2019年高考政治答題模板 專題19 如何運(yùn)用唯物論的知識(shí)分析問題（含解析）.doc

專題19如何運(yùn)用唯物論的知識(shí)分析問題【答題要素】物質(zhì)的決定作用十意識(shí)的能動(dòng)作用十規(guī)律客觀性十其他觀點(diǎn)物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用。要求我們自覺樹立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。規(guī)律具有客觀性，它的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的條件，要求我們把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來。另外應(yīng)注意的觀點(diǎn)：a.意識(shí)活動(dòng)具有目的性，具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。b.任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。c.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。c.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用?！镜淅骄俊康淅?.(2018江蘇高考)在今天這樣一個(gè)工業(yè)文明的時(shí)代,傳統(tǒng)手工藝仍然有其獨(dú)特的價(jià)值,它不僅可以通過動(dòng)手重新喚醒人們手腦心的整合協(xié)調(diào)能力,而且可以強(qiáng)化國人內(nèi)心深處對(duì)于自身文化傳統(tǒng)的守護(hù)感和參與感。由此可見( )A.運(yùn)動(dòng)是無條件的、絕對(duì)的 B.意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映C.靜止是有條件的、相對(duì)的 D.意識(shí)具有目的性和自覺選擇性【答案】B【解析】本題主要考查意識(shí)的內(nèi)涵、特點(diǎn)。運(yùn)動(dòng)是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程,運(yùn)動(dòng)是永恒的,無條件和絕對(duì)的,題中材料未體現(xiàn)A;題中材料表明傳統(tǒng)手工藝可以喚醒協(xié)調(diào)能力,可以強(qiáng)化守護(hù)感和參與感,表明意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映,B正確且符合題意;靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài),是暫時(shí)的、有條件的、相對(duì)的,題中材料未體現(xiàn)C;意識(shí)的目的性，是人們?cè)谛袆?dòng)之前確立的爭(zhēng)取達(dá)到的目標(biāo),自覺選擇性是指意識(shí)在已經(jīng)存在的事物中作出自覺的選擇,題中材料未體現(xiàn)D?！炯记牲c(diǎn)撥】閱讀題目可知，題干主要強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)手工藝的影響，與運(yùn)動(dòng)、靜止無關(guān)，排除A、C。影響屬于意識(shí)，由“它不僅可以通過動(dòng)手重新喚醒人們手腦心的整合協(xié)調(diào)能力，而且可以強(qiáng)化國人內(nèi)心深處對(duì)于自身文化傳統(tǒng)的守護(hù)感和參與感”可知，影響是對(duì)客觀存在的反映，B說法正確。意識(shí)的目的性和自覺選擇性強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)的作用，而本題強(qiáng)調(diào)的是一種結(jié)果、一種現(xiàn)象，D與材料不符，排除。故本題選B。典例2.(2018北京高考)“窗含西的千秋雪”“玉窗五見櫻桃花”。中國傳統(tǒng)建筑中窗的設(shè)計(jì),巧妙之處在于可以引進(jìn)陽光、空氣,為居室主人呈現(xiàn)大自然的饋贈(zèng),借助窗外的空間美,人的心靈之窗也被打開,“納千頃之汪洋,收四時(shí)之爛漫”下列選項(xiàng)正確的有( ) “窗”“景”“情”之間是本質(zhì)的必然的聯(lián)系 借窗生景的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了征服自然的天人合一理念窗與景、景與詩、詩與情的交融體現(xiàn)了人的創(chuàng)造性窗的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了內(nèi)與外、近與遠(yuǎn)、有限與無限的和諧統(tǒng)一A. B. C. D.【答案】D【技巧點(diǎn)撥】本質(zhì)的必然的聯(lián)系是事物本身固有的，“情”是人對(duì)事物的反映，錯(cuò)誤。征服自然的觀點(diǎn)與天人合一的理念是對(duì)立的，錯(cuò)誤。人的創(chuàng)造性的表現(xiàn)之一是人的意識(shí)能夠在客觀實(shí)際的基礎(chǔ)上進(jìn)行一定的加工改造，創(chuàng)造一個(gè)理想或幻想的世界，正確。中國傳統(tǒng)建筑中窗的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了藝術(shù)性與審美性的統(tǒng)一，做到了內(nèi)與外、近與遠(yuǎn)、有限與無限的和諧統(tǒng)一，正確。典例3.(2017江蘇高考) 20 世紀(jì) 80 年代初，法國科學(xué)家首次用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了“量子糾纏”現(xiàn)象的存在。科學(xué)家們?cè)O(shè)想，如果把“量子糾纏”原理用于通信，將極大提高通信的安全保密程度。為此，我國積極開展相關(guān)應(yīng)用研究，并于2016年8月成功發(fā)射了世界上第一顆量子通信衛(wèi)星。這表明( )A.意識(shí)是客觀存在的主觀映象 B.要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是C.客觀物質(zhì)世界是科學(xué)精神和理念的外現(xiàn) D.人們可以在意識(shí)指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界【答案】D【解析】A強(qiáng)調(diào)意識(shí)是什么，與材料不符。B強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的決定作用，與材料意思相反。C說法錯(cuò)誤，客觀物質(zhì)世界是理念的本原。由材料可知科學(xué)家們的“設(shè)想”屬于意識(shí)范疇，成功發(fā)射衛(wèi)星，體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用，意識(shí)能夠能動(dòng)地改造客觀世界。答案選D。【技巧點(diǎn)撥】要注意認(rèn)識(shí)世界與改造世界有區(qū)別。認(rèn)識(shí)世界是指人能夠認(rèn)識(shí)客觀世界的現(xiàn)象、本質(zhì)及規(guī)律，改造世界是指使客觀世界本身發(fā)生了某些方面的改變。當(dāng)提到“認(rèn)識(shí)世界”時(shí)，客觀世界沒有變化，當(dāng)提到“改造世界”時(shí)，客觀世界有變化。典例4.(2016天津高考)閱讀材料，回答問題。實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略是我國對(duì)外開放新階段的重大舉措，海外并購已成為中國企業(yè)“走出去”的重要方式。材料 浙江吉利集團(tuán)對(duì)沃爾沃的成功并購具有典型意義，2002年該集團(tuán)根據(jù)世界汽車工業(yè)格局和自身?xiàng)l件，萌發(fā)了海外并購的念頭，為實(shí)現(xiàn)從低端到高端的跨越式發(fā)展，吉利集團(tuán)選擇并購沃爾沃，為此制定了完備的方案，遵循國際商業(yè)規(guī)則，運(yùn)用市場(chǎng)運(yùn)作方式，吉利集團(tuán)于2010年8月成功完成對(duì)沃爾沃的并購，幾年來，該集團(tuán)業(yè)績穩(wěn)定，快速實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型升級(jí)。運(yùn)用馬克思主義唯物論的知識(shí)，分析吉利集團(tuán)案例對(duì)國內(nèi)企業(yè)海外并購的啟示?！敬鸢浮考瘓F(tuán)的海外并購充分考慮了世界汽車工業(yè)格局和自身?xiàng)l件，這啟示國內(nèi)企業(yè)海外并購時(shí)，要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。吉利集團(tuán)通過恰當(dāng)選擇對(duì)象，科學(xué)制定方案，從而成功實(shí)施并購，這啟示國內(nèi)企業(yè)海外并購時(shí)，要充分發(fā)揮意識(shí)在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中的能動(dòng)作用。吉利集團(tuán)遵循市場(chǎng)規(guī)則，成功并購，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)。這啟示國內(nèi)企業(yè)海外并購時(shí)，要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。【技巧點(diǎn)撥】本題考查生活與哲學(xué)中馬克思主義唯物論的知識(shí)。結(jié)合材料，可運(yùn)用唯物論的基本原理分析問題。材料中“根據(jù)世界汽車工業(yè)格局和自身?xiàng)l件”體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是?！爸朴喠送陚涞姆桨浮斌w現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用?！白裱瓏H商業(yè)規(guī)則，運(yùn)用市場(chǎng)運(yùn)作方式”體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。典例5.(2014課標(biāo)卷)紀(jì)錄片舌尖上的中國介紹了我國不同地域、不同民族、不同風(fēng)貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺(tái)播放后引起了極大關(guān)注，產(chǎn)生了廣泛影響。通過舌尖上的中國，人們感受到的，不僅有美食的味道，還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道，以及人與自然的和諧。人們從美食中體味深厚的文化意蘊(yùn)，表明()物質(zhì)的東西與觀念的東西總是融合在一起物質(zhì)的東西與觀念的東西統(tǒng)一于人的實(shí)踐物質(zhì)的東西與觀念的東西沒有固定界限和本質(zhì)差別 物質(zhì)的東西與觀念的東西在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A. B. C. D.【答案】C【技巧點(diǎn)撥】物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)離不開物質(zhì)，但物質(zhì)在意識(shí)之外客觀存在?！咀兪窖菥殹?.(2017北京高考) 熊貓光伏電站（下圖）屬于聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署的推廣項(xiàng)目，是根據(jù)一位中學(xué)生的獨(dú)特創(chuàng)意設(shè)計(jì)的。首個(gè)熊貓電站正在中國山西大同建設(shè)，該電站主題外觀被設(shè)計(jì)成熊貓圖案，由黑色的單晶硅太陽能電池和白色的薄膜太陽能電池組合而成。這啟示我們( )抓住事物的特點(diǎn)，有助于發(fā)現(xiàn)清潔能源推廣的新形式青少年關(guān)心和思考現(xiàn)實(shí)問題能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造性充分發(fā)揮能動(dòng)性，能使人們的實(shí)踐活動(dòng)獲得無限自由思維創(chuàng)新是青少年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑A. B. C. D.【答案】A【解析】實(shí)踐活動(dòng)受客觀條件和客觀規(guī)律的制約，不是“無限自由”的，片面夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用，因此錯(cuò)誤；勞動(dòng)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑，錯(cuò)誤。以熊貓?zhí)攸c(diǎn)設(shè)計(jì)電站主題外觀，容易引起人們的關(guān)注，推動(dòng)光伏電站的推廣，正確；中學(xué)生的獨(dú)特創(chuàng)意設(shè)計(jì)來自其對(duì)人們喜愛熊貓的觀察與思考，正確。答案選A。2.(2016課標(biāo)卷)韓非子說林上記載：一年春天，管仲跟隨齊桓公去打仗，冬天返回時(shí)迷失了路。管仲說:“老馬之智可用也?！庇谑?，他們讓老馬在前面走，軍隊(duì)在后面跟著，果然順利地找到了返回的路。下列觀點(diǎn)正確的是()老馬的識(shí)途功能的客觀實(shí)在性取決于人的發(fā)現(xiàn)正確認(rèn)識(shí)老馬識(shí)途的功能是解決迷路問題的關(guān)鍵用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性老馬之“智”，與人之“智”，歸根到底都源于實(shí)踐A. B. C. D.【答案】C3.(2016江蘇高考)俗話說:“人閑百病生?！贬t(yī)學(xué)研究表明，適度的緊張有益于健康激素的分泌，這種激素能增強(qiáng)身體的免疫力，抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說明()A.世界上的一切事物都處在變化之中 B.沒有人腦就不可能有人類意識(shí)的產(chǎn)生C.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用 D.物質(zhì)是能夠?yàn)槿说囊庾R(shí)所反映的客觀實(shí)在【答案】C【解析】題干的主旨是人的精神狀態(tài)可以影響人的生理健康，A、C、D的說法雖然沒有錯(cuò)誤，但和材料不符合。適度的緊張有益于健康激素的分泌，能增強(qiáng)身體的免疫力，“緊張”是一種心理反映，屬于意識(shí)范疇，由此而“有益于健康激素的分泌”，這說明意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用，正確答案是C。4.(2016課標(biāo))中國舊體詩多以中原及其周邊地區(qū)的生活為題材。進(jìn)入近代，隨著人員交往、文化交流的增多，中國舊體詩出現(xiàn)了反映西方社會(huì)生活的內(nèi)容，如“地冷宜親火， 樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風(fēng)貌；“開函喜動(dòng)色， 分明是君容”反映照片給遠(yuǎn)方親人帶來的喜悅。從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出()意識(shí)內(nèi)容的變化本質(zhì)上是人的反映方式的變化 沒有被反映者就不可能有任何意識(shí)的內(nèi)容有什么樣的意識(shí)內(nèi)容就有什么樣的反映對(duì)象 意識(shí)內(nèi)容的變化根源于社會(huì)生活實(shí)踐的變化A. B. C. D.【答案】D【解析】本題考查意識(shí)的本質(zhì)。顛倒了意識(shí)內(nèi)容和形式的關(guān)系，應(yīng)排除。顛倒了意識(shí)內(nèi)容和反映對(duì)象的關(guān)系，應(yīng)排除。正確揭示了意識(shí)的本質(zhì)及其變化的原因。故選D。本題考查物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。注意人腦固然是產(chǎn)生意識(shí)的器官，但人腦并不能自行產(chǎn)生意識(shí)，這是因?yàn)閮H有一個(gè)健全的人腦，如果不參加社會(huì)實(shí)踐，完全脫離物質(zhì)世界，就不能產(chǎn)生意識(shí)。意識(shí)則是客觀存在在人腦中的反映，意識(shí)又有正確和錯(cuò)誤之分，意識(shí)有會(huì)反作用于客觀存在意識(shí)能夠正確地反映客觀事物，它不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠正確地反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。5.(2015上海高考)下列屬于意識(shí)能動(dòng)性的有()A.人口結(jié)構(gòu)變化、老齡化趨勢(shì)導(dǎo)致儲(chǔ)蓄、消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化B.生命科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新理論推動(dòng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)科學(xué)研究發(fā)展C.面臨低碳經(jīng)濟(jì)的沖擊，全球資源、能源需求將趨于減少D.國際經(jīng)濟(jì)秩序處于新的轉(zhuǎn)型期，全球經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜性上升【答案】B6.(2015課標(biāo)卷)安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。缺乏安全意識(shí)是最大的安全隱患，麻痹大意往往導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā)。從哲學(xué)上看，安全意識(shí)之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵，是因?yàn)?)人的意識(shí)決定了實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程 人的意識(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果人的意識(shí)是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件人的意識(shí)不同，實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)就會(huì)不同A. B. C. D.【答案】A【解析】 “人的意識(shí)決定了”夸大了意識(shí)的作用，故排除；人的意識(shí)不同，實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)可能會(huì)不同，但不是一定不同，故不選。意識(shí)是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件，對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，所以符合題意，故選A。 過去說到霧，很詩意，中國的詩畫之美，不少靠霧來表現(xiàn)?，F(xiàn)在，一提到霧，就想到霧霾、污染、PM2.5?；卮鹣骂}。 11.(2014重慶高考)由“霧”到“霧霾”，“霧”的意象被徹底改變。下列說法正確的是()A.“霧”意象的變化體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性 B.“霧”的意象以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移 C.“霧”意象的變化源于人的意識(shí)的變化 D.“霧”的意象是意識(shí)建構(gòu)的人為事物聯(lián)系 【答案】B【解析】認(rèn)識(shí)的反復(fù)性是指受各種條件的限制，人們對(duì)同一事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成，本題體現(xiàn)的是認(rèn)識(shí)與時(shí)間、地點(diǎn)、條件的關(guān)系，A與題意不符；“霧”意象的變化根源于客觀事物的變化，C錯(cuò)誤；人為事物的聯(lián)系是實(shí)踐的產(chǎn)物，D錯(cuò)誤。材料中說到過去提到霧，很詩意，而現(xiàn)在提到霧人們會(huì)想到霧霾、污染、PM2.5，現(xiàn)在霧霾嚴(yán)重影響了人們對(duì)霧的意象，這說明了物質(zhì)決定意識(shí)，人們對(duì)霧的意象受到時(shí)間、地點(diǎn)、條件的制約，故選項(xiàng)B正確。12.(2014北京高考)中國早期的時(shí)空觀念與古代農(nóng)民的農(nóng)舍和勞作有關(guān)，農(nóng)舍是他們的生活世界，他們從農(nóng)舍得到空間觀念?！叭粘龆鳎杖攵ⅰ?，他們由農(nóng)舍中出入而得到時(shí)間觀念。這表明()中國早期的時(shí)空觀念來源于主觀想象中國早期的時(shí)空觀念是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物時(shí)空觀念是客觀存在的主觀映象 時(shí)空觀念對(duì)社會(huì)生活起了決定性作用A. B. C. D.【答案】C13.(2014天津高考)現(xiàn)實(shí)世界的空間是三維的，繪畫作為平面藝術(shù)是二維的。畫家在二維平面所畫的，只能是三維現(xiàn)實(shí)空間中實(shí)際物體的一部分，而人腦則通過這個(gè)部分將其想象成完整情形。這種現(xiàn)象表明，意識(shí)是()A.對(duì)客觀對(duì)象本質(zhì)的反映 B.對(duì)客觀對(duì)象能動(dòng)的反映C.對(duì)客觀對(duì)象的正確反映 D.對(duì)客觀對(duì)象的直觀反映【答案】B【解析】意識(shí)不僅能反映客觀對(duì)象的現(xiàn)象，而且能反映客觀對(duì)象的本質(zhì)，排除A項(xiàng)。人腦對(duì)客觀對(duì)象的反映既可能是正確的也可能是錯(cuò)誤的，C項(xiàng)片面。人腦對(duì)事物的反映是能動(dòng)的反映，意識(shí)不僅是對(duì)客觀對(duì)象的直觀反映，還可以反映事物的本質(zhì)和規(guī)律，排除D項(xiàng)。人能把三維的世界畫成二維的，也能把二維的畫面想象成三維的，說明人腦對(duì)事物的反映是能動(dòng)的反映，這體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性，B項(xiàng)符合題意。14.(2014浙江高考)中華美食文化博大精深，西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的筍干老鴨煲、貴州雷山的糯米稻花魚風(fēng)味美食數(shù)不勝數(shù)。各地美食多就地取材，應(yīng)時(shí)而作，搭配姜、蔥、蒜、椒等多種輔材佐料，或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或釀，精制而成。一道道美食讓人垂涎欲滴。無論是獨(dú)自品嘗，還是與家人鄰里、遠(yuǎn)客近友共享，都會(huì)讓人感受到一方水土的恩遇涵養(yǎng)，嘆服一方人的智慧辛勞，感慨一蔬一飯來之不易，一飲一啄飽蘸苦辣甜酸。近期，一部介紹中華各地美食的紀(jì)錄片在央視播出，無數(shù)食客聞風(fēng)而動(dòng)，眾多游子平添鄉(xiāng)愁。結(jié)合材料，說明美食的創(chuàng)造是發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的過程?！敬鸢浮棵朗车膭?chuàng)造，從食材的獲取、輔材佐料的搭配到烹制方法的選擇，無不體現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)的目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性，發(fā)揮了意識(shí)在認(rèn)識(shí)世界中的能動(dòng)作用。美食的創(chuàng)造是意識(shí)指導(dǎo)下的利用、改造食材烹制美味佳肴的活動(dòng)，體現(xiàn)了勞動(dòng)者意志和追求，發(fā)揮了意識(shí)在改造世界中的能動(dòng)作用。在這一過程中，就地取材，應(yīng)時(shí)而作，因材烹制，符合從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律的要求，從而正確地發(fā)揮了意識(shí)能動(dòng)作用。15.(2013課標(biāo)卷)2012年，科學(xué)家根據(jù)植物的光合作用原理，研制成第一片“人造樹葉”。這片“樹葉”能夠釋放出制作燃料電池的氫，它的誕生對(duì)于人類開發(fā)可再生能源具有重要意義?！叭嗽鞓淙~”的成功研制佐證了()人的意識(shí)只有反映了事物本質(zhì)才具有能動(dòng)性、創(chuàng)造性人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用人的意識(shí)能夠創(chuàng)造出自然界所沒有的客觀事物人能夠通過實(shí)踐將觀念中改造的對(duì)象變成現(xiàn)實(shí)的東西A. B. C. D.【答案】C【解析】意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，并不是只有反映了事物本質(zhì)的意識(shí)具有，錯(cuò)誤；人的意識(shí)不能直接創(chuàng)造出自然界所沒有的客觀事物，而是要通過實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，故錯(cuò)誤?！叭嗽鞓淙~”的成功研制佐證了人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，符合題意。選C。16.(2013山東高考)身體每況愈下的病人看著窗外的一棵樹，樹葉在秋風(fēng)中一片一片地掉落下來。她說：“當(dāng)樹葉全部掉光時(shí)，我也就要死了?！币晃焕袭嫾业弥?，畫了一片青翠的樹葉掛在樹枝上?？粗@片始終沒有掉落的綠，病人竟奇跡般地活了下來。故事蘊(yùn)含的哲理是()A.精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量 B.意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用C.實(shí)踐活動(dòng)可以割斷不利于人的聯(lián)系 D.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用【答案】B17.(2012山東高考)雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔，放射著奪目的光芒。在新的歷史條件下，弘揚(yáng)雷鋒精神、開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，要不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。今天，雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能燈環(huán)保意識(shí)，學(xué)雷鋒助人為樂的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)、互助等志愿者精神。結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系的知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣開展學(xué)雷鋒活動(dòng)?！敬鸢浮课镔|(zhì)決定意識(shí)，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)時(shí)代要求開展學(xué)雷鋒活動(dòng)；意識(shí)具有能動(dòng)作用，要求我們樹立正確的意識(shí)，創(chuàng)造性地開展學(xué)雷鋒活動(dòng)?！窘馕觥勘绢}設(shè)問是運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系原理說明怎樣開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，限定了原理依據(jù)?；卮饡r(shí)要先答出物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系原理的內(nèi)容，再結(jié)合材料說明在學(xué)雷鋒活動(dòng)中怎樣做。18閱讀材料，回答問題。習(xí)近平總書記在2017年新年賀詞中指出：小康路上一個(gè)都不能掉隊(duì)！全黨全社會(huì)要繼續(xù)關(guān)心和幫助貧困人口和有困難的群眾，讓改革發(fā)展成果惠及更多群眾，讓人民生活更加幸福美滿。教育發(fā)展的滯后、受教育程度偏低、等靠要的心態(tài)嚴(yán)重是老少邊窮地區(qū)貧困的主要癥結(jié)之一。“扶貧先扶志”決定了教育扶貧的先導(dǎo)性功能，“扶貧必扶智”決定了教育扶貧的基礎(chǔ)性地位，“脫貧防返貧”決定了教育扶貧的根本性作用。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿馬蒂亞森說，教育的缺失是“能力剝奪的貧困”，是比收入貧困更深層的貧困，它會(huì)引發(fā)“貧困的代際傳遞”。聯(lián)合國教科文組織研究表明，不同層次受教育者提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的水平不同：本科300%、初高中108%、小學(xué)43%，人均受教育年限與人均GDP的相關(guān)系數(shù)為0.562。“一技在手，終身受益”，教育在促進(jìn)扶貧、防止返貧方面的作用，可以說是根本性的、可持續(xù)的，要在扶德、扶智、扶志、扶能上用真功。運(yùn)用辯證唯物論的知識(shí)，分析“扶貧先扶志”“扶貧必扶智”觀點(diǎn)的合理性?！敬鸢浮恳庾R(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，要樹立正確的意識(shí)。提高貧困人口的教育水平，才能提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，推動(dòng)扶貧開發(fā)。意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神，使人奮進(jìn)，要幫助貧困人口樹立遠(yuǎn)大志向，發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神，拒絕等靠要。意識(shí)具有目的性。只有扶志和扶智，才能拔窮根，阻止貧困代際傳遞，實(shí)現(xiàn)扶貧的目的，防止返貧。物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是?！胺鲋竞头鲋恰庇欣诎炎鹬乜陀^規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來，既不夸大意識(shí)的能動(dòng)作用，又不消極等待，更好地實(shí)現(xiàn)扶貧目標(biāo)。