錦鯉文化應(yīng)當(dāng)適可而止

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1、錦鯉文化應(yīng)當(dāng)適可而止 很長(zhǎng)一段時(shí)間，朋友圈都被無(wú)休無(wú)止的錦鯉刷屏。一條小小的錦鯉加上一段 帶著美好期盼的話語(yǔ)再來(lái)一個(gè)“轉(zhuǎn)發(fā)此錦鯉，必有好事發(fā)生”，這些錦鯉就像被 賦予了魔力，帶著人們的殷切期望，被爭(zhēng)相轉(zhuǎn)發(fā)。其實(shí)很多人心里都明白，這些 都是迷信，只是碰運(yùn)氣，并沒(méi)有什么實(shí)際的作用。錦鯉從最開(kāi)始的祈愿工具，演 變成了不切實(shí)際的盲目信仰，這種變了味兒的錦鯉文化早該適可而止。 誠(chéng)然，錦鯉文化所寄托的期盼不應(yīng)該被否定。中國(guó)自古就有著“鯉魚(yú)躍龍門(mén)” 之說(shuō)，喻人飛黃騰達(dá)，官運(yùn)亨通，承載著人們對(duì)于美好生活的向往。時(shí)至今日， 在生活節(jié)奏不斷加快，生活壓力不斷加大的情況下，錦鯉被賦予了越來(lái)越多的“能 力”。

2、通過(guò)轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉，人們希望能夠身體健康、工作順利、收獲愛(ài)情。作為一種 對(duì)美好生活對(duì)向往，錦鯉文化無(wú)可厚非， 然而，我們應(yīng)該透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì) 學(xué)上有一個(gè)概念叫“自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言”。 的行為，從而導(dǎo)致這個(gè)判斷最終實(shí)現(xiàn)。 一定程度上還能起到的正面引導(dǎo)作用。 之所以一部分人覺(jué)得錦鯉很靈，在心理 意思就是我們的判斷或多或少會(huì)影響我們 換而言之，當(dāng)我們相信某件事情有可能會(huì) ――文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 發(fā)生的時(shí)候，它發(fā)生的幾率會(huì)大大增加。有了這個(gè)解釋?zhuān)覀儗?duì)錦鯉文化有了更 加直觀的認(rèn)識(shí)。它只是一個(gè)愿望，一個(gè)我們?yōu)橹?、為之奮斗的方向，而不是 原地踏步、守株待兔的托詞。 “寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，成功的路途總是伴隨著艱辛，伴隨 著努力。不勞而獲是不切實(shí)際的，踏實(shí)努力才是成功正道。 （作者：川東風(fēng)云） ――文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考