2018-2019學(xué)年高中歷史 專題七 近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌 7.2 追尋生命的起源學(xué)案 人民版必修3.doc
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7.2 追尋生命的起源 [基礎(chǔ)鞏固] 1.女媧摶土造人的傳說與上帝造人說的相同點是( ) ①都信仰神 ②認(rèn)為人是神創(chuàng)的 ③正確地解釋了自然現(xiàn)象 ④都是當(dāng)時生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的產(chǎn)物 A.①②③ B.①②③④ C.①②④ D.①③④ 解析:應(yīng)明確這兩種傳說都是不科學(xué)的,緊扣女媧和上帝都是神及出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根源是生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)分析。③錯誤,它不是對人類起源的科學(xué)解釋。故選C項。 答案:C 2.認(rèn)為生物是神創(chuàng)的,物種是不變的,同時在生物學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)立動植物分類法的科學(xué)家是( ) A.哈維 B.林耐 C.拉馬克 D.達(dá)爾文 解析:認(rèn)為生物是神創(chuàng)的,因此物種是不變的,同時在生物學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)立了動植物分類法的科學(xué)家是林耐。 答案:B 3.右圖源自生物學(xué)史上的一部“具有革命意義”的經(jīng)典著作。對該圖隱含的信息理解準(zhǔn)確的是( ) A.這種觀點普遍流行于18世紀(jì)西歐 B.體現(xiàn)出自然選擇、適者生存進(jìn)化觀 C.肯定了“神創(chuàng)論”和“物種不變論” D.開創(chuàng)以實驗事實為根據(jù)的近代科學(xué) 解析:本題主要考查進(jìn)化論思想的相關(guān)知識。根據(jù)所學(xué),A項錯誤,它的普遍流行在19世紀(jì)達(dá)爾文的進(jìn)化思想提出之后。B項符合圖片意思,它反映的是拉馬克的進(jìn)化思想。C項錯誤,它的學(xué)說重創(chuàng)“神創(chuàng)論”和“物種不變論”。而D項與伽利略相關(guān)。故本題選B項。 答案:B 4.達(dá)爾文的《物種起源》出版后,引起歐洲宗教勢力的極大憤慨,右圖是他們諷刺達(dá)爾文的漫畫,之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象,是因為( ) A.達(dá)爾文傷害了人類的尊嚴(yán) B.達(dá)爾文褻瀆了神和宗教 C.達(dá)爾文創(chuàng)立了生物進(jìn)化論,否定了封建神學(xué)創(chuàng)世說 D.達(dá)爾文提出“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”原則 解析:C項正確闡述了達(dá)爾文進(jìn)化論的意義,進(jìn)化論的提出,導(dǎo)致了科學(xué)與宗教在人類起源問題上的尖銳對立。 答案:C 5.英國著名歷史學(xué)家里查德奧維瑞列舉了人類歷史上50個最重要的日期,1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》位列其中,其原因是 ( ) A.《物種起源》的發(fā)表標(biāo)志著近代自然科學(xué)的誕生 B.達(dá)爾文的進(jìn)化論深化了人類對生命本質(zhì)的認(rèn)識,開創(chuàng)了分子生物學(xué) C.達(dá)爾文的理論進(jìn)一步證明了“上帝造人說”的合理性 D.達(dá)爾文的革命性理論改變了人對自身與環(huán)境的看法,挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說 解析:近代自然科學(xué)誕生的標(biāo)志是牛頓的經(jīng)典力學(xué),故A項錯誤;1953年,沃森和克里克提出DNA的雙螺旋模型,標(biāo)志著進(jìn)入分子生物學(xué)時代,故B項錯誤;C項與達(dá)爾文的生物進(jìn)化論思想相反,故不選;D項符合生物進(jìn)化論的內(nèi)容和意義,故選D項。 答案:D 6.霍布斯鮑姆認(rèn)為,進(jìn)化論在19世紀(jì)中后期盛行的原因,“不在于人是由動物進(jìn)化而來的證據(jù)來勢太猛,以致無法阻擋”。“真正的原因在于下列兩項事實構(gòu)成了極佳的機遇:一是主張自由主義和進(jìn)步的資產(chǎn)階級迅速崛起,二是這個時期沒有發(fā)生革命?!痹摲治鲋饕f明進(jìn)化論在當(dāng)時( ) A.并沒有對傳統(tǒng)的勢力提出公開的挑戰(zhàn) B.符合追求有序變革的社會心理 C.對論證資產(chǎn)階級崛起提供了理論依據(jù) D.順應(yīng)了資產(chǎn)階級激進(jìn)派的主張 解析:進(jìn)化論對傳統(tǒng)的宗教勢力是有公開挑戰(zhàn)的,故A項錯誤;題干中“真正的原因在于下列兩項事實構(gòu)成了極佳的機遇:一是主張自由主義和進(jìn)步的資產(chǎn)階級迅速崛起,二是這個時期沒有發(fā)生革命。”說明當(dāng)時社會相對穩(wěn)定,因而其原因與相對穩(wěn)定的社會環(huán)境有關(guān),故B項正確;資產(chǎn)階級崛起的理論依據(jù)啟蒙思想,故C項錯誤;資產(chǎn)階級激進(jìn)派主張暴力革命,故D項錯誤。 答案:B [同步真題] 1.(江蘇單科)“科學(xué)革命引發(fā)了觀念形態(tài)的革命:宗教神秘主義的面紗和覆蓋真相的無知之幕被理性之手撩開一角,傳統(tǒng)的權(quán)威受到撼動,人類第一次從對自然恐懼的陰影下走出來,重新審視自身的價值和能力?!贝颂帯翱茖W(xué)革命”的代表人物是( ) A.牛頓 B.達(dá)爾文 C.愛因斯坦 D.普朗克 解析:從題干材料信息可知,這一“科學(xué)革命”挑戰(zhàn)了宗教神學(xué)的權(quán)威,使人類第一次用新的視角認(rèn)識自然,重新審視自身的價值和能力,符合牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的影響,A項正確。 答案:A 2.(四川文綜)1925年,美國田納西州的中學(xué)教師斯科普斯因在課堂上講授達(dá)爾文進(jìn)化論而被判有罪。該州還立法禁止教師傳授任何違背圣經(jīng)上帝造人教導(dǎo)的學(xué)說。此法在該州一直適用到1967年。據(jù)此可知( ) A.1967年后美國開始接受進(jìn)化論 B.斯科普斯言論違背美國宗教信仰自由 C.進(jìn)化論沖擊了美國的基督教信仰 D.田納西州的立法行為違反了美國憲法 解析:材料反映的只是美國一個州的政策,A項將范圍擴(kuò)大為整個美國不正確;“宗教信仰自由”包括信仰這種或那種宗教的自由,也包括不信仰任何宗教的自由,斯科普斯是遵循了而非違背了它,B項錯誤;美國是聯(lián)邦制國家,各州有權(quán)制定不違背憲法的法律,1787年憲法及其以后的憲法修正案并沒有對材料中的現(xiàn)象進(jìn)行規(guī)定,田納西州的立法并不違背美國憲法,D項錯誤;進(jìn)化論沖擊了基督教神學(xué)的世界觀,故出現(xiàn)了材料中的現(xiàn)象,C項正確。 答案:C 3.(廣東文綜)被宗教人士評論為“讓上帝遠(yuǎn)離了這個世界,降低了人類在其中的獨一無二性”的學(xué)說是( ) A.伏爾泰的天賦人權(quán)說 B.達(dá)爾文的進(jìn)化論 C.馬丁路德的新教學(xué)說 D.愛因斯坦的相對論 解析:達(dá)爾文的進(jìn)化論指出人類是自然界進(jìn)化的產(chǎn)物,是自然界的一部分(降低了人類在其中的獨一無二性),并非由上帝創(chuàng)造(讓上帝遠(yuǎn)離了這個世界),答案為B項。A、C、D三項沒有直接涉及人類的起源問題,可以排除。 答案:B 4.(重慶文綜)李時珍認(rèn)為“鳥產(chǎn)于林,故羽似葉”,反映了他在動物適應(yīng)環(huán)境、相關(guān)變異及遺傳特征方面的認(rèn)識。與其持相近觀點的歐洲科學(xué)家是( ) A.哈維 B.拉瓦錫 C.道爾頓 D.拉馬克 解析:本題考查歷史知識的記憶與理解。根據(jù)所學(xué)可知哈維提出血液循環(huán)學(xué)說;拉瓦錫提出質(zhì)量守恒定律;道爾頓提出原子論;拉馬克最先提出生物進(jìn)化的學(xué)說,故和李時珍生物進(jìn)化觀點相近的歐洲科學(xué)家是拉馬克。故D項正確。 答案:D- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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