傾聽(tīng)大自然的語(yǔ)言語(yǔ)文教學(xué)課件 李白

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1、傾聽(tīng)大自然的語(yǔ)言（其一） 李白 五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?，五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將春色未曾看。曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。腰下劍，直為斬樓蘭。大意大意 到了五月，天山仍舊白雪皚皚，沒(méi)有鮮花，只到了五月，天山仍舊白雪皚皚，沒(méi)有鮮花，只有地凍天寒。雖然傳來(lái)吹奏折楊柳的笛聲，卻依有地凍天寒。雖然傳來(lái)吹奏折楊柳的笛聲，卻依舊看不到一絲春色。一早就隨著戰(zhàn)鼓聲去搏戰(zhàn)，到了舊看不到一絲春色。一早就隨著戰(zhàn)鼓聲去搏戰(zhàn)，到了夜晚也只能抱著馬鞍打瞌睡，希望能用我挎著的劍，夜晚也只能抱著馬鞍打瞌睡，希望能用我挎著的劍，像博子介那樣為國(guó)除

2、害，消滅敵人。像博子介那樣為國(guó)除害，消滅敵人。 塞下曲六首（其一）塞下曲六首（其一） 李白李白五月天山雪，無(wú)花只有寒。五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛?。笛中聞?wù)哿荷丛?。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。 作者善于抓住具有特征性的事物作者善于抓住具有特征性的事物來(lái)概括生活，表現(xiàn)主題。如以五月天來(lái)概括生活，表現(xiàn)主題。如以五月天山寒冷、無(wú)花無(wú)柳而只能聞?wù)蹢盍胶洹o(wú)花無(wú)柳而只能聞?wù)蹢盍鴣?lái)來(lái) ，其中的，其中的“曉曉”和和“宵宵”，畫龍點(diǎn)睛地把戰(zhàn)士，畫龍點(diǎn)睛地把戰(zhàn)士們們 全盤托出，令人肅全盤托出，令人肅然起敬。用了一個(gè)

3、典故，漢武帝時(shí)，然起敬。用了一個(gè)典故，漢武帝時(shí)，樓蘭王貪圖財(cái)物，屢次殺害西漢往來(lái)樓蘭王貪圖財(cái)物，屢次殺害西漢往來(lái)的使者，傅子介受霍光派遣，計(jì)斬樓的使者，傅子介受霍光派遣，計(jì)斬樓蘭王，為國(guó)除害立功。蘭王，為國(guó)除害立功?！举p析】【賞析】襯托邊塞環(huán)境的艱苦襯托邊塞環(huán)境的艱苦夜以繼日、夜以繼日、無(wú)怨無(wú)悔地駐守邊關(guān)、英無(wú)怨無(wú)悔地駐守邊關(guān)、英勇殺敵的可貴精神勇殺敵的可貴精神 這句充分表這句充分表現(xiàn)了守邊將士的赤膽忠心?，F(xiàn)了守邊將士的赤膽忠心。你從李白的你從李白的“五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看聞?wù)哿?，春色未曾看”?shī)句中了解到怎樣的詩(shī)句中了解到怎樣的物物候現(xiàn)象候現(xiàn)

4、象，并分析形成這種物候現(xiàn)象的，并分析形成這種物候現(xiàn)象的原因原因。 時(shí)逢盛夏，五月的祁連山時(shí)逢盛夏，五月的祁連山( (天山天山) )，天氣寒冷，天氣寒冷，白雪皚皚，看不到爛漫的春花。白雪皚皚，看不到爛漫的春花。這是由于這是由于高下的差異高下的差異?！疤焐教焐健焙０紊醺撸瑲夂０紊醺?，氣溫自然偏低。溫自然偏低。涼州詞涼州詞 王之渙王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。【賞析賞析】開(kāi)元中后期，唐玄宗荒淫開(kāi)元中后期，唐玄宗荒淫縱樂(lè)，不務(wù)邊防，不關(guān)心遠(yuǎn)戍征人縱樂(lè)，不務(wù)邊防，不關(guān)心遠(yuǎn)戍征人的疾苦。詩(shī)人在進(jìn)入涼州，聽(tīng)

5、到哀的疾苦。詩(shī)人在進(jìn)入涼州，聽(tīng)到哀怨的笛聲后，寫下了這首詩(shī)，怨的笛聲后，寫下了這首詩(shī)，表達(dá)表達(dá)【大意】黃河的滾滾波濤仿佛一直伸向了【大意】黃河的滾滾波濤仿佛一直伸向了白云深處，塞上的崇山峻嶺之間露出一段白云深處，塞上的崇山峻嶺之間露出一段孤寂的城墻；你們何必吹奏那懷鄉(xiāng)的孤寂的城墻；你們何必吹奏那懷鄉(xiāng)的折折楊柳楊柳呢，玉門關(guān)外，只有黃沙白草，春呢，玉門關(guān)外，只有黃沙白草，春風(fēng)從來(lái)吹不到這兒。風(fēng)從來(lái)吹不到這兒。對(duì)戍邊將士的同情對(duì)戍邊將士的同情。 羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”這是一首描寫我國(guó)季風(fēng)氣候的詩(shī)篇。詩(shī)這是一首描寫我國(guó)季風(fēng)氣候的詩(shī)篇。詩(shī)中的中的“春風(fēng)春風(fēng)”

6、當(dāng)指夏季風(fēng)。請(qǐng)你結(jié)合所當(dāng)指夏季風(fēng)。請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)的地理知識(shí)談?wù)劄槭裁磳W(xué)的地理知識(shí)談?wù)劄槭裁础按猴L(fēng)不度玉春風(fēng)不度玉門關(guān)門關(guān)”。 【答】：甘肅玉門關(guān)一帶，深居大陸內(nèi)【答】：甘肅玉門關(guān)一帶，深居大陸內(nèi)部，四周又有高山阻擋，來(lái)自海洋的溫部，四周又有高山阻擋，來(lái)自海洋的溫潤(rùn)氣流，很少能到達(dá)這里，因此，境內(nèi)潤(rùn)氣流，很少能到達(dá)這里，因此，境內(nèi)大部分地區(qū)屬于荒漠。大部分地區(qū)屬于荒漠。經(jīng)度差異經(jīng)度差異是形成是形成這一現(xiàn)象的原因。這一現(xiàn)象的原因。 1 1、根據(jù)、根據(jù)大自然的語(yǔ)言大自然的語(yǔ)言中的物候?qū)W知識(shí)，你認(rèn)為中的物候?qū)W知識(shí)，你認(rèn)為形成形成塞下曲六首（其一）塞下曲六首（其一）中中“五月天山雪，無(wú)花只五月天山雪，無(wú)花

7、只有寒有寒”的原因是什么？的原因是什么？ 探究交流 2 2、作者在這里寫的目的是什么？、作者在這里寫的目的是什么？ 從物候知識(shí)來(lái)講，這是由于從物候知識(shí)來(lái)講，這是由于高下高下的差異。的差異?！疤焐教焐健焙０紊鹾０紊醺?，氣溫自然偏低。高，氣溫自然偏低。 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)-白居易白居易 五月是最熱的夏至、小暑，而祁連五月是最熱的夏至、小暑，而祁連山尚且如此山尚且如此寒冷，天氣如此惡劣寒冷，天氣如此惡劣，其他，其他季節(jié)可想而知。季節(jié)可想而知。 2、竺可楨先生從物候?qū)W的角度，認(rèn)為王之渙竺可楨先生從物候?qū)W的角度，認(rèn)為王之渙涼州詞涼州詞中的中的 “黃河遠(yuǎn)上白云間黃

8、河遠(yuǎn)上白云間”中中“黃河黃河”應(yīng)作應(yīng)作“黃沙黃沙”，并且引了王昌并且引了王昌齡齡從軍行從軍行“黃沙百戰(zhàn)穿金甲黃沙百戰(zhàn)穿金甲”、王維的、王維的“絕域陽(yáng)關(guān)道，胡絕域陽(yáng)關(guān)道，胡沙與塞塵。三春時(shí)有雁，萬(wàn)里少行人沙與塞塵。三春時(shí)有雁，萬(wàn)里少行人”等詩(shī)作證，說(shuō)說(shuō)你自己等詩(shī)作證，說(shuō)說(shuō)你自己的看法？的看法？ 探究交流 3 3、玉門關(guān)、玉門關(guān)在我國(guó)今天的什么地方？在我國(guó)今天的什么地方？“春風(fēng)不度春風(fēng)不度”嗎？嗎？在今天的甘肅。在今天的甘肅。A：我認(rèn)為：我認(rèn)為“黃河遠(yuǎn)上白云間黃河遠(yuǎn)上白云間”更合理。更合理。涼州詞涼州詞是一首詩(shī)，一篇文學(xué)作品。如是一首詩(shī)，一篇文學(xué)作品。如果是果是“黃沙直上白云間黃沙直上白云間”的話

9、，就顯得太的話，就顯得太過(guò)直白；而過(guò)直白；而“黃河遠(yuǎn)上白云間黃河遠(yuǎn)上白云間”則為我們則為我們描繪了一幅動(dòng)人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔描繪了一幅動(dòng)人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟像一條絲帶迤儷飛上云端，多么的黃河竟像一條絲帶迤儷飛上云端，多么富有美感！盡管玉門關(guān)離黃河流域甚遠(yuǎn)，富有美感！盡管玉門關(guān)離黃河流域甚遠(yuǎn)，但文學(xué)是可以發(fā)揮想象的，可以虛構(gòu)、夸但文學(xué)是可以發(fā)揮想象的，可以虛構(gòu)、夸張、移用。張、移用。B：我認(rèn)為：我認(rèn)為“黃沙遠(yuǎn)上白云間黃沙遠(yuǎn)上白云間”更合理。從更合理。從地理學(xué)地理學(xué)角度分析，玉門關(guān)離黃河流域甚遠(yuǎn)，角度分析，玉門關(guān)離黃河流域甚遠(yuǎn)，根本看不到根本看不到“黃河黃河”，何談，何談“遠(yuǎn)上白云

10、遠(yuǎn)上白云間間”？從？從物候?qū)W物候?qū)W的角度看，的角度看，“黃沙黃沙”直上直上“白云間白云間”當(dāng)是當(dāng)?shù)貙?shí)景，是事實(shí)。另外，當(dāng)是當(dāng)?shù)貙?shí)景，是事實(shí)。另外，“黃沙遠(yuǎn)上白云間黃沙遠(yuǎn)上白云間”也描繪出一幅荒涼之也描繪出一幅荒涼之景，與全文風(fēng)格相協(xié)調(diào)。景，與全文風(fēng)格相協(xié)調(diào)。塞下曲塞下曲 盧綸盧綸月黑雁飛高，單于夜遁逃。月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。【大意】【大意】月黑風(fēng)高的夜月黑風(fēng)高的夜晚，大雁驚起高高地飛，晚，大雁驚起高高地飛，敵軍趁著夜色偷偷地潰敵軍趁著夜色偷偷地潰逃。將軍正要率領(lǐng)騎兵逃。將軍正要率領(lǐng)騎兵追擊，飛揚(yáng)的大雪，立追擊，飛揚(yáng)的大雪，立刻落滿了將士們的弓箭

11、刻落滿了將士們的弓箭刀槍。刀槍。 從物候的角度思考，盧綸的塞下曲中從物候的角度思考，盧綸的塞下曲中幾種物象同時(shí)存在是否矛盾？想一想，你幾種物象同時(shí)存在是否矛盾？想一想，你的的理由理由是什么？是什么？ “月黑雁飛高月黑雁飛高”和和“大雪滿弓刀大雪滿弓刀” 大雁是候鳥(niǎo)，因?yàn)榫暥鹊牟町?，大雁秋天大雁是候鳥(niǎo)，因?yàn)榫暥鹊牟町?，大雁秋天從寒冷的北方遷往溫暖的南方，所以，北從寒冷的北方遷往溫暖的南方，所以，北方大雪時(shí)方大雪時(shí), ,不可能有大雁，因?yàn)榇笱阍缫涯喜豢赡苡写笱悖驗(yàn)榇笱阍缫涯线w。遷。 這個(gè)事實(shí)告訴我們：我們要有這個(gè)事實(shí)告訴我們：我們要有質(zhì)疑精神，質(zhì)疑精神，學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)，并不是說(shuō)要拘泥前人的學(xué)習(xí)前

12、人的經(jīng)驗(yàn)，并不是說(shuō)要拘泥前人的經(jīng)驗(yàn)，我們可以也應(yīng)當(dāng)懷疑與批評(píng)前人的經(jīng)驗(yàn)，我們可以也應(yīng)當(dāng)懷疑與批評(píng)前人的結(jié)果。當(dāng)然，懷疑與批評(píng)必須從事實(shí)出發(fā)。結(jié)果。當(dāng)然，懷疑與批評(píng)必須從事實(shí)出發(fā)。惠崇惠崇春江晚景春江晚景二首（其一）二首（其一） 蘇軾竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。 【賞析】這是一首【賞析】這是一首題畫詩(shī)題畫詩(shī)。前三句寫惠崇。前三句寫惠崇畫中的事物，前三句寫了畫中的事物，前三句寫了 景物，景物，【大意】竹林之外，有兩三枝桃花爭(zhēng)相【大意】竹林之外，有兩三枝桃花爭(zhēng)相開(kāi)放，春江之上，鴨子最先感知了江水開(kāi)放，

13、春江之上，鴨子最先感知了江水回暖的消息。蔞蒿已經(jīng)長(zhǎng)滿岸邊，蘆牙回暖的消息。蔞蒿已經(jīng)長(zhǎng)滿岸邊，蘆牙還很短，這正是河豚快要上市的季節(jié)啊。還很短，這正是河豚快要上市的季節(jié)啊。第一句寫地面景，第一句寫地面景， 第二句寫江上景，第二句寫江上景，第三句寫岸邊景。第三句寫岸邊景。 末句寫的是蘇軾心末句寫的是蘇軾心里的想像里的想像。六種六種而這首詩(shī)的高妙之處，正在于以這些想象而這首詩(shī)的高妙之處，正在于以這些想象和聯(lián)想點(diǎn)活了畫面，使畫中的景物變得生和聯(lián)想點(diǎn)活了畫面，使畫中的景物變得生機(jī)勃發(fā)，情趣盎然機(jī)勃發(fā)，情趣盎然。 畫中并沒(méi)有描繪河豚，畫中并沒(méi)有描繪河豚，“正是河豚欲上時(shí)正是河豚欲上時(shí)”是詩(shī)是詩(shī)人的想象，從人

14、的想象，從物候的角度物候的角度思考，為什么作者認(rèn)為思考，為什么作者認(rèn)為這是河豚這是河豚“上市上市”的時(shí)節(jié)？的時(shí)節(jié)？ “桃花三兩枝桃花三兩枝”，同時(shí)現(xiàn)在，同時(shí)現(xiàn)在“簍蒿滿地簍蒿滿地”、蘆、蘆葦發(fā)芽，可以斷定現(xiàn)在是春天，而河豚在春天會(huì)葦發(fā)芽，可以斷定現(xiàn)在是春天，而河豚在春天會(huì)洄游產(chǎn)卵，這個(gè)時(shí)候正好是捕河豚的好時(shí)機(jī)，所洄游產(chǎn)卵，這個(gè)時(shí)候正好是捕河豚的好時(shí)機(jī)，所以作者即景生情引發(fā)聯(lián)想，認(rèn)為以作者即景生情引發(fā)聯(lián)想，認(rèn)為捕撈河豚的時(shí)候捕撈河豚的時(shí)候到了到了。 1. 北戴河北戴河2. 大連大連3. 青島青島4. 廬山廬山5. 昆明昆明經(jīng)度和緯度的差異經(jīng)度和緯度的差異海拔較高，由于海拔較高，由于高下差異高下差

15、異，溫度比低處低。溫度比低處低。 你還能說(shuō)出一些詩(shī)歌中通過(guò)物候反映你還能說(shuō)出一些詩(shī)歌中通過(guò)物候反映時(shí)令的詩(shī)句嗎？時(shí)令的詩(shī)句嗎？ 拓展延伸 賦得古原草送別 白居易 這首詩(shī)開(kāi)頭兩句揭示了物候?qū)W上兩個(gè)重這首詩(shī)開(kāi)頭兩句揭示了物候?qū)W上兩個(gè)重要規(guī)律：要規(guī)律：第一，植物的榮枯，有一年一度的循第一，植物的榮枯，有一年一度的循環(huán)變化；環(huán)變化；第二，這種循環(huán)變化是隨氣候?yàn)檗D(zhuǎn)移第二，這種循環(huán)變化是隨氣候?yàn)檗D(zhuǎn)移的，春天一到，萬(wàn)物就要復(fù)蘇了。的，春天一到，萬(wàn)物就要復(fù)蘇了。 賦得古原草送別 白居易離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。大林寺桃花大林寺桃花白居易白居

16、易 古代詩(shī)人對(duì)自然界觀察之細(xì)致，使后代人佩服不古代詩(shī)人對(duì)自然界觀察之細(xì)致，使后代人佩服不已，這首詩(shī)提出一個(gè)問(wèn)題，為什么山下芳菲盡，而此處已，這首詩(shī)提出一個(gè)問(wèn)題，為什么山下芳菲盡，而此處桃花始盛開(kāi)？北宋科學(xué)家沈括經(jīng)過(guò)反復(fù)思索，得出這是桃花始盛開(kāi)？北宋科學(xué)家沈括經(jīng)過(guò)反復(fù)思索，得出這是由于山地氣候?qū)χ参锏挠绊懹捎谏降貧夂驅(qū)χ参锏挠绊?。大林寺桃花大林寺桃花白居易白居易人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)；人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)；長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此山中。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此山中。 鳥(niǎo)鳥(niǎo) 啼啼 歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修窮山候到陽(yáng)氣生，百物如與時(shí)節(jié)爭(zhēng)。窮山候到陽(yáng)氣生，百物如與時(shí)節(jié)爭(zhēng)?；ㄉ钊~暗耀明日，日暖

17、眾鳥(niǎo)皆嚶鳴?；ㄉ钊~暗耀明日，日暖眾鳥(niǎo)皆嚶鳴。 候到日暖，萬(wàn)類生物與時(shí)爭(zhēng)開(kāi)，眾鳥(niǎo)候到日暖，萬(wàn)類生物與時(shí)爭(zhēng)開(kāi)，眾鳥(niǎo)皆鳴?；B(niǎo)草木是有生命的東西，它們對(duì)季皆鳴。花鳥(niǎo)草木是有生命的東西，它們對(duì)季節(jié)變化非常敏感，它們的生長(zhǎng)發(fā)育，直接反節(jié)變化非常敏感，它們的生長(zhǎng)發(fā)育，直接反映自然季節(jié)的變化。映自然季節(jié)的變化。 詩(shī)詩(shī)1.1.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。 2.2.楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。3.3.接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。 4.4.八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。5.

18、5.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。 6.6.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。7.7.好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。 8.8.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。9.9.離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。春風(fēng)吹又生。詞詞1.1.無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。 2.2.綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。3.3.淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。

19、4.4.莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。 成語(yǔ)成語(yǔ)春暖花開(kāi)春暖花開(kāi) 秋高氣爽秋高氣爽 秋風(fēng)掃落葉秋風(fēng)掃落葉 一葉知秋一葉知秋 春華秋實(shí)春華秋實(shí)冬至九九歌冬至九九歌 冬至冬至，在中國(guó)民間又叫，在中國(guó)民間又叫“交九交九”。人們習(xí)慣從這人們習(xí)慣從這天起開(kāi)始天起開(kāi)始“數(shù)九數(shù)九”，每九天算一個(gè)每九天算一個(gè)“九九”。第一。第一個(gè)九天叫做個(gè)九天叫做“一九一九”，冬至是，冬至是“一九一九”的頭一天。的頭一天。第二個(gè)九天叫做第二個(gè)九天叫做“二九二九”。照此類推，。照此類推，一共有九一共有九個(gè)個(gè)“九九”，九九八十一天過(guò)后，九九八十一天過(guò)后，“九盡桃花開(kāi)九盡桃花開(kāi)”，天氣就暖和了天氣就暖和了。在民間，還有一首歌謠形象地描。在民間，還有一首歌謠形象地描述了冬至開(kāi)始的天氣變化規(guī)律：述了冬至開(kāi)始的天氣變化規(guī)律：“一九二九，伸一九二九，伸不出手；三九四九，凍死貓狗；五九六九，隔河不出手；三九四九，凍死貓狗；五九六九，隔河看柳（指柳樹(shù)開(kāi)始發(fā)芽）；七九河開(kāi)（指河里的看柳（指柳樹(shù)開(kāi)始發(fā)芽）；七九河開(kāi)（指河里的冰開(kāi)始融化）；八九雁來(lái)；九九寒盡，春暖花冰開(kāi)始融化）；八九雁來(lái)；九九寒盡，春暖花開(kāi)。開(kāi)。”