍閥割據(jù)混戰(zhàn)時(shí)期。這樣的時(shí)代，稱(chēng)之為亂世并不過(guò)分。在父親的勉力張羅下，朱自華舉辦了一場(chǎng)體面的婚禮。妻子武鐘謙是名醫(yī)之女，溫柔賢惠，善于持家。作為結(jié)婚禮物，父親為朱自清置辦了一件紫貂皮大衣——《背影》里的紫毛大衣即是。然而，在大學(xué)期間，為了買(mǎi)一本《韋伯斯特大字典》，他將這件紫貂皮大衣當(dāng)?shù)袅恕? 為了明志。朱自華改名“自清”，以勉勵(lì)自己在困境中保持清白，不同流合污。朱自清順便把表字也一并解決了，他以“佩弦”為字，時(shí)刻警策自己。為了達(dá)到自清的目的，便于自我反省，朱自清每天都寫(xiě)日記。但后人從他的日記里，感受最深的卻是清貧。他的日記，幾乎就是一部民國(guó)知識(shí)分子貧困史。朱自清從1924年7月28日開(kāi)始記日記。翻開(kāi)日記第一頁(yè)，就是兩條借貸記錄：1924年7月29日，晚與房東借米四升。舊歷年關(guān)亦有相似情形：30日，午后向張益三借五元，甚忸怩！ “七七事變”后，朱自清先后在長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)和昆明西南聯(lián)大任教。昆明時(shí)期，物價(jià)奇高，他不得不開(kāi)源節(jié)流。吃，靠和青年助教合住一室搭伙、包飯，或到朋友家蹭飯，因飯菜粗硬、食無(wú)規(guī)律，胃病長(zhǎng)期不愈，日記中常?？吹轿覆“l(fā)作的文字；穿，則常年不添新衣，一度經(jīng)常披件趕馬人的藍(lán)氈“一口鐘”到昆明城里授課，成為聯(lián)大一景。至于開(kāi)源，則是拼命寫(xiě)文章、做兼職。因?yàn)榻?jīng)常借不到錢(qián)，朱自清不得不和當(dāng)鋪打交道。在1942到1943年間，他隔三岔五地跑寄賣(mài)行，先后拿去寄售的物件有：網(wǎng)球拍、字典、燈泡、行軍床、被單、橡皮管、墨盒、皮外衣、窗簾。為此，朱自清沒(méi)少受奸商的氣。 1945年夏天，抗戰(zhàn)臨近勝利，據(jù)友人回憶，47歲的朱自清已經(jīng)衰老得令老友感到吃驚。 當(dāng)時(shí)，法幣急速貶值，到1948年的時(shí)候，買(mǎi)一包紙煙都要幾萬(wàn)塊錢(qián)。朱自清每月的薪水僅夠買(mǎi)3袋面粉。國(guó)民黨政府為了平息高級(jí)知識(shí)分子的怨氣，向他們派發(fā)一種配購(gòu)證，可用很便宜的價(jià)格買(mǎi)到“美國(guó)支援的面粉”。清華大學(xué)學(xué)生吳晗和其他人為了揭穿國(guó)民黨政府的陰謀，抗議美國(guó)政府的侮辱，發(fā)表一個(gè)公開(kāi)聲明，號(hào)召大家拒絕購(gòu)買(mǎi)美援平價(jià)面粉，一致退還購(gòu)物證。 聲明寫(xiě)好了，要征集簽名。朱自清第一個(gè)在聲明上簽了字，并憤然地說(shuō)：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍！”1948年8月，朱自清的體重僅有38.8公斤。1948年8月12日，彌留之際的朱自清對(duì)第二任妻子陳竹隱斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)：“我……已拒絕美援，不要去買(mǎi)配售的美國(guó)面粉……”這成了他的遺言。 朱自清去世時(shí)，錢(qián)包里僅有6萬(wàn)元，這點(diǎn)兒錢(qián)在當(dāng)時(shí)連一個(gè)包子都買(mǎi)不到…… 一代散文大師，匆匆而去，背影長(zhǎng)留。朱自清去世后，清華園第一次為一位老師去世降半旗志哀。友人是這么評(píng)價(jià)他的——“純粹的君子”(沈從文)、“最完整的人格”(李廣田)、“完美的人格”(葉圣陶)。 相關(guān)鏈接： 《聲明》原文：“為反對(duì)美國(guó)政府的扶日政策，為抗議上海美國(guó)領(lǐng)事卡寶德和美國(guó)駐華大使司徒雷登對(duì)中國(guó)人民的誣蔑和侮辱，為表示中國(guó)人民的尊嚴(yán)和氣節(jié)，我們斷然拒絕美國(guó)具有收買(mǎi)靈魂性質(zhì)的一切施舍物資，無(wú)論是購(gòu)買(mǎi)的或給予的。下列同仁同意拒絕購(gòu)買(mǎi)美援平價(jià)面粉，一致退還配購(gòu)證，特此聲明。三十七年六月十七日。” 8．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 A．“如同一根緊繃的弦，從未松懈；又如同上緊的發(fā)條，無(wú)比精準(zhǔn)“，表現(xiàn)了朱自清一生認(rèn)真的一面，也表現(xiàn)了他生活中機(jī)械刻板的一面。 B．朱自清在清華中文系執(zhí)教23年，擔(dān)任系主任16年，開(kāi)了16門(mén)課，他是對(duì)清華中文系學(xué)風(fēng)影響最深的人，為清華增添了一抹人文色彩。 C．據(jù)友人回憶，47歲的朱自清已經(jīng)衰老得令老友感到吃驚，友人對(duì)其外貌的回憶，從一個(gè)側(cè)面烘托出朱自清備嘗艱辛、極其貧困的生活。 D．朱自清經(jīng)常披件趕馬人的藍(lán)氈“一口鐘”到昆明城里授課，一方面說(shuō)明他為生活所迫而不得不在穿著上“節(jié)流”，一方面說(shuō)明他樂(lè)觀(guān)豁達(dá)。 E．朱自清退回配購(gòu)證，彌留之際留下遺言，拒絕美國(guó)的救濟(jì)糧，沒(méi)有向貧困低頭，也沒(méi)有向權(quán)貴低頭，可見(jiàn)其“貧賤不能移，威武不能屈”的節(jié)操。 9．朱自清“認(rèn)真”的秉性體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 10．文中畫(huà)線(xiàn)處作者引用傳主自己的話(huà)以及他人對(duì)傳主的評(píng)價(jià)，有什么作用？ 11．文章題目是“朱自清：生不逢時(shí)的完美人格”，可以說(shuō)朱先生的人格因“生不逢時(shí)”而顯得更加完美。請(qǐng)結(jié)合文本的具體事例談?wù)勀愕睦斫狻? 二、語(yǔ)言文字運(yùn)用 12．下列有關(guān)課文內(nèi)容和文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是 A．朱自清的《荷塘月色》，主要運(yùn)用了通感、夸張等修辭手法，向我們展示了清華園西院荷塘的綽約風(fēng)姿。 B．陸蠡，現(xiàn)代散文家、翻譯家，著有散文集《海星》《竹刀》等?！肚艟G記》寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，暗含著作者渴望民族自由解放的心聲。 C．相傳，我國(guó)端午節(jié)的民俗活動(dòng)是為了紀(jì)念兩千多年前的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。他的代表作品《離騷》是中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。 D．馬克思，德國(guó)思想家、馬克思主義的創(chuàng)始人。馬克思與恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》，第一次公開(kāi)舉起共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的旗幟，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。 13．下列各句中，加線(xiàn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A．近年來(lái)日本右翼勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng)，安倍政府更是利令智昏，公然歪曲歷史，在釣魚(yú)島等問(wèn)題上頻頻挑釁，制造事端。 B．老王家收藏的那個(gè)漢代的陶罐，據(jù)說(shuō)價(jià)值連城，可是前幾天被他孫子失手打碎了，變得一文不名了，大家都感到很惋惜。 C．為做好農(nóng)村危房改造工作，提高預(yù)算執(zhí)行效率，中央財(cái)政從長(zhǎng)計(jì)議，近日提前下達(dá)2013年中央農(nóng)村危房改造補(bǔ)助預(yù)算指標(biāo)150億元。 D．在中原花卉博覽會(huì)上，有一對(duì)做宣傳工作的父子，一個(gè)拍照，一個(gè)寫(xiě)文，把各種美麗的花卉聲情并茂地展示在前來(lái)參觀(guān)的游客面前。 14．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 A．在華盛頓核安全峰會(huì)上，與會(huì)的國(guó)家首腦以防止“核恐怖”為中心話(huà)題，進(jìn)行了積極的討論和磋商，提出了一些基本共識(shí)。 B．相較于大型國(guó)有企業(yè)，大部分中小型企業(yè)除了外部需求放緩，還面臨著借貸成本升高、工資快速增長(zhǎng)和投入成本增加。 C．首屆全國(guó)山地徒步大會(huì)在北京平谷區(qū)北寨國(guó)際徒步大道圓滿(mǎn)結(jié)束，參加大會(huì)的有來(lái)自全國(guó)各省市的代表隊(duì)以及國(guó)外代表出席。 D．在共和國(guó)成立61周年之際，“嫦娥二號(hào)”衛(wèi)星踏上探月之旅，國(guó)人歡欣鼓舞，媒體熱評(píng)如潮。 15．依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 馬遠(yuǎn)的山水畫(huà)布局簡(jiǎn)妙，他善于對(duì)現(xiàn)實(shí)的自然景色作大膽概括、剪裁。____________。____________。 ____________，____________。____________，____________。這真是“虛實(shí)相生，無(wú)畫(huà)處皆成妙境”！ ①他的山水畫(huà)，畫(huà)面上常常留出大片空白，意境十分深遠(yuǎn) ②他的名作《寒江獨(dú)釣圖》，只畫(huà)了漂浮于水面的一葉扁舟和一個(gè)獨(dú)坐在船上垂釣的漁翁 ③他畫(huà)山，常畫(huà)山之一角；畫(huà)水，常畫(huà)水之一涯，其他景物也十分簡(jiǎn)練 ④然而，就是這片空白表現(xiàn)出了煙波浩渺的江水和極強(qiáng)的空間感，襯托了江上寒意蕭瑟的氣氛 ⑤四周除了寥寥幾筆的微波之外，幾乎全為空白 ⑥從而更加集中地刻畫(huà)了漁翁專(zhuān)心于垂釣的神氣，也給欣賞者提供了一種邈遠(yuǎn)的意境和廣闊的想象空間 A．③①②⑤④⑥ B．②⑤④⑥①③ C．①②⑤⑥④③ D．①③②⑤④⑥ 16．吟誦古典詩(shī)歌，腦海中會(huì)呈現(xiàn)詩(shī)中所描繪的畫(huà)面，所謂“詩(shī)中有畫(huà)”。請(qǐng)從下面描寫(xiě)荷花的兩句詩(shī)中任選一句，發(fā)揮想象，用自己的語(yǔ)言把它描繪成一幅美麗的畫(huà)卷。 要求：①緊扣詩(shī)句；②必須原創(chuàng)；③語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、生動(dòng)；④運(yùn)用比喻或比擬的修辭手法；⑤不超過(guò)50字。 ①嫩碧才平水，圓陰已蔽魚(yú)。（唐?李群玉《新荷》） ②十里荷花帶月看，花和月色一般般（宋?楊公遠(yuǎn)《月下看白蓮》） 參考答案 1．D 【解析】D項(xiàng)是傳統(tǒng)的說(shuō)法，沒(méi)有考慮“文學(xué)本體性”的藝術(shù)追求。 2．A 【解析】“比較容易寫(xiě)”無(wú)中生有。 3．C 【解析】A項(xiàng)，強(qiáng)加因果；B項(xiàng)，“散文姓甚”的困惑與“中國(guó)文壇的散文觀(guān)呈現(xiàn)多樣化”兩者沒(méi)有必然聯(lián)系；D項(xiàng)，應(yīng)在“遵循散文文體的創(chuàng)作要求”的前提下。 4．BC 5．破碎的東西烙下了生命的影跡，比完整的東西更為真實(shí)，更為深刻。 【解析】本題考查對(duì)文中重點(diǎn)句子的理解以及篩選和整合信息的能力。“只有破碎的東西才是美麗的”統(tǒng)領(lǐng)文章前半部分，要想理解這句話(huà)的深刻含意，就必須篩選并整合文章第二、三段的相關(guān)信息。 6．一個(gè)人只有在落魄時(shí)，才會(huì)把禁閉在內(nèi)心深處的辛酸、難以釋?xiě)训男氖潞颓榫w表露出來(lái)，才會(huì)最真實(shí)地展示出自己生活的本真狀態(tài)。 【解析】本題考查對(duì)文中重點(diǎn)語(yǔ)句的理解能力。該句在文章的第六段，是個(gè)總結(jié)性的語(yǔ)句，要準(zhǔn)確回答本題，首先要聯(lián)系本段，尤其是該句上文的具體表述，注意其層次性;其次要聯(lián)系文本所表達(dá)的感情，即大語(yǔ)境。 7．兩個(gè)方面：①只有破碎的東西才是美麗的;②破碎的靈魂才最美麗。這樣展開(kāi)的原因：①寫(xiě)“破碎的東西”是為后文寫(xiě)“破碎的靈魂”作鋪墊，寫(xiě)“破碎的靈魂”是寫(xiě)“破碎的東西”乃至全文寫(xiě)作的最終目的;②由淺入深，逐層深入地闡述了“破碎的美麗”。 【解析】回答本題要注意兩點(diǎn)：一是理清文章的脈絡(luò)，文章主體分為兩部分，分別闡述了“破碎的美麗”的兩層含義，歸納后便得到該題第一問(wèn)的答案;二是要學(xué)會(huì)分析文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，譬如本題涉及的鋪墊、層層深入等。 8．CE 【解析】本題主要考查理解文意，篩選文中的信息的能力。A項(xiàng)，“機(jī)械刻板”是貶義詞，分析不當(dāng)，這里體現(xiàn)的是朱自清“嚴(yán)格自律的一面”。B項(xiàng)，根據(jù)原文第4段“如今，清華園里的‘荷塘月色’和‘自清’亭，為這個(gè)理工大學(xué)增添了一抹人文色彩”可知，增加人文色彩的不是朱自清，而是清華園里的“荷塘月色”和“自清”亭。D項(xiàng)，“樂(lè)觀(guān)”分析不當(dāng)。 9．①寫(xiě)作認(rèn)真。朱自清寫(xiě)作時(shí)，先斟酌后動(dòng)筆，注重質(zhì)量，他每天最多寫(xiě)500字；為“蟬鳴”的細(xì)節(jié)，寫(xiě)信向昆蟲(chóng)學(xué)家請(qǐng)教，又兩次實(shí)地考察，還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)文章。②學(xué)習(xí)認(rèn)真。他不斷地學(xué)習(xí)，以求自我完善，大量閱讀各種書(shū)籍，虛心向?qū)＜艺?qǐng)教，堅(jiān)持用三種文字書(shū)寫(xiě)日記。③教學(xué)認(rèn)真。他的選修課只有一個(gè)學(xué)生，卻照常講課考試。④工作認(rèn)真。原則性強(qiáng)，將不稱(chēng)職的圖書(shū)館工作職員辭退。 10．①作者引用傳主自己的話(huà)直接突出傳主的形象：做事有原則，做人有氣節(jié)。②引用沈從文、葉圣陶等名人對(duì)傳主的評(píng)價(jià)，從側(cè)面表現(xiàn)其高尚氣節(jié)。③引用增強(qiáng)了傳記的真實(shí)性、權(quán)威性和感染力。④正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合，使人物形象更豐滿(mǎn)。 【解析】本題考查分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思的能力。引用傳主自己的話(huà)，可以從直接展現(xiàn)了傳主什么樣的精神品質(zhì)，增加了文章的感染力和真實(shí)性，為作者評(píng)述提供了依據(jù)等方面來(lái)解釋。第4段引用朱自清的話(huà)是為了表現(xiàn)他做事有原則，第10段引用是為了表現(xiàn)他的氣節(jié)。引用別人的話(huà)，可以從使文章對(duì)人物的評(píng)述更加全面客觀(guān)、真實(shí)可信，從側(cè)面塑造傳主的性格等方面來(lái)回答。 11．朱自清“生不逢時(shí)”，處境困窘但毫不妥協(xié)，這更能體現(xiàn)他人格的完美。①他雖清貧，但寫(xiě)作時(shí)仍然注重質(zhì)量，每天最多寫(xiě)500字，這更能顯出他的認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)。②身處困境，但仍然保持清白，不同流合污，改名“自清”以自勵(lì)，取字“佩弦”以自警，這更能顯出他的潔身自好。③物價(jià)飛漲，生活艱難，但為揭露國(guó)民黨政府的陰謀，抗議美國(guó)政府的侮辱，他第一個(gè)在聲明上簽字，這更能顯出他的無(wú)畏和勇氣。④奄奄一息，生命垂危，但他仍囑咐妻子拒絕美援，這更表現(xiàn)出他的堅(jiān)定氣節(jié)。 【解析】本題考查探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。解答此題，要重點(diǎn)說(shuō)清楚生逢亂世的朱自清是如何來(lái)保持自己的“完美人格”的?；卮饡r(shí)要點(diǎn)出他怎樣身處困境，然后寫(xiě)出他在困境中怎樣做到完美的。文本從他作為一個(gè)作家對(duì)待寫(xiě)作的態(tài)度，從保持自己的人格尊嚴(yán)和氣節(jié)，如改名、拒食美國(guó)救濟(jì)粉，從臨終遺言等角度來(lái)展示朱自清的“完美”的。 12．A 【解析】《荷塘月色》沒(méi)有主要使用夸張的修辭手法。 13．A 14．D 【解析】A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，可將“提出”改成“達(dá)成”。B項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)在句末添加“的困難”等。C項(xiàng)，句式雜糅，可刪去“出席”。 15．A 【解析】由第一句介紹馬遠(yuǎn)的山水畫(huà)具有善于概括、剪裁的特點(diǎn)可知，緊承其后的應(yīng)是說(shuō)明馬遠(yuǎn)在山水畫(huà)中對(duì)山、對(duì)水的處理，所以第一處應(yīng)填③。接著由其布局簡(jiǎn)妙的特點(diǎn)引出馬遠(yuǎn)的山水畫(huà)善留白，可知第二處應(yīng)填①。其他四處以馬遠(yuǎn)的名作《寒江獨(dú)釣圖》為例來(lái)說(shuō)明其中“空白”的藝術(shù)效果，特別注意橫線(xiàn)處的兩個(gè)逗號(hào)，然后可確定后四處應(yīng)填②⑤④⑥。 16．①夏日荷塘，嬌嫩碧綠的荷葉像一把把綠傘剛好舉出水面，陽(yáng)光照進(jìn)荷塘，荷陰映水，魚(yú)兒在荷蔭下悠閑地游來(lái)游去。②看那月光下的十里荷塘，綠波蕩漾，一朵朵月色一般明凈的荷花，宛如星星般在碧波中一閃一閃。