2019-2020年岳麓版高一歷史必修一 第6課 雅典城邦的民主政治（教案2）.doc

2019-2020年岳麓版高一歷史必修一 第6課 雅典城邦的民主政治（教案2）【教學(xué)目標(biāo)】1、知道雅典民主政治的主要內(nèi)容 2、認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義【重點(diǎn)】雅典民主政治的特點(diǎn)及其體現(xiàn)，雅典民主政治的得與失【難點(diǎn)】雅典的哪措施體現(xiàn)了“人民主權(quán)輪番而治”的特點(diǎn)【教學(xué)過程】【導(dǎo)入】（運(yùn)用多媒體展示畫面）同學(xué)們，你們知道英語Democracy（民主）、Politics（政治）、Freedom（自由）、Law（法律）、Republic（共和）這些專有名詞是怎么來的嗎?他們都誕生于古希臘的雅典共和國。當(dāng)古代東方（中國、埃及、印度）的文明古國形成中央集權(quán)專制制度的威嚴(yán)，眾臣與諸侯跪拜在金殿的紅地毯上高呼“皇恩浩蕩”“龍主萬歲”時，在愛琴海的希臘半島上，雅典人卻開拓了民主政治之先河?！局v授】敘述：“民主”一詞在古希臘文中是人民和主權(quán)二詞合成的，其意思是人民掌握主權(quán)，根據(jù)目前史料記錄雅典是民主政體的發(fā)源地。雅典的民主政體是怎樣建立的？展示畫面三個問題。1.雅典在發(fā)展中經(jīng)歷了幾種政體的變遷？2.貴族制與君主制有什么區(qū)別，與民主制有什么聯(lián)系？3.民主制最終通過什么方式確立的？敘述：請同學(xué)們帶著畫面上的三個問題迅速閱讀課本第一目，填寫學(xué)案知識，梳理第一目：雅典民主政治的確立。學(xué)生閱讀填寫學(xué)案。教師：在學(xué)生填寫的基礎(chǔ)上提問回答并用畫面進(jìn)一步展示1.雅典從君主制到貴族制到民主制的過程?2.君主制與貴族制的不同以及貴族制與民主制的聯(lián)系；展示形成方式：梭倫改革和克里斯提尼的改革。3結(jié)合畫面具體講解梭倫改革的原因，調(diào)解平民與貴族的矛盾，梭倫改革的意義?？死锼固崮岬闹饕e措陶片放逐法，思考陶片放逐法的目的？敘述：雅典的民主政治經(jīng)歷了貴族制的準(zhǔn)備，梭倫改革的引導(dǎo)，到克里斯提尼時最終確立的過程，而雅典的民主政治真正達(dá)到頂峰是在伯里克利時期，他對雅典民主政治作過形象的概括。展示伯里克利的圖片及材料和問題：公元前5世紀(jì)伯里克利在陣亡將士葬禮上有一段精彩演說：“我們的政府形式之所以稱為民主制,是因?yàn)闄?quán)利不掌握在少數(shù)人手里,而是由全體人民掌握的。就法律而言,一切人都是平等的;就人的價(jià)值而言,無論何人盡可展示其才華,擔(dān)任一些公職。一個對政治毫無興趣的男人,我們不說他是一個僅注意自己事務(wù)的人,而干脆把他當(dāng)作廢人”想一想：上述材料反映了雅典民主政治的什么特征？教師：提問學(xué)生，在回答的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析，提示主權(quán)掌握在多數(shù)人手中，實(shí)行平等的原則等，體現(xiàn)了人民主權(quán)輪番而治的特點(diǎn)。展示人民主權(quán)和輪番而治的概念：人民主權(quán)：政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)人手里，即雅典的國家管理大權(quán)掌握在全體公民手里。輪番而治：就是輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治，基本原則是平等的原則，每個公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。進(jìn)一步提問：雅典人是通過哪些機(jī)構(gòu)和措施來行使自己的民主權(quán)利的？敘述：主要是通過一系列民主機(jī)構(gòu)的設(shè)置和一系列民主原則,請大家閱讀課本第二目內(nèi)容完成相關(guān)學(xué)案的填寫。教師：展示學(xué)案表格提問學(xué)生進(jìn)行回答，并對其答案進(jìn)行展示：民主機(jī)構(gòu)及其原則一覽表民主機(jī)構(gòu)地位職責(zé)組成人員成員產(chǎn)生方式運(yùn)行程序原則公民大會最高權(quán)力機(jī)關(guān)所有公民全體公民直接參與民主五百人議事會公民大會的附屬機(jī)構(gòu)符合條件的所有公民抽簽選舉民主民眾法庭日常司法機(jī)關(guān)符合條件的所有公民抽簽選舉公正、民主其他行政軍事機(jī)關(guān)具體事務(wù)符合條件的所有公民抽簽選舉民主教師：提問：通過對表格的填寫，分析雅典實(shí)行的哪些制度和措施體現(xiàn)了人民主權(quán)？哪些制度和措施體現(xiàn)了輪番而治？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上進(jìn)行展示。雅典民主政治全盛時期幾乎所有的國家機(jī)構(gòu)都對全體公民開放，公民大會由全體公民組成，決定雅典的大政方針和具體事務(wù)，體現(xiàn)了人民主權(quán)。一系列民主原則的制定：任期制，比例代表制，陶片放逐法等制度的制定使每個公民都有機(jī)會成為統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者形成體現(xiàn)了輪番而治。敘述：在了解雅典民主政治的特征后，下面通過一段材料來檢測一下大家的學(xué)習(xí)效果如何？請看畫面：材料及問題（鞏固所學(xué)內(nèi)容引入對雅典民主政治的評價(jià)一目）材料1：“ 蘇格拉底，古希臘著名的哲學(xué)家在民眾法庭上，蘇格拉底為自己辯護(hù)，并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。帕羅耶根本聽不懂是什么意思，但他竟然聽見蘇格拉底說：“像自己這樣目不識丁的人沒有資格參加審判！”被激怒了的帕羅耶決定舉手投他有罪！可能大多數(shù)人也有這樣的想法，結(jié)果以360票通過了對蘇格拉底的死刑判決。年約70 的蘇格拉底因此受到審判并被處以死刑?！闭埶伎迹簡栴}1民眾法庭的性質(zhì)（職責(zé)）是什么？問題 2如果你是當(dāng)時法庭上的一位審判員，你會投票判蘇格拉底死刑嗎？材料2：在一個以言論自由著稱的城市竟然對一個除了運(yùn)用言論自由外，沒有犯任何其他罪行的哲學(xué)家就提出起訴，并判處死刑！問題3這段材料反映出雅典民主的什么問題？如何看待雅典的民主政治？請同學(xué)們快速閱讀課本第三目的內(nèi)容，完成學(xué)案相關(guān)內(nèi)容。在學(xué)生閱讀后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合畫面進(jìn)行分析：【方法指導(dǎo)】對事物進(jìn)行評價(jià)要用歷史唯物主義的方法辯證地看待，既要看到事物的積極作用還要看到其歷史局限性。對雅典民主政治的看待也是如此。首先積極作用：1.優(yōu)越性雅典民主政治是偉大文明的催化劑展示畫面 人物圖片和雕塑作品提問學(xué)生回答：雅典文化繁榮，人才輩出局面的出現(xiàn)與當(dāng)時雅典的民主政治有何聯(lián)系？敘述：這是雅典民主政治的積極意義之一，我們今天許多民主原則和運(yùn)作方式也都起源于雅典的民主政治，雅典的民主政治為后世的民主政治的發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。敘述：同時雅典的民主政治又有許多的不足，請結(jié)合畫面分析，有哪些不足？展示畫面：公民身份的限制和比例圖分析出：少數(shù)人的民主，男性公民的民主，不是現(xiàn)代意義上的民主，小國寡民的產(chǎn)物進(jìn)一步分析實(shí)質(zhì)：是少數(shù)男性公民的奴隸主專政。提示：雅典民主政治的評價(jià)：積極作用和歷史局限性【小結(jié)】本節(jié)課探究的主體是雅典城邦的民主政治