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1、人是什么教學設計（張見亭）（教師 中心稿）教案教學設計2人是什么湖北省監(jiān)利縣汪橋中學（433318）張見亭h QQ：83180147從課文的標題上看，本文似乎是要給“人”下定義，其 實是論述人生的意義。文章可分前后兩大部分，前一部分， 列舉愛因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師對 “人是什么”這個問題的回答。這一部分的中心論點是“人 生的意義在于不斷工作”（即孔子的“生無所息”）。第二部 分將議論引向深入，將人生劃分為以往、現(xiàn)時和將來三個部 分，針對“對往事的回憶、對現(xiàn)時的把握和對未來的憧憬” 這三個部分作者逐一展開論述，總的來看還是圍繞“生無所息”這一中心。這是一種積極的人生觀，在這個
2、理想、價值、 意義貶值的物欲社會學習它，頗有意義，能通過這一課為學 生打下一個“精神的底子”，在其人生觀上涂上鮮亮的一筆， 真是“不朽”的一課，“功德無量”的一課。從語文能力上 看，這篇文章的哲理名言、古詩名句、名人名言俯拾即是， 加強積累，內化為言語能力也應該是一個契機。從論證上看， 文章大開大合，收放有度，學生在閱讀理解方面需要一定的 思維強度，特別是對學生的搜集整理概括歸納分析信息的能 力，含蓄句子能夠具體理解的能力提出了較高的要求，需要 在課堂上強化訓練。對學生積極人生觀的教育不能采用從書 本到教條的形式，應該通過組織語文活動，讓學生在活動中 來感受體驗。作為一個高三學生。已經具有相當
3、程度的閱讀 能力，因此在進行閱讀訓練中也沒有必要過細講解，更不能 越俎代庖，只需作適當的點撥即可。教學目標l，理解“人生的意義在于什么”這個問題，樹立偉大 的志向，確立積極進取的人生觀，把握現(xiàn)在的美好時光。2能按照要求搜集整理概括歸納文中的重要信息。含 蓄的句子能具體的理解。容能概括歸納。3激發(fā)學生對人生的思考，學會運用寫格言的形式表 達自己的思想情感。4積累語言，掌握幾個容易讀錯的字，容易寫錯的字。記誦一些哲理名言。具體安排：一課時教學重點理解“人生的意義在于什么”這個問題，樹立偉大的志 向，確立積極進取的人生觀，把握現(xiàn)在的美好時光。教學難點能按照要求搜集整理概括歸納文中的重要信息。含蓄的
4、句子能具體的理解。具體內容能概括歸納。1學生默讀朗讀，熟悉課文內容。2 教師設汁思考題和訓練題激活學生思維， 深化其對 課文的理解，促進語文能力的提高。3運用活動課的形式，學生通過書籍、互聯(lián)網、采訪 名人等形式，搜集整理具有人生意義的故事、名句等。教學用具帶有聲像閱覽室的圖書館。講義（或投影）。學習導航第一課時一、導入語有一種動物，小的時候是四條腿，中年的時候是兩條腿， 老了后是三條腿，同學們說說看，這是一種什么動物?是“人”。漢字“人”的寫法很有意思一撇一捺寫個人，關 于這一撇一捺，人們作出了很多的解釋，有這樣一首歌唱道： “一撇一捺互支撐，一靈一肉兩相成，一情一理為雙翼，一 言-行賴悟功。
5、”這對人的說解確實很有意義。其實，關 于對人的本身的思考自從有了人之后，就沒有停止過。下面 我們就來學習人是什么。二、整體初讀，整合課文 快速閱讀課文，教師由淺人深、環(huán)環(huán)相扣地提出幾個問 題，引導學生先從整體上把握課文。思考：標題是“人是什么”，那么文章是不是要給“人” 下定義?明確：不是，文章其實是論述人生的意義。思考：那么，人生的意義是什么?明確：在于不斷追求，不斷工作。課文寫于新時期初， 文中一再強調，我們的時代是“為中華民族騰飛于世界而奮 力拼搏的時代”，我們的民族是“面向升起的太陽走向中興 的民族”，作者在勸告人們，努力工作，“獻身于振興中華 的偉大事業(yè)”。思考：文章可以分為哪兩部分
6、?概括本文內容。明確：課文町分前后兩大部分。前一部分，列舉愛因斯 坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師對“人是什么” 這個問題的回答。這一部分的中心點，是說人生的意義在于 不斷工作。歌德、康德、愛因斯坦、孔子都把不斷工作看做 人生真諦。開頭迂回地引出這個話題。先引愛因斯坦三段話： 一引愛因斯坦，說論題之難；二引愛因斯坦，點到“自我努 力”；三引愛因斯坦，論人的社會性，任何人都是“偉大人 類社會的一員”，個人自當回報社會，貢獻社會，已是不言 而喻。再引雨果、加繆，他們的回答充滿悲觀主義色彩，雨 果悲嘆人生短暫，加繆悲嘆人生只是不斷的苦役。歌德、康 德、愛因斯坦、孔子與雨果、加繆的區(qū)別，在于悲觀
7、與樂觀， 積極與消極。在以歌德、康德、愛因斯坦、孔子為代表的積 極、樂觀的人生觀看來，人生的意義正在于不斷工作，工作 是使人得到快樂的最好方法。歌德為自己一生辛苦地工作而 感到充實滿意，無怨無悔?？档抡J為，一旦自滿自足，無所 事事，生命就毫無意義。認識借助想像力創(chuàng)造文化的生物， 人生就要不斷的進行創(chuàng)造性工作。愛因斯坦認為，做一件合 理的事情就能賦予人生以奇異的色彩。孔子認為“生無所 息”，人生的意義就在不息的勞作之中。總而言之，這一部 分引用古今中外大師的言論，把人生的意義與工作聯(lián)系起來。工作的動機從何而來?議論要引向深人，就要向人的心靈開 掘。作者將人生劃分為以往、現(xiàn)時和未來三部分，認為“人
8、 是由三部分組成的：對往事的追憶、對現(xiàn)時的把握和對未來的憧憬”，作者對這三個部分一一展開論述。對往事的追憶， 有好幾層意義。第一，回憶給人慰藉快樂；第二，回憶增強 憧憬未來的信心和勇氣；第三，即使回憶痛苦的往事也是甜 美的憂郁，能給人最高的美學享受；第四，回憶又是許多文 藝作品創(chuàng)造心理動機之一，是構成文藝作品的一大內容，這 樣的作品能夠勾起人們對往事的回憶；第五，追憶往事可以 彌補現(xiàn)時生活中的缺陷和不足，也是愿望的實現(xiàn)。對未來的 憧憬，即希望、理想和追求，支配著人類的一切活動，不斷 追求，充滿希望的人，正是孔子所說的“生無所息”的生活 強者。不斷的追求，使人感到真正幸福和滿足。對現(xiàn)時的把 握，
9、就是要珍惜并牢牢地把握現(xiàn)時每一分鐘，努力工作。把 握現(xiàn)時是實現(xiàn)希望的前提和保證。對往事的追憶、對現(xiàn)寸的 把握、對未來的憧憬，三者有不可分割的聯(lián)系。失去對往事 的回憶和對未來的希望，就難以把握現(xiàn)時。把握不了現(xiàn)時的 人則不成其為人?；貞浌倘挥衅湟饬x，畢竟是遠了、暗了的 暮靄，對未來的希望才是近了、亮了的晨光。課文在前人論 述的基礎上，用過去、現(xiàn)時、未來的思路闡述“人是什么”， 闡述人生的意義在于不斷追求，不斷工作。三、深入理解，歸納提要 指導學生通過思考課后習題，加深對課文的理解，進一 步整合課文：思考題一對于“人是什么”這個問題，中外哲學家、文 學家是怎樣回答的?作者對他們的回答有什么評論?試用
10、精要 的語言填寫下表。（本題要求把握課文前一部分內容。采用 列表形式，可以看出這一部分的結構，也便于前后比較。語 言要求精要，就要注意提取要點）思考題二作者是怎樣看待 “人是什么”這個問題的?為什么說對現(xiàn)實的把握是“構成 人的最重要部分”?又為什么說如果“失去對往事的回憶 和對未來的希望”，就“難以把握現(xiàn)時”?（本題把握課文后 一部分幾個主要觀點，引導學生深入思考理筍。根據問題對 課文內容進行篩選并加以提要）明確：作者認為“人是由三部分組成的：對往事的追憶、 對現(xiàn)時的把握和對未來的憧憬”。對現(xiàn)時的把握之所以“構 成人的最重要部分”，是因為把握現(xiàn)時是實現(xiàn)志向的必要前 提，是走向未來美景的可靠保證
11、，否則，在一個個五光十色 的希望肥皂泡中蹉跎歲月，浪費青春年華，就會喪失自我， 不成其為人。失去對往事的回憶和對未來的希望，就難以把 握現(xiàn)時，之所以如此，是因為追憶往事可以給人智慧，可以 使人意識到自身在當前的處境，可以照亮當前人生的道路，增強憧憬未來的信心和勇氣。憧憬未來、不斷追求、充滿希 望的人，才有不竭的動力，去牢牢地把握現(xiàn)時。一旦失去對 往事的回憶和對未來的希望，就難以把握現(xiàn)時。四、課外練習，拓寬延伸 到圖書館或網上查找各民族神話中有關“造人”的故事， 思考其中的文化蘊含。1到圖書館或網上查找并摘抄有關人生的格言，背誦 其中一些很有文采而又有積極意義的2你最崇拜哪位名人，多了解有關于他
12、的事跡，總結 他的人生觀。第二課時一、重點解讀，探究質疑方法：針對課文設計一組題目，注重培養(yǎng)學生的現(xiàn)代文 閱讀能力：含蓄的句子能加以解釋，概括的內容能具體闡釋。1本文一開頭就引用了愛因斯坦的三段話。這些引語 表明了愛因斯坦怎樣的觀點?為什么說這是“有關人是什 么的質樸見解”?（具體內容能加以概括）明確：愛因斯坦的觀點是，人是偉大人類社會的一個成 員，社會始終支配著他的物質生活和精神生活。這一見解之 所以“質樸”，是因為從最基本的層次上解釋了“人”的哲 學意義，即人是社會的，離開了社會就沒有人的意義。2“我們吃別人種的糧食，穿別人縫的衣服，住別人 造的房子”一段話中，愛因斯坦意在說明“人是什么”
13、?（含 蓄的句子能明確理解）明確：從這段話可以看出，愛因斯坦認為，人的本質是 由社會規(guī)定的，人的物質生活和精神生活完全為社會所支配。3 “東、 西方哲學家竟有如此一致的見解”， 這“一 致的見解”指什么?（具體內容能加以概括）明確：西方哲學家康德認為：人就是不斷地進行創(chuàng)造性 的工作；工作是使人得到快樂的最好方法。歌德說自己的一 生只是辛苦地工作，愛因斯坦說：“只要有一天你得到了一 件合理的事情去做，從此你的工作和生活都會有點奇異的色彩?！睎|方哲學家孑L子說“生無所息”?？梢姡瑹o論東方 哲學家還是西方哲學家，他們都一致認為人活著就要工作， 就要創(chuàng)造，就不能壁工嘍乙4“歌德在論及西西弗斯的時 候，
14、幾乎是另一種調子”，這“另一種調子”是什么樣 的?（能根據具體的語境，理解指代性的內容）明確：加繆論及西西弗斯，情調是悲觀的，無可奈何的； 歌德論及西西弗斯像西西弗斯那樣勞碌一生而感到滿意、自豪。5“圓明園的秋天里的春天”是什么意思?（含蓄的句 子能明確理解）卻是為自己能 明確：圓明園是廢墟，所以把它的春天說成“秋天里的 春天”，這個“秋天”并非自然的季節(jié)，而指廢墟的景觀。6什么是“甜美的憂郁”或“憂郁的甜美”?怎樣理解 這種感受?（概括的內容能具體理解）明確：叫隴郁”是指過去生活中的痛苦，是一些令人傷 感的對象。而這些東西一旦到了回憶中，或成了文學藝術的 題材，就往往會因為距離或藝術創(chuàng)作的魅
15、力而形成美感，這 就是“甜美的憂郁”或“憂郁的甜美”。如與親人分別甚至 失去親人是生活中的痛苦，但一旦成為回憶，就往往因能在 腦海中再現(xiàn)當時的情景而有一種令人心顫的美的感受。 “記 得綠羅裙， 處處憐芳草”就是這一美感的突出體現(xiàn)：不僅因 回憶當時女主人公穿的綠羅裙而感到美，甚至因此而憐愛綠 色的草了。7畢加索說：“一旦你的工作結束，便意味著你必須開始新的工作。你永遠都不能說結束這兩個字?！?怎樣理解這句話的深刻含義?（能結合語境，透過字面理解句 子的深刻含義）明確：這句話的意思是說，人必須不斷地追求新的目標， 追求本身才能使人真正感到幸福和滿足。 如我國在高空鋼索 上單獨生活25天，平均每天在
16、鋼索上行走超過3小時，創(chuàng)造 新的吉尼斯記錄的阿迪力曾多次打破過世界吉尼斯記錄，但 他就是不滿足于已有的成績，自己向自己挑戰(zhàn)，不斷有新的 追求。他就是孔子所說的“生無所息”的強者，他就是把追 求的過程看得比追求的目標更重的人。因為他在追求的過程 中能獲得真正的幸福和滿足。8 為什么說“追憶往事就其本質來說， 也是一種幻想，一種白日夢，?為什么說“白日夢即幻想，也是愿望 的實現(xiàn)”?（能結合自己所見、所聞、所讀，實現(xiàn)與作者、與 文本之間的對話）明確：這里所說的“本質”，應該從“現(xiàn)實性”“物理 性”上來理解，往事已逝，其現(xiàn)實性、物質性已經消失，回 憶中的世界，雖然過去存在過，但是現(xiàn)在并不存在，是虛幻
17、的，所以說也是一種幻想，一種“白日夢”。舉例來說，魯 迅回憶童年在百草園玩耍的情景，寫作之時，不也是一場 “白日夢”嗎?這樣的回憶不也是寄托著一種愿望，不也是 這種愿望的實現(xiàn)嗎?9 作者把現(xiàn)時看成l。 對未來的憧憬看成o， 是為了說 明什么?（概括的內容能具體理解）明確：要說明只有把握現(xiàn)時，努力工作，才能實現(xiàn)理想。 理想越是遠大，工作越是努力，數值越是巨大。這是要說明 憧憬未來與把握現(xiàn)時要緊緊結合起來，既要有遠大志向，又要努力工作。二、拓展延伸，創(chuàng)造性的訓練1.作者以“廠和“0”作比，闡述人生的意義，很有創(chuàng) 意，請您仿照作者的寫法，也以“廠與“0”作比，說一段 話，用它來闡明你對人生意義的理解
18、。；例文：至于筆者，則把現(xiàn)時（當前）看成是小學算術課本 上餉l，對未來的憧憬則看成是0。每個小學生都有懂得：0的位置是很重要的，0只有在1的后面（而不是在1的前面）才能顯示出它的價值和分量。l后面的。越多值越大，若用 日常語言來說，就是：偉大志向造就偉大人物，但要以牢牢 把握現(xiàn)時為必要的前提。示范l：至于我，則把身體健康看成是l，把理想、事業(yè)、愛情、金錢、名譽、人格分別看成是0,1的位置很重要，1只有在最前面，后面的。越多，人生的價值就越 大，如果用大白話來說，就是；身體是人生的第一本錢，但 也要以理想、事業(yè)、愛情、金錢、名譽、人格等來支撐。示范2：至于筆者，則是把人格看做小學算術課本中的1，
19、把金錢、功名、地位等等看做是0，l的有無或者說位置 很重要.沒有了1，0即使再多也是無意義的：l如果在前面， 后面的。越多則值就越大。這就是說，金錢誠寶貴，功名價 更高，若為人格故，二者皆可拋。2.活動：體驗“偶像”的人生觀。我們人人都有自己的偶像，這個偶像可能是高大的，也 可能是平凡的；這個偶像可能是歷史人物，也可能是現(xiàn)時人 物，還可能是虛擬人物，但既然是偶像我們就要把他化作我 們的血肉。在關鍵時刻他可能就要站出來指揮我們的一言一 行。偶像的一言一行也許會讓我們津津樂道，特別是他的頗 富人生意義的哲言警句。下面由學生發(fā)言，介紹偶像的哲言 警句和事跡，由同學或老師提出一個情境，該生試回答這位
20、偶像會怎樣說怎樣做。示例：日本著名馬拉松運動員，山田本一，1984年在東 京國際馬拉松邀請賽中，名不見經傳的他出人意外地奪得了 世界冠軍。當記者問他憑什么取得如此驚人的成績時，他說 了這么一句話：憑智慧戰(zhàn)勝對手。當時許多人都以為他故弄 玄虛。兩年后，意大利國際馬拉松邀請賽在意大利北部城市 米蘭舉行，山田本一代表日本參加比賽。這一次，他又獲得 了世界冠軍。記者又請他談經驗。他仍然是那一句話。這一 次沒有人不再相信他，但對他的所謂智慧百探而不得其解。10年后，這個謎終于解開了，他在他的自傳中是這么說 的：每次比賽之前，我都要乘車把比賽的線路仔細地看一遍， 并把沿途比較醒目的標志畫下來，比如第一個標
21、志是銀行；第二個標志是一棵大樹；第三個標志是一座紅房子，這樣一 直畫到賽程的終點。比賽開始后，我就以百米的速度奮力地 向第一個目標沖擊，等到達第一個目標后，我又以同樣的速 度向第二個目標沖去。40多公里的賽程就被我分解成這么幾 個小目標輕松地跑完了。起初，我并不懂這樣的道理，我把我的目標定在40多公里外終點線上的那面旗幟上，結果我 跑到十幾公里時就疲憊不堪了，我被前面那段遙遠的路程給 嚇跑了。老師提出一個情境：現(xiàn)在我們的高三生活很苦，有人說， 高三就是高山。想想到明年6月份還有近一年的時間，而什 么清華大學、北京大學，每科分數必須得到將近90。真是高不可攀，如果你就是山田本一，你會怎樣面對這段生活呢 學生答：我會把目標分解成若干個，如第一學期的期中 考試、期末考試，第二學期的期中、期末考試，一仗一仗地 往前打。我會把總分分解到各種中，一科科地攻。三、課后作業(yè)每人擬寫2-5條人生格言。班級編寫一本格言集，向同 學征集集名，老師也可參與如傾聽心跳，黃金法則未 名箴語等。h QQ：83180147
《人是什么》教學設計(張見亭)(教師中心稿)教案教學設計
